新書現貨 柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧 一本用笑話寫成的極簡西方哲學史/讀笑話 輕鬆學哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 昊宇軒書店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559612991

商品編碼：23774912765

編輯推薦

★ 用笑話寫成的極簡西方哲學史，暢銷10年，售齣27種文字版權，中文簡體版麵市。本書在《紐約時報》暢銷榜連續榜首，一炮而紅，席捲，售齣27種文字版權。

★ 零負擔學哲學，一口氣越過哲學門檻！

20世紀的天纔哲學傢維特根斯坦說過：“一本嚴肅偉大的哲學書，完全可以用笑話寫成。”

★ 美式脫口秀+沒品笑話+冷幽默插畫=極簡西方哲學史

用笑話直戳哲學的本質，按哲學流派，按從問題到問題的邏輯寫作。每個問題用幾則笑話來解釋，配上一張冷幽默漫畫。還有大量哲學傢八卦：柏拉圖和鴨嘴獸一起走進酒吧？笛卡兒睡在麵包爐裏？黑格爾和美國喜劇天後是同類？福爾摩斯從沒推理過任何東西？有人說波伏娃寫的是“小妞文學”？“我思故我在”這句話竟然是錯的？

★ 兩位哈佛哲學高材生+暢銷作傢強強聯手，既是哲學史，也是脫口秀，更是高級笑話大全。兩位作者畢業於哈佛哲學係，後成為暢銷作傢。他們突發奇想用一種qianwu古人的方式：笑話來講清西方哲學史到底說瞭什麼。原書齣版後，瞬間徵服瞭歐美讀者和哲學界，主流媒體和哲學傢紛紛點贊。

★ 作者說：哲學和笑話同根同源，都是為瞭混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，找齣背後隱藏的真相。

內容簡介

柏拉圖代錶哲學智慧，鴨嘴獸代錶風趣幽默，兩者同根同源，天生一對!這是一堂人人都希望學校裏開設的哲學入門課。本書用一個個笑到噴飯的哲學段子，嚮我們解釋瞭曆史上的偉大哲學傢、哲學流派和思想傳統——從不可知論聊到禪學，再從解釋學、邏輯學討論到永恒。本書將嚮你展示：如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。後，作者們想要錶達：不僅是哲學，生活中的一切都是這麼簡單、輕鬆、有意義！

作者簡介

托馬斯·卡斯卡特&丹尼爾·剋萊恩（Thomas Cathcart &Daniel; Klein），美國暢銷作傢。兩人從哈佛大學哲學係畢業後走上瞭不同的路。托馬斯在芝加哥社區和神學院工作，齣版哲學書；丹尼爾在紐約為電視脫口秀寫腳本，還寫懸疑小說。兩人有一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。他們用幽默段子和豐富知識，寫齣瞭《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》，結果一炮而紅。他們目前都和傢人生活在新英格蘭地區。

精彩書評

*名副其實的年度暢銷書。——《波士頓環球報》

*我笑瞭！我學會瞭！我愛它！ ——小羅伊·布朗特（前美國作傢協會主席）

* 這是一堂熱鬧、歡樂、不太嚴肅的哲學速成課，介紹瞭偉大的哲學傳統、學派、概念和思想傢。它是一本101哲學手冊，寫給每一個不喜歡沉重話題的人。——《哲學》（美國主流哲學期刊）

目錄

前　言 什麼是哲謔

章 形而上學

第二章 邏輯學

第三章 知識論，關於知識的理論

第四章 倫理學

第五章 宗教哲學

第六章 存在主義

第七章 語言哲學第八章 社會和政治哲學

第九章 相對性

第十章 元哲學

尾　聲 我們來總結一下

哲學史上的大事件

術語錶

緻　謝

精彩書摘

宇宙有目的嗎？

根據亞裏士多德的理論， 萬物皆有目的。所謂目的，即理應達成的內在目標。橡果有目的：長成橡樹。成為橡樹是橡果“應達成之事”。同樣，飛鳥有目的，蜜蜂有目的。甚至有人說，在波士頓，連燜烤豆都有其存在的目的。目的是實在的組成部分。如果你覺得上麵的說法有點抽象，那麼在接下來的故事裏，戈德斯坦夫人將對目的做一個直截瞭當的解釋。

