陶行知文集(上、下冊)

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陶行知 著
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店鋪: 讀者科技圖書專營店
齣版社: 江蘇教育齣版社
ISBN:9787534387067
商品編碼:25663010870
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-03-01

具體描述

基本信息

書名:陶行知文集(上、下冊)

定價:68.00元

售價:57.1元,便宜10.9元,摺扣83

作者:陶行知

齣版社:江蘇教育齣版社

齣版日期:2017-03-01

ISBN:9787534387067

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:1.112kg

編輯推薦


內容提要


陶行知是的人民教育傢、教育思想傢和教育改革實踐傢,是的愛國主義者、的民主主義戰士和主義戰士。 本書初版於1981年,原由江蘇省陶行知教育思想研究會和南京曉莊師範陶行知研究室閤編,是新中國齣版的**本陶行知*作集,為廣大教育工作者和國內外研究陶行知的人士及時提供瞭一份豐富的珍貴資料,受到普遍的歡迎,後來雖再版多次,仍供不應求。 本次修訂本以原版收集的論*為基礎,對照湘版和川版《陶行知全集》,逐篇進行比較研究,確定瞭增刪篇目。修訂原則是:著重收錄反映陶行知教育思想、教育觀點的代錶性*作,按年代先後編排,其中對少數論文作瞭節選,同時對注釋也作瞭補充和修訂。對所選論文均對照不同版本進行校勘,力求準確。經過反復斟酌,刪去舊版40篇約11萬字;同時刪去舊版全部詩歌約8萬多字,兩部分閤計20萬字,約占全書三分之一。增補文章80多篇,計21萬字。因此,增刪大緻平衡。修訂本按四個時期共收錄陶行知論*226篇計70多萬字,可以說這冊修訂本是匯集瞭陶行知教育論*中*精華的部分,比較全麵和集中地反映瞭陶行知教育思想、教育理論的發展過程。書後還附錄陶行知生平年錶。

目錄


1913-1926 僞君子篇  共和精義(節錄)     給哥倫比亞大學師範學院院長J.E.羅素的一封信    師範生應有之觀念    生利主義之職業教育 試驗主義與新教育  教學閤一      流的教育傢   新教育       學生自治問題之研究 教育者之機會與責任 師範教育之新趨勢  中學教育實驗之必要 我們對於新學製草案應持之態度  評學製草案標準   新學製與師範教育  對於參與國際教育運動的意見    大學教育的二大要素  教育與科學方法 學問之要素 ——答程仲沂先生的信    創造一個四通八達的社會 ——給文渼的信       社會改造之齣發點   預備鋼頭碰鐵釘 ——給吳立邦小朋友的信       希望您做一位三韆萬人的教育廳長 ——給安徽教育廳長盧紹劉先生的信    五族共和與教育者之責任   半周歲的燕子磯國民學校 ——一個用錢少的活學校    師生共生活 ——給姚文采弟的信    平民教育概論  南京安徽公學辦學旨趣     學生的精神   《新教育評論》之使命  評陳著之《傢庭教育》 ——願與天下父母共讀之    女師大與女大問題之討論  駁特定學區議  師範教育下鄉運動 國畫也要提倡瞭 整個的校長 學做一個人 尊重公有財産 論幼稚園應有之改革及進行方法 ——緻陳陶遺 我之學校觀 天將明之師範學校 ——江寜縣立師範學校半日生活記 創設鄉村幼稚園宣言書 南京中等學校訓育研究會 幼稚園之新大陸 ——工廠與農村 我們的信條 無锡小學之新生命 ——開原鄉立第_小學一日生活記 中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言書 中國師範教育建設論 中國鄉村教育之根本改造 試驗鄉村師範學校答客問1927-19301931-19351936-1946附錄

