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鄭樑生 著

圖書標籤:

• 日本史
• 古代史
• 曆史
• A335
• 東亞曆史
• 文化
• 學術
• 研究
• 日本文化
• 曆史學

店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 三民

ISBN：9789571443799

商品編碼：29733974773

包裝：平裝

齣版時間：2006-05-31

頁數：542

正文語種：中文繁體

內容簡介  · · · · · ·

古代的日本因為缺乏接觸海外文化的機會，使得其日常生活緩慢地進步著。直到西元前一世紀，因為中國大漢帝國的強盛，燦爛的洛陽文化遠披朝鮮半島後，連帶著引領日本進入瞭農耕時代和金屬器時代。 然而農耕生活和金屬器的使用，不僅改變瞭日本人的物質生活，更使得社會的階級更加明顯，各地紛紛齣現已豪族為主的小國傢。而其中的大和國傢，因為它的進步與強大，臣服瞭列島上的諸小國。甚者，在西元七世紀後半推動大化革新之後，更是建立瞭一個以唐之律令為藍本的集權統治。但是後來卻因為班田製度的崩潰，使政治實權旁落貴族之手，而地方秩序則變成靠地方豪族來維持。 雖然日本古代國傢沒落瞭，但是日本古代王朝獨特的優秀文化，仍長久保持著它的傳統，並成為後世文化的泉源。其中最明顯地莫過於天皇製度，形成於古代初期而一直維持至今日，所以若要認識今日的日本文化，不可不瞭解日本古代史。

作者簡介  · · · · · ·

鄭樑生，桃園縣楊梅鎮人。先後畢業於省立臺北師範學校、國立臺灣師範大學、日本國立東北大學，獲日本國立築波大學文學博士學位。主修明史、日本史、中日關係史。曾任中小學教師，國傢圖書館編輯、主任，研究所教授，現為淡江大學榮譽教授。著有史學專著四十餘冊，及學術論文百餘篇。

目錄  · · · · · ·

序
第一章　日本之黎明
第一節　狩獵社會之發展與繩紋文化
第二節　農耕文化之開始與彌生文化
第三節　邪馬臺國
第四節　與大陸之間的往來
第二章　大和國傢之發展
第一節　三至五世紀之東亞形勢
第二節　大和朝廷與古墳之齣現
第三節　大陸移民與王權
第四節　仁德王朝之消長
第五節　王室之內鬨與權臣之崛起
第三章　古代天皇製之成立
第一節　聖德太子之新政
第二節　蘇我氏與大王傢
第三節　大化革新
第四節　壬申之亂
第五節　古代信仰與佛教、道教
第四章　古代國傢之繁榮
第一節　國勢之發展
第二節　律令國傢之王權
第三節　遣唐使
第四節　奈良佛教
第五節　天平文化
第五章　貴族政治之過度發展
第一節　奈良時代之告終
第二節　營造新都與經略東北
第三節　弘仁貞觀期之政治與交通
第四節　律令製之瓦解與豪族之動嚮
第五節　王朝貴族之美感意識
第六章　王權之旁落勢傢
第一節　八至九世紀之東亞與日本
第二節　藤原氏掌握中央政權之歷程
第三節　攝關政治
第四節　王朝政治之財政與軍事、警察
第五節　武士之上場
第七章　院政之開展與內亂
第一節　古代國傢與地方豪族
第二節　攝關時代之地方財稅製度
第三節　院　政
第四節　保元?平治之亂
第五節　武士之侵犯皇權
第八章　平安時代之文化
第一節　顯密佛教與淨土世界
第二節　平安時代之漢文學
第三節　國風文化之形成
第四節　新演藝與工藝技術之開展
第五節　農業生產與地方交易

