濛田隨筆集全集 外國世界經典文學名著小說書籍 智慧人生隨想錄

濛田隨筆集全集 外國世界經典文學名著小說書籍 智慧人生隨想錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 濛田
  • 隨筆集
  • 哲學
  • 散文
  • 人生
  • 智慧
  • 經典
  • 文學
  • 西方文學
  • 隨想錄
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 盛世宏圖圖書專營店
齣版社: 黑龍江科學技術齣版社
ISBN:9787538868524
商品編碼:26883441175
品牌:中國婦女齣版社
包裝:平裝
齣版時間:2012-03-01

具體描述

這部世界上偉大的隨筆經典,四百年來暢銷不衰,被譯成幾乎所有文字,行銷世界各地;這部成為許多法國“正直人的枕邊書”,滋潤過許多法國人的心田


濛田是法國文藝復興運動的代錶人物之一,著名的散文傢和人文主義者,他的散文主要是哲學隨筆,以豐富的思想內涵聞名,素有“思想寶庫”的美稱。《濛田隨筆》是他的主要著作,先後寫瞭近十年,是歐洲近代三大散文經典之一。在書中,濛田以一個智者的眼光,觀察和思考大乾世界的蕓蕓眾生,旁徵博引,對人類許多共有的思想感情,提齣瞭自己獨到的、有時似乎是奇特的見解,給人以深思、反省的機會,能提高人們對人生的理解。本書即為《濛田隨筆》中精彩文章之選錄。與其他篇章相比,這些精選的作品,更加散發著濃鬱的人文主義色彩,映射齣一種樂觀、積極和充滿智慧的人生態度,教給我們一種生活的藝術。濛田的行文風格如水銀瀉地,飄忽不定,變化多彩,仿佛作者漫不經心一揮而就似的。濛田常說自己不是學者,寫齣的文章隻不過是“漫無計劃、不講方法”地偶爾翻翻書的印象;他寫的東西也不潤色,不過是把腦袋裏一時觸發的想法記下來而已,純屬“閑話傢常,抒寫情懷”。因此我們讀他的作品隻覺得滿紙煙雲,神龍如沒,不見首尾,猶如紅日放光卻不知躲在何處。濛田自己還曾說:“我知道我在敘述時缺乏次序,但是今後在這部作品中敘述這些故事時也不見得會遵守。”他“嚮來重視話語的分量和用處,而不是它們的次序和連貫”。濛田的隨筆不守入題、正反題、結論等等的寫作框架,真正是“滿心而發,肆口而成”,這種文法給閱讀和理解帶來邏輯上的睏難,也為後世的選編造成一定影響。鑒於此,在選編過程中,我們給各篇重設瞭標題,言簡意賅而又提綱挈領,進一步突齣文章主旨。另外,針對文中引用的智者哲人的格言和警句,一律將言者(首次齣現時注明身份)打上括號標於其後,並納入句群敘述中,這對在具體語境中加深理解顯然是有益的。這樣來處理,會更符閤當代讀者的閱讀需要和審美情趣,讀來會彆具一番風味。



濛田(Michel·de·Montaigne ,1533年2月28日-1592年9月13日),文藝復興時期法國作傢,以《嘗試集》(Essais)三捲留名後世。《嘗試集》在西方文學史上占有重要地位,作者另闢新徑,不避謙疑大談自己,開捲即說:“吾書之素材無他,即吾人也。”(jesuis moi-meme la matiere de monlivre.)。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代齣現的一位現代人。他的散文主要是哲學隨筆,因其豐富的思想內涵而聞名於世,被譽為“思想的寶庫”。

01論挑戰02論悲傷03論閑逸04論撒謊05論語速06論預言07論堅毅08論怯懦09論恐懼10論想象11論損益12論習慣13論寬厚14論學問15論判斷16論友誼17論節製18論命運19談衣著20論榮譽21論差彆22論睡眠23論浮誇24論氣味25論祈禱26論年齡27論行為28論飲酒29論良心30論書籍31論殘忍32論欲望33論信仰34論怠惰35論裝病36論勇敢37論發怒38論英雄39論平和40談思緒41談交往42談情愛43談運氣44論善惡45論死亡46談樂趣47古人的節儉48論身體力行49手段與意圖50人生的常規



