四库版足本三命通会 万民英 哲学 书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 万民英著闵兆才编校 著

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出版社： 华龄出版社

ISBN：9787516906798

商品编码：16624008444

开本：16开

出版时间：2016-08-01

页数：905

字数：480000

作  者:(明)万民英 著；闵兆才 编校 定  价:88 出 版 社:华龄出版社 出版日期:2016年08月01日 页  数:905 装  帧:平装 ISBN:9787516906798 ●《四库版足本三命通会上》
●钦定四库全书·三命通会卷一
●提要
●原造化之始
●论五行生成
●论五行生克
●论支干源流
●论十干名字之义
●论十二支名字之义
●总论纳音
●论纳音取象
●释六十甲子性质吉凶
●论五行
●钦定四库全书·三命通会卷二
●论河图及《洪范》五行
●论天干阴阳生死
●论地支
●十干分配天文
●十二支分配地理
●论地支属相
●部分目录

内容简介

古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，以奇门而推地方吉凶，以年月日而推人一生吉凶，如天罡、淳风、一行、虚中辈无不奇中。
《三命通会》的作者为明朝进士万民英(公元1521～1603)，比命理先师徐子平(公元907～960)晚约六百年。《三命通会》不仅继承了徐子平全部的思想理论体系，而且对子平理论有发展、有完善。
《四库全书》收录《三命通会》，为何不收录《渊海子平》？《四库全书》的总纂官纪昀曾说：“自明以来，二百余年谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。”命家更看重《三命通会》。
《三命通会》和《子平真诠》，其相同之处在于，两书的作者都是明清时期的不错知识分子对命理的研究和整理；不同之处在于，前者古法、今法并重，十神、格局、神煞、纳音四法论命齐头并进，而后者尤重今法，独论格局。
万民英撰，闵兆才编校的《四库版足本三命通会(上等
(明)万民英 著；闵兆才 编校 闵兆才，易学学者，河南省正阳县人，毕业于河南财政金融学院中文系，获文学学士学位，中华周易研究与应用工作室的创办人。酷爱中国传统文化，精研易学二十余年，成果颇丰，精通奇门遁甲、命理、堪舆、六爻等国学精粹，被靠前多家公司聘为发展顾问。代表作有《断易大全》，为弘扬中华易学做出了较大贡献。

