餐桌禮儀.日式中式篇: 用筷子夾出美味 (第3版)

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陳弘美 著
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  • 餐桌禮儀
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  • 禮儀
  • 飲食
  • 日本文化
  • 中國文化
  • 第三版
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出版社: 麥田出版社
ISBN:9789863442707
商品编码:16078008
包装:平裝
开本:25开
出版时间:2015-10-03
页数:176

具体描述

内容简介

◎國際禮儀專家 陳弘美,暢銷12年經典著作全新推出!
◎列入世界無形文化遺產的日式料理該如何品嚐100%美味?並欣賞形上之美?
◎作者親訪東京壽司名店,讓名店師傅告訴你心目中的理想客人!

為什麼要講究餐桌禮儀?
除了展現氣質、能力、教養之外,更是品嚐美味的黃金比例的不二法門!

或許你以為台灣和日本一樣慣用筷子,吃法應該大同小異,那你可就錯過了世界級的日式美味啊!

日式料理,不僅餐具種類繁多,擺盤也有一定的道理,而先吃哪一道菜?先夾盤中的哪一樣食物?也都有規定。只有用日本本流的吃法,才能嚐到日式料理的精髓。

不過別擔心,
禮儀看似複雜,卻不用強記,

要不要把芥末溶到醬油裡?白飯上面可不可以放菜餚?
味噌湯能不能淋到飯裡?醋味要吃完才能吃主菜?
壽司必須一個一口?茶只能倒六分滿、酒倒八分滿?生魚片必須從放在盤中左邊的開始吃?

好吃、好看的背後都有科學理由,只要理解了,就能自然而然融入日常生活中。生魚片、壽司、烤魚、土瓶、鰻魚飯、天婦羅、涼麵、鳥燒、田樂……各式各樣的日式料理,都能嚐到100%的美味!

作者简介

■作者簡介

陳弘美
國際顧問,現居東京。
外祖父許丙氏曾為日本貴族院議員,因而與日本淵源深厚。

生於台北市,國中畢業後就讀台北美國學校、日本上智大學國際學部。在大學時即擔任各種國際會議(包括聯合國大學世界會議)中、英語口譯,展開其國際性人脈。曾任職於富士電視公司國際部,期間曾與歐洲傳統知名、位於維也納的禮儀學校Elmayer策畫東京分校,並編輯社交禮儀教學課程。之後獨立為電視製作人,專攻國際議題,包括台灣民主化運動紀錄片等。

透過家庭背景、國際性工作和私人交遊、與世界各國各階級人士交流,以及本身愛好世界旅遊的經驗,著作國際修養和禮儀書暢銷於海內外。現為國際顧問,參與跨國事業,包括台灣高鐵建設工程高峰會議等。
著有《名媛養成班》、《現代社會人的國際禮儀》、《餐桌禮儀:西餐篇──用刀叉吃出高雅》、《餐桌禮儀:日式、中式篇──用筷子夾出美味》、《日本311默示:瓦礫堆裡最寶貝的紀念》。

目录

禮儀─個人信用度的指標/張榮發

推薦文-前文部科學省大臣/井上裕

自序一

自序二

第1章 日式料理和中式料理是異星文化

一. 日式料理和中式料理是異星文化

二. 這五大異星的差異,誤導你食不知其髓

三. 日式料理的歷史

四. 三種日式料理的形式

五. 日式料理如何點?

六. 日式禮儀的五大竅門,用於中餐你會更有氣質

七.「預約」的觀念──文明人的指標

八. 上日本高級料亭,名媛、名紳一流的舉止

Akemi小姐的懇詞

第2章 日式餐具有效率又高雅的用法的原理

一. 筷子是一餐之魂

二. 使用筷子的八個禁忌

三. 筷子的夾法、放法、收法

四. 什麼該端起來?什麼該放著?超重要的日式禮儀!

五. 飯碗的拿法和用飯姿勢。不要再扒飯了,太原始了吧!

六. 湯碗的拿法和喝湯姿勢

七. 想當上級者的人必學!湯碗與筷子並用的上乘者用法

八. 有蓋子怎麼辦?

第3章 以中式的吃法吃日式料理,嚐不出美味巔峰

一. 從什麼順序開始?

