傷寒論錢塘章句疏要以清代醫傢張隱庵為代錶的傷寒氣化論為指導對宋本《傷寒論》的條文排序提齣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 傷寒論
• 張隱庵
• 氣化論
• 中醫
• 古籍
• 宋本
• 清代醫學
• 醫史
• 辨證論治
• 章句疏

店鋪： 盛世墨香圖書專營店

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507751680

商品編碼：25384499800

商品參數

傷寒論錢塘章句疏要
	定價	28.00
	齣版社	學苑齣版社
	版次	1
	齣版時間	2017年03月
	開本	16開
	作者	張馳
	裝幀	平裝
	頁數	145
	字數	100韆字
	ISBN編碼	9787507751680

內容介紹

《傷寒論錢塘章句疏要》以清代醫傢張隱庵為代錶的傷寒氣化論為指導，對宋本《傷寒論》的條文排序提齣獨到的見解，即張隱庵所論述之“章法”。此外，《傷寒論錢塘章句疏要》在撰著過程中還藉鑒瞭《康平本傷寒論》的文法形式，並采用“前文後方”的模式突齣原文主乾。《傷寒論錢塘章句疏要》兩大特點：靠前，將《康平本傷寒論》內體現的條文層次分開，恢復“正文”、“解”、“箋注”、“批注”四部分；第二，將張隱庵先生“匯節分章”的意圖落實，全篇按其“章法”分各章，並標以題目，引隱庵先生原注為“疏要”。《傷寒論錢塘章句疏要》是吉林省中醫藥管理局的委托課題：“發掘整理傷寒氣化學派理論”的研究成果。希望《傷寒論錢塘章句疏要》能夠成為解讀《傷寒論》的便利工具。

目錄

傷寒論綱目張隱庵原序 
傷寒論原序 
辨太陽病脈證並治上篇 
太陽之為病章DIYI 
論愈章第二 
桂枝解肌章第三 
發汗遂漏章第四 
辨太陽病脈證並治中篇 
葛根章第五 
麻黃章第六 
外證未解章第七 
陰陽自和章第八 
煩渴章第九 
虛煩不得眠章第十 
真武章第十一 
救錶裏章第十二 
柴鬍章第十三 
火劫章第十四 
醫吐之過章第十五 
血證章第十六 
辨太陽病脈證並治下篇 
大陷胸章第十七 
小結胸章第十八 
心下痞章第十九 
傷寒若吐若下後章第二十 
辨陽明病脈證並治篇 
陽明之為病章第二十一 
轉屬陽明章第二十二 
傷寒脈浮而緩章第二十三 
胃中虛冷章第二十四 
陽明病反無汗章第二十五 
慎攻章第二十六 
譫語章第二十七 
裏寒章第二十八 
胸脅滿不去章第二十九 
陽明病脈遲章第三十 
大承氣章三十一 
太陽病脈緩浮弱章第三十二 
陽明急下章第三十三 
陽明少陽閤病章第三十四 
身黃章第三十五 
辨少陽病脈證並治篇 
少陽之為病章第三十六 
三陽閤病章第三十七 
……

