具體描述
作者簡介：
弗裏德裏希•尼采（Friedrich Nietzsche，1844—1900），德國著名哲學傢，西方最偉大的思想傢之一。他對西方文化傳統所進行深刻的反思，成為瞭20世紀以來西方思想諸多流派的主要源頭。他的代錶作有《肅劇誕生於音樂精神》、《不閤時宜的沉思》、《快樂的科學》、《偶像的黃昏》、《朝霞》、《道德的譜係》、《善惡的彼岸》、《紮拉圖斯特拉如是說》、《重估一切價值》等。
譯者簡介：
魏育青，復旦大學外文學院德文係主任，博士生導師，譯有尼采的《人性的，太人性》、卡爾•巴特的《羅馬書釋義》、君特•格拉斯的《剝洋蔥》、《母鼠》等書。
黃一蕾，北京外國語大學語言學與應用語言學碩士，曾發錶論文多篇。
姚軼勵，復旦大學德語語言文學碩士，曾發錶論文多篇。
《善惡的彼岸》是《道德的譜係》的姊妹篇，本書由一個序言、九大章節和一個終麯組成，包括哲學論說、格言、短評、詩歌等多種話語風格，牽涉到瞭西方哲學傳統中各個經典問題，比如：什麼是自我？什麼是知識？為何要求知？什麼是宗教的本質？宗教與哲學的關係為何？堪稱尼采心目中的未來哲學之宏大序麯。尼采在本作中一如既往地“用錘子從事哲學”，對西方形而上學傳統，尤其是“柏拉圖主義”進行猛烈敲打，而尼采晚期思想中最重要的“權力意誌”，其地位也在本作得到突齣，成為幫助破除人們頭腦裏種種偏見、站在“善惡彼岸”進行真誠思考的關鍵概念。
用戶評價
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評分##【按語：尼采的著作常常像交響樂一樣，各種不同的主題常常重復齣現並呈現一些變調。發錶於1886年的《善惡的彼岸:未來哲學的序言》就與前後的論著有主題上的延續性，不過似乎沒有《論道德的譜係》那麼係統嚴密。《善惡的彼岸》既然是“未來哲學的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
評分 評分##尼采說，與惡龍纏鬥過久，自身亦變成惡龍。我無意躍過惡龍，隻願，我與惡龍纏鬥良久，自己依舊皎潔。 He who fights too long against dragons becomes a dragon himself;and if thou gaze too long into the abyss,the abyss will gaze into thee.
評分 評分##尼采的書算得上是西方諸多哲學作品中相對好讀的一類瞭，哪怕不懂哲學體係，單純抄下格言也是極好的。 1:人竟如此不誠實地對付上帝：他不得犯罪！ 2:恥於自己的不道德：這是梯子上的一級，而在梯子的頂端，人們將恥於自己的道德。 3:與怪物搏鬥的人須留神，謹防自己因此也變成怪物。你要是盯著深淵不放，深淵也會盯上你。 4:隻要齣於愛而為之，便在善與惡的彼岸。 5:自殺的念頭是一種強效的安慰劑：人們靠它度過瞭多少個不眠夜。 6:“我們最親近的，不是鄰人，而是鄰人的鄰人” 7：人不恨自己看不起的，隻恨以為和自己差不多的或者比自己地位高的。 8:人們最終喜愛的是自己的欲望，而不是欲望的目標。 9:他人的虛榮令我們反胃，隻是因為它有悖於我們的虛榮。 10:任何有深度的思想者，都是害怕被理解甚於害怕被誤解。
評分 評分##假如真理是個女人——那又會怎樣呢？ （序） 假定我們需要真理，那為何不需要虛妄？不需要不確定性？甚至無知呢？ （1） 個人並不是“衡量事物的尺度”。 (3) 放棄虛假的意見就是放棄生存，否定生存。承認不真實是生存的一個條件吧。 （4） 在哲學傢身上，絕對沒有不帶人格的東...
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