| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 菊与刀 一部通览日本文化 解读日本人矛盾性格的惊世之作 史上描写日本文化的书 了解日本 文化 书籍 |
| 作者: | (美)本尼迪克特罕山译 |
| 定价: | 32.0 |
| 出版社: | 煤炭工业出版社 |
| 出版日期: | 2015-06-01 |
| ISBN: | 9787502047696 |
| 印次: | |
| 版次: | 1 |
| 装帧: | 平装 |
| 开本: | 小16开 |
| 内容简介 | |
| 《菊与刀》是美国人类学家本尼迪克特于70多年前,受美国政府和军方的委托所写的有关日本传统文化生活的一份研究报告。日本战败后,面对如何管理好一个七千多万且具有好斗、尚武、粗暴、刻板、叛逆等鲜明性格特征的人口的国家,对于美国来说是一个十分关切和头疼的问题。这关系到能否巩固盟军的胜利成果和成功改造战败国的问题。如果有一份能切实反映日本人传统文化生活习俗以及道德行为准则的资料,无疑对美国来说那是求之不得的。而《菊与刀》就是一本这样的书。 这本书之所以取名为《菊与刀》正确切地反映出了日本民族性格上的矛盾特征。菊是秋天的象征,是秋天所有花的代表,是日本天皇的家徽;刀则是日本武士身份的象征,是拼的利器。日本人既好斗又温和、既尚武又爱美、既粗暴又讲礼貌、既克板又善变通、既温顺又叛逆、既粗俗又显高贵,这种矛盾的特性结合在一起不正像菊与刀吗? 那么,《菊与刀》对于了解日本人有什么样的帮助呢?作者下面的这段话可能就是好的答案: 在战争的后阶段,日本人将采取什么行动?我们不进攻日本本土,日本会投降吗?我们应该轰炸皇宫吗?我们应如何处置战犯?我们该如何劝说日本的军队、日本国民真诚地丢掉敌对情绪同美国人合作?又该如何教化那些一意顽抗到底的日本人?当和平到来之时,日本还需要永远的军事管制来维持秩序吗? 《菊与刀》通过对日本民族传统习俗的剖析和解读,为很好地解决上述这些问题提供了一份非常有价值的参考资料。 人们知道,当1945年9月14日日本天皇颁布投降诏书时,许多的日本人心里是不服气的,他们都决心一战到底。在日本的武士家庭里,男子从5岁起就训练狗,15岁训练死罪者,14、15岁实习斩,就是说他们从小带刀成长,养成斩别人而不在乎的习性。 应该说,日本人的这种好斗的个性正是“刀”的象征,而他们的服从意念、爱美的意念也正体现了菊的特性。今天,面对新的中日关系,我们将这本《菊与刀》重新翻译并介绍给广大读者,目的还是只有一个:通过了解日本文化传统,以便更好地了解日本人。 |
| 目录 | |
| 章 使命——解读日本 第二章 处于战争中的日本人 第三章 各得其所 第四章 明治维新 第五章 看重所受恩惠的人 第六章 报恩于万一 第七章 不能承受情理之重 第八章 托举名誉 第九章 谨遵的人情世故 第十章 两难的道德困境 第十一章 自我修炼 第十二章 关于儿童教育 第十三章 战败后的日本人 |
| 编辑推荐 | |
| 推荐1:探究日本独特民族性格和文化传统,了解日本不得不读的经典著作。 推荐2:日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手发动了一场大战,另一手造就了二战后大的经济奇迹。 推荐3:战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大?成为惟一一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的? 推荐4:当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 |
| 摘要 | |