戈德斯坦夫人帶著兩個孫子在街上散步，碰到一位朋友，對方停下腳步問兩個孩子多大瞭。

戈德斯坦夫人答道：“我傢的小醫生 5 歲瞭，小律師 7 歲瞭。”

人生有目的嗎？亞裏士多德認為有。他認為人生的目的是幸福，這個觀點一直以來頻頻遭到其他哲學傢的質疑。亞裏士多德死後 7 個世紀，聖奧古斯丁提齣，人生的目的是愛上帝。而對於像馬丁·海德格爾那樣生活在 20世紀的存在主義者來說，人類的目的是以一不否認自身真實處境的態度活著，尤其不否認死亡。 幸福？簡直太膚淺瞭！關於人生的意義眾說紛紜，與之相關的笑話也層齣不窮，而哲學傢也由此遍地開花。

一位求道者聽說在印度高的山上住著全國睿智的上師。於是他不辭辛勞，翻過山巒，橫穿德裏，終來到瞭這座傳說中

的山的腳下。此山異常險峻，求道者不止一次踩空跌倒。他終登上的時候，已經傷痕纍纍、遍體瘀青瞭。不過，他尋找的

那位上師正在一個山洞口盤腿而坐。“噢，睿智的上師，”求道者說，“我特來詢問生命的奧秘。”“啊，是啊，生命的奧秘，”上師答道，“生命的奧秘就是個茶杯。”“茶杯？我韆辛萬苦來到這裏尋找生命的意義，你卻告訴我生命的奧秘是個茶杯？！上師聳瞭聳肩：“那也可能不是茶杯吧。”

故事中的上師承認瞭一點—闡述人生目的是件非常棘手的事。此外，如何闡述人生的目的也見仁見智。

人生的目的（人理應達成的事）和某一特定個體的人生目標（他想要做成的事）是不同的。下麵這則故事裏的主人公牙醫山姆到底是在探尋廣義的人生目的，還是僅僅在做自己想做的事呢？顯然，山姆的母對兒子的人生目的有著自己的見解。

山姆·李普希茲是費城的一位牙醫，他曾前往印度去尋找人生的意義。山姆的母好幾個月都沒有收到兒子的音信。終她乘飛機前往印度，打聽睿智的人住在何處。根據指引，她來到瞭一處靜修地。那裏的看門人告訴她，想要見上師得等上一周，而且見麵之後隻能說四個字。這位母一麵耐心等待，一麵仔細斟酌要說的話。她終被引見給瞭上師，對上師說：“山姆，迴傢！

前言/序言

前言 什麼是哲謔

迪米特裏：如果說巨人阿特拉斯撐起瞭天空，那是什麼支撐著阿特拉斯呢？

塔索：他站在一隻烏龜的背上呀。

迪米特裏：那是什麼支撐著烏龜呢？

塔索：當然是另一隻烏龜咯。

迪米特裏：那又是什麼支撐著這隻烏龜呢？

塔索：愛的迪米特裏， 烏龜們層層疊疊，數不勝數！

上麵這段涉及古希臘傳說的對話完美闡釋瞭無窮後退的定義。一旦我們討論到生命、宇宙、時空的因，或者再明顯不過——一旦討論到造物主的由來，就會不可避免地麵對這個問題。造物主必然其來有自，因此因（或稱隻烏龜）的責任不能就這麼讓它承擔。當然，也不能讓造物主背後的那個造物主（或其他東西）來承擔。如果不斷追問是探尋造物主的正確方式，那造物主將接二連三，數不勝數。

如果你找不到無窮後退的終點在哪裏，或許可以考慮虛無創造論這個學說，即從虛無中創造實體。或者，用約翰·列儂的話來說：“在貓王之前什麼都沒有。”盡管他說這句話的時候，我們討論的問題稍稍有所不同。

不過還是讓我們再仔細聽一下老塔索的那句話吧：“ 烏龜們層層疊疊，數不勝數！ ”這個迴答不但發人深省，而且包袱抖得恰到好處。插科打諢一般妙趣橫生！

這沒什麼好驚訝的。笑話和哲學概念的結構與效果相差無幾。兩者激發我們思考的方式如齣一轍。因為哲學概念和笑話同根同源：都是為瞭混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，從而找齣生命隱藏的真相，而這些真相時常會讓人感到不快。哲學傢所謂的洞見，對講笑話的人來說就是包袱。

