自然宗教與啓示宗教之類比 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 約瑟夫·巴特勒 著，聞駿 譯

圖書標籤:

• 自然神學
• 啓示神學
• 宗教比較學
• 宗教哲學
• 神學研究
• 文化研究
• 曆史神學
• 宗教史
• 哲學神學
• 信仰與理性

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307060401

版次：1

商品編碼：10303626

包裝：平裝

叢書名： “自然神論”譯叢

開本：大32開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：317

字數：321000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 自然神論是17世紀産生於英國的一種宗教思潮，它在17、18世紀具有理性精神和自由思想的英國科學傢和哲學傢中影響甚巨，並且從英國傳播到整個歐洲大陸，成為啓濛運動的重要思想根源。自然神論的基本特點就是強調宗教信仰的理性根據，如果說16世紀宗教改革的顯著特徵是用信仰的導嚮來取代教會的導嚮，那麼17世紀自然神論的顯著特徵就是用理性的導嚮來取代信仰的導嚮。自然神論構成瞭宗教信仰與科學理性、上帝與牛頓之間的重要中介，它是理解西方社會從一個宗教氛圍濃鬱的文化環境嚮一個理性精神勃興的文化環境過渡和轉化的關鍵。這套“自然神論譯叢”將和轉化的關鍵。這套“自然神論譯叢”將對17、18世紀英國自然神論者的經典著作和資料匯編進行係統J性的翻譯齣版。

內容簡介

　　 《自然宗教與啓示宗教之類比》是約瑟夫·巴特勒（Joseph Butler，1692-1752）於1736年發錶的宗教哲學名著，也是他本人的代錶作之一。作為一位非自然神論者，巴特勒能在自然神論發展史上扮演如此關鍵的角色，正是緣於他所撰寫的這部著作。《自然宗教與啓示宗教之類比》是17～18世紀英國自然神論發展的高峰時期發錶的為數不多的對自然神論加以深入反思和批判的著作。巴特勒在該書中通過對類比的深入研究，對構成自然神論思想根據的、基於經驗證據和歸納類比方法之上的經驗理性（自然理性）提齣瞭他本人的嶄新理解。他的本意是想把啓示宗教也建立在經驗證據和歸納類比方法的牢固根基上，正如同與他同時代的那些自然神論者所做的那樣。但他的這一做法恰恰揭示齣瞭經驗理性（自然理性）本身存在著緻命的缺陷。因而，《自然宗教與啓示宗教之類比》成為瞭17-18世紀英國自然神論發展的一個轉摺點，直接刺激瞭休謨對自然神論的毀滅性打擊和批判，進而導緻瞭近代西方宗教哲學的基礎由知識論轉嚮道德論的重大轉嚮。巴特勒的宗教思想和他的這部著作的價值也正體現於此。
《自然宗教與啓示宗教之類比》分為兩大部分，共十五章，兩部分各章節內容相互對應，章節排列較為對稱。此外，正文後還附加有作者的兩篇論文——《論人格的同一性》和《論德性的本質》，以及由本瑟姆博士起草並由巴特勒主教親自修訂的全書索引。

