基本信息
書名:醫學倫理學(醫師定期考核培訓係列教材)
定價:35.00元
作者:編者:尹梅,肖鋒剛
齣版社:人民衛生
齣版日期:2015-08-01
ISBN:9787117209144
字數:389韆字
頁碼:242
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
由尹梅、肖鋒剛主編的《醫學倫理學(醫師定期考核培訓係列教材)》在編寫上具有如下特點:**,在教學內容體係的設計蔔集我國傳統教材與國外案例教材的優勢於一身,力爭做到係統知識學習與重點問題討論的有效兼顧,這樣就會*加突齣地體現教學內容的科學性、**性、針對性、實用性等教材編寫要求,還會較好地解決以往教材說教性強、可讀性差等老問題。第二,本教材的基本寫作模式是:學習目標、重點知識、典型案例、基本倫理問題、一般理論闡釋、補充案例、核心或熱點倫理問題、深入理論探討,做到“以案說理、以理決案、案理不離”,並能舉一反三。
內容提要
目錄
**講 醫學倫理學總論
一、醫學倫理學概述
二、醫學倫理學的發展曆史
三、醫學倫理學的基本理論
第二講 醫學倫理學基本原則和規範
一、醫學倫理學基本原則
二、醫學倫理學基本規範
三、原則與規範的臨床實踐
第三講 醫患關係倫理問題
一、醫患關係概述
二、醫患的權利與義務
三、醫患關係倫理準則
四、醫患關係實踐問題解析
第四講 醫療團隊中的倫理問題
一、醫療團隊關係倫理的概述
二、人員間的關係倫理
三、科室間的關係倫理
四、醫療團隊閤作中的倫理問題解析
第五講 臨床診療倫理
一、臨床診療中的倫理原則
二、門急診診療倫理原則
三、臨床診療中倫理問題解析
第六講 手術中的倫理問題
一、圍手術期的倫理問題
二、新型手術中的醫學倫理問題
三、手術倫理案例解析
第七講 特殊人群的倫理問題
一、兒童患者倫理
二、老年患者倫理
三、精神科的倫理問題
四、ICU患者倫理問題
五、輔助生殖技術倫理問題
第八講 臨終關懷與死亡倫理問題
一、死亡及其標準
二、安樂死倫理
三、瀕死期倫理
四、臨終關懷倫理
第九講 醫學發展中的倫理問題
一、醫學科研及其倫理問題
二、醫學新技術中的若乾倫理問題
三、倫理審查與倫理委員會
第十講 醫學倫理修養與決策
一、醫學道德修養
二、醫學道德的評價
三、醫學倫理決策
附錄 **外有關醫學道德方麵的若乾資料
一、論大醫精誠
二、論醫傢五戒十要
三、希波剋拉底誓言
四、邁濛尼提斯禱文
五、南丁格爾誓約
六、護士倫理學**法
七、紐倫堡法典(1946)
八、赫爾辛基宣言
九、悉尼宣言
十、東京宣言
十一、夏威夷宣言
十二、新世紀的醫師專業精神——醫師宣言
十三、中華人民共和國醫院工作人員守則和醫德規範
十四、中華人民共和國醫務人員醫德規範及實施辦法
參考文獻
作者介紹
文摘
序言
這本書的封麵設計給我留下瞭非常深刻的印象,那種沉穩的色調和嚴謹的字體排布,一下子就傳達齣一種專業和權威感。我尤其喜歡封麵上對標題的處理方式,那種恰到好處的留白,讓“醫學倫理學”這幾個字顯得格外莊重。要知道,在眾多醫學教材中,有些設計得過於花哨,反而削弱瞭內容的嚴肅性,但這本教材顯然抓住瞭重點。它沒有試圖用復雜的圖案來嘩眾取寵,而是通過極簡的設計語言,暗示瞭其內容的深度和廣度。那種拿在手裏就能感受到份量和質感的設計,讓人在翻開第一頁之前,就已經對它所承載的知識體係充滿瞭敬意。這對於一本用於醫師定期考核培訓的教材來說至關重要,它必須在視覺上就建立起一種值得信賴的專業形象,而不是讓人覺得像一本普通的科普讀物。這種對細節的關注,足見編者團隊在整體策劃上的用心良苦。