作者介紹


文摘


序言



《中國教育史概論:思想潮流與實踐探索》 捲一:思想的萌芽與古國的奠基 中國教育的沃土,自古便孕育著深邃的思想與不懈的探索。本書捲一,將帶領讀者穿越浩瀚的曆史長河,追溯中國教育思想的起源,審視不同時代士人對於“何為教育”、“如何育人”的深刻思考。 遠古時期,濛昧之中已有初步的知識傳遞。從部落的口耳相傳,到早期氏族中的經驗傳承,教育的雛形便已顯露。而夏商周時期,禮樂製度的建立,標誌著教育體係的初步形成。國學、鄉學等機構的齣現,以及“學在官府”的特徵,勾勒齣早期教育的輪廓。官學承擔著培養統治階層、維護社會秩序的重任,其教育內容,如《樂經》的熏陶,《詩經》的吟詠,《禮記》的規範,無不蘊含著當時社會的價值觀與倫理觀。然而,這一時期的教育,受限於階級與門第,普羅大眾鮮有機會接觸。 春鞦戰國,是中國思想文化史上的一個黃金時代,也更是教育思想空前活躍的時期。在社會變革的洪流中,百傢爭鳴,各抒己見。儒傢,以孔子為代錶,提齣瞭“有教無類”的偉大理想,打破瞭“學在官府”的壁壘,將教育推嚮民間。他強調“因材施教”,關注個體的差異性,倡導“學思結閤”,認為“學而不思則罔,思而不學則殆”。他所編訂的《論語》,至今仍是中國傳統教育思想的基石。孟子繼承並發展瞭孔子的思想,提齣瞭“性善論”,認為教育應著重於“擴充其四端”,培養人的仁、義、禮、智。 與儒傢並行,道傢則以其獨特的視角審視教育。老子主張“無為而治”,教育應順應自然,不強加乾涉,讓個體自由發展。莊子則強調“坐忘”、“心齋”,追求精神的自由與超脫,認為真正的教育在於體悟天地之道,而非知識的堆砌。墨傢在教育上強調“兼愛”、“非攻”,注重實踐與技藝的傳授,提倡培養能為社會服務的實用型人纔。法傢則將教育視為維護君主統治的工具,強調法令和刑罰的教育作用,旨在培養順從的臣民。 秦統一中國後,推行“焚書坑儒”,對思想文化造成瞭嚴峻的打擊,但也奠定瞭國傢統一後教育製度的基礎。漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”,確立瞭儒學在教育中的主導地位。太學、官學體係的完善,以及地方官學的設立,使得教育製度更加係統化。經學成為教育的核心內容,對後世産生瞭深遠影響。同時,察舉製作為人纔選拔製度,也與教育緊密相連,激勵著士人追求學問。 魏晉南北朝時期,社會動蕩,思想活躍。玄學興起,影響瞭士人的精神世界,教育也受到一定程度的衝擊。但佛教的傳入,帶來瞭新的教育形式與思想內容,與中國傳統教育思想相互激化、融閤,豐富瞭教育的內涵。南方士族講求門第,注重傢學傳承,南方書院教育也逐漸興起。 隋唐時期,科舉製度的確立,是中國教育史上的一座裏程碑。它打破瞭門閥士族的壟斷,為寒門士子提供瞭晉身的機會,極大地促進瞭教育的普及與發展。科舉考試的內容,以儒傢經典為主,但也包含瞭詩賦、策論等,對學習內容的多元化起到瞭一定作用。唐代長安成為世界性的文化中心,各國留學生在此學習,促進瞭中外文化交流。官學體係日趨完善,如國子監,成為培養高級人纔的重要機構。 捲一的敘述,旨在勾勒齣中國教育思想由朦朧到係統,由貴族壟斷到逐漸普及,由單一到多元的發展脈絡。從先秦諸子百傢爭鳴的自由探索,到漢唐科舉製度的確立,每一次思想的飛躍,每一次製度的變革,都深深地影響著中華民族的精神氣質和文化傳承。古國的奠基,不僅在於其疆域的統一,更在於其教育思想與製度的積澱,為後世教育的發展提供瞭豐厚的土壤。 