舉個例子，試著思考下麵這則經典笑話。錶麵上看，這個笑話聽起來傻裏傻氣，但仔細玩味就能發現，這則笑話直指英國經驗主義哲學的核心——世界上，哪一類信息是可靠的。

莫迪迴到傢，發現老婆和他好的朋友阿魯赤身裸體地躺在床上。

莫迪還沒說話，阿魯就從床上跳下來對他說：

“老兄，在你開口前請先想想，你打算相信我還是相信你的眼睛？”

阿魯這句話嚮感官經驗發起瞭挑戰，同時引齣瞭一個問題——什麼樣的信息是確定無疑的？憑什麼說這種信息確定無疑？通過某種方式（比如用眼睛看）收集到的有關這個世界的事實是否比通過其他方式（如不假思索地相信阿魯對真相的描述）收集到的事實更為可靠？

此外，還有一個哲學笑話可以拿來舉例。這則笑話提齣瞭基於類比推理的論點——如果兩個結果類似，那麼其原因也必然相近。

一個 90 歲的老頭去看病，對醫生說：“我 18 歲的妻子懷孕瞭。”

醫生迴答：“我講個故事給你聽吧。有個人去打獵，他本來要拿槍的，但是拿錯瞭，拿成瞭雨傘。到瞭森林，突然有一頭熊衝嚮他，他連忙抓起雨傘把熊射殺瞭。”

老人說：“這不可能。射殺那頭熊的一定另有其人。”

醫生迴答：“沒錯，我想說的就是這個道理。

上麵的例子極好地闡釋瞭什麼叫作類比推理。如今人們將這種哲學思維方法運用（其實是誤用）於智慧設計論中作為論據。

所謂智慧設計論，即如果存在眼球這一物體，那天上必然存在一位眼球的設計者。

用笑話闡釋哲理的例子不勝枚舉—事實上，我們的確會這麼做，從不可知論討論到禪學，從解釋學討論到永恒。我們將嚮你展示如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。等一下，這兩句話不是在講一個意思嗎？我們待會兒再來迴答這個問題。

學生們走進哲學課堂，通常希望能通過這門課學到一些關於世間萬物的見解。然而，他們看到一個傢夥，身穿一套又皺又不閤身的粗花呢西裝踱到講颱邊，開始大講特講“意義”的意義。

他說，首先，在迴答任何問題之前，不管問題是大是小，我們得先理解問題本身意味著什麼。我們硬著頭皮聽下去，很快發現這傢夥講的東西雖然不太正常，但妙趣橫生。

哲學和哲學傢就是這樣。從一些問題引齣另一些問題，這些問題又引齣新的問題，就此引齣瞭一連串問題。 問題層層疊疊，數不勝數！

我們可以先從一些基本問題開始：“世間一切有什麼意義？”“上帝真的存在嗎？”“如何對自己坦誠？”以及“我是不是走錯教室瞭？”我們很快就會發現，若想迴答這些問題就不得不探討其他問題。很多哲學派彆都是這樣産生的，為瞭鑽研某些大問題，不得不試著迴答問題背後的問題。嗯，還有什麼問題嗎？

緊接著，為瞭解決“世間一切有什麼意義？”這一問題，形而上學齣現瞭。“上帝真的存在嗎？”這一問題則孕育瞭宗教哲學。“如何對自己真誠？”這一問題則歸存在主義闡釋。至於

“我是不是走錯教室瞭？”這一問題的答案，則來自一個新的哲學派彆，即所謂的元哲學，該派彆提齣瞭“何為哲學？”這個問題。以此類推，每一個哲學領域探討的問題和概念都各不相同。

本書沒有按照時間順序來寫，而是按照我們次走進哲學教室時心中抱有的問題，以及能夠提供對應解決方案的哲學派彆來編排。有一點我們做得很妙，即找到瞭一堆恰好能涵蓋這些哲學派彆領域的笑話。（這純屬巧閤，還是幕後終究有個智慧設計者存在？）

不過，本書之所以能編排得如此絕妙，背後有一個重要原因：當年我倆渾渾噩噩地走齣哲學課堂，垂頭喪氣、不知所措，自以為一輩子都弄不懂那些讓人暈頭轉嚮的東西。就在此時，一位研究生慢慢地走上前來，給我們講瞭莫迪迴傢看見好友阿魯跟自己的老婆躺在床上的笑話。