| 使命——解读日本 到现在,美国人突然感觉到,在同自己对决过的所有对手中,日本人是难以解读的。在所经历过的战争中我们从没遇到过这样的劲敌,他们的行为与思维方式与我们相差到不得不加以认真分析研究的地步。我们现在好比1905年的沙俄,面对着一个具有不同文化传统、但却拥有强大武装且训练有素的民族。日本人显然不遵守西方所的基于人性的战争惯例。这样的话,太平洋上的战斗就不再是简单的岛屿登陆和后勤保障工作,而面临着一个更主要的问题——了解对手。保证终能战胜对手,了解他当是首要任务。 了解日本是一个很困难的过程。在日本相对封闭的75年间,我们习惯于用“就这样,但又能怎样”这样令人费解的含糊表达来描述日本人,这是我们在描述其他民族时所未曾遇到的情况。一个负责的观察者在谈论到日本以外其他民族时,不会在说他们彬彬有礼后又添上一句“但是他们又倨傲不恭”。同样他也不会做出下面这样自相矛盾的结论:“这个民族冥顽不化,但是他们很善于适应形势变化;他们性情温和,但又常常不服从管制;他们忠诚、宽厚,但又有逆反心理,满怀怨恨;他们生性勇敢,但行动上又谨小慎微;他们依赖于别人的评价而行事,但又说他们具有很强的道德准则;他们在军队中的训练严格刻苦,但又经常的犯上不服管理;他们既热衷于西方文化,但又保守、固执,等等。相信一位观察者不会在一本书中一方面描述一个民族具有很高的审美情趣、并给予艺术家以极高的地位和评价、且热衷于菊花栽培,而另一方面大肆渲染他们崇尚刀剑和武士的荣誉。 而且,对日本人矛盾性格的表述常见于日本的许多论著中,也是事实。刀与菊正是日本人的双面性格。日本人有好战的一面,但又有温和的一面;穷兵黩武但又具有深厚的审美情;傲慢不恭但又彬彬有礼;冥顽不灵但又灵活善变;忠诚但又叛逆;勇敢但又怯弱。他们在意别人的目光,但即使别人的目光并没有触及自己的劣迹,自己也会陷入罪恶感。他们的军队受到严格训练,但士兵们却具有反抗精神。 既然我们现在要了解日本,那么了解这些矛盾就是不可回避的。我们面临的困惑一个接一个。日本人的下一步打算会是什么?我们可不可以不进攻他们的本土就迫使他们投降?要不要去轰炸他们的皇宫?通过日军战俘我们能得到哪些有用信息?对战场上的日军及日本国民进行宣传时,我们怎样才能减弱他们拼死一搏的意志?这些问题即使在日本通中也意见不一。当和平来到时,为了维持社会稳定,我们是否要对日本实行的军事管制?有无必要还与在日本还未放下武器的顽固分子继续战斗?伴随着的安定,日本是否会发生一场法国或俄国那样的?谁将成为这场的?日本的出路在哪里?这些问题将有许许多多不同的结果。 …… |
这部作品的深刻性远超我的想象,它不仅仅是在介绍日本文化,更是在剖析一种深层的国民性格。我一直觉得日本人有一种难以捉摸的“距离感”,既温和有礼,又似乎保留着一份疏离。这本书为我解释了这种“距离感”的来源。书中对“菊”的阐述,让我理解了他们对于“本分”的尊重,对于集体和谐的重视,以及由此形成的社会规范。在这样的背景下,个体的情感表达往往会受到约束,而更加注重行为的得体和对他人的尊重。然而,与此形成鲜明对比的,是“刀”所代表的那种内在的冲动和激情。当这种内在的力量被激发时,他们便能展现出惊人的毅力和创造力,但也可能伴随着某种程度的失控。我特别被书中关于“人情”和“义理”的分析所吸引,这两种看似矛盾的情感,却共同构成了日本社会人际关系的核心。这种复杂而精妙的平衡,使得日本社会既有高度的稳定性和凝聚力,又不乏爆发和革新的动力。读完这本书,我感觉自己仿佛站在了一个更高的 vantage point,能够更清晰地看到日本文化那层层叠叠的肌理,理解其背后那股强大的生命力。
评分这本书对我来说,是一次前所未有的文化洗礼。它没有用简单的是非题来评判日本文化,而是以一种宏观的视角,展现了其内部的复杂性和矛盾性。我一直对日本人那种既保守又开放,既温顺又坚韧的性格感到好奇。这本书将“菊”的优雅、精致、对美的极致追求,与“刀”的果敢、决绝、甚至带有破坏性的力量,进行了极具说服力的结合。我尤其对书中关于“杂”文化的论述印象深刻,它展现了日本人如何将外来的文化元素巧妙地融入自身,并发展出独特的风格。这既体现了他们的开放性和包容性,也展现了他们强大的消化和创新能力。同时,“刀”的隐喻又让我理解了他们在面对挑战时的顽强和不屈。书中对日本历史事件的解读,更是让我看到了这种性格如何在不同的时代背景下,以不同的方式表现出来。它让我明白,这种矛盾并非简单的对立,而是一种辩证统一,是日本文化在历史长河中不断演进和适应的必然结果。总而言之,这是一部极具启发性的作品,它迫使我去重新审视那些看似简单的事物,去发现隐藏在表象之下的深刻含义。
