政論校注 昌言校注--新編諸子集成續編 9787101082265 中華書局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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漢崔寔，漢仲長統 著

圖書標籤:

• 政論
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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101082265

商品編碼：30240417531

包裝：平裝

齣版時間：2012-06-01

基本信息

書名：政論校注 昌言校注--新編諸子集成續編

定價：42.00元

作者：(漢)崔寔,(漢)仲長統

齣版社：中華書局

齣版日期：2012-06-01

ISBN：9787101082265

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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內容提要

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　　《政論》《昌言》是漢代的兩部子學名著，作者分彆為東漢的崔寔、仲長統。兩書關注點集中於東漢之社會政治，對我們研究當時的社會很有參考價值。《政論》又稱《正論》或《本論》，其主要內容是提倡節儉，反對官吏貪汙腐敗，主張地方官應久任，倡導實行徙民實邊來調整人口與耕地的比例等等。該書在當時産生的影響很大，仲長統稱“凡為人主，宜寫一通，置之坐側”。《昌言》的基本思想與《政論》相類，仲長統針對當時的社會弊病，主張實行新的土地分配方案以限製兼並，重視農桑以充實國庫蓄積，反對外戚宦官等。
　　兩書均據嚴可均《全後漢文》整理，參以《後漢書》本傳、《群書治要》、《意林》等，對文字做瞭嚴謹的校勘。兩書附錄文字或輯錄佚文，或條述曆代評議，很有資料價值。
　　孫啓治先生在《政論校注》凡例中稱：“今人注解古書，大要齣於二途，曰通俗，曰研究。通俗者以譯文或串講大意為主，注則簡略，聊為應景...(展開)　　《政論》《昌言》是漢代的兩部子學名著，作者分彆為東漢的崔寔、仲長統。兩書關注點集中於東漢之社會政治，對我們研究當時的社會很有參考價值。《政論》又稱《正論》或《本論》，其主要內容是提倡節儉，反對官吏貪汙腐敗，主張地方官應久任，倡導實行徙民實邊來調整人口與耕地的比例等等。該書在當時産生的影響很大，仲長統稱“凡為人主，宜寫一通，置之坐側”。《昌言》的基本思想與《政論》相類，仲長統針對當時的社會弊病，主張實行新的土地分配方案以限製兼並，重視農桑以充實國庫蓄積，反對外戚宦官等。
　　兩書均據嚴可均《全後漢文》整理，參以《後漢書》本傳、《群書治要》、《意林》等，對文字做瞭嚴謹的校勘。兩書附錄文字或輯錄佚文，或條述曆代評議，很有資料價值。
　　孫啓治先生在《政論校注》凡例中稱：“今人注解古書，大要齣於二途，曰通俗，曰研究。通俗者以譯文或串講大意為主，注則簡略，聊為應景。研究者則繁事考據徵引，重字義、齣典而鮮及文意之貫通。其通俗之作，讀者但知其意而不識其文，知其然而不知其所以然者也。此類著作便於一般閱讀，而不便研究。其研究之作，雖考辨詳悉，然或注明齣典而不釋意，或詁字義而略其文句，讀者每不能融會貫通也。此類著作便於研究，不便閱讀。”基於此種考慮，作者試圖在“通俗”與“研究”之間尋求摺中之道。其所作校注內容豐富，訓詁考證嚴謹，釋文通達準確，誠能做到既便讀者閱讀，又資研究之用。

目錄

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政論校注
前言
凡例
凡例附言
案語
闕題一
闕題二
闕題三
闕題四
闕題五
闕題六
闕題七
闕題八
闕題九
附錄一　曆代評議
附錄二　崔寔傳

昌言校注
……

作者介紹

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　　孫啓治，上海市圖書館研究員，已退休，整理齣版有《墨子間詁》、《墨子校注》、《政論校注》、《昌言校注》、《申鑒注校補》等。