“這就是哲學！”他說。

我們稱其為——哲謔（philogag）。

探索思想的奇妙旅程：從古希臘的智慧殿堂到現代的幽默瞬間 這是一本穿越時空的哲學盛宴，一場思維與樂趣的奇妙邂逅。您是否曾仰望星空，思考生命的意義？是否曾在寂靜夜晚，渴望理解那些深邃的思想？那麼，請隨我們一同踏上這段前所未有的哲學探索之旅，一次用笑聲融化概念，用故事點亮智慧的旅程。 穿越古今，聆聽思想的迴響 我們的旅程始於那片古老而充滿智慧的土地——古希臘。在那裏，哲學的種子悄然萌芽，偉大的思想傢們用他們敏銳的洞察力，為人類文明留下瞭寶貴的財富。從蘇格拉底的“認識你自己”的詰問，到柏拉圖對理想國的美好憧憬，再到亞裏士多德對萬物邏輯的嚴謹剖析，這些名字如雷貫耳，他們的思想至今仍激勵著我們去思考、去探尋。 但為何要將這些偉大的思想束之高閣，讓它們濛上厚重的學術灰塵？我們相信，智慧的光芒不應隻照耀在象牙塔內，更應在日常生活中閃耀，用最貼近生活的方式，以最輕鬆愉悅的姿態，抵達每一個渴望理解的心靈。 笑聲作舟，領略哲學的輕盈 本書的最大特色，在於它打破瞭哲學探討的傳統壁壘，將最經典、最核心的西方哲學概念，巧妙地融入一個個引人入勝的笑話之中。您會發現，那些曾經讓您望而卻步的抽象理論，在幽默的語境下變得生動鮮活，觸手可及。 想象一下，當您在茶餘飯後，捧讀一本充滿智慧的讀物，時不時被其中的妙語逗得捧腹大笑，而笑聲過後，您卻已悄然領悟瞭存在主義的虛無，或是知道瞭理性主義與經驗主義的辯證關係。這便是本書所追求的境界：讓學習不再是枯燥的記憶，而是充滿樂趣的發現。 我們精選瞭西方哲學史上各個重要時期的代錶性思想，從古希臘的理性主義思潮，到中世紀的神學哲學，再到啓濛運動的人文主義，直至近代和現代哲學流派的百花齊放。每一個流派，每一個思想傢，都在書中以一種全新的方式被呈現。 比如，您可能會在某個關於“自由意誌”的笑話中，體會到薩特的“存在先於本質”的深刻含義；又或者，在某個關於“真理”的荒誕場景中，理解康德的“物自體”為何如此難以把握。這些笑話並非簡單的段子堆砌，它們經過精心的構思與打磨，每一處包袱都暗含著對哲學原理的精準隱喻，每一次會心一笑，都伴隨著一次思想的躍升。 讀笑話，輕鬆學哲學 本書的編排匠心獨運，以一種“讀笑話，輕鬆學哲學”的邏輯鏈條展開。每一章都圍繞一個特定的哲學主題或流派，通過一係列精心設計的笑話，由淺入深地引導讀者進入該主題的思考。 從“開篇笑話”開啓智慧之門： 故事的開端，也許會從一個看似無關緊馬的笑話開始，但隨著情節的展開，您會驚喜地發現，這個笑話恰恰是引齣某個核心哲學命題的最佳切入點。它如同一次優雅的暖場，在不經意間，便將您帶入瞭哲學的殿堂。 “情節鋪墊”中的哲學種子： 笑話中的人物對話、場景設置、甚至是語言的細微之處，都可能蘊含著對哲學概念的影射。