目錄

第一部分 論自然宗教
第一章論一種來世生活
一些奇異的睏難被人們提齣，這些睏難暗含在有關我們此生的和來世的，或者在有關任何兩個相繼時段中的存在概念的個體或有生命的能動主體的同一性問題之中。但是這裏所要討論的與它們中的任何一個都不相關，讓我們來考慮什麼是自然類比，我們所經曆的一些變化，以及我們所知道的在沒有被毀滅的情況下我們可能經曆的東西（言下之意也就是說，關於死亡可能或不可能帶給我們的影響）。還有它是否不依據這樣一種可能性，在這種可能性中我們能夠在這些變化中幸存下來，並且在一種具有生命和感知能力的將來狀態中存在。
I．從我們以一種無法改變的不完善的嬰兒狀態齣生在這個世界上，並從這種狀態中達到成年時期的這一事實中，我們發現，相同的受造物、相同的個體可以憑藉在它們存在的某一時期所具有的、非常不同於在另一時期被賦予的有關享樂與受苦的行為能力，而在不同程度的生命和感知能力中生存，這一點是在我們自身種族中的一種普遍自然法則。並且在其他受造物中也擁有相同的法則。由於在齣生時（將不能再往前追溯）和處於成熟時期它們的能力與生命狀態的不同，幼蟲變成蒼蠅並由於這種變化導緻它們活動能力的巨大提升，小鳥和昆蟲破開它們所棲居的蛋殼並通過這種方式進入一個嶄新的世界，獲得新的棲居場所並發現瞭自身被安置的新的活動領域。這些都是這一普遍自然法則的實例。於是動物的所有的各種各樣、五彩繽紛的變化這裏都被納入進來加以考慮。然而我們自身先前在子宮內和嬰兒期所處的生存狀態幾乎與我們現在在成年時期所處的狀態截然不同，以至於可能會認為這是兩種生命狀態或程度。

精彩書摘

第一部分 論自然宗教
第一章論一種來世生活
一些奇異的睏難被人們提齣，這些睏難暗含在有關我們此生的和來世的，或者在有關任何兩個相繼時段中的存在概念的個體或有生命的能動主體的同一性問題之中。但是這裏所要討論的與它們中的任何一個都不相關，讓我們來考慮什麼是自然類比，我們所經曆的一些變化，以及我們所知道的在沒有被毀滅的情況下我們可能經曆的東西（言下之意也就是說，關於死亡可能或不可能帶給我們的影響）。還有它是否不依據這樣一種可能性，在這種可能性中我們能夠在這些變化中幸存下來，並且在一種具有生命和感知能力的將來狀態中存在。
I．從我們以一種無法改變的不完善的嬰兒狀態齣生在這個世界上，並從這種狀態中達到成年時期的這一事實中，我們發現，相同的受造物、相同的個體可以憑藉在它們存在的某一時期所具有的、非常不同於在另一時期被賦予的有關享樂與受苦的行為能力，而在不同程度的生命和感知能力中生存，這一點是在我們自身種族中的一種普遍自然法則。並且在其他受造物中也擁有相同的法則。由於在齣生時（將不能再往前追溯）和處於成熟時期它們的能力與生命狀態的不同，幼蟲變成蒼蠅並由於這種變化導緻它們活動能力的巨大提升，小鳥和昆蟲破開它們所棲居的蛋殼並通過這種方式進入一個嶄新的世界，獲得新的棲居場所並發現瞭自身被安置的新的活動領域。這些都是這一普遍自然法則的實例。於是動物的所有的各種各樣、五彩繽紛的變化這裏都被納入進來加以考慮。然而我們自身先前在子宮內和嬰兒期所處的生存狀態幾乎與我們現在在成年時期所處的狀態截然不同，以至於可能會認為這是兩種生命狀態或程度。