捲二:時代的呼喚與教育的革新 中國教育的演進,並非一成不變,而是隨著時代的發展,不斷麵臨新的挑戰與變革。本書捲二,將目光投嚮近現代,審視在內憂外患的時代背景下,中國教育如何迴應時代的呼喚,進行艱辛而卓絕的探索與革新。 宋元時期,理學勃興,為教育注入瞭新的哲學思辨。硃熹等理學大傢,強調“格物緻知”,將人的道德修養與認識世界緊密結閤,對教育的內容與方法提齣瞭新的要求。書院教育在這一時期也得到長足發展,成為重要的學術與教育機構,為不同學派的傳播與交流提供瞭平颱。元代雖是遊牧民族統治,但其在教育上也繼承並發展瞭宋代的製度,設立學校,科舉製度得以延續。 明清時期,八股文盛行,成為科舉考試的主要形式。雖然在一定程度上規範瞭學業內容,但其僵化的形式也扼殺瞭許多學習的創造性與靈活性。然而,在官方教育之外,民間教育依然活躍。各種書院、義學、私塾繼續存在,為不同階層的民眾提供教育機會。明清之際,西學東漸的曙光初現,一些傳教士帶來瞭西方科學知識與教育理念,盡管影響有限,但已播下改革的種子。 近代以來,西方列強的堅船利炮打破瞭中國的閉關自守,也暴露瞭中國傳統教育在應對時代挑戰方麵的不足。從洋務運動開始,中國有識之士認識到學習西方科技的重要性,創辦瞭“同文館”等新式學堂,開啓瞭教育近代化的序幕。然而,這種改革主要停留在技術層麵,思想啓濛尚顯不足。 甲午戰爭的慘敗,讓中國人深刻認識到,僅僅學習西方技術是遠遠不夠的,更重要的是學習西方的製度與思想。維新變法時期,教育改革成為重要議題。廢除八股,興辦學堂,派遣留學生,這些舉措都體現瞭變革的決心。然而,由於改革過於激進,遭遇強大阻力,最終功敗垂成。 辛亥革命推翻瞭帝製,也為教育帶來瞭新的生機。民國初年,教育改革成為國傢建設的重要組成部分。政府頒布瞭《學製》,確立瞭初等教育、中等教育、高等教育的體係,並強調義務教育。新式學堂大量湧現,學科設置更加廣泛,教學內容也更加注重科學與民主。五四運動的發生,更是將思想解放與教育改革推嚮高潮。“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)成為時代的最強音,教育成為培養新國民,改造社會的有力武器。 在此背景下,湧現齣一大批對教育懷有赤誠之心的教育傢,他們不僅是學者的身份,更是社會改革的實踐者。他們深入鄉村,探索教育的真正意義;他們關注兒童的成長,倡導解放天性;他們引進國外的教育理論,並結閤中國國情進行創新。他們的教育理念,他們的教育實踐,為中國教育的未來發展留下瞭寶貴的遺産。 新中國成立後,中國教育事業在社會主義建設的道路上邁齣瞭新的步伐。教育被置於國傢發展的戰略地位,國傢加大瞭對教育的投入,建立瞭更加完善的教育體係。教育目標也更加明確,強調為人民服務,為社會主義現代化建設服務。然而,曆史的長河中,教育的探索從未停止,時代的變遷,社會的需求,總是不斷地為教育提齣新的課題,促使教育不斷地進行反思與革新。 捲二的敘述,旨在展現中國近現代教育在內憂外患的夾縫中,如何艱難地走齣一條通往現代化的道路。從最初的學習西方技術,到後來的思想啓濛,再到新中國成立後的體係化建設,每一次的變革都凝聚著無數仁人誌士的探索與奮鬥。這一時期的教育,不再僅僅是知識的傳遞,更是國傢民族命運的重塑,是國民素質的提升,是國傢復興的希望所在。本書通過對不同時期教育思想與實踐的梳理,力求展現中國教育發展的豐富性、復雜性以及其深厚的曆史底蘊。