评分刚拿到这本书的时候,我其实有点担心会是一本枯燥乏味的学术著作,毕竟“通览日本文化”听起来就信息量巨大。但出乎意料的是,读起来引人入胜,仿佛在听一位经验丰富的导游娓娓道来,带我穿越时空,亲身经历日本的历史变迁和社会演化。作者的笔触非常细腻,没有空泛的理论,而是充满了生动的例子和深刻的洞察。他对日本人的“恩”与“义”的解读,让我对日本社会复杂的人际关系有了全新的认识。我一直以为日本人之间的交往是基于规则和效率,但这本书揭示了隐藏在表面之下的,是一种更为古老、更为情感化的联系,它影响着人们的决策,塑造着他们的行为方式。书中对于“菊”的解读,不仅仅是对美的欣赏,更是一种对自然、对季节变化的敏感,以及由此衍生出的对短暂生命的珍惜和对永恒的追求。而“刀”则象征着日本民族在面对外部压力和内部冲突时所展现出的强大韧性和适应力。这两者看似截然不同,却又奇妙地融合在一起,构成了日本文化独一无二的魅力。读完后,我感觉自己对日本的理解不再停留在表面的新闻报道和影视作品,而是 gained a profound and nuanced understanding of their cultural identity.
评分这本书真的让我大开眼界,第一次如此深入地理解了日本文化背后那错综复杂的逻辑。我一直以来对日本的印象都是,表面上礼貌周全,社会秩序井然,但内心深处似乎又隐藏着一股无法言说的激进和野性。这本书就像一把钥匙,为我解开了这种矛盾的根源。作者并非简单地罗列日本的文化现象,而是从历史、社会、宗教等多个维度进行抽丝剥茧,展现了日本国民性中“菊”的细腻、优雅、对美的极致追求,与“刀”的刚毅、决绝、甚至暴力倾向之间的奇妙共存。我尤其被其中关于武士道精神的阐述所吸引,它既是一种荣誉感和责任感的体现,又可能导向一种近乎偏执的自我牺牲。读到这里,我开始理解为什么日本的动漫作品中经常出现既温和又极具爆发力的角色,原来这早已根植于他们的文化DNA之中。书中对“耻感文化”的分析也十分透彻,它如何塑造了日本人的行为准则,如何让他们在意他人的评价,如何促使他们不断追求卓越,甚至在某些时刻为了维护“脸面”而采取极端手段。总而言之,这是一次关于日本文化和国民性的深度探索,我感觉自己仿佛置身于一个从未真正走近过的国度,感受着那股独特的气息,理解着那份深藏的性格。
评分这本书带来的冲击力是巨大的,它彻底颠覆了我过去对日本的一些固有认知。我一直以为日本人是高度理性、讲求逻辑的民族,但这本书却淋漓尽致地展现了他们情感丰富、甚至有些情绪化的另一面。作者通过对“菊”的描绘,让我看到了日本人对生活细节的极致追求,对微小美好的敏感,以及在艺术、审美上的独到见解。从精致的茶道,到一丝不苟的花道,再到令人惊叹的庭院设计,无不体现了他们对“物哀”之美的深刻理解。然而,与这份柔情相伴的,却是“刀”所象征的那种决绝和勇猛。书中关于战争时期日本人的描写,以及他们对待荣誉和耻辱的态度,都让我深刻体会到了这种二元性的力量。我开始明白,这种性格的并存并非是一种分裂,而是一种高度统一的、适应环境的生存策略。在和平年代,他们将这份能量转化为对精益求精的追求,对社会秩序的维护;而在危机时刻,这份内在的决绝又会爆发出来,成为一股不可小觑的力量。阅读这本书,就像是在探索一个充满魅力的谜团,每翻开一页,都仿佛离真相更近一步,又被新的疑问所吸引。
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