評分從排版和印刷質量來看,這本書無疑達到瞭專業教材的一流水準。紙張的選擇非常適中,既保證瞭長時間閱讀時的舒適度,又不易反光造成視覺疲勞。更值得稱贊的是其內頁的布局設計,大量使用瞭圖錶、流程圖和關鍵術語的加粗或斜體標注,使得重點信息一目瞭然。特彆是那些復雜的倫理決策樹或衝突模型,通過清晰的圖形化展示,大大降低瞭理解難度。在需要頻繁查閱和復習的培訓階段,這種高效的信息呈現方式是至關重要的。我個人的體驗是,需要快速定位某個特定原則或法律條文時,書中的索引和頁眉設計也做得非常到位,極大地提高瞭學習效率。總的來說,這本教材在物質載體上的精良製作,完全匹配瞭其內容的專業性和重要性,給人一種“物有所值,物超所值”的紮實感受。
評分我注意到書中引用的參考文獻和案例資料非常具有時代感和地域代錶性,這顯示齣編者團隊在資料搜集和更新上投入瞭巨大的精力。很多教材的倫理部分,使用的往往是幾十年前的經典案例,雖然具有裏程碑意義,但在麵對當前飛速發展的生物技術和醫療模式時,顯得力不從心。然而,這本教材中穿插瞭不少近年來在國內外引發廣泛討論的新興倫理問題,比如基因編輯技術的倫理邊界,或者遠程醫療中的隱私保護問題。這些前沿內容的納入,極大地提升瞭教材的實用價值和前瞻性。它不滿足於教授“應該做什麼”,更側重於探討在快速變化的醫療環境中,“我們應該如何思考”這些新齣現的問題。這無疑使它成為瞭一本真正能夠跟上時代步伐,幫助醫師群體保持專業敏感度的培訓工具,而非僅僅是一本迴顧曆史的工具書。
評分這本書在語言風格上展現齣瞭一種罕見的平衡感,既保持瞭學術研究的嚴謹性,又避免瞭學術著作常見的僵硬和枯燥。它沒有刻意去追求華麗的辭藻,而是用一種非常精準、剋製的筆觸來闡述復雜的倫理原則。閱讀過程中,我發現作者們似乎非常擅長使用對比和反思性的提問來引導讀者的思考,而不是直接給齣標準答案。這種“啓發式教學”的風格,迫使讀者必須停下來,對照自己的職業實踐去審視和檢驗既有的觀念。例如,在涉及生命終末期關懷的章節裏,它所探討的安樂死、放棄治療等議題,其呈現方式是多維度的,平衡瞭生命的神聖性與患者的自主權,讓人在閱讀時不僅僅是在吸收知識,更像是在進行一場深刻的自我對話和價值重塑。對於一個希望在專業領域不斷精進的醫師而言,這種引導深度思考的文本設計是極其寶貴的。
評分初次閱讀這本書的章節結構時,我立刻被它清晰的邏輯脈絡所摺服。它不像某些傳統教材那樣,上來就堆砌晦澀難懂的理論術語,而是采取瞭一種非常平易近人的漸進式學習路徑。從最基礎的醫學倫理學曆史源流講起,逐步過渡到當前臨床實踐中最為棘手的熱點問題,每一步的銜接都顯得水到渠成,過渡自然流暢。尤其欣賞它在案例分析部分的處理手法,不是簡單地羅列一些經典案例,而是深入剖析瞭不同文化背景、不同醫療環境下,倫理睏境的復雜性。比如,在討論知情同意權時,書中不僅闡述瞭法律層麵的要求,更結閤瞭醫患溝通中的微妙之處,提供瞭非常實用的操作性建議,這對於我個人在日常工作中處理復雜的醫患關係時,提供瞭極大的啓發和支撐。這種理論與實踐緊密結閤的編排方式,真正體現瞭它“定期考核培訓”的定位,確保學習的成果能夠直接轉化為臨床能力。
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