這本書的獨特之處在於,它敢於挑戰權威,敢於質疑既定的事實,並且能夠用一種非常令人信服的方式來闡述自己的觀點。我常常會在閱讀的過程中,與自己過去的健康認知進行對照,然後驚嘆於作者的深刻洞察力。他並沒有簡單地否定過去,而是站在前人的肩膀上,進行更深層次的挖掘和創新。比如,在關於“壓力”與健康的關係上,作者的論述就非常具有啓發性。他指齣,我們對壓力的認知可能存在偏差,而真正的關鍵在於我們如何去應對和轉化壓力。這本書讓我明白瞭,健康不僅僅是身體的層麵,更與我們的心理、情緒以及生活方式息息相關。它提供瞭一個更全麵、更立體的健康框架,讓我能夠以更智慧、更從容的態度去麵對健康問題。
評分這本《健康聖經》大顛覆,確實名副其實。我一直以來對某些主流的健康宣教都抱有疑問,總覺得裏麵有些地方不夠人性化,或者過於極端。而這本書,恰恰滿足瞭我這種“不甘於平庸”的求知欲。作者的分析角度非常獨特,他能夠從一個我們平時不太關注的維度切入,然後層層剝繭,直到觸及到問題的本質。比如,書中關於“睡眠”的章節,並沒有僅僅強調睡夠八小時,而是深入探討瞭睡眠的質量、個體差異,以及如何通過改善生活習慣來優化睡眠。這種深入的、非套路化的解讀,讓我受益匪淺。而且,作者的語言風格也十分吸引人,他沒有使用過於學術化的術語,而是用通俗易懂的方式講述復雜的健康原理,讀起來非常輕鬆。這本書給我最大的啓發是,健康並不是一個需要我們時刻緊綳、過度焦慮的事情,而應該是一種自然而然的生活狀態。
評分這是一本讓人耳目一新的健康讀物,作者以一種顛覆性的視角,挑戰瞭我們多年來習以為常的健康觀念。閱讀過程中,我時常會因為作者提齣的新觀點而感到驚訝,甚至有些顛覆。比如,在關於“吃什麼”的部分,書中並沒有簡單地羅列齣一堆“健康食物”清單,而是深入剖析瞭食物的本質,以及我們身體真正需要的營養元素。很多我們認為“不健康”的食物,在書中卻得到瞭重新審視,反而揭示瞭它們可能存在的益處。同樣,關於“運動”的論述,也跳齣瞭“每天走多少步纔算健康”的簡單模式,而是強調瞭運動的質量和身體的感受,讓我們重新思考運動的意義。最讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避一些爭議性話題,而是用科學的、有理有據的方式進行探討,這讓我對許多長期存在的健康迷思有瞭更深刻的理解。這本書不僅僅是提供知識,更重要的是引導我們獨立思考,形成自己的健康判斷力。它讓我意識到,健康並非一成不變的教條,而是一個動態的、需要不斷學習和調整的過程。
評分初讀這本書,我最大的感受就是“解放”。長期以來,我們被各種健康信息轟炸,被告知“應該”怎麼吃,“應該”怎麼做運動,仿佛健康是一條嚴苛的規定,稍有不慎就會跌入深淵。但這本書,卻以一種溫柔而堅定的力量,推翻瞭許多這樣的“規定”。它鼓勵我們去質疑,去思考,去找到最適閤自己的健康之路。作者在書中提齣的關於“疾病的根源”的觀點,尤其讓我觸動。他並沒有將疾病簡單歸結為某種單一因素,而是從更宏觀、更係統性的角度去分析,這讓我對自己的健康有瞭更全麵的認識。書中提供的實用建議,也並非那些遙不可及的“理想狀態”,而是能夠切實融入我們日常生活中的小改變。我開始嘗試著去調整自己的飲食和生活習慣,驚喜地發現,身體似乎真的在以一種更積極的方式迴應我。
評分這本書仿佛打開瞭我身體內部的一扇新窗戶。我一直以來都奉行著各種“健康指南”,每天攝入大量的蔬菜,堅持跑步,但身體總會時不時發齣些小小的警報,讓我感到睏惑。然而,在翻閱這本書後,我發現許多我曾經奉為圭臬的原則,其實可能存在著誤解。作者的論述非常細膩,他不僅僅是陳述事實,更像是循循善誘地引導讀者去探究身體的真實需求。他解釋瞭為什麼有些所謂的“健康食品”可能並不適閤所有人,也闡述瞭為什麼過度追求某種特定的飲食模式反而可能適得其反。書中關於“少即是多”的健康理念,以及如何傾聽身體發齣的信號,給我留下瞭深刻的印象。閱讀的過程,就像是在進行一場與自己身體的深度對話,學會瞭如何去理解和迴應它。這讓我不再盲目地追隨潮流,而是開始建立一種更自然、更和諧的健康生活方式。
評分和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?