《四库全书》精华汇编：中华传统思想的深度探索 中华文明源远流长，其思想精髓浩瀚如烟海，历经千年沉淀，孕育出无数闪耀智慧的经典著作。在这些瑰宝之中，《四库全书》无疑是一座巍峨的思想殿堂，汇集了中国古籍的精华，涵盖了经、史、子、集四大门类，堪称一座无与伦比的文化宝库。《四库全书》的编纂，是对中华民族数千年学术思想的梳理、总结与传承，其中所蕴含的哲学思想，更是民族精神的重要载体。 本文将侧重于探讨《四库全书》中所汇集的哲学思想，而非特定书籍的内容。我们旨在勾勒出《四库全书》在哲学领域所展现的广度与深度，以及其在中国思想史上的独特地位。其内容之博大精深，足以令后世学者反复品味，从中汲取不尽的智慧养分。 一、 《四库全书》中的哲学流派与思想渊源 《四库全书》的编纂者们以宏大的视野，将历代重要的哲学著作悉数纳入其中，这使得我们能够在一个集中的平台上，系统地考察中国古代哲学的发展脉络。从先秦诸子百家争鸣的百花齐放到宋明理学的集大成，再到后世对传统哲学的继承与创新，《四库全书》都留下了详实的文献证据。 1. 先秦诸子：思想的源头活水 在《四库全书》的子部中，我们可以清晰地看到先秦诸子百家思想的璀璨光芒。 儒家： 以孔孟为代表的儒家思想，强调仁、义、礼、智、信，重视道德修养、社会秩序与政治伦理。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等经典，奠定了中国传统道德和政治哲学的基础，其关于“修身、齐家、治国、平天下”的理念，至今仍具有深刻的指导意义。 道家： 以老子、庄子为代表的道家思想，崇尚“道法自然”，追求“无为而治”，强调顺应天道，回归本真。《道德经》、《庄子》等著作，以其辩证的思维和超越的智慧，对中国人的宇宙观、人生观产生了深远影响，为人们提供了一种超脱世俗、寻求内心宁静的哲学视角。 法家： 以商鞅、韩非子为代表的法家思想，主张以法治国，强调君主权威与国家利益，对中国古代政治制度的形成产生了重要影响。其著作中的权谋、策略，虽有争议，但也反映了古代社会治理的现实考量。 墨家： 以墨子为代表的墨家思想，提倡“兼爱”、“非攻”，主张勤俭节约，具有朴素的唯物主义和泛爱主义色彩。 名家、阴阳家、纵横家等： 这些流派虽然在后世影响相对较小，但在《四库全书》中亦有体现，它们分别在逻辑、宇宙论、政治策略等方面进行了探索，丰富了中国古代思想的多样性。 2. 秦汉以来的思想发展 《四库全书》不仅收录了先秦的哲学奠基之作，也涵盖了秦汉以来思想发展的各个阶段。 汉代： 经学成为主流，《四库全书》收录了大量关于五经（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）的注疏与集解，这些著作不仅是儒家经典的解读，其中蕴含的朴素唯物主义、天人感应等思想，也显示了汉代哲学的发展方向。董仲舒的“天人合一”思想，更是将儒家伦理与宇宙论结合起来。 魏晋南北朝： 玄学的兴起，标志着中国哲学进入一个更为形而上的探索时期。王弼、郭象等人的著作，以及《世说新语》等笔记体史料，都反映了这一时期对“有无”、“有生”、“本末”等哲学命题的深入探讨，以及对个体精神自由的追求。佛教传入中国后，与中国本土思想相互融合，产生了重要的影响。 隋唐： 佛教中国化在隋唐时期达到顶峰，禅宗、天台宗、华严宗等宗派的学说，在《四库全书》中亦有所体现，它们吸收了中国哲学的一些概念，并以中国化的方式阐释佛教教义，对中国人的精神世界产生了深远影响。 宋明理学： 这是中国哲学史上的一个高峰。《四库全书》收录了周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等理学大家的著作。理学在吸收佛道思想的基础上，对儒家经典进行了重新诠释，构建了以“理”为核心的庞大哲学体系，探讨了宇宙本体、道德哲学、认识论等诸多问题。朱熹的“程朱理学”和王阳明的“心学”是其中两个重要的分支，它们深刻影响了中国后世的思想文化。 二、 《四库全书》中所体现的核心哲学观念 纵观《四库全书》中的哲学文献，我们可以提炼出一些贯穿始终的核心哲学观念，它们构成了中华传统思想的骨架： 1. 天人关系： 从先秦的“天人合一”到汉代的“天人感应”，再到宋明理学对“天理”的探讨，中国哲学始终关注人与自然、人与宇宙的关系。这种观念强调个体并非孤立存在，而是与广阔的宇宙融为一体，个体行为的意义也往往要置于宇宙秩序之下考量。它既包含对自然规律的认识，也包含对人类在宇宙中地位的反思，以及由此引发的伦理道德的规范。 2. 道德本体论与实践论： 道德在中国哲学中占据核心地位。无论是儒家的“仁”或“德”，还是道家的“道”，亦或是理学的“理”，都指向某种超越性的本体，这种本体既是宇宙的本源，也是道德的依据。同时，哲学也高度重视道德的实践，强调“修身”是个人安身立命、治国平天下的基础。从“格物致知”到“知行合一”，再到“致良知”，都在探索如何将道德原则落实到个体生命和社会实践中。 3. 宇宙观与生命观： 《四库全书》中的哲学著作，对宇宙的起源、构成、运行规律有着多元的阐释。从阴阳五行、太极图说，到对“有无”、“生死”的辩论，反映了中国古代哲学家们对宇宙生生不息、变化无穷的深刻认知。与之相伴的是对生命意义的探寻，如何在有限的生命中实现价值，如何与自然和谐相处，如何在顺境逆境中保持内心的安宁，这些都是中国哲学不断追问的课题。 4. 认识论与方法论： 尽管中国哲学不像西方哲学那样有清晰的认识论体系，但其著作中也蕴含着丰富的认识方法。从“闻一知十”的悟性，到“格物致知”的实践，再到“反躬自省”的内省，都展现了中国人获取知识、认识世界的方式。特别是对“知”与“行”关系的探讨，以及对“直觉”、“领悟”的强调，构成了其独特的认识论特色。 三、《四库全书》在哲学史上的意义与价值 《四库全书》作为一座汇集性的文化工程，其在哲学史上的意义与价值体现在以下几个方面： 1. 