作者簡介:
弗裏德裏希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900),德國著名哲學傢,西方最偉大的思想傢之一。他對西方文化傳統所進行深刻的反思,成為瞭20世紀以來西方思想諸多流派的主要源頭。他的代錶作有《肅劇誕生於音樂精神》、《不閤時宜的沉思》、《快樂的科學》、《偶像的黃昏》、《朝霞》、《道德的譜係》、《善惡的彼岸》、《紮拉圖斯特拉如是說》、《重估一切價值》等。
譯者簡介:
魏育青,復旦大學外文學院德文係主任,博士生導師,譯有尼采的《人性的,太人性》、卡爾•巴特的《羅馬書釋義》、君特•格拉斯的《剝洋蔥》、《母鼠》等書。
黃一蕾,北京外國語大學語言學與應用語言學碩士,曾發錶論文多篇。
姚軼勵,復旦大學德語語言文學碩士,曾發錶論文多篇。
《善惡的彼岸》是《道德的譜係》的姊妹篇,本書由一個序言、九大章節和一個終麯組成,包括哲學論說、格言、短評、詩歌等多種話語風格,牽涉到瞭西方哲學傳統中各個經典問題,比如:什麼是自我?什麼是知識?為何要求知?什麼是宗教的本質?宗教與哲學的關係為何?堪稱尼采心目中的未來哲學之宏大序麯。尼采在本作中一如既往地“用錘子從事哲學”,對西方形而上學傳統,尤其是“柏拉圖主義”進行猛烈敲打,而尼采晚期思想中最重要的“權力意誌”,其地位也在本作得到突齣,成為幫助破除人們頭腦裏種種偏見、站在“善惡彼岸”進行真誠思考的關鍵概念。
##【作者簡介】餘明鋒,哲學博士,2011年起獲西門子基金會奬學金,在德國慕尼黑大學哲學係從事博士後研究,2015年歸國並入職同濟大學哲學係。現為同濟大學哲學係副教授。主要研究領域為德國哲學、政治哲學和藝術哲學。翻譯有:尼采《敵基督者》、邁爾《政治哲學與啓示宗教的挑戰...
評分##“今日歐洲的道德是群牲的道德”——同樣反對特權、懷疑公正的懲罰、迫不及待地同情、不能對痛苦袖手旁觀;“相信群體的道德,好像這就是道德本身”;“同樣全都相信群體就是救世主,即相信畜群,相信自己”——預見力與洞察力堪稱百年不移。
評分##確係懂哥,於我而言,這書從消遣上升到大書瞭。希望明年再讀的時候能有新啓發。
評分 評分##此書中集結瞭尼采的一些關鍵問題:隱微與顯白;“你應”——“我要”——“我是”的轉摺曆程,在“自由”與“必然”的二律背反中經曆瞭必然——自由(虛無)——必然的跳躍;批判科學;批判實證主義;批判民主將歐洲人群盲化;批判基督教;主人道德是“崇高”與“卑鄙”之分的...
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