評分我最早見到洪昭光的養生講稿題目是《讓你活到100歲》,後查洪昭光的著作也常用《怎樣活到100歲》、《活到120歲不是夢》等搶人眼球的這類題目。長壽、百歲自古以來就是人們普遍的願望。從秦始皇遍訪仙山尋求不老仙藥,到曆代帝王公卿乃至平民百姓祈求不死長生,自秦以降人數可能當以億計,然而嚴酷的現實是:能活到百歲者始終是萬分之一乃至十萬分之一。尤其是曆代帝王一朝登基為求永享極權榮華,可謂用盡心機以求長生,求仙拜佛、煉丹以求高壽永生者更是代不乏人,然而美夢大多被現實擊碎。而現在洪昭光教授竟然能讓你活到100歲,眾人自然趨之若鶩,然而是否按洪昭光教授的話去做就能活到100歲,我認為問題並不如此簡單。誠然,人的壽命已從殷商時期的平均30歲左右增長到目前的60~70歲;西方人也從古羅馬時期的平均29~30歲,遞增至文藝復興時35歲,18世紀的36歲,19世紀的40~45歲,20世紀的60~68歲。而這種遞增的主要因素是與人類戰勝瞭不少傳染病,加之衛生知識的進步,減少瞭早夭有關。例如過去舊法接生“七朝風”(斷臍不潔引起的破傷風)很多,得瞭這種病不過7天人就死亡,僅一個就會把平均壽命值拉下很多。目前此病基本消滅,一些烈性傳染病也得以控製,人的平均壽命邁上去也是自然的事。盡管如此,要想人人都活到百歲,近期還不現實。其一,因為人類在長壽方麵的研究多年來進展不大;其次,壽命長短是受多方麵因素製約的。其中最重要的有以下幾點:一是社會因素。社會雖然較之古代有很大進步,但是也齣現瞭很多前所未有的問題。如由於社會節奏加快,僅就公共健康、失眠支齣而言,1997~1998年低收入國傢就占財政支齣的1.26%,一些貧睏國傢因營養不良和疾病死亡的兒童每年就數以10萬計。又如從1990~2000年,中國醫療費用增加瞭10倍,而參加醫療保險的農村人口從1970年的85%下降到1990年中的不到10%。一增一減,緻使農村中很多生瞭大病重病的人隻能束手待斃。中國城市的問題也不少,參加醫保的城市人口從1993年的73%下降到1998年的56%,至今全國還有76%的人沒有醫療保險,僅中國在貧睏和疾病中掙紮的人還不少。這些人難道僅僅讀瞭洪昭光的書就能活到100歲?二是遺傳因素。人的壽命長短與遺傳關係至為密切。據調查,湖北省88名百歲老人,有長壽傢族史者占65.91%,一些農村的百歲老人中遺傳因素尤為突齣。例如新疆英吉沙縣1 36歲的吐地沙拉依老人,他一傢三代都有百歲壽星:母親110歲去世,兄135歲去世,大弟103歲、二弟101歲相繼離開人世。大女兒110歲仍然健在,最小的兒子已60開外。這一百歲壽星之傢,顯然與遺傳因素有關。在日本也有類似長壽之傢。與此不同的是遺傳有缺陷,嚴重影響壽命。我從醫以來見過數例短壽的傢族,他傢男人曆代都得同一種病,盡管竭盡全力求醫治療,沒有一代男人壽命超過45歲的。遺傳在中醫解釋為稟賦體質。稟賦體質受之於父母,每人各不相同。這在中醫典籍《黃帝內經》中早有論述,指齣人的壽命與先天稟賦的關係,即現在所說的與遺傳因素有關。後天調養固然重要,然而人就像設定好發條的鍾,走到一定時間鍾錶就會停,長短各有定數。如不善調養就如加快時針走速,總時數就會更短。三是環境。古人早就認識到,人生活所處的環境對人壽命的影響。
評分很棒的一本書,值得購買看看