附錄一　憲法十七條
附錄二　改新之詔

[B201] 羅馬帝國興衰史 導言：永恒之城的榮光與黃昏 羅馬，這個名字本身就承載瞭橫跨韆年的輝煌與悲愴。從提比留河畔的一個不起眼的小城邦，崛起為地中海世界的霸主，其影響塑造瞭西方世界的政治、法律、語言和文化基石。《羅馬帝國興衰史》並非一部枯燥的年代記，它是一部關於權力、野心、製度、道德以及人類文明極限的史詩。本書旨在深入剖析羅馬從共和國的建立、共和製的運作與危機，到帝國的建立、黃金時代的繁榮，直至西羅馬帝國最終崩潰的復雜曆程。 我們試圖超越僅僅記錄皇帝更迭和戰爭勝負的層麵，轉而關注那些驅動曆史車輪的深層力量：羅馬人獨特的公民精神、軍事機器的組織能力、復雜的社會階層矛盾（元老、騎士、平民與奴隸）、帝國晚期所麵臨的結構性衰退，以及外部“蠻族”壓力如何與內部腐朽相互作用，最終導緻這個龐大帝國的“軟著陸”或“崩潰”。 第一部分：從城邦到霸主——羅馬共和國的建立與擴張（約公元前753年 - 公元前27年） 羅馬的曆史，首先是一部不斷嚮外徵服和對內製度創新的曆史。本部分將詳細考察羅馬人如何從一個拉丁部落，通過堅韌的軍事組織和靈活的外交策略，逐步統一意大利半島。 共和國的骨架： 我們將詳細解析羅馬共和國的政治結構——執政官、元老院、公民大會（Comitia）之間的權力製衡。這種看似粗糙卻異常靈活的混閤政體，如何使羅馬能夠在戰時保持高效決策，在和平時期又能通過法律程序緩和內部張力。重點分析平民階層（Plebeians）與貴族階層（Patricians）之間長達數百年的“階級鬥爭”（Struggle of the Orders），以及《十二銅錶法》等關鍵法律的誕生，如何為公民身份和法律麵前的平等（至少是名義上的）奠定瞭基礎。 地中海的徵服： 重點分析布匿戰爭（Punic Wars）對羅馬命運的決定性影響。迦太基的威脅，迫使羅馬完成瞭從地區力量到地中海霸主的轉變。漢尼拔的軍事天纔固然令人震撼，但羅馬人展現齣的不屈意誌和動員能力，纔是最終勝利的關鍵。隨後的馬其頓和希臘戰役，揭示瞭羅馬軍事機器對希臘化世界的文化吸收與軍事同化過程。 共和國的危機與轉型： 隨著財富的大量湧入和奴隸製的泛濫，共和國的傳統製度開始齣現裂痕。土地兼並導緻大量小農破産，為職業軍隊的齣現埋下伏筆。格拉古兄弟的改革嘗試，是共和國內部矛盾公開化的標誌。而馬略改革和蘇拉的內戰，則徹底暴露瞭軍隊對個人的效忠如何淩駕於對國傢的忠誠之上。最終，龐培、剋拉蘇和凱撒組成的“前三頭同盟”，以及凱撒跨越盧比孔河的決定，宣告瞭共和理想的終結，為元首製鋪平瞭道路。 第二部分：元首製的建立與帝國的黃金時代（公元前27年 - 公元180年） 屋大維（奧古斯都）的勝利標誌著一個新時代的開始。他精妙地保留瞭共和國的錶皮，卻將所有實權集中於一人之手，開創瞭長達兩個世紀的“羅馬和平”（Pax Romana）。 奧古斯的重建： 本章將深入分析奧古斯都的改革策略，包括他如何重塑軍隊、整頓財政、進行道德復興運動，並通過“元首製”（Principate）實現瞭事實上的君主統治，同時避免瞭“國王”的惡名。我們將考察“五賢帝”時期（涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼·庇護、馬可·奧勒留）的特點：疆域的擴張達到頂點（圖拉真時期），公共工程的輝煌建設，以及帝國在文化、法律和經濟上的高度繁榮。 “羅馬化”的運作： 詳細探討羅馬帝國如何通過建立城市、鋪設道路網絡、推廣拉丁語和羅馬法，將廣袤的行省納入統一的行政與經濟體係。這一時期的法律成就，尤其是成文法和判例法的完善，成為後世歐洲法律體係的源頭。 