保存与传承： 《四库全书》最大程度地保存了中国古代的哲学文献，避免了许多珍贵思想的失传，为后世研究者提供了最直接、最权威的原始资料。 2. 系统性与完整性： 通过对不同时期、不同学派哲学著作的收录，它展现了中国哲学发展的整体图景，使得学者能够在一个更宏观的视角下，考察思想的演变与传承。 3. 思想碰撞与融合的载体： 《四库全书》不仅是各种思想的汇集，也是不同思想相互碰撞、相互影响的见证。通过对不同流派著作的并置，我们能够看到儒、释、道等思想如何相互借鉴、融合，共同塑造了中国传统思想的面貌。 4. 现实借鉴的资源宝库： 《四库全书》中所蕴含的哲学思想，并非仅是历史的遗迹，它们中的许多智慧，对于我们今天理解人、社会、宇宙，以及处理现实生活中的问题，仍具有重要的启发意义。例如，儒家的伦理道德观有助于构建和谐社会，道家的自然观启示我们与环境和谐相处，理学对精神世界的探索为个体心灵成长提供指引。 结语 《四库全书》是一座取之不尽、用之不竭的中华思想宝库。其中所汇集的哲学文献，是先哲们留给我们的宝贵精神财富，它们以其深邃的洞察力、精妙的论辩和 timeless 的智慧，持续启迪着一代又一代的中国人。深入研读《四库全书》中的哲学思想，不仅是对中华民族优秀传统文化的传承，更是对现代人精神世界的一次深度洗礼与升华。它所展现的对天地万物的关怀，对个人修养的重视，以及对社会和谐的追求，无不体现了中国哲学独特的魅力与价值。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是一次对心智的“极限挑战”，但同时也是一场无与伦比的智力盛宴。作者的论证过程如同精密的手术刀，层层剥开事物的表象，直抵其内在的结构。我发现自己不得不频繁地查阅注释和背景资料，因为作者的引用往往精准而丰富，很少有空洞的口号式陈述。他的每一个观点，背后都有坚实的思想史基础作为支撑。这种对文献的精研和对细节的把控，体现了一种近乎苛刻的学术良知。读到后面，我甚至开始尝试模仿作者的思维路径去构建自己的论点，尽管远不及原作的精妙，但这种主动参与式的阅读，让这本书的价值超越了单纯的知识获取，变成了一种思维上的摹写和模仿练习。对于任何渴望进行严肃思想训练的人来说，这本著作绝对是不可多得的“磨刀石”。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是“通透”。它不像有些哲学著作那样故作高深，充斥着晦涩难懂的行话和自我循环的逻辑怪圈。相反，作者的文字是极其澄澈的，即便涉及最为尖锐和复杂的议题，其表达依然保持着一种令人信服的清晰度。我尤其佩服作者在处理跨学科问题时的游刃有余。当他从一个领域跳跃到另一个领域时，中间的过渡衔接得极其自然，仿佛这些知识原本就是同源的支流，只是被这位智者重新汇聚了起来。这种兼容并蓄的视野，极大地拓宽了我对“知识体系”的理解。我发现自己不再满足于单一学科的解释，而是开始尝试用书中提供的那种多维度的框架去审视现实中的种种现象。这种由内而外的思维模式的重塑，才是真正有价值的阅读体验，它带来的改变是潜移默化的，但影响深远的。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的深度和广度实在令人惊叹。我一拿到手，就被它严谨的结构和如同庖丁解牛般细致的论述所吸引。作者的笔触极为细腻，仿佛能穿透历史的迷雾，直抵事物的核心本质。阅读过程中，我仿佛置身于一个宏大的思想殿堂，周遭是无数先哲的低语和智慧的碰撞。书中对某些核心概念的阐释，并非简单的定义堆砌，而是融入了大量的历史脉络和社会背景，使得原本抽象的理论变得鲜活可感。特别是关于“变”与“不变”的辩证关系的处理，展现了极高的哲学思辨能力。每读完一个小节，我都需要停下来，细细回味作者如何层层递进，将复杂的逻辑链条编织得天衣无缝。那种“豁然开朗”的感觉，是其他许多同类书籍难以给予的。它不仅仅是在讲述知识，更是在构建一种观察世界的全新视角，让人开始审视自己固有思维的局限性。那种学术的厚重感和对真理的执着追求，深深地烙印在了文字之中，让人油然而生敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格有一种古典的韵味，但绝不是那种让人昏昏欲睡的陈腐之言。它更像是一位学识渊博的长者，坐在壁炉边，用最恰当的比喻和最富哲理的口吻，向你娓娓道来那些关乎人类存在和命运的终极问题。我注意到，作者在遣词造句上极为讲究，常常一词多义，但在特定的语境下，那个词语的意义便被提炼到了极致。这种文字的力量，在于它能够激发读者内心深处最原始的探索欲。它不直接给出答案，而是巧妙地引导你走向那个提问本身，让你明白，或许对问题的深刻理解，本身就已是解决问题的第一步。那种被激发出的求知欲和对未解之谜的敬畏感，伴随着阅读始终，让这本书成为了一段难忘的智力旅程。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书初看起来可能会让人有些望而却步，那密集的文字和引用的典故，确实需要一些耐心去消化。但一旦你沉下心来，真正进入到作者构建的那个语境里，就会发现它内在的节奏感和韵律美。这不像是一本冰冷的理论手册，更像是一场精心编排的哲学音乐会，高潮迭起，低回婉转。作者非常擅长运用对比和类比的手法，将那些看似遥远的思辨拉到我们日常生活的经验层面。举个例子，书中探讨权力结构时，所引用的那个古代寓言故事，其精妙程度简直令人拍案叫绝，一下子就把复杂的政治哲学理论具象化了。我特别欣赏作者那种不急不躁、娓娓道来的叙事方式，它给予了读者充分的时间去思考和消化每一个论点，而不是被动地接受灌输。读完某一章节后，我常常会合上书本，望着窗外发呆，脑海里自动重放着刚才阅读的那些精彩段落，仿佛它们已经在我的脑海中扎下了根。