前言/序言

《自然宗教與啓示宗教之類比》 一部深刻的哲學探索，揭示人類對神聖理解的共性與異質 自古以來，人類便懷揣著對超越性存在的求索，試圖理解宇宙的起源、生命的意義以及我們與神聖之間的聯係。這種求索催生瞭兩種截然不同的宗教範式：自然宗教與啓示宗教。前者根植於對自然世界的觀察與理性思辨，後者則依賴於神聖的直接啓示與經典文本。《自然宗教與啓示宗教之類比》一書，並非是對某一種特定宗教進行闡述，也不是對某個具體信仰體係的辨析，而是一場橫跨哲學、神學、曆史學和人類學領域的深度對話，旨在揭示這兩種看似對立的宗教路徑在根本邏輯、認知模式以及人類精神需求上的深刻類比與張力。 本書並非一本教義手冊，更不是一本曆史年鑒。它的核心在於一種哲學性的審視，一種對人類精神活動深層結構的解剖。作者並非試圖確立某種優越的宗教觀念，而是邀請讀者一同踏上一段思想的旅程，去審視人類在麵對“神聖”這一終極問題時，所展現齣的普遍性思維方式以及由此産生的多樣化錶達。 自然宗教：理性之光與宇宙迴響 自然宗教，顧名思義，其認知起點是對自然現象的觀察與感悟。古人仰觀天文，俯察地理，從四季更迭、日月星辰的運行，到生命的繁衍與衰亡，無不引發對背後規律與秩序的思考。這種觀察並非僅僅停留在現象層麵，而是試圖通過理性去探尋隱藏在自然背後的“第一因”、“終極原因”或“普遍理性”。亞裏士多德的“不動的第一推動者”，斯賓諾莎的“泛神論”，以及一些東方哲學中關於“道”、“氣”等宇宙本源的觀念，都可以被視為自然宗教的哲學印記。 本書在探討自然宗教時，並非羅列古代哲人的思想片段，而是著重分析其內在的邏輯框架。它會深入剖析自然宗教如何通過觀察、歸納、演繹等理性方法，構建對神聖的理解。例如，從自然界的和諧與精妙推導齣存在一位智慧的設計者，從道德法則的普遍性推導齣存在一位道德的立法者。這其中涉及到的“目的論論證”、“本體論論證”等哲學傳統，將被置於一個更廣闊的視角下進行審視。 然而，自然宗教並非全然依賴於冷冰冰的理性。它同樣蘊含著對自然的敬畏、對宇宙宏偉的贊嘆，以及個體在宏大宇宙中的渺小感與歸屬感。當一個人凝視星空，感受微風拂麵，或目睹生命的頑強時，所湧現齣的敬畏、驚嘆與一種與宇宙萬物相連的感覺，正是自然宗教情感層麵的體現。本書將探討這種情感如何與理性思考相互作用，共同塑造瞭自然宗教的精神內涵。 此外，本書還會關注自然宗教在人類曆史上的具體顯現，但並非以百科全書式的方式呈現。它會選擇一些具有代錶性的案例，例如古希臘的哲學思辨、古羅馬的理性主義宗教觀念，甚至是某些原住民部落對自然靈性的理解，來展示自然宗教在不同文化語境下的多樣性與共性。但其核心始終在於分析其背後的哲學邏輯與認知模式，而非其曆史沿革或具體儀式。 啓示宗教：神聖之語與信仰之光 與自然宗教的從下往上、從內往外的探索不同，啓示宗教的認知路徑則是從上往下、從外而內的。它相信神聖的存在並非僅僅通過理性的推斷能夠觸及，而是通過直接的、超自然的啓示，將自身的意願、真理與旨意傳達給人類。這種啓示的載體可以是先知、神諭，抑或是記錄在神聖經典中的文字。猶太教、基督教、伊斯蘭教，以及佛教（雖然其“佛陀”概念與西方傳統的神聖有所不同，但其“覺悟”的傳達模式亦有啓示性意義）等，通常被歸類為啓示宗教。 本書在探討啓示宗教時，同樣避免陷入教義的辨析。它關注的是啓示宗教的核心特徵：神聖的權威性、信仰的超越性以及經典的中心地位。它會分析啓示宗教如何通過對神聖啓示的解讀與闡釋，構建其世界觀、價值觀與倫理體係。例如，十誡、福音書、古蘭經等，不僅是宗教文本，更是人類理解神聖旨意、規範行為的指南。 本書將深入探討“信仰”在啓示宗教中的核心地位。與自然宗教更側重於理性證明不同，啓示宗教往往要求一種超越理性的信靠。這種信靠並非盲從，而是一種基於對神聖權威的認可，以及對啓示內容內在真實性的體認。本書會分析這種信仰是如何被培養、被傳播，以及它在個體生命中所扮演的角色。 此外，本書還會審視啓示宗教所帶來的“社群”與“曆史”維度。啓示宗教往往能夠形成緊密的社群，並在曆史的長河中不斷發展演變，留下深刻的曆史印記。這種社群的凝聚力，曆史的敘事，以及對未來終末的期盼，都是啓示宗教的重要組成部分。 類比的深層：共性、張力與人類精神的本質 《自然宗教與啓示宗教之類比》一書最引人入勝之處，在於它並非僅僅將這兩種宗教範式孤立開來，而是通過“類比”這一哲學工具，揭示它們之間隱藏的深刻聯係與根本張力。 共性： 盡管路徑不同，但自然宗教與啓示宗教往往指嚮相似的精神訴求。兩者都試圖解答人類存在的終極問題，都渴望獲得超越性的意義與慰藉，都追求一種與神聖的連接。即使是嚴謹的自然宗教哲學，也常常流露齣對神秘、對未知、對超越的嚮往，而啓示宗教的信徒，同樣會通過對自然的觀察，去體會神聖的創造之美。本書將通過精妙的哲學分析，揭示這種“殊途同歸”的精神內核。 張力： 然而，兩種範式之間也存在著不可忽視的張力。理性與信仰的界限，觀察與啓示的優先性，普遍性與特殊性的衝突，這些都是本書將深入探討的核心議題。例如，當自然宗教的理性結論與啓示宗教的教義發生衝突時，個體將如何選擇？當不同啓示宗教之間齣現矛盾時，又該如何理解？本書將引導讀者思考這些棘手的哲學睏境。 人類精神的本質： 最終，本書的目的在於通過對自然宗教與啓示宗教的類比分析，觸及人類精神的本質。為什麼人類需要宗教？宗教在人類社會中扮演著怎樣的角色？理性與信仰，經驗與啓示，個體與社群，這些二元對立的概念，如何在人類的精神世界中相互交織、相互影響？作者認為，對這兩種宗教範式的深刻理解，能夠幫助我們更清晰地認識人類對意義的追尋，對真理的渴求，以及在茫茫宇宙中，我們作為一個有意識的生命體，所擁有的獨特價值與局限。 《自然宗教與啓示宗教之類比》是一場深刻的心智冒險。它不是提供簡單的答案，而是提齣深刻的問題。它邀請讀者以一種批判性、開放性的姿態，去審視人類關於神聖的思考，去理解不同文明與個體在探尋超越性真理道路上的努力與成就，並最終，更深刻地認識我們自身。這是一本獻給所有對人類精神、哲學與宗教奧秘抱有好奇心者的必讀之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計很吸引人，那種典雅的米色封皮，搭配著燙金的書名，放在書架上簡直就是一件藝術品。我一開始是被它的裝幀吸引的，心想這一定是一本內容深邃，值得細細品味的著作。翻開扉頁，印刷質量無可挑剔，紙張的質感也相當舒適，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。整個閱讀過程，從觸感到視覺，都充滿瞭對知識的尊重和對閱讀體驗的關懷。書的排版也十分考究，字間距和行距都把握得恰到好處，讓人在沉浸於文字世界時，感覺非常順暢和愉悅。這種對細節的打磨，體現瞭齣版方對讀者的用心，讓我對後續的內容充滿瞭期待。雖然我還沒有完全讀完，但僅憑這份精美的外在，就已經值迴票價瞭，它讓閱讀本身成為瞭一種享受，而不是負擔。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度，讓我開始重新審視我過去對於宗教哲學的理解基礎。我原本以為這會是一本偏嚮於某一立場的辯護性著作，但齣乎意料的是，它展現齣一種令人敬佩的客觀性和平衡感。作者似乎遊刃有餘地穿梭於各種復雜的思想流派之間，既能深入理解某一體係的內在邏輯，又能從外部保持一種審慎的批判距離。這種中立的姿態，使得全書的說服力大大增強，因為它不是在“推銷”某個觀點，而是在“展示”不同觀點的生成過程和內在張力。讀完後，我感覺自己的思維邊界被拓寬瞭，對於“真理”的定義也變得更加多元和復雜。這本厚重的著作，稱得上是近年來哲學思考領域中一次裏程碑式的探索引人入勝的旅程。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對文本細微之處極其敏感的讀者，這本書的語言風格對我來說簡直是一種享受。作者的文字充滿瞭古典的韻味，措辭精準而有力，很少有冗餘的詞藻堆砌，每一個句子都像是一塊精心切割的寶石，閃耀著智慧的光芒。尤其是在討論一些微妙的神學差異時，那種近乎手術刀般精確的用詞，讓人不得不佩服作者深厚的語言功底和對術語的駕馭能力。它沒有使用那種故作高深的晦澀術語，而是用一種非常優美、近乎散文詩的筆調來梳理那些原本可能枯燥的教義。讀起來，感覺就像是聆聽一位博學的智者在娓娓道來，那種親切感與學術的深度完美融閤，使得原本被認為是遙不可及的知識領域，一下子變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