二. 先付、前菜、醋味的用法(Sakitsuke、Zensai、Sunomono)

三. 生魚片(Sashimi)

特輯:實用文化增添餐桌上的確幸

你也可以成為壽司通

A 你不知道壽司的另一面……

B 壽司通入門:把握魚的四季

C 點法順序有科學法則,有對、錯喔!

D 正確又有文化度的吃法

E 重要的配角:飯、山葵、薑和醬油的學問大

F 壽司吧上一流的舉止

G 壽司大師:「我會想偏心這種客人……」

四. 河豚(Fugu)

五. 烤魚(Yakizakana)

六. 土瓶(Dobin)

七. 茶碗蒸(Cha Wan Mushi)

八. 鰻魚飯(Unagi) 

九. 天婦羅(Tenpura)

十. 蕎麥麵(Soba)、涼麵(壽麵Somen、涼蕎麥麵Zarusoba)

十一. 燒鳥(Yakitoli)、田樂(Dengaku)

十二. 茶、酒的用法

十三. 抹茶(Matcha)、日式甜點(和菓子 Wagashi)

第4章 餐皿是食物的衣裳

一. 食器吃出氣質

二. 料理和餐具是「呼」與「吸」一個整體關係

三. 器皿的分類及用途

四. 日本各名窯及特色

五. 季節感的選用

第5章 中式餐桌禮儀

一. 為何中式料理不像西餐、日式料理有明確的標準禮儀?

二. 入座

三. 坐姿是重要的肢體語言

四. 手、腳放哪兒?