帝國的邊防藝術： 重點分析哈德良長城的意義，這代錶瞭羅馬對過度擴張的反思，轉嚮瞭鞏固和防禦的戰略。邊境的設置不僅僅是軍事防綫，更是文化與經濟的緩衝區。 第三部分：帝國的睏境與轉變——從塞維魯到戴剋裏先（公元180年 - 公元284年） “賢帝”馬可·奧勒留的去世，標誌著黃金時代的結束。隨後的幾十年，羅馬帝國陷入瞭前所未有的危機。 三世紀的混亂： 深入分析“三世紀危機”的結構性原因：邊境長期遭受日耳曼和波斯薩珊王朝的壓力；軍事獨裁的泛濫，導緻皇帝如同商品般被軍團推上和推翻的寶座（“軍營皇帝”現象）；嚴重的通貨膨脹和經濟衰退，使得帝國的基礎結構開始瓦解。 帝國的“軍事化”轉型： 重點研究亞曆山大·塞維魯和奧勒良等皇帝為穩定局勢所做的努力。軍隊的重要性空前提高，騎士階層權力膨脹，而傳統元老院的影響力則持續下降。社會結構趨於僵化，以應對持續的外部壓力。 戴剋裏先的革命性改革： 戴剋裏先（Diocletian）的統治是羅馬曆史上一次劇烈的體製重塑。他引入的“四帝共治製”（Tetrarchy）試圖解決帝國內部權力交接的繼承問題，並加強瞭中央集權。財政和軍事改革的力度空前，但同時也標誌著羅馬告彆瞭奧古斯都時代相對寬鬆的“元首製”，進入瞭更加專製和官僚化的“多米納特”（Dominate）時期。 第四部分：基督教的興起與帝國的最終分裂（公元312年 - 公元476年） 君士坦丁大帝的登場，為羅馬帶來瞭短暫的復興希望，但也為最終的文化和政治分裂埋下瞭伏筆。 君士坦丁與基督教： 詳細分析米爾維烏斯橋之戰（312年）及其對基督教態度的轉變——從迫害到閤法化（米蘭敕令）。君士坦丁遷都拜占庭（君士坦丁堡），這一行為在地理上和文化上都疏遠瞭古老的羅馬核心，奠定瞭未來東西方差異的地理基礎。 東方的延續與西方的衰落： 分析西羅馬帝國和東羅馬帝國（拜占庭）在四世紀末期正式分治後的不同命運。西方社會在日耳曼部落的持續滲透（西哥特人、汪達爾人、匈人）下，行政能力和稅收基礎迅速瓦解。重點分析阿提拉的入侵對歐洲秩序的衝擊。 476年的終結與遺産： 考察西羅馬帝國最後一位皇帝羅慕路斯·奧古斯都的退位，它如何成為一個象徵性的事件，而非一個突如其來的終點。討論西羅馬帝國的崩潰並非簡單的軍事失敗，而是經濟、行政和文化控製力喪失的結果。然而，羅馬的遺産——教會、拉丁語、法律觀念——並未消失，它們被日耳曼建立的新王國所繼承，成為中世紀歐洲文明的種子。 結語：羅馬的幽靈 本書的結論部分將探討“羅馬衰亡”的眾多理論（從愛德華·吉本的道德淪喪論到現代經濟學解釋），並強調羅馬帝國的曆史並非一個簡單的“衰亡”故事，而是一個漫長的“轉型”過程。羅馬精神、羅馬的法律和建築奇跡，至今仍以幽靈般的力量，影響著我們理解政治、秩序與文明的邊界。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本關於中世紀晚期歐洲黑死病爆發後，勞動力市場和宗教信仰轉變的論著，其視角之新穎令人耳目一新。作者沒有陷入對瘟疫恐怖的泛泛而談，而是將重點放在瞭“後瘟疫時代”經濟的重塑上。比如，書中詳盡分析瞭農民在勞動力短缺背景下如何成功爭取到更高的工資和更自由的佃農身份，這直接導緻瞭莊園製度的加速瓦解。作者甚至引用瞭大量的法庭記錄和遺囑文件，來展示普通人麵對死亡時財産分配的實際變化，這些一手資料的運用讓曆史的細節鮮活起來。更引人深思的是關於宗教態度的轉變，瘟疫使得傳統教會的解釋體係受到嚴重挑戰，書中對新興的“自發性宗教團體”的興起分析得入木三分，這為後來的宗教改革埋下瞭伏筆。閱讀這本書就像參與瞭一次社會考古，我能清晰地看到，一場災難是如何成為加速社會結構變革的催化劑，而非單純的破壞者。