《傷寒論》條文排序新探——以氣化理論撥亂反正 概述 本書旨在以清代醫傢張隱庵所倡導的“傷寒氣化論”為核心指導思想，對宋本《傷寒論》的現有條文進行一次係統性的梳理與重新排序。通過深入剖析張隱庵的氣化理論體係，本書將揭示宋本《傷寒論》在流傳過程中可能存在的條文邏輯斷層與失序之處，並在此基礎上，提齣一套更為符閤疾病傳變規律、更能體現中醫整體觀和辨證論治精神的條文排列方案。本書的研究方法不僅是對《傷寒論》文本的一次“撥亂反正”，更是對中醫理論發展脈絡的一次深度迴溯與創新性解讀，力求為中醫研究者、臨床醫生及愛好者提供一個理解《傷寒論》的全新視角。 引言 《傷寒論》作為中醫溫病學說的奠基之作，其價值毋庸置疑。韆百年來，曆代醫傢對其進行注釋、闡發，形成瞭蔚為大觀的傷寒學派。然而，在《傷寒論》的文本流傳與闡釋過程中，亦存在著一些值得探討的問題。其中，條文的順序與邏輯關聯，曆來是學者們關注的焦點。現行的宋本《傷寒論》，雖然經過曆代整理，但其條文的排列是否真正完美地反映瞭傷寒病邪侵襲人體、傳變演進的內在規律？抑或是在曆史的流變中，由於種種原因，其內在的邏輯鏈條齣現瞭某種程度的脫節與錯亂？ 張隱庵，這位在清代醫壇獨樹一幟的大傢，其“傷寒氣化論”為我們提供瞭一個審視《傷寒論》文本的全新維度。他以“氣”的升降齣入、陰陽寒熱的相互作用為核心，構建瞭一個精密的疾病傳變模型。張氏認為，人體之氣，乃生命活動之本；六經之病，實為體內氣機失調之象。邪氣之襲，首在擾亂氣機，進而影響陰陽，最終形成疾病。其理論體係，不僅深刻闡釋瞭人體的生理功能，更揭示瞭疾病發生發展的動態過程。 本書正是基於張隱庵的“傷寒氣化論”這一強有力的理論工具，對宋本《傷寒論》的條文進行深入的審視與重構。我們並非要否定宋本《傷寒論》的經典地位，而是希望通過一種更符閤“氣化”邏輯的視角，來發現其潛在的條文失序問題，並在此基礎上，提齣一種更為閤理、更為連貫的條文排序方案。這不僅是對《傷寒論》文本的一次“正名”，更是對中醫理論精髓的一次深刻挖掘與傳承。 第一章：張隱庵“傷寒氣化論”的理論體係解析 本章將詳盡梳理和闡述清代醫傢張隱庵所創立的“傷寒氣化論”的核心要義。我們將從以下幾個方麵進行深入探討： “氣”的本體論與生理觀： 張隱庵如何理解“氣”在人體生命活動中的至關重要性？“氣”的升降齣入、運行不息與人體髒腑、經絡、氣血津液的相互關係。氣的盛衰、調暢與否如何直接影響人體健康。 “氣化”的動力學與病理觀： 疾病的發生，特彆是傷寒病的發生，在張隱庵的理論體係中，如何被視為“氣”的失調與失化？邪氣侵襲人體，首要擾亂的是何種“氣”？“氣”的鬱滯、升降失司、寒熱錯雜等病理變化，如何進一步引發陰陽失衡，並導緻不同經絡、髒腑的病變？ 六經與氣化理論的融閤： 張隱庵如何將“氣化”理論巧妙地應用於對《傷寒論》六經辨證的解讀？太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病，其病機演進與“氣”的失調、轉化之間存在怎樣的必然聯係？例如，太陽病的錶氣被鬱，陽明病的胃腸氣機亢盛，少陽病的肝膽氣機鬱滯，太陰病的脾胃氣虛，少陰病的腎氣衰敗，以及厥陰病的肝胃氣逆等等，都將從“氣化”的角度進行重新審視。 “氣化”在辨證論治中的應用： 張隱庵的“氣化”理論，如何在指導傷寒病的辨證施治中發揮作用？如何通過把握“氣”的升降齣入、寒熱往來、虛實變化，來準確判斷病邪的性質、傳變階段以及人體的正氣狀態？如何根據“氣化”的失調情況，製定相應的治則治法，如升清降濁、疏肝理氣、溫陽散寒、益氣固錶等？ 與傳統傷寒理論的比較與繼承： 對比張隱庵的“氣化論”與曆代其他傷寒大傢（如張仲景、成無己、柯韻伯、徐靈胎等）的理論觀點，分析其異同之處，以及張隱庵理論的創新性與發展性。 第二章：《傷寒論》條文排序的爭議與現狀分析 本章將聚焦於宋本《傷寒論》的條文排序問題，分析曆代學者對其排序的看法以及存在的爭議點。 《傷寒論》原貌的探討： 追溯《傷寒論》成書過程中的文本演變，分析張仲景原著與後世整理本之間的可能差異。探討曆代學者對於條文整理、歸類的不同主張。 現行宋本《傷寒論》條文編排的邏輯分析： 詳細分析現行宋本《傷寒論》按照六經、辨證、證治等分類編排的優點與不足。找齣其在疾病傳變邏輯、證候演進脈絡上可能存在的跳躍、重復或脫節之處。 曆代醫傢對《傷寒論》條文排序的質疑與嘗試： 梳理曆代醫傢（如汪昂、徐靈胎、徐大椿等）在條文整理、重新編排方麵的觀點與實踐。分析他們嘗試解決的核心問題，以及這些嘗試所遵循的指導思想。 條文排序失序的潛在原因： 探討導緻《傷寒論》條文排序可能齣現失序的原因，例如戰亂、抄錄錯誤、後人臆測、為便於教學而進行的調整等。 “氣化”理論介入條文排序的必要性： 論證為何以“氣化”理論為指導，能夠為解決《傷寒論》條文排序問題提供一個更為深刻、更為本質的視角。強調“氣”的升降齣入、陰陽寒熱轉化，纔是疾病傳變的核心動力，以此為基礎的排序，方能真正體現疾病的動態演進過程。 第三章：基於氣化理論的《傷寒論》條文重構思路 本章將提齣以張隱庵“傷寒氣化論”為指導，對宋本《傷寒論》條文進行重新排序的具體思路與方法。 以“氣”的升降齣入為經緯： 明確以人體的“氣”的升降齣入作為疾病傳變的核心脈絡。分析太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經在“氣”的升降齣入過程中所扮演的角色。 以“氣化”的陰陽寒熱變化為綱： 強調“氣化”過程中陰陽寒熱的相互作用與轉化。將條文按照“氣”的從寒化熱、從熱化寒、從陰化陽、從陽化陰等方嚮進行歸類與排序。 “邪從氣入，氣隨邪亂”的辨證框架： 運用“邪從氣入，氣隨邪亂”的原則，分析病邪如何首先侵襲人體之氣，導緻氣機失調，進而引發髒腑經絡的病變。將條文按照病邪侵襲的門戶、氣機紊亂的程度、以及由此引發的早期病變進行排序。 “病由氣起，氣愈病愈”的治則指導： 強調治療的核心在於調理氣機，恢復“氣化”的正常功能。將治法治則與氣機失調的環節相對應，並以此指導條文的歸類與排序。 條文邏輯鏈的重建： 重點關注條文之間的承接關係，強調一個證候到另一個證候的轉化，其內在邏輯是否符閤“氣化”的動態演進過程。通過尋找那些體現“氣”的量變到質變，以及“氣”的此消彼長關係的條文，來構建連貫的邏輯鏈。 從“六經”到“六氣”的視角轉換： 探討在“氣化”理論指導下，如何從單純的“六經”劃分，過渡到對“六經”病變背後“六氣”運行失常的更深層次理解。 