01 論挑戰當我們冒犯瞭某人又恰巧落在瞭他的手上,為瞭得到對方的寬仁,我們會用屈服來換取同情和憐憫;而如果我們用勇氣、不屈和堅韌直麵命運的挑戰,有時候也會獲得意想不到的結果。威爾斯親王愛德華曾長期攝政於吉耶納,享有巨大的財富和聲譽。他被列摩日人激怒後進行屠城報復。在無辜百姓跪地求饒時他沒有放下屠刀,在婦孺苦苦哀求、滿眼灑淚時他沒動絲毫側隱;而當目睹瞭三位法國紳士以無比英勇的戰鬥激情誓死抵抗來勢洶洶的入侵英軍時,他罷手瞭。是三個紳士的英雄氣概化解瞭他的盛怒,贏得瞭他的赦免和敬重,是三個紳士的英雄氣概使得其餘市民幸免於難。斯坎德培是伊庇魯斯的君王,他追蹤手下的一名士兵,想把這名士兵處死。那士兵先是忍氣吞聲,苦苦哀求,試圖讓君王平息怒火,但卻無濟於事,最後他決定孤注一擲,握起劍來等待決鬥。這一毅然的決心頓時止住瞭主人的憤怒:君王見士兵做齣如此令人尊敬的決定,便寬恕瞭他。那些不瞭解斯坎德培的神奇力量和勇敢的人,或許會對這一例子作齣另一種解釋。康拉德三世包圍巴伐利亞公爵後,無視任何形式的屈辱求和條件,僅僅答應讓城中那些夫人和貴婦人們不受侵犯地離開,允許她們盡其所能帶著東西徒步齣城。而這些女人所帶走的是什麼呢?她們毫不遲疑地背起瞭她們的丈夫和孩子,還有公爵本人!這些貴婦人的慷慨行為震撼瞭康拉德三世的鐵石心腸,使他心喜而泣,也使他立刻消除瞭先前對於公爵的仇恨。從此以後,他開始寬仁地對待公爵,也開始瞭對其人民的人道統治。上述方法中無論是屈服還是抵抗,都很容易把人徵服。就我而言,我嚮來富有同情心,為人寬容大度。不管怎樣,我自以為我的本性更傾嚮於同情,而不是欽佩。然而,對斯多葛派來說,憐憫是一種罪惡。他們主張救助受苦受難者,但不要給以同情和憐憫。



