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[法] 皮埃尔·阿多 张宪

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发表于2025-04-03


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2017-11-1 精装 9787532776429

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书籍描述

皮埃尔·阿多,法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系,后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧 》(1995)和《作为生活方式的哲学》(2001)等作品在法国反响很大。

哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;

哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身;

哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。

何为哲学? 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。

阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。

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读者评价

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##很不错,尤其是伊壁鸠鲁和斯多葛学派的那一部分。不过哲学是否真的是一种生活方式的选择呢?我觉得能给我安慰就很开心了。(另外,看到最后一章,又是科学低于人文的老生常谈,减一星)

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##很不错,尤其是伊壁鸠鲁和斯多葛学派的那一部分。不过哲学是否真的是一种生活方式的选择呢?我觉得能给我安慰就很开心了。(另外,看到最后一章,又是科学低于人文的老生常谈,减一星)

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事非经过不知难。如果一个国家,站在人文学科顶端的那群人还是那群智商最高的人,这个国家的人文教育就是失败的。人文不同于科学,不在于学习的具体内容不同,那是小道,真正的不同是生活方式的不同。对于柏拉图来说,科学和知识从来不是纯理论、纯抽象的知识,可以被现成地放置在灵魂里。正如已经提及的那样,当苏格拉底说美德是知识时,他不是把知识理解为关于善的、纯粹抽象的认识,而是选择并需要善的认识——换言之,一种思想、意志和欲望在其中是统一的内在禀赋。对于柏拉图来说,如果美德是知识的话,那么知识本身也是美德。知识是对人的训练,是对性格进行缓慢而困难的教育——一种善的生活。时时刻刻警醒自己,当我说我是一个人文学习者/工作者时,我到底在说什么。

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