這本書的邏輯結構組織得極為清晰，作者似乎對這個宏大的主題有著極其深刻的洞察力。每一個章節的過渡都處理得非常自然，仿佛一條潺潺的溪流，引導著讀者從一個概念平穩地流嚮下一個更深遠的思考領域。我特彆欣賞作者在闡述復雜哲學思辨時所采用的類比手法，那種將抽象概念具象化的能力，極大地降低瞭理解的門檻，卻絲毫沒有犧牲其學術的嚴謹性。讀到一些關鍵論點時，我甚至會停下來，在空白處做筆記，因為這些思想的碰撞點實在太過精妙，值得反復咀嚼。這種結構上的完美平衡，讓我想起那些古典音樂的賦格麯，每一個聲部都獨立而又和諧地交織在一起，共同構建起一座宏偉的思想殿堂。這本書不是那種一目十行的消遣讀物，它要求你慢下來，與作者進行一場深入的、耐心的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是，它成功地搭建瞭一座跨越曆史和哲學的橋梁，讓原本看似對立的兩種思維體係，在一個更高的維度上得到瞭對話的可能性。我關注的是曆史演變對信仰形態的影響，而這本書似乎提供瞭一個絕佳的分析框架。它不是簡單地羅列事實或教條，而是深入挖掘瞭人類在麵對“終極實在”時所産生的不同認知路徑和情感需求。在閱讀過程中，我不斷地聯想到其他領域的知識，比如社會學中的集體無意識，或者認知科學中關於模式識彆的理論，這說明作者的思想具有極強的輻射性和啓發性。它成功地激發瞭我原有的知識儲備，並迫使我以一種全新的視角去審視那些被我習以為常的觀念，這種思想上的“震顫感”是非常寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

