具體描述
德爾默·莫蘭（Dermot Moran），國際著名哲學史傢、現象學研究專傢。愛爾蘭都柏林大學學院哲學係形而上學與邏輯學教授。前哲學係主任，於2003年入選愛爾蘭皇傢科學院，並擔任2013年雅典第23屆國際哲學大會“學術規劃委員會”主席。莫蘭精通歐陸哲學、分析哲學、哲學史等，而專長於現象學和中世紀哲學。主要任教於愛爾蘭，但前後在英、美、德、法等各國眾多學校擔任客座或訪問教授，具有豐富的教學經驗。莫蘭於2010年在香港中文大學主持過現象學暑期研究班。 主要著作包括：《現象學導論》（Routledge，2000），《現象學奠基者鬍塞爾》（Polity，2005），以及《路特雷奇二十世紀哲學指南》（Routledge，2008）。
本書為莫蘭的代錶作。莫蘭根據幾十年來的齣版資料，對現象學運動中的五位德語代錶哲學傢（布倫塔諾、鬍塞爾、海德格爾、伽達默爾和阿倫特）和四位法語代錶哲學傢（萊維納、薩特、梅洛龐蒂和德裏達）的豐富學術思想，做瞭深入淺齣的清晰論述。本書齣版後次年即榮獲巴拉德現象學傑齣著作奬，並成為西方各大學有關現象學研習的教學參考書。本書另一個特點是，除哲學傢本人的思想背景和主要理論的論述之外，不僅對各相關理論提齣批評性解讀，而且附有關於哲學傢在政治、社會、文化等方麵的細節描述，也因此增加瞭本書的吸引力。
用戶評價
##優秀的現象學概論，涉及德法兩國九位大哲，同時兼顧他們的生平。唯一美中不足的是作者和譯者狂黑海德格爾，海大爺簡直人渣瞭。
評分##一半鬍塞爾與海德格爾，一半現象學在伽達默爾與阿倫特還有四位法國messieurs那裏的譜係學，其中比較有中文譯介價值的應該是布倫塔諾、《邏輯研究》和萊維納吧，中文語境下的現象學還比較缺乏這三個相關方麵的知識。哎呀，快點抽個時間精讀一下《根據亞裏士多德論“是者”的多重含義》原著呀~
評分 評分##現象學：一部鬍塞爾的和海德格爾的和其他人的導論。
評分##看友鄰打齣9.4均分，我懷疑我看瞭假書
評分 評分##第四本關於現象學的文獻。重點閱讀布倫塔諾和鬍塞爾，其他人已經通過其他書目瞭解過，達到瞭心理預期，因此泛讀。 李幼蒸主體性很強，想必很多讀者都會本能排斥這種激進，但我是少數讀者，並且堅持他的疑問：“我個人特彆對他一方麵如此關注鬍塞爾理性主義思路，另一方麵又如此看重海德格爾本體論學術，多少有些不解（正像我曾經對保羅·利科一方麵深入把握鬍塞爾理性主義，另一方麵又信守海德格爾本體論的態度不解一樣。因為此一矛盾現象直接相關於西方倫理學基礎的閤理性問題。” 這也是我的疑惑。現在我不會再陷入唯心唯物這種簡單的二元論裏，而是關於“構成性問題”，發生學機製。我的思路：一方麵是藉助哲學的頭腦和文學的肉身探討時間，另一方麵是公共領域的倫理學，當然我否認將倫理學視為第一哲學，卻對本體論也不感興趣，我隻在乎時間本身。
評分 評分##一門行將絕跡的學問：現象學，或許會止步於21世紀前半葉，或更早。
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