五. 乾淨吃喝,這是人與動物的分野

六. 安靜吃喝,這是文明人與野蠻人的分野

七. 餐桌上的醜態

文明餐廳與不文明餐廳

八. 餐桌霸凌──敬酒:WHO發表食道癌的原因

第6章 中式料理能吃得更高雅

一. 餐具用得有氣質又有效率

二. 在餐桌轉盤上取菜的禮節

三. 高雅的擺平害你毀容的五大元兇

中餐習俗與外國習俗的不同之處
餐桌上的礼仪:跨越文化的餐桌智慧 书名:《餐桌上的礼仪:跨越文化的餐桌智慧》 作者:[此处留空,可自行设定] 出版社:[此处留空,可自行设定] --- 内容简介:一场关于餐桌的深度文化探索 《餐桌上的礼仪:跨越文化的餐桌智慧》并非一本聚焦于特定菜系如日式或中式的操作指南,而是一部深入探讨全球餐桌礼仪演变、社会功能及其背后文化含义的综合性著作。本书旨在揭示,餐桌不仅仅是果腹之所,更是人类社会结构、道德规范、历史变迁和人际交往的缩影。通过宏大的历史视角和细致的文化对比,读者将领略到不同文明如何通过餐桌上的细微动作,构建起自身的社会秩序与身份认同。 本书分为四大核心板块,系统地梳理了餐桌礼仪的理论基础、历史演变、跨文化对比以及现代应用。 --- 第一部分:餐桌的社会学意义——礼仪的诞生与功能 本部分着重探讨餐桌礼仪的起源及其在人类社会发展中的核心作用。 一、从分享到规范:原始社会的进食仪式 本书首先追溯了人类共享食物的历史,探讨了早期聚餐中如何从本能的进食行为逐渐演化出初级的社会规范。我们研究了火的发现如何影响了食物的形态和分享模式,以及早期部落如何通过“共享同一食物源”来巩固群体认同。 二、餐具的革命与等级的构建 进食工具的演变——从徒手、石器到金属餐具的出现——是社会结构复杂化的重要标志。本章详细分析了不同材质、形状的餐具如何被赋予社会阶级和身份的象征意义。例如,在古代欧洲,银质餐具与使用木制或陶制餐具的阶层之间的区别,不仅仅是财富的体现,更是礼仪规范的物理边界。 三、礼仪的内在驱动力:道德、禁忌与身份 礼仪并非空中楼阁,它深植于文化的核心道德观中。本部分深入剖析了“洁净与不洁”、“尊卑有序”等观念如何在餐桌上得到体现。我们探讨了食物的禁忌(如特定人群不能食用的肉类或蔬菜)如何成为维护社会边界和文化纯洁性的工具。餐桌礼仪是社会对个体行为进行塑形和约束的第一道防线。 --- 第二部分:历史的纵深——西方餐桌礼仪的流变 本部分聚焦于西方世界,特别是欧洲宫廷文化如何塑造了现代西方餐桌礼仪的主体框架。 一、古罗马的奢华与衰落 考察了古罗马时期宴会的盛大场面,其享乐主义与权力展示,以及这些早期规范如何在基督教兴起后被修正和“净化”。 二、中世纪的用餐空间与座位安排 在封建时代,餐桌的布局本身就是一张权力的地图。本章详细描述了“高桌”(High Table)的设置、主宾的入座顺序,以及用餐空间中对仆从行为的严格要求,这些规范如何反映了庄园中的等级制度。 三、文艺复兴与法国宫廷的规范化 重点分析了法国路易十四时代,凡尔赛宫如何将餐桌礼仪推向精致化、程式化的顶峰。从餐巾的使用、对餐具的精细分工,到餐桌对话的技巧,这些都成为欧洲贵族身份的必要“装备”。我们着重讨论了“分餐制”(Service à la française)向“公餐制”(Service à la russe)过渡时期的巨大变革,以及这种变化对人际互动方式的影响。 --- 第三部分:东方餐桌的哲学——器物与和谐的共存 本部分超越了具体的筷子使用技巧,探讨东方文化,特别是儒家思想影响下的餐桌哲学。 一、圆桌的宇宙观:集体与圆满 相较于西方的长桌结构,东方文化普遍偏爱圆桌。本章解析了圆桌在哲学上象征的“天圆地方”、“家庭团聚”的意涵,以及它如何促进一种更加平等(至少是形式上平等)的分享模式。 二、共享的艺术:菜肴的流动性 本书详细分析了不同于西方“一人一份”的共享餐制如何要求食客具备更强的环境感知能力。这包括对公筷的认知(即便没有公筷,对共享盘的接触边界的把握)、对食物分量的自我约束,以及如何通过眼神和动作来邀请他人先取用。 三、餐桌上的“道”:谦逊与回报 东方餐桌礼仪强调的是“给予”和“接收”的平衡。我们探讨了长辈或主人敬酒、夹菜的行为,这不仅是关怀,更是社会责任的履行。反过来,被敬被夹的一方,其回应的谦逊态度(如推辞的艺术、道谢的方式)同样是维护餐桌和谐的关键。 --- 第四部分:现代餐桌的挑战与融合 在全球化和快节奏生活的背景下,传统的餐桌礼仪面临新的挑战和融合的趋势。 一、商务餐桌的“权力游戏” 本章探讨了在现代国际商务环境中,餐桌礼仪如何成为软实力的展示。例如,在跨国会议中,如何识别对方文化背景下的“主场”优势,以及何时坚持本方传统、何时适度妥协的策略。 二、科技对餐桌的入侵 智能手机的普及对人际互动的冲击是不可避免的议题。本书审视了“手机是否可以放在餐桌上”、“何时可以查看信息”等现代餐桌的灰色地带,并提供了基于尊重原则的建议。 三、礼仪的未来:从“规则”到“共情” 本书的结论部分强调,无论文化背景如何,现代餐桌礼仪的最终目标正从僵硬的规则遵守,转向更高层次的“共情”——即通过细致的观察和理解,确保每一位同席者都能感到舒适、被尊重。餐桌礼仪的精髓在于,使进食成为一种愉悦、无碍的体验,而不是一场充满焦虑的测试。 --- 《餐桌上的礼仪:跨越文化的餐桌智慧》 旨在为读者提供一个广阔的视野,理解餐桌上的每一次举动背后,都蕴含着人类数千年积累的智慧、历史的痕迹以及对他人的深刻体谅。它不是一本教你如何使用的工具书,而是一本帮助你理解“为什么”要这样做的思想指南。

用户评价

评分

这本书对于提升个人气质和自信心方面,起到了意想不到的积极作用。在我接触这本书之前,我总是在一些正式场合感到拘谨和不自在,总担心自己做错什么举动,反而影响了交流。然而,读完这本书后,我对于餐桌上的一切都变得心中有数。这种“心中有数”带来的不仅仅是技巧上的熟练,更是一种由内而外的从容。作者强调的礼仪核心其实是“对他人的尊重和关怀”,一旦理解了这一点,所有的动作都自然而然地变得优雅得体,不再是僵硬的模仿。最近有几次重要的社交场合,我尝试运用书中学到的那些处理细节的方式,结果反馈非常好,周围的人都感觉我变得更加成熟稳重了。这本书真正做到了授人以渔,它给予的不是僵硬的条文,而是能够支撑我在各种复杂社交场景中游刃有余的内在定力。这种气质的提升,远比学会夹起一块鱼肉要来得珍贵。