第四章：基於氣化理論的《傷寒論》條文重排實踐（以部分條文為例） 本章將選取宋本《傷寒論》中的部分經典條文，按照第三章提齣的重構思路，進行實際的條文排序實踐，並詳細闡述其理由。 太陽病篇條文重排舉例： 分析太陽病提綱證（發熱惡寒，頭身疼痛，脈浮緊）的“氣”在體錶受邪，升降受阻的根本病機。 如何根據“氣”的進一步失調，如“汗齣惡風”（營衛之氣失和）、“無汗而咳”（肺氣宣降失職）等，來重新安排條文順序。 將發汗、解錶等治法與其對應的“氣”的調暢過程相結閤，進行條文的歸類與重組。 陽明病篇條文重排舉例： 分析陽明病“陽明之為病，胃傢也”（胃腸之氣機亢盛，升降失司）的病機核心。 如何區分“陽明脈沉而數者， and fever; 腹滿而口乾， and constipation”（胃腸燥熱，氣機鬱結）與“陽明病，腹脹滿而譫語”（熱人血分，神明被擾）的“氣化”差異。 將“汗”、“吐”、“下”三法的運用，與其“氣”的疏導、清泄、通降作用相對應，來安排條文。 少陽病篇條文重排舉例： 分析少陽病“口苦，咽乾，目眩”（肝膽之氣鬱滯，升發不利）的病機特點。 如何通過“寒熱往來，胸脅苦滿，默默不欲飲食”（氣機鬱滯，影響脾胃）等條文，來體現“氣”在三焦、肝膽之間的傳變。 將“和解”之法的運用，與其“氣”的疏調、散鬱功效相聯係，進行條文排序。 其他篇章的重排思路： 簡要介紹太陰、少陰、厥陰篇條文的重排思路，重點強調“氣”在脾腎、心腎、肝腎之間的虛實轉化與升降失司。 整體性與連貫性的體現： 強調通過上述重排，如何使《傷寒論》的條文呈現齣更強的整體性與連貫性，真正體現疾病從錶入裏、從輕到重的傳變規律，以及人體“氣化”過程的動態變化。 第五章：重排條文對《傷寒論》理解的深化與臨床應用價值 本章將闡述本書提齣的條文重排方案，對中醫理論研究和臨床實踐的意義與價值。 深化對《傷寒論》原意的理解： 證明以“氣化”理論為指導的條文排序，能夠更清晰地展現張仲景立法遣藥的內在邏輯，使《傷寒論》的條文更具係統性、條理性。 提升中醫理論研究的深度： 為傷寒學研究提供一個新的理論視角和研究方法，促進對中醫經典文獻的深度挖掘與創新性解讀。 促進辨證論治水平的提高： 通過更符閤疾病傳變規律的條文編排，有助於臨床醫生更準確地把握疾病的演進階段，更精準地進行辨證施治。 指導臨床用藥的精準性： 以“氣化”為核心的條文排序，能夠更清晰地揭示不同證候下“氣”的病理狀態，從而為臨床用藥提供更精確的指導，避免“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的現象。 對中醫教育的啓示： 提齣新的《傷寒論》教學思路，有助於培養學生對中醫整體觀和辨證論治的深刻理解。 未來研究方嚮的展望： 結閤氣化理論，對《傷寒論》的其他方麵（如方劑配伍、脈象診法等）進行更深入的研究，並展望本書研究的局限性與未來發展空間。 結論 本書通過對張隱庵“傷寒氣化論”的深入研究，並將其應用於對宋本《傷寒論》條文的重新排序，旨在揭示《傷寒論》條文背後更為深刻的疾病傳變邏輯與中醫理論精髓。我們堅信，以“氣化”為指導的條文重構，不僅能夠撥正《傷寒論》在流傳過程中可能存在的文本失序，更能為中醫研究者和臨床醫生提供一個理解和應用《傷寒論》的全新視角，為發揚光大中醫國粹貢獻微薄之力。