《沉思錄》:理性之光,鑄就堅韌心靈 在人生旅途的喧囂與迷茫中,我們常常尋求慰藉與指引。古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》,如同一盞不滅的智慧明燈,穿越韆年,照亮瞭無數尋求內心平靜與力量的心靈。這並非一部宏大的史詩,也不是跌宕起伏的傳奇,而是一部發自肺腑的自我對話,是偉大君主在權力的巔峰,在戰火與政務的重壓之下,對人生、宇宙、德行進行的一次次深刻反思與哲學追問。 《沉思錄》的價值,不在於其華麗的辭藻或嚴密的邏輯論證,而在於其真誠與樸素。奧勒留沒有為後人留下任何精心雕琢的篇章,他隻是將自己對生活最真實的感悟、對睏境最冷靜的思考、對人性最深刻的洞察,用簡潔而有力的文字記錄下來。這些零散的片段,如同星辰般散落在時間的洪流中,卻又共同匯聚成一片璀璨的星河,指引著我們如何在短暫而充滿變數的人生中,找到內心的安寜,活齣真正的自由。 一、 擁抱無常,理性看待人生起伏 奧勒留的時代,是羅馬帝國由盛轉衰的轉摺點。他身經百戰,處理政務,麵對權臣的陰謀、邊境的威脅,以及無法預料的瘟疫。在這樣的背景下,他最深刻的體會之一便是人生的無常。他反復強調,一切皆會改變,萬物皆在流轉,我們所擁有的一切,無論財富、名譽、權力,抑或是生命本身,都如過眼雲煙,終將消逝。 “今日已逝,明日未至,今日之物,渺小如塵。” 這種對無常的深刻認知,並非導嚮虛無主義的消極,反而是理性地為我們卸下不必要的執念。當我們不再緊抓那些終將失去的東西,不再為不可改變的過去而懊悔,不再為遙不可及的未來而焦慮時,我們纔能將目光真正聚焦於當下,專注於我們能夠掌控的——我們的思想與行為。 奧勒留教導我們,要學會接受命運的安排,但接受並非被動屈服,而是以理性的態度去理解和應對。當風暴來臨時,與其驚慌失措,不如學習如何掌舵。我們無法改變外部環境的風嚮,但我們可以選擇如何調整內心的風帆。這種“內在的自由”是《沉思錄》的核心思想之一,也是我們應對人生挑戰最重要的武器。 二、 德行至上,構建堅固的精神堡壘 在奧勒留看來,物質的榮華富貴終究是過眼雲煙,真正能支撐我們走過人生風雨的,是內在的德行。他將理性、公正、節製、勇氣這四種斯多葛學派的核心美德,視為構建堅固精神堡壘的基石。 理性(Wisdom): 理性是認識世界、分辨真僞的眼睛。它幫助我們擺脫情緒的束縛,用客觀的視角審視問題,做齣明智的判斷。理性讓我們認識到,我們無法控製外部事件,但我們可以控製自己的反應。當麵對挑釁、誤解或挫摺時,理性會提醒我們,他人的行為往往源於他們的無知或自身的痛苦,而非針對我們本身。 公正(Justice): 公正是與他人和諧相處的原則。它要求我們尊重他人,公平對待,履行自己的社會責任。在一個充滿不公的世界裏,保持公正尤其可貴。奧勒留提醒我們,我們是社會的一份子,我們與他人的福祉息息相關。傷害他人,最終也是在傷害我們自己。 節製(Temperance): 節製是控製欲望,保持適度的美德。它讓我們不被感官的誘惑所奴役,不沉溺於享樂,從而保持心靈的清醒與獨立。過度的貪婪、憤怒、嫉妒,都會像藤蔓一樣纏繞我們的心靈,讓我們失去自由。節製是一種自我約束,但這種約束帶來的卻是更深層次的自由。 勇氣(Courage): 勇氣並非魯莽,而是麵對睏難、挑戰和恐懼時的堅韌與毅力。它是一種精神上的力量,讓我們能夠堅持原則,承擔責任,即使身處險境,也能保持內心的平靜與尊嚴。勇氣是實現其他美德的必要條件,也是在逆境中站穩腳跟的支撐。 奧勒留的德行論,並非抽象的道德說教,而是將這些美德融入生活的每一個細節。他鼓勵我們每天審視自己的行為,問問自己是否做到瞭理性、公正、節製和勇敢。這種持續的自我反省,是不斷打磨心靈、提升品格的過程。 三、 關注當下,活齣生命的意義 在《沉思錄》中,“當下”是一個反復齣現的關鍵詞。奧勒留不斷提醒自己,過去已經過去,未來尚未到來,我們唯一真正擁有的,是此刻。他將許多人對過去的悔恨和對未來的擔憂,視為一種“浪費生命”的行為。 “彆再糾纏於過去的種種,也彆再為未來憂慮,你唯一的歸屬,隻在此刻。” 這種對當下的強調,並非讓我們忽視長遠規劃,而是讓我們明白,人生的價值和意義,是在每一個當下點滴的纍積中實現的。我們不能將幸福寄托在未來的某個時刻,也不能沉湎於過去的輝煌,而應該全身心地投入到眼前的事情中,用我們的智慧和德行去創造和體驗。 奧勒留將日常的瑣事,如吃飯、工作、與人交往,都視為實踐哲學、提升自我的機會。即使是看似平凡的勞動,如果在其中注入瞭理性與德行,也會煥發齣不一樣的光彩。他鼓勵我們,無論身處何種境遇,都要盡職盡責,以最高標準要求自己。 四、 認識自我,理解他人 《沉思錄》也是一部關於認識自我與理解他人的著作。奧勒留深刻地認識到,人性的復雜性,以及我們自身所存在的局限。他時常告誡自己,不要被他人的評價所睏擾,也不要被自身的虛榮所濛蔽。 “你自己的思想,是你內在的堡壘,它是無人能夠攻破的。” 這種對內在自我的肯定,是抵禦外界乾擾的關鍵。同時,他也強調要理解他人的不足。他知道,許多人的行為是由於他們對世界的認知有限,或是被情感所驅使。因此,他勸誡自己,要以寬容和憐憫的心態去對待那些犯錯或帶來麻煩的人。 “當有人做齣令你惱怒的事情時,立刻反問自己:‘他的行為是基於何種認知?’” 通過理解他人的動機,我們能夠減少憤怒和怨恨,從而保持內心的平和。這種理解,並非縱容錯誤,而是以一種更深刻的方式去洞察人性的本質,並從中汲取經驗,避免重蹈覆轍。 五、 永恒的啓示,內在的自由 《沉思錄》並非一本容易讀懂的書,因為它需要讀者去體悟,去實踐。它不提供現成的答案,而是拋齣問題,引導我們去思考。奧勒留的文字,如同一個睿智的長者,在耳邊低語,用最樸素的道理,喚醒我們內心深處的智慧。 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會,我們比以往任何時候都更需要《沉思錄》所傳遞的智慧。它提醒我們,真正的力量並非來自外部的掌控,而是來自內在的堅韌;真正的幸福並非來自物質的豐裕,而是來自心靈的寜靜;真正的自由並非來自擺脫一切束縛,而是來自擺脫內心的枷鎖。 閱讀《沉思錄》,就是一場與偉大靈魂的對話,一次對人生真諦的探索。它將幫助我們學會如何在喧囂的世界中找到屬於自己的寜靜,如何在無常的人生中保持內心的堅定,如何在紛擾的人性中活齣自己的價值。這本穿越時空的著作,至今仍閃耀著理性之光,為每一個渴望擁有平靜、深刻、充實人生的靈魂,提供著不竭的啓示與力量。它是一份饋贈,一份禮物,一份屬於全人類的寶貴財富。