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評分打開書本[SM],[ZZ]裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 [BJTJ]作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”[NRJJ]從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。[SZ]所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。[QY]所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好
評分潘朝曦寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。洪昭光健康聖經大顛覆(附盤),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀有人說‘文革’全民讀‘紅’書,現在人人讀‘洪’書。洪書,就是洪昭光寫的養生書。洪書,是否人人都該讀洪書,是否真能正確指導人們養生洪書,是否就是名副其實的健康聖經、健康寶典本書以專傢的眼光,翔實的資料,科學而又雄辯的說理,大師而又有力的例證,對此作齣瞭響亮而又否定的迴答。本書是當前全民養生熱中的一帖醒腦清涼劑,是人們汲取養生真知和智慧的一股清泉。願您真正擁有健康,實現智慧人生。,閱讀瞭一下,寫得很好,在本書中,作者以專傢的眼光,翔實的資料,並利用大量而又有力的例證,科學而又雄辯地論證瞭洪昭光健康聖經中存在的大量養生謬誤。本書在側重對洪昭光的養生格言及養生觀念進行細緻剖析的同時,試圖從新的而又科學的視角,對博大精深的中華傳統養生文化進行解讀和建構,並以深入淺齣的趣味性文筆提齣瞭很多科學的具體的養生方法,以期把傳統高深的養生理論淺顯化、普及化,更易於為大眾理解和接受。作者有破有立,既指齣洪昭光著作中的不妥之處,加以理性分析,同時又提齣並建立瞭自己的養生理論體係。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,第一章各個擊破一、百歲忽悠和冷酷的現賓我最早見到洪昭光的養生講稿題目是讓你活到100歲,後查洪昭光的著作也常用怎樣活到100歲、活到120歲不是夢等搶人眼球的這類題目。長壽、百歲自古以來就是人們普遍的願望。從秦始皇遍訪仙山尋求不老仙藥,到曆代帝王公卿乃至平民百姓祈求不死長生,自秦以降人數可能當以億計,然而嚴酷的現實是能活到百歲者始終是萬分之一乃至十萬分之一。尤其是曆代帝王一朝登基為求永享極權榮華,可謂用盡心機以求長生,求仙拜佛、煉丹以求高壽永生者更是代不乏人,然而美夢大多被現實擊碎。而現在洪昭光教授竟然能讓你活到100歲,眾人自然趨之若鶩,然而是否按洪昭光教授的話去做就能活到100歲,我認為問題並不如此簡單。誠然,人的壽命已從殷商時期的平均30歲左右增長到目前的60~70歲西方人也從古羅馬時期的平均29~30歲,遞增至文藝復興時35歲,18世紀的36歲,19世紀的40~45歲,20世紀的60~68歲。而這種遞增的主要因素是與人類戰勝瞭不少傳染病,加之衛生知識的進步,減少瞭早夭有關。例如過去舊法接生七朝風(斷臍不潔引起的破傷風)很多,得瞭這種病不過7天人就死亡,僅一個就會把平均壽命值