您無需深厚的哲學背景，隻需帶著一顆好奇的心，便能在輕鬆的閱讀中，捕捉到那些閃爍著智慧光芒的“哲學種子”。 “笑點背後”的深度解讀： 在每一個笑話之後，本書都會提供簡明扼要的哲學解讀。這部分內容旨在幫助讀者理解笑話所關聯的哲學思想，澄清概念，並將其置於更廣闊的哲學史背景中。這種“笑點之後，是頓悟”的體驗，將極大地增強學習的趣味性和有效性。 “思想延展”的無限可能： 我們不僅僅滿足於讓您理解笑話中的哲學，更希望激發您進一步的思考。在解讀的最後，常常會留下一些引人深思的問題，鼓勵讀者將書中的智慧應用到自己的生活和思考中，去探索屬於自己的哲學理解。 這是一本為誰而作的書？ 這本書獻給每一個對世界充滿好奇，對思想充滿渴望的人。 如果您是哲學初學者： 曾被哲學書的晦澀難懂勸退？這本書將是您最好的嚮導，它用最友好的方式，為您打開哲學的大門，讓您愛上思考。 如果您是哲學愛好者： 渴望以一種全新的視角，重新審視那些耳熟能詳的哲學流派和思想傢？本書將帶給您意想不到的驚喜，讓您在幽默中發現哲學的另一番魅力。 如果您是喜歡思考的人： 無論您是否接觸過哲學，隻要您願意花一點時間去思考“為什麼”，去探究事物的本質，那麼您都會在這本書中找到共鳴，獲得啓發。 如果您是尋求生活智慧的人： 哲學不僅僅是抽象的理論，更是指導我們生活的智慧。本書將用最接地氣的方式，幫助您理解人生的種種睏惑，找到內心的平靜與力量。 不隻是笑話，更是理解的階梯 本書的價值，絕不僅僅在於其娛樂性。我們深信，幽默是理解最有效的催化劑。當大腦在笑聲中放鬆下來，它就更容易接受新的信息，更容易建立新的聯係。通過笑話，我們可以： 化抽象為具體： 那些遙不可及的哲學概念，在具體的笑話場景中，變得觸手可及，易於理解。 打破刻闆印象： 很多時候，我們對哲學的印象是嚴肅、枯燥、遙遠的。本書通過幽默的方式，打破瞭這些刻闆印象，展現瞭哲學輕鬆、活潑、貼近生活的一麵。 增強記憶與理解： 幽默的情節和妙語更容易被記住，而伴隨笑聲而來的理解，則更加深刻和持久。 激發批判性思維： 很多笑話的幽默感源於對某種觀點的戲謔和反諷，這有助於讀者批判性地審視不同的哲學觀點。 一場不容錯過的思想冒險 翻開這本書，您將不再是枯燥的讀者，而是參與者，是探索者，是與柏拉圖、與鴨嘴獸一同走進酒吧，開啓一場關於真理、關於存在、關於人生的奇妙對話的旅行者。 我們承諾，在這場旅程中，您將收獲的不僅僅是笑聲，更是對西方哲學史脈絡的清晰認知，對核心哲學概念的深刻理解，以及對思考本身的熱愛。 現在，就讓我們一起，用笑聲點亮智慧，用輕鬆打開哲學的大門。這是一本您讀瞭不會後悔的書，一本能讓您在歡笑中，悄然成為一個更有深度、更有智慧的人的書。 準備好瞭嗎？您的哲學冒險，即將開始！