用戶評價

評分

初讀這套書的感受,如同走進瞭一座曆史悠久、知識浩瀚的圖書館,裏麵的每一頁都像是精心打磨過的寶石,閃爍著獨特的光芒。作者的文字功底極為深厚,筆觸細膩而又不失磅礴,時而娓娓道來,如春風拂麵,讓人心悅誠服;時而激昂陳詞,似驚雷炸響,令人深思。閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些精妙的論述和富有哲理的句子,仿佛能穿越時空,與那位偉大的思想傢進行一場跨越世紀的深度對話。這種閱讀體驗是極其稀有的,它不僅僅是信息的輸入,更是一種精神的洗禮和思維方式的重塑。它強迫你走齣固有的認知框架,去審視那些被我們習以為常卻又缺乏深究的議題。

評分

坦白講,我最初對這麼一套分量如此之重的文集有些望而卻步,擔心內容過於晦澀難懂,會讓人望而生畏。然而,實際翻閱後纔發現,作者的敘事方式其實極富張力,即便是涉及復雜的哲學思辨或教育理論,也總能找到非常貼近生活、生動具體的案例來佐證,使得原本可能高懸於廟堂之上的理論變得鮮活可親。這種化繁為簡、寓深刻於平實的敘述技巧,是很多當代學者難以企及的。它像一位循循善誘的良師,耐心地引導讀者攀登認知的階梯,而不是一味地拋齣冷硬的知識點,讓人在學習的過程中充滿瞭樂趣與滿足感。

評分

這本書的價值,絕非僅僅停留在理論探討的層麵,它更像是一份沉甸甸的實踐指南。書中對於諸多社會現象的剖析,犀利而精準,提齣的解決之道也充滿瞭前瞻性和可行性,這讓我作為一個身處現代社會的人,獲得瞭許多啓發。我發現,即便是一些在當時提齣的觀點,拿到今天來看,依然具有驚人的穿透力,仿佛那些問題從未遠去,隻是換瞭一副麵孔。對於那些緻力於社會改良和教育革新的人士來說,這本書無疑是取之不盡的寶藏,每一次重讀都會有新的感悟和更深層次的理解。它教會我如何用更宏大的視角去看待個體在時代洪流中的位置與責任。

評分

這套書帶給我的最大震撼,是其思想的恒久生命力。在這樣一個信息爆炸、思潮變幻莫測的年代,許多所謂的“真理”往往曇花一現,但讀完這套文集,我深刻體會到何為真正的經典——它們不懼怕時間的檢驗。書中的核心精神,那種對真理的執著追求,對個體價值的無限尊重,以及對理想社會的矢誌不渝的信念,如同燈塔一般,在迷霧中為我指引方嚮。它不僅僅是關於過去的迴顧,更是對未來的期許。我強烈推薦給所有對教育、對人生意義有深度思考的讀者,它會像一位智慧的長者,在你人生的重要路口,提供最堅實可靠的精神支柱。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵素雅卻不失內涵,紙張的質感也相當不錯,拿在手裏沉甸甸的,透露著一種厚重感,讓人忍不住想立刻翻開閱讀。我尤其欣賞齣版社在排版上下的功夫,字體選擇既清晰易讀,又帶著一種古典的韻味,行距和頁邊距都把握得恰到好處,即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。這套書的裝幀無疑為內容增添瞭極高的收藏價值,看得齣齣版方在製作過程中傾注瞭大量心血,絕非市麵上那些粗製濫造的匆忙之作可比擬。細節之處見真章,無論是書脊的燙金工藝還是側邊的裁切處理,都體現齣一種對知識的敬畏和對讀者的尊重。光是捧著它,就能感受到一種知識沉澱下來的寜靜與力量。

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