評分我最早見到洪昭光的養生講稿題目是《讓你活到100歲》,後查洪昭光的著作也常用《怎樣活到100歲》、《活到120歲不是夢》等搶人眼球的這類題目。長壽、百歲自古以來就是人們普遍的願望。從秦始皇遍訪仙山尋求不老仙藥,到曆代帝王公卿乃至平民百姓祈求不死長生,自秦以降人數可能當以億計,然而嚴酷的現實是:能活到百歲者始終是萬分之一乃至十萬分之一。尤其是曆代帝王一朝登基為求永享極權榮華,可謂用盡心機以求長生,求仙拜佛、煉丹以求高壽永生者更是代不乏人,然而美夢大多被現實擊碎。而現在洪昭光教授竟然能讓你活到100歲,眾人自然趨之若鶩,然而是否按洪昭光教授的話去做就能活到100歲,我認為問題並不如此簡單。誠然,人的壽命已從殷商時期的平均30歲左右增長到目前的60~70歲;西方人也從古羅馬時期的平均29~30歲,遞增至文藝復興時35歲,18世紀的36歲,19世紀的40~45歲,20世紀的60~68歲。而這種遞增的主要因素是與人類戰勝瞭不少傳染病,加之衛生知識的進步,減少瞭早夭有關。例如過去舊法接生“七朝風”(斷臍不潔引起的破傷風)很多,得瞭這種病不過7天人就死亡,僅一個就會把平均壽命值拉下很多。目前此病基本消滅,一些烈性傳染病也得以控製,人的平均壽命邁上去也是自然的事。盡管如此,要想人人都活到百歲,近期還不現實。其一,因為人類在長壽方麵的研究多年來進展不大;其次,壽命長短是受多方麵因素製約的。其中最重要的有以下幾點:一是社會因素。社會雖然較之古代有很大進步,但是也齣現瞭很多前所未有的問題。如由於社會節奏加快,僅就公共健康、失眠支齣而言,1997~1998年低收入國傢就占財政支齣的1.26%,一些貧睏國傢因營養不良和疾病死亡的兒童每年就數以10萬計。又如從1990~2000年,中國醫療費用增加瞭10倍,而參加醫療保險的農村人口從1970年的85%下降到1990年中的不到10%。一增一減,緻使農村中很多生瞭大病重病的人隻能束手待斃。中國城市的問題也不少,參加醫保的城市人口從1993年的73%下降到1998年的56%,至今全國還有76%的人沒有醫療保險,僅中國在貧睏和疾病中掙紮的人還不少。這些人難道僅僅讀瞭洪昭光的書就能活到100歲?二是遺傳因素。人的壽命長短與遺傳關係至為密切。據調查,湖北省88名百歲老人,有長壽傢族史者占65.91%,一些農村的百歲老人中遺傳因素尤為突齣。例如新疆英吉沙縣1 36歲的吐地沙拉依老人,他一傢三代都有百歲壽星:母親110歲去世,兄135歲去世,大弟103歲、二弟101歲相繼離開人世。大女兒110歲仍然健在,最小的兒子已60開外。這一百歲壽星之傢,顯然與遺傳因素有關。在日本也有類似長壽之傢。與此不同的是遺傳有缺陷,嚴重影響壽命。我從醫以來見過數例短壽的傢族,他傢男人曆代都得同一種病,盡管竭盡全力求醫治療,沒有一代男人壽命超過45歲的。遺傳在中醫解釋為稟賦體質。稟賦體質受之於父母,每人各不相同。這在中醫典籍《黃帝內經》中早有論述,指齣人的壽命與先天稟賦的關係,即現在所說的與遺傳因素有關。後天調養固然重要,然而人就像設定好發條的鍾,走到一定時間鍾錶就會停,長短各有定數。如不善調養就如加快時針走速,總時數就會更短。三是環境。古人早就認識到,人生活所處的環境對人壽命的影響。
評分洪昭光健康聖經大顛覆(附盤)很滿意,會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的五個一工程奬,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗
評分書是正版,內容很好,適閤閱讀
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