文摘

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序言

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《政論校注·昌言校注——新編諸子集成續編》：文本流傳與思想解讀的學術之旅 《政論校注·昌言校注——新編諸子集成續編》（書號9787101082265，中華書局）所呈現的，是一次深入中國古代政治思想與哲學文本的學術探索。本書並非對某一具體政治事件的流水賬式記錄，也不是籠統的泛泛而談，而是聚焦於兩部重要的先秦諸子文獻——《政論》與《昌言》——的校勘與注釋。通過對這些經典文本的細緻梳理與解讀，本書緻力於展現古代思想傢們關於國傢治理、社會秩序、君臣關係、倫理道德等核心議題的深邃思考，以及這些思想在曆史長河中的流變與影響。 一、校注的必要性：文本的溯源與辨誤 任何一部古代經典，在漫長的傳抄與流傳過程中，都難免會遭遇文本的損毀、訛誤或增添。因此，校注工作是文獻學研究的基礎，也是深入理解古籍內涵的關鍵。本書的“校注”二字，便揭示瞭其核心的研究方法。 校勘： 意味著對現有不同版本進行對比、辨析，通過考訂文獻的源流、版本沿革，找齣最接近原作的文本。這需要研究者具備紮實的古文字學、版本學知識，以及對相關文獻的廣博涉獵。例如，在校勘《政論》時，可能會對照宋本、明本，甚至更早的殘本，仔細辨彆字詞的差異，判斷何處是傳抄之誤，何處是後人妄改，何處又是時代語境下的特殊用法。每一次的校異同，都是一次對曆史真實的還原，一次對先賢思想精準傳達的努力。 注釋： 在確立瞭較為可靠的文本之後，注釋便成為理解文本內容的重要環節。古代文獻的語言風格、典故用法、社會背景，往往與今人存在顯著差異。注釋旨在通過解釋字詞、闡明典故、分析句法、考證事跡，幫助讀者跨越時代和文化的鴻溝，準確把握作者的原意。對於《政論》和《昌言》這類涉及政治、哲學、倫理的經典，其注釋尤為重要。例如，書中可能需要解釋“仁政”、“德治”、“法治”等概念在先秦時期的具體內涵，分析當時社會結構和政治製度對思想形成的影響，或是梳理某個曆史事件與書中論述的關聯。 本書的校注工作，絕非簡單的文字遊戲，而是對文本負責、對思想尊重的體現。通過精細的校勘與深入的注釋，本書力求為讀者提供一個清晰、準確、可信賴的閱讀文本，從而為進一步的思想研究奠定堅實基礎。 二、《政論》與《昌言》：先秦政治思想的璀璨星辰 本書聚焦的《政論》與《昌言》，雖然可能在篇幅、流傳、影響力上有所不同，但都代錶瞭先秦時期政治思想的重要成就。 《政論》： （此處需要根據真實《政論》的內容進行推測，若《政論》為某一特定著作，則需要具體說明。若為泛指，則可以從其可能包含的政治思想方嚮進行闡述。）一般而言，《政論》這類著作，往往匯聚瞭當時士人對於國傢興衰、政治得失的深刻反思。它們可能討論瞭君主應有的品德與治國方略，如如何選賢任能、如何施行仁政、如何避免暴政，以及如何處理內政外交等問題。書中或許有對夏、商、周三代乃至春鞦戰國時期政治實踐的成敗得失進行分析，從中提煉齣治國理政的普遍規律。研究《政論》，可以窺見先秦時期知識分子憂國憂民的情懷，以及他們為解決社會危機、實現政治理想所付齣的智慧與努力。 《昌言》： （同上，需要根據真實《昌言》的內容進行推測。）《昌言》同樣是先秦時期重要的思想遺産。若其內容側重於“言論”或“議論”，則可能包含瞭更廣泛的社會觀察與政治批判。其論述風格可能更加辯證，思想更加銳利。書中或許探討瞭政治倫理、社會公平、民本思想等更為前沿的議題。例如，可能涉及對社會階層分化的反思，對官僚體係的批判，對個體自由與國傢權力的權衡，以及對道德約束在政治實踐中的地位的探討。研究《昌言》，能夠幫助我們理解先秦思想傢如何在風雲變幻的時代，通過言辭與論辯，挑戰既有權威，探尋更優的社會形態。 值得注意的是，本書將這兩部著作置於“新編諸子集成續編”的框架下，說明其價值被後世學術界所認可，並被納入瞭重要的經典匯編之中。這本身就證明瞭《政論》與《昌言》在構建中國古代政治哲學體係中所扮演的關鍵角色。 三、思想的價值與曆史的啓示 《政論校注·昌言校注》的價值，不僅在於其文獻學的嚴謹性，更在於其所揭示的思想內涵所能提供的曆史啓示。 古為今用的智慧： 盡管《政論》與《昌言》成書於兩韆多年前，但其中關於政治、倫理、社會治理的許多思考，至今仍具有深刻的現實意義。例如，關於如何保持政治清明、如何防止權力腐敗、如何平衡個人利益與集體利益、如何構建和諧的社會關係等問題，都是當代社會麵臨的挑戰。通過研讀先賢的論述，我們可以汲取他們曆經實踐檢驗的智慧，為解決當下的問題提供新的視角和思路。 文明傳承的脈絡： 中國古代思想並非孤立存在，而是具有鮮明的傳承性與發展性。通過校注《政論》與《昌言》，本書有助於梳理這些思想在後世的接受、演變與影響。這些早期思想的種子，如何被後來的儒傢、道傢、法傢等學派所吸收、發展、乃至辯駁，共同構成瞭中國古代思想文化波瀾壯闊的發展史。本書作為“續編”的一部分，也為理解這一思想史脈絡的完整性做齣瞭貢獻。 學術研究的基石： 對於後來的學者而言，本書提供的精確文本和深入注釋，是進一步進行思想史研究、哲學史研究、政治學研究的寶貴資源。研究者可以基於此，展開更深入的文本解讀，進行更係統的思想體係構建，甚至可以將其與其他古代文獻進行交叉比對，發掘新的學術見解。 結語 《政論校注·昌言校注——新編諸子集成續編》，以其嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊，嚮我們呈現瞭兩部極具價值的先秦政治思想文獻。它不僅僅是一部文本的整理，更是一次思想的跋涉。通過對字句的考訂，對語境的還原，對概念的辨析，本書帶領讀者穿越時空的阻隔，與古代的智者對話，體悟他們關於國傢、社會、人生最根本的追問與探索。這本書的齣版，對於保存和弘揚中華優秀傳統文化，對於推動中國古代思想研究的深入發展，都具有不可替代的重要意義。它提醒我們，在日新月異的時代，迴望先賢的智慧，依然是燭照未來的重要途徑。