京東買書特彆快！支持！

評分☆☆☆☆☆

通貫各時代，周贍各領域

評分☆☆☆☆☆

《自然宗教與啓示宗教之類比》是約瑟夫•巴特勒於1736年發錶的宗教哲學名著，也是他本人的代錶作之一。作為一位非自然神論者，巴特勒能在自然神論發展史上扮演如此關鍵的角色，正是緣於他所撰寫的這部著作。《自然宗教與啓示宗教之類比》是17～18世紀英國自然神論發展的巔峰時期發錶的為數不多的對自然神論加以深入反思和批判的著作。巴特勒在該書中通過對類比的深入研究，對構成自然神論思想根據的、基於經驗證據和歸納類比方法之上的經驗理性（自然理性）提齣瞭他本人的嶄新理解。他的本意是想把啓示宗教也建立在經驗證據和歸納類比方法的牢固根基上，正如同與他同時代的那些自然神論者所做的那樣。但他的這一做法恰恰揭示齣瞭經驗理性（自然理性）本身存在著緻命的缺陷。因而，《自然宗教與啓示宗教之類比》成為瞭17-18世紀英國自然神論發展的一個轉摺點，直接刺激瞭休謨對自然神論的毀滅性打擊和批判，進而導緻瞭近代西方宗教哲學的基礎由知識論轉嚮道德論的重大轉嚮。巴特勒的宗教思想和他的這部著作的價值也正體現於此。

評分☆☆☆☆☆

通貫各時代，周贍各領域

評分☆☆☆☆☆

這套書都是不錯的，介紹自然神論的經典之作。買迴來，細細看……

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

多度這個係列哲學書有益

評分☆☆☆☆☆

自然宗教與啓示宗教之類比

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