評分☆☆☆☆☆

我對這本探討文藝復興早期佛羅倫薩藝術贊助體係的著作贊嘆不已，作者的考證工作簡直是考古級彆的嚴謹。他沒有僅僅羅列齣美第奇傢族資助瞭多少位藝術傢，而是深入剖析瞭贊助行為背後的社會資本運作和政治信號傳遞。書中關於“公共美學”的概念闡述非常精妙，比如如何通過修建宏偉的教堂和委托繪製壁畫，將傢族的財富轉化為無可置疑的閤法性與道德權威。閱讀過程中，我仿佛化身為一名十六世紀的佛羅倫薩市民，在聖母百花大教堂下仰望布魯內萊斯基的穹頂，思考著這座城市如何將商業利潤轉化為永恒的藝術遺産。作者對比瞭不同傢族的贊助策略差異，揭示瞭藝術品位本身如何成為一種階級區分的工具。尤其是關於早期雕塑復興的部分，作者通過對多納泰羅作品的微觀分析，展示瞭人文主義思想如何從學術圈滲透到藝術創作的每一個細節中去。這是一本將經濟史、藝術史和社會學完美熔鑄在一起的傑作，讀完後看待任何古典藝術品都會多一層理解。

評分☆☆☆☆☆

這本關於大唐盛世的史書簡直讓人手不釋捲，作者的筆觸細膩得仿佛能勾勒齣長安城裏每一位行人的衣著，每一個坊間的喧囂。他對於唐太宗貞觀之治的分析尤為獨到，沒有落入傳統史書那種簡單的歌頌，而是深入挖掘瞭製度背後的復雜博弈和權力製衡。比如書中對魏徵與君主的日常辯論的描述，簡直就是一場精彩的政治戲劇，展現瞭古代士大夫的擔當與智慧。我特彆喜歡作者在敘述邊疆政策時的那種宏大視野，將絲綢之路上的商旅、戰事與中原的穩定緊密聯係起來，讓我真切體會到那個時代“天可汗”的威儀並非虛名，而是建立在一套高效且富有彈性的治理體係之上的。書中對佛教興衰的梳理也相當到位，特彆是玄奘西行這一段，作者沒有停留在探險故事上，而是著重探討瞭文化交流如何潛移默化地改變瞭帝國的思想版圖。讀完後，我仿佛能聞到盛唐空氣中彌漫的鬍椒、絲綢和檀香混閤的味道，對那個輝煌時代的理解也深入到瞭骨髓裏。

評分☆☆☆☆☆

這本關於維多利亞時代英國工業革命初期工廠製度下工人傢庭生活的口述史，讀起來充滿瞭壓抑和震撼。作者巧妙地選取瞭幾個特定工廠城鎮的傢庭作為切入點，通過大量的訪談和私人信件，構建瞭一個多維度的敘事空間。它不像傳統經濟史那樣關注産量和利潤，而是聚焦於“時間”的異化——從田園生活的自然節奏，被工廠裏刺耳的鍾聲和死闆的輪班製度所奴役。書中對童工問題的描述尤其令人心碎，但作者的剋製和客觀，使得那種痛苦的力量更加強大，而非煽情。我尤其記住瞭其中一位紡織女工對“機器噪音”的描述，她說那種持續的轟鳴讓她失去瞭聽清自己思想的能力。此外，書中對於“傢庭收入”結構的分析也很透徹，揭示瞭女性和兒童的勞動如何被視為男性勞動的“補充”，進一步鞏固瞭性彆分工的等級。這是一部真正意義上的人性之書，它讓我們直麵工業化進程中被犧牲掉的、最脆弱的生命細節。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為所有對古羅馬共和晚期社會動蕩感興趣的硬核曆史迷量身定做的。它聚焦於格拉古兄弟改革失敗之後，羅馬社會結構所經曆的不可逆轉的結構性斷裂。作者采取瞭一種微觀敘事與宏觀分析相結閤的筆法，一方麵細緻描摹瞭意大利同盟者城市農民的睏境，另一方麵則不厭其煩地梳理瞭元老院派係鬥爭中每一次投票、每一次軍事部署的深層動機。最讓我印象深刻的是關於“土地法”的討論，作者明確指齣，那不僅僅是分配土地的經濟問題，更是決定瞭誰有資格成為羅馬的公民、誰有權服役的政治核心矛盾。書中對馬略和蘇拉軍事改革的批判性分析尤其深刻，指齣職業軍人的齣現如何從根本上瓦解瞭公民兵製度的政治基礎，使軍隊效忠對象從共和國轉嚮瞭個人將領。整本書的論述脈絡清晰，邏輯嚴密，充滿瞭對曆史必然性的冷靜反思，讀起來非常過癮，讓人對羅馬共和國的衰亡有瞭一種豁然開朗的理解。