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直太抓人瞭！那種帶著點無厘頭的幽默感，一下子就把人從枯燥的哲學教科書堆裏拽瞭齣來。我承認，我買這本書完全是衝著這個名字——“柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧”——去的。這名字本身就充滿瞭荒誕和反差，讓人好奇，到底是什麼樣的腦洞纔能把這兩者聯係起來，還塞進一個“極簡西方哲學史”的框架裏。我一直覺得，哲學這玩意兒要麼高深莫測到讓人望而卻步，要麼就是老生常談到讓人昏昏欲睡。但這本書的切入點，明顯是想走一條完全不同的路子。它承諾用“笑話”來講述復雜的哲學思想，這對我這種對康德、黑格爾有點“應激障礙”的讀者來說，簡直是福音。我期待的不是那種嚴謹的學術論證，而是能讓人在哈哈大笑中，不知不覺地把那些拗口的理論給捋明白瞭。這感覺就像是，你本來要背一堆公式，結果有人把公式編成瞭段子，你笑著笑著就記住瞭。希望作者真的能做到這一點，而不是掛羊頭賣狗肉，用幾個老掉牙的笑話來糊弄我們這些想輕鬆學習的“哲學門外漢”。第一印象滿分，就衝這創意和勇氣，也得給個贊。

評分☆☆☆☆☆

從作者的文字語氣中，我感受到瞭一種對傳統學術權威的某種善意的“挑釁”。這不僅僅是一本教學輔助材料，更像是一種對“哲學必須高高在上”這一刻闆印象的衝擊。用“笑話”來解構嚴肅的思想，本身就是一種後現代的戲謔。這讓我聯想到，很多偉大的思想傢在他們那個時代，其實也常常被視為“瘋子”或者“異端”。這本書似乎在告訴我們：彆把這些先哲看得太神聖，他們也是人，他們的思想也可能是從一個非常日常、甚至有點滑稽的場景中蹦齣來的。這種“去魅”的過程，對於現代讀者來說，是非常必要的。它讓我們能夠更人性化地去理解，那些改變瞭人類曆史進程的觀念，是如何在一個個具體的人的頭腦中孕育、掙紮和定型的。我喜歡這種打破砂鍋問到底，甚至帶點“打破雕像”意味的敘事態度，它讓學習過程充滿瞭趣味性和批判性，不再是單嚮度的灌輸。

評分☆☆☆☆☆

這本書的另一個讓我感到興奮的點是，它似乎暗示瞭一種學習哲學的“新範式”。在信息爆炸的時代，人們的注意力是稀缺資源，傳統的長篇大論很難留住年輕一代。這本書選擇瞭一種極其高效的媒介——笑話——來承載復雜的信息，這本身就是一種對“信息時代如何有效傳播知識”的探索。我希望這本書能成為一個成功的案例，證明那些看似高不可攀的知識領域，都可以通過創新的、迎閤時代傳播習慣的方式被大眾所接受。如果它成功瞭，那麼未來我們或許可以期待更多類似的作品，比如“微積分的脫口秀”、“量子力學的相聲”等等。這本書的意義可能已經超越瞭它本身的內容，它代錶瞭一種對傳統教育模式的反思和挑戰，用最不嚴肅的方式去傳達最嚴肅的智慧，這本身就是一種極具哲理的實踐。我已經迫不及待想看到它如何把那些沉重的曆史包袱，變成一場輕鬆愉快的思想盛宴。

評分☆☆☆☆☆

拿到實體書後，首先被它的裝幀和紙質吸引瞭。那種拿在手裏的質感，不像那種硬邦邦的學術著作，反而更接近一本可以輕鬆翻閱的休閑讀物。字體排版也很有意思，不會是那種密密麻麻塞滿整個頁麵的小字，留白處理得當，讀起來一點都不費勁。我翻開前幾頁，隨便掃瞭一眼，發現作者的敘事風格確實是那種非常口語化、甚至有點“不正經”的味道。他沒有一上來就拋齣蘇格拉底的生平或者柏拉圖的洞穴理論，而是仿佛直接把你拉到瞭一個熱鬧的派對上，然後開始用一種近乎八卦的語氣來介紹這些偉大的思想傢。這種敘事策略，極大地降低瞭閱讀門檻。我以前嘗試讀那些嚴肅的哲學導論，讀兩頁就感覺像是在啃石頭，而這本書，從一開始就給我一種“沒事，慢慢來，咱們邊喝咖啡邊聊”的感覺。它似乎在嚮讀者保證，理解哲學不一定非得是痛苦的煎熬，也可以是享受一場思想的“脫口秀”。這種輕鬆的氛圍，是我最看重的一點，因為它意味著知識的吸收過程將是愉悅的，而不是負擔。

評分☆☆☆☆☆

我特彆關注“極簡”這個關鍵詞。西方哲學史動輒幾韆年，涉及的流派和人物多如牛毛，想要“極簡”而不失真，難度非常大。大多數嘗試做這種事情的書籍，要麼為瞭精簡而犧牲瞭核心概念的準確性，變成瞭浮光掠影的介紹；要麼就是為瞭涵蓋所有內容而寫得過於冗長，又迴到瞭“不極簡”的老路上去。這本書的挑戰就在於，如何選取那些最關鍵、最能體現時代精神的哲學脈絡，並用笑話這種高度濃縮的語言形式來錶達。我非常好奇作者是如何處理那些抽象到令人頭皮發麻的概念，比如現象學還原、本體論差異，或者意誌與錶象之間的辯證關係。如果他能用一個笑話，讓一個從未接觸過這些概念的人，至少能建立一個大緻的框架認知，那這本書的價值就無可估量瞭。如果隻是用一些跟哲學內容關係不大的段子來湊數，那它就淪為一本“哲學主題的冷笑話集”，失去瞭教育意義。我正在期待這個平衡點的拿捏。