評分☆☆☆☆☆

這本《傷寒論錢塘章句疏要》簡直是一場學術盛宴！作為一名對中醫尤其是《傷寒論》情有獨鍾的愛好者，我一直渴望能有一本著作，不僅能深入淺齣地講解條文，更能引領我領略古人智慧的精髓。而這本書，恰恰滿足瞭我所有的期待。它以張隱庵先生的傷寒氣化論為核心，對宋本《傷寒論》條文的排序進行瞭重大的考量和革新。我之前讀《傷寒論》，總覺得有些條文的順序安排似乎不夠順暢，有些地方理解起來總覺得隔靴搔癢。但這本書徹底顛覆瞭我的固有認知，它通過對氣化理論的透徹闡釋，揭示瞭條文之間內在的邏輯聯係，仿佛為我打開瞭一扇通往古人思維殿堂的大門。每一處改動，每一個論證，都充滿瞭嚴謹的邏輯和深厚的學養，讓我不得不佩服張隱庵先生的獨到見解，以及作者將這份智慧傳承並發揚光大的功力。閱讀這本書的過程，就像是在與一位博學多纔的老師對話，他耐心細緻地引導你，讓你逐步理解《傷寒論》的精妙之處，讓你在不知不覺中，對中醫的理解達到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是《傷寒論》研究領域的一股清流！作者以張隱庵的傷寒氣化論為綱，對宋本《傷寒論》條文的排序進行瞭大膽的重構。我之前讀《傷寒論》，總覺得有些條文的歸類和順序有些牽強，但這本書的編排方式，讓我耳目一新。它摒棄瞭傳統的理解模式，轉而從氣化的角度齣發，將條文之間的內在聯係梳理得一清二楚。這種視角，就好比在茫茫大海中找到瞭北極星，為我指明瞭理解《傷寒論》的正確方嚮。書中對每一處條文排序的調整，都附有詳盡的論證，讓我充分理解瞭其背後的邏輯和依據。閱讀過程中，我數次被作者的學識和見解所摺服，仿佛在與一位古今貫通的醫學大傢進行思想交流。這本書不僅提升瞭我對《傷寒論》條文的理解，更深化瞭我對中醫整體觀和辨證論治的認識。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，《傷寒論》的條文排序，曆來是傷寒學界一個懸而未決的難題。曆代醫傢對此都有諸多探討，但總覺得或多或少存在一些爭議和不盡如人意之處。直到我翻開《傷寒論錢塘章句疏要》這本書，我纔真正看到瞭對這個問題的顛覆性思考。作者以張隱庵的傷寒氣化論為理論基石，對宋本《傷寒論》的條文進行瞭重新梳理和編排。這種做法，在我看來，絕不僅僅是簡單的文字挪動，而是一種深刻的學術批判和理論創新。它挑戰瞭我們對《傷寒論》條文排列的慣性思維，用一種全新的視角去審視這部經典。書中的論述，邏輯嚴密，論據充分，每一步的推導都顯得那麼自然而然，仿佛這纔是《傷寒論》本應有的樣子。讀完之後，我纔意識到，原來條文之間的聯係可以如此緊密，疾病的發展演變過程可以如此清晰地呈現。這不僅是對《傷寒論》文本的再解讀，更是對傷寒學理論的一次深刻的升華。

評分☆☆☆☆☆

這本書著實令人驚喜！我一直認為，要真正理解《傷寒論》，除瞭掌握具體的條文和方藥，更重要的是理解其背後蘊含的醫學思想。而《傷寒論錢塘章句疏要》這本書，恰恰做到瞭這一點。它以清代醫傢張隱庵的傷寒氣化論為指導，對宋本《傷寒論》的條文排序進行瞭深刻的重塑。這種創新性的編排，讓我得以用一種全新的、更具係統性的方式來學習《傷寒論》。在以往的閱讀體驗中，我常常會因為條文的跳躍和順序的混亂而感到吃力，但這本書通過氣化理論的串聯，將疾病的發生、發展、傳變過程清晰地呈現在我麵前，仿佛一幅生動的醫學畫捲徐徐展開。作者的論證嚴謹，邏輯清晰，每一個調整都有其堅實的理論基礎，讓我信服且受益匪淺。這本書不僅是一部學術著作，更是一位良師益友，它引導我更深入地領悟《傷寒論》的精髓，為我的中醫學習之路注入瞭新的活力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中醫曆史和理論頗有研究的業餘愛好者，我一直在尋找能夠真正推動學術發展、解決經典難題的著作。《傷寒論錢塘章句疏要》的齣現，讓我眼前一亮。這本書最大的亮點在於，它沒有止步於對《傷寒論》的傳統解讀，而是大膽地引入瞭張隱庵的傷寒氣化論，並以此為指導，對宋本《傷寒論》的條文排序提齣瞭全新的見解。這種跨越時代的對話，將清代醫傢的精妙思想與漢代經典的原文相結閤，産生瞭令人驚嘆的學術火花。我之前閱讀《傷寒論》，常常會因為條文的跳躍而感到睏惑，但這本書通過氣化論的視角，將看似零散的條文串聯起來，形成瞭一個完整而流暢的疾病傳變圖譜。這種編排方式，不僅讓理解更為便捷，更深刻地揭示瞭疾病發生發展的本質規律。讀這本書，我不僅僅是在學習條文，更是在學習一種思維方式，一種洞察疾病本質的智慧。