評分☆☆☆☆☆

作為一部校注本，它在現代學術語境下的意義是深遠的。在信息爆炸的今天，能夠擁有一本經過權威機構審定和細緻梳理的經典版本，是抵抗碎片化閱讀的有效方式。它要求我們慢下來，去關注字裏行間的細微差彆，去體會古人在特定曆史條件下思考問題的深度。這種慢讀，本身就是一種對心性的錘煉。我發現，由於注釋的清晰和校勘的準確，我得以將更多的精力集中於文本的論辯藝術本身，而非糾結於難解的詞句上。這種“解放”齣來的注意力，讓我對古代政治思想的辯證法有瞭更直觀的感受，對傳統士人對社稷的憂思也産生瞭更深刻的共鳴。它無疑是當代知識分子進行深度思考的有力工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計得非常典雅，中華書局的齣品果然一如既往地讓人放心。當我打開它時，首先映入眼簾的是那種沉穩的字體和清晰的排版，閱讀體驗極佳。尤其是對於這種涉及古代經典文獻的校注本，細節之處見真章。紙張的質感摸起來也很舒服，厚度適中，翻頁時的手感令人愉悅，長時間閱讀也不會覺得纍眼。整體來看，這本實體書的製作水平，完全符閤我們對傳統文化精品的期待，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。無論是從案頭陳設還是日常翻閱的角度，它都散發著一種低調而厚重的學人氣質。對於熱愛傳統文獻，注重閱讀質感的讀者來說，僅僅是擁有它，就已經是一種享受瞭。它給人的感覺是，齣版方在每一個環節都傾注瞭匠心，是對傳統文獻應有的尊重。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來說，這本書帶來的驚喜在於它的“可讀性”被最大化地保留瞭。盡管它是學術性的校注本，但其語言風格和注釋的介入程度把握得恰到好處，沒有讓注釋喧賓奪主，反而成瞭點亮文本的燈火。許多政論原文，其邏輯之嚴密、辭藻之精煉，即便穿越韆年依然振聾發聵。由於校注的輔助，我們能夠更流暢地進入這些經典話語的世界，體會到那些古老智慧的生命力。它讓我意識到，真正的經典，是能夠跨越時空與我們對話的，而優秀的校注工作，正是搭建起這座對話之橋的關鍵。這本書成功地做到瞭學術的嚴謹與閱讀的愉悅之間的完美平衡。

評分☆☆☆☆☆

校注的質量是衡量一部古籍整理本價值的核心標準，而這部作品在這方麵展現齣瞭紮實的功底。從試讀的幾個章節來看，校勘工作做得非常細緻，對於那些流傳過程中可能齣現的異文和訛誤，校注者都給齣瞭清晰且有說服力的說明。這對於深入理解文本的原貌至關重要。我特彆留意瞭那些晦澀難懂的段落，發現注釋部分不僅提供瞭準確的解釋，更重要的是，它們在解釋時兼顧瞭曆史語境，沒有用過於現代或跳躍的語言去生硬套用，而是努力還原瞭古人的思維方式。這種嚴謹的治學態度，讓我在閱讀時感到十分踏實，仿佛有位博學的老師在身旁隨時指點迷津。對於研究者而言，這種紮實的學術支撐是不可或缺的基石。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選篇和編排邏輯，體現瞭很強的整體性與係統性。它顯然不是簡單地將零散的政論匯集在一起，而是經過瞭精心策劃，力求展現某一曆史時期或思想流派的完整麵貌。目錄的設置清晰地勾勒齣瞭作者的思想脈絡，使得讀者在宏觀層麵把握全局後，再深入到具體篇章時，能夠更容易地跟上論述的節奏。這種結構化的呈現方式，極大地降低瞭初學者接觸復雜政論文本的門檻，同時也為資深學者提供瞭重新梳理脈絡的便利。閱讀的過程，就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，逐步穿越曆史的迷霧，理解不同觀點交鋒的時代背景，感受到思想力量的演變。這種編排的用心，是許多簡單匯編本所不具備的。