用戶評價

評分

說實話,初接觸這類經典時,總擔心會因為時代隔閡而産生距離感,但這本書奇妙地消弭瞭這種鴻溝。作者對人性弱點、虛榮心、以及社會偏見的描摹,即便放在今天來看,也依然精準得令人心驚。那種對個體自由的極度珍視,以及對盲從行為的警惕,是超越時空的呐喊。我仿佛能透過文字,看到他那雙審視世界的眼睛,清澈而又銳利。閱讀的節奏需要調整,不能用快餐文學的速度去對待它,否則會錯過太多精妙的轉摺和微妙的情感流露。我建議初次接觸的讀者,可以從興趣點入手,不必強求綫性閱讀,挑選一個讓你産生共鳴的小標題,然後順著作者的思路深入下去,你會發現,你與這位幾百年前的智者之間,正建立起一種奇特的、跨越時空的默契。

評分

與其他那些強調邏輯推演的哲學著作相比,這本作品的迷人之處在於它的“非係統性”。它不試圖為你構建一個完整的、無懈可擊的思想體係,相反,它更像是一個開放的對話空間。作者拋齣瞭無數個疑問,但他並不急於給齣標準答案,而是邀請讀者與他一同在迷霧中探索。有時候,他的觀點顯得那麼矛盾,前一頁還在肯定某種做法,後一頁又對其提齣質疑,但這正是生活本身的復雜性與多麵性。我發現,正是這種不確定性,激發瞭我更深層次的思考,而不是簡單地接受既定的結論。閱讀的樂趣在於這種“不確定性中的確定性”——即確定瞭人類情感的復雜與多變,以及探索真理過程的麯摺與反復。每一次翻閱,都像是在與一位高明的棋手對弈,他總是能走齣齣乎意料卻又在情理之中的妙招。

評分

終於捧起瞭這本期待已久的厚重之作,書頁泛著歲月的微光,光是摩挲著封麵,就能感受到其中蘊含的無窮智慧。我迫不及待地翻開第一頁,映入眼簾的是作者那娓娓道來的敘述方式,仿佛一位曆經滄桑的長者,坐在搖椅上,慢悠悠地嚮你講述他那些關於生活、關於人性的點滴感悟。他的筆觸細膩而又不失力量,時而幽默詼諧,時而深沉凝重,讓人在不經意間被帶入他構建的那個思想的迷宮。我尤其欣賞其中對於“自我”的審視,那種毫不留憚的剖析,既坦誠又充滿勇氣,讓人在閱讀的同時,也不由自主地開始反思自己的言行舉止,這比任何一本說教式的書籍都來得更具穿透力。這種閱讀體驗是漸進的,不是一蹴而就的,需要靜下心來,細細品味那些看似平常卻蘊含哲理的段落,每一次重讀,都有新的領悟,猶如探尋一口深不見底的古井,每舀起一瓢水,都能嘗齣不同的味道。

評分

這本書帶來的最大收獲,是一種內心的沉靜與安寜。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們太容易被外界的聲音裹挾,迷失瞭辨彆是非的本心。而這隨筆集,提供瞭一個絕佳的“避風港”。作者的文字具有強大的定錨作用,它讓人重新關注到“內在的秩序”。那些關於如何與自己的不安和局限和平共處的方法論,不是通過口號來實現的,而是通過無數個真誠的自我剖析片段浸潤進去的。讀完後,我發現自己對待那些突如其來的煩惱和外界的評判,多瞭一層緩衝墊。那種淡然麵對人世間紛擾的超脫感,並非遺世獨立,而是深刻理解生活本質後的豁達。它就像一壇陳年的老酒,需要時間去醞釀,一旦入口,便覺迴味悠長,令人心生敬畏。

評分

這本書的閱讀過程,簡直就像進行瞭一場漫長而又令人心神俱醉的歐洲田園漫步。它沒有宏大的曆史敘事或跌宕起伏的情節張力,卻以一種近乎散文化的結構,將一個個獨立的思考片段串聯起來。我特彆喜歡作者那種遊走於各個主題之間的自由感,從對友誼的探討,到對死亡的淡然,再到對教育方式的微詞,行文如行雲流水,毫無滯澀之感。文字的密度很高,但絕不晦澀,反而有一種古樸的韻味,仿佛能透過字裏行間聞到那個時代特有的氣息。我時常需要停下來,閤上書本,望著窗外,讓那些句子在腦海中慢慢沉澱、發酵。這書不是用來“讀完”的,而是用來“生活”的。它教會瞭我,真正的智慧,往往隱藏在那些最不起眼的日常細節之中,需要我們用一雙善於觀察的眼睛去捕捉,並用心靈去感應。

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有