评分

这本书的内容深度和广度确实让人印象深刻,它不仅仅停留于表面的“怎么夹菜”这种基础教学,而是深入挖掘了背后的文化根源和哲学思考。我特别喜欢作者在探讨不同礼仪规范时,所展现出的那种尊重和理解,没有一味地强调“对”与“错”,而是引导读者去理解不同文化背景下的思维方式。阅读过程中,我感觉自己仿佛进行了一次跨文化的对话,那些看似微不足道的餐桌小细节,其实都承载着深厚的历史积淀和人际交往的智慧。作者的文笔非常细腻,叙事中带着一种娓娓道来的亲切感,读起来一点也不枯燥。它不像教科书那样生硬,反而更像是一位经验丰富的前辈在耳边悄悄传授着为人处世的秘诀。尤其是关于商务宴请和家庭聚餐的区分论述,那种场景化的描述,让我能够立刻将书中的知识点与实际生活对接起来,感觉实用性极强。这绝对不是一本“看过就忘”的书,而是需要时常翻阅,并思考如何内化的指南。

评分

这本书在逻辑结构上的安排,体现了作者极高的专业素养。它的章节划分非常清晰有条理,从宏观的餐桌氛围营造,到微观的餐具使用技巧,层层递进,逻辑链条完整得让人赞叹。我发现它不像市面上很多同类书籍那样,只是简单地罗列规则,而是构建了一个完整的知识体系。例如,它会先介绍礼仪的“为什么”,再讲解“怎么做”,最后给出“在特定情境下如何灵活变通”。这种循序渐进的教学方法,极大地降低了学习新知识的门槛。尤其是一些关于“如何优雅地拒绝食物”或者“如何巧妙地化解餐桌上的尴尬瞬间”的章节,真是太实用了,这些内容往往是其他书籍会避而不谈的“软技能”。每一次阅读,我都能发现新的亮点和可以提升的地方,这本书的知识密度非常高,但得益于优秀的结构设计,阅读体验却异常流畅,让人有种茅塞顿开的感觉。

评分

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种低调的质感,一下子就抓住了我的注意力。我一直对“餐桌礼仪”这个话题很感兴趣,但市面上很多书要么过于学术化,要么就是一些陈词滥调的堆砌。然而,这本书在设计上的用心程度,让我觉得它不仅仅是一本工具书,更像是一件艺术品。尤其是纸张的选择,拿在手里有一种沉甸甸的踏实感,翻阅起来的触感也非常舒服,这对于一本需要反复查阅的参考书来说,简直是加分项。而且,书中的配图和版式布局也特别讲究,那种留白的处理,让阅读的节奏感很好,不会让人觉得信息量过载而产生阅读疲劳。我尤其欣赏作者在排版上对细节的把控,每一个章节的过渡都处理得非常自然流畅,让人很愿意沉浸其中,慢慢地去消化里面的内容。这种对细节的打磨,体现了出版方对这本书的重视程度,也让我对接下来内容的期待值拉得更高了。从外观上来说,它已经远远超出了我的预期,是一本非常值得收藏的餐桌美学指南。

评分

我必须得提一下这本书在“文化差异对比”方面的处理,这部分内容处理得尤其精彩和平衡。作者没有采取“谁优谁劣”的评判标准,而是像一个中立的文化观察者,细致入微地对比了日式和中式餐桌礼仪的精髓与差异点。这种对比不是简单的罗列,而是结合了各自的历史背景和社会结构来解释这些差异的由来,读起来非常具有启发性。比如,它解释了为什么在某些场合,中式热情好客的方式和日式的含蓄内敛会在礼仪上产生冲突,以及如何在这种文化交汇点上实现得体的互动。这对于像我这样经常需要和不同文化背景的朋友或合作伙伴打交道的人来说,简直是雪中送炭。这本书提供了一种高阶的视角,让我们不仅仅是学习“规则”,更是学习如何成为一个更具包容性和理解力的全球化个体。它的价值,已经远远超越了“如何吃饭”的范畴,延伸到了“如何与世界相处”的层面,非常值得反复研读。

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