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發表於2025-03-01
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作者簡介:
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),
意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠,在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐,包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。
譯者簡介:
黃曉武,中央編譯局《馬剋思主義與現實》雜誌副主編、副編審。
《裸體》一書由10篇各自獨立的論文構成,書名取自其中的第七章,阿甘本在本書中探討瞭創造與救贖、當代性、威尼斯幽靈、人格身份、復活的榮耀身體、裸體等一係列問題,但看似零散的篇章結構中貫穿著的是同一個主題,那就是用非功用性概念來探討各種既有秩序對工作和功用的建構,從而在批判現實和觀念的基礎上打開各種可能性。這也是作為政治哲學傢的阿甘本一直以來的理論努力。
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裸體 epub pdf mobi txt 電子書 下載##阿甘本的這本書沒有想象的好,有一些很有意思的點和洞察,但僅此而已。 p158 我們可以把這一態度界定為美的虛無主義,這在很多漂亮女性那裏很常見,它把自身的美縮減為純粹的外觀,並用一種疏遠的、略帶傷感的方式來展現它,同時堅決反對這一觀念,即美可以意指自身以外的事物...
評分##摘豆友:似乎摸到瞭一種阿甘本非常樂於使用的“悖論式”論辯模式:看著是A,其實是A的反麵,也即B——看著是無用的器官,其實它的無用恰恰指嚮瞭另一種“用”的可能性;看著是慶典安息禁絕瞭一切活動,其實是一種特定的活動:敬奉;看著是卡夫卡筆下的K被追捕,其實是他的自我誣陷(這裏可以結閤電影《大衛戈爾的一生》來理解);看著是黑暗,其實是還未到達的遙遠星辰之光;看著是裸體,其實是恩典之衣的缺場……《無人格的身份》對我的研究最有啓發。
評分 評分##沒有完全讀懂(尤其討論神學的部分),但還是獲益匪淺。人格是怎樣建立的?倫理學會不會崩塌?權力在科技的幫助下如何入侵日常生活?作者的解讀視角都很棒。第二、五、六篇最佳,擊節不已。對功用性閑置的解讀也很有意思。
評分##短文和演講閤集,非常明確地展現瞭阿甘本的思維方式和方法論。《論我們能不做什麼》《何為同時代人》最為清晰透亮。
評分##似乎摸到瞭一種阿甘本非常樂於使用的“悖論式”論辯模式:看著是A,其實是A的反麵,也即B——看著是無用的器官,其實它的無用恰恰指嚮瞭另一種“用”的可能性;看著是慶典安息禁絕瞭一切活動,其實是一種特定的活動:敬奉;看著是卡夫卡筆下的K被追捕,其實是他的自我誣陷(這裏可以結閤電影《大衛戈爾的一生》來理解);看著是黑暗,其實是還未到達的遙遠星辰之光;看著是裸體,其實是恩典之衣的缺場……神學部分基本看不懂,論述得很枝枝蔓蔓,但是能看懂的幾篇——《何為同時代人?》、《論我們不能做什麼》以及《榮耀的身體》等,帶來的是清新的思考感。《無人格的身份》一篇最具福柯的論述風格。
評分##《何為同時代人》非常有啓發性,其他的……可能是翻譯真的太一般瞭吧==
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