全梁文(上下)

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[清] 严可均 著,冯瑞生 校
图书标签:
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100029391
版次:1
商品编码:10126942
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 国学基本经典
开本:32开
出版时间:1999-10-01
用纸:胶版纸
页数:835
套装数量:2

具体描述

内容简介

《全梁文(上下)》为《全上古三代秦汉三国六朝文》中之一集。共收录作者约二百零四人的文章。每个作者附有小传。

精彩书评

  《全上古三代秦汉三国六朝文》是迄今为止收录唐以前文章最全的一部,从大量史传中爬梳出先唐人的文字,并对石碑版、杂记、类书、笔记、古注、经疏乃至佛道两典等相关文献进行了一一罗列。对唐以前历史、文学、宗教、语言等研究,具有极其重要的学术价值。本书为《全上古三代秦汉三国六朝文》其中之一集----全梁文(两册)。

目录

上 册
武帝(卷一至卷七)
简文帝(卷八至卷十四)
元帝
敬帝(已上卷十五至卷十八)
昭明太子统(卷十九至卷二十一)
临川王宏
临贺王正德
安成王秀
安成王欣
南平王伟
南平王恪
萧映
长沙王渊业(一作深业,又单作业,避讳]
衡阳王元简
萧■[一作景,避讳]
萧昂
萧昱.
邵陵王纶
萧圆照
萧方等(已上卷二十二)
萧子范
萧子显
萧子云(已上卷二十三)
萧子晖
萧■素[一作■素]
萧介
萧琛
萧靡
萧和
萧绮(已上卷二十四)
沈约(卷二十五至卷三十二)
江淹(卷三十三至卷三十九)
下 册
孙谦
沈麟士
顾宪之
夏侯详
伏曼容
伏■
伏挺
乐蔼
何点
何胤
何炯
何敬容
曹景宗
刘思效
范述曾(已上卷四十)
任防(卷四十一至卷四十四)
谢■
谢举
韦■
范岫
王茂
王莹
谢畿卿
范缜
范云
范孝才
范筠(已上卷四十五)
陶弘景(卷四十六至卷四十七)
王志
王揖
王泰
王缉
王珍国
王■
王彬 王缄
严植之
贺玚
贺琛
阮研
袁昂(已上卷四十八)
何佟之(卷四十九)
徐勉
徐怦
徐摛
江革
江贶(已上卷五十)
王僧孺
王僧恕
王僧崇(已上卷五十一至卷五十二)
陆■
陆云公
陆杲
陆煦
裴子野(已上卷五十三)
张充
张率
殷芸
殷钧
高爽
庾昙隆
王■
曹思文(已上卷五十四)
钟■
钟嵘(已上卷五十五)
刘之遴
丘迟
裴邃
裴之横
丘仲孚
马元和
蔡傅(已上卷五十六)
刘峻
刘■(已上卷五十七)
周兴嗣
司马筠
柳恽
庾黔娄
许懋
谢广
陆玮
明山宾
周捨
司马■(已上卷五十八)
柳■
谢绰
庾咏
王琳
王锡
王希聃
张缅
陆琏
沈宏
颜缮
孙挹
刘洽
王仲欣
沈绲
张翻
郭祖深
何■
何逊
徐绲
王靖(已上卷五十九)
吴均(一作筠]
刘勰
刘孝绰(已上卷六十)
刘潜
刘孝威(已上卷六十一)
陈庆之
陈昕
朱异
到洽
刘昭(已上卷六十二)
刘缓
祖■
朱史
虞履
虞僧虬
虞■
陈宣懋
傅岐
王僧辩
元树
元法僧(已上卷六十三)
张缵
张绾(已上卷六十四)
王筠
王述
皇侃(已上卷六十五)
庾肩吾
阮孝绪(已上卷六十六)
任孝恭
谢郁
黄士龙
大士傅弘
王曼颖
沈绩
褚洊
宗士标
庾元威[一作唐元威]
王琛
王彭(已上卷六十七)
后梁宣帝
明帝
后主
甄玄成
沈重
尹德毅
王琳[一作韦琳]
列女
刘令娴(已上卷六十八)
阙 名





铭(已上卷六十九)
侯景臣王伟
外 国
盘盘国王
丹丹国王
于■利国王
狼牙修国王
婆利国王
中天竺国王
师子国王(已上卷七十)
释 氏
释宝志
释僧祜(已上卷七十一至卷七十二)
释慧皎(卷七十三)
释明彻
释宝唱
释法云
释智藏
释僧顺
释僧果
释智恺
释昙斐(已上卷七十四)
大凡《全梁文》七十四卷,二百四人。
《千年遗韵,万象风华:一部跨越时空的中国古代文学风物志》 在中国浩瀚的文化长河中,古代文学如同一颗颗璀璨的明珠,闪耀着中华民族千百年的智慧与情感。它们承载着历史的记忆,记录着时代的变迁,更映照出古人的精神世界与审美情趣。《千年遗韵,万象风华》并非一本传统的文学史著作,也不是某位特定时期或体裁的集大成之作,而是一次深入的、全景式的文学风物考察。它试图通过一种别样的视角,带领读者穿越回那个诗意盎然、文采飞扬的时代,去感受文学作品如何与当时的社会风貌、自然景致、生活习俗、思想潮流乃至物质文化紧密相连,融为一体。 本书的出发点,是对文学作品中“人”与“境”的深度探寻。每一篇经典的文学作品,无不诞生于特定的时空背景之下,其字里行间流淌的,不仅是作者的才情,更是那个时代的空气、声音、颜色与气味。《千年遗韵,万象风华》将目光投向那些被文学作品描绘得栩栩如生的场景,那些在诗词歌赋中被传颂的自然风光,那些在散文笔记里被细致刻画的生活片段。它不直接梳理文学史的脉络,而是通过对这些“风物”的细致解读,来反观文学作品所呈现的时代精神和作者的创作意图。 例如,当我们谈及唐代边塞诗,我们脑海中浮现的不仅仅是高适、岑参的名字,更是那茫茫的戈壁、凛冽的寒风、激昂的战鼓以及戍边将士的豪情与孤寂。本书将深入挖掘这些诗歌中描绘的地理环境,考证当时边疆的战略要地,分析边塞生活的艰辛与壮阔,并结合当时的政治军事背景,阐释为何如此多的边塞诗人会涌现,他们的作品又如何深刻地反映了那个时代的国家意志与民族情绪。我们将看到,边塞的黄沙、孤烟、落日,不再仅仅是文字的堆砌,而是具有真实地理坐标、历史温度与人文关怀的鲜活意象。 再如,江南的烟雨朦胧,婉约词风的雅致,在本书中也将得到细致的审视。我们不仅仅会提及柳永、李清照,更会走进那个时代的江南水乡,描绘白墙黛瓦、小桥流水、吴侬软语的独特韵味。我们将探究当时的士人阶层如何在这样安逸舒适的环境中,孕育出细腻敏感的诗词风格,他们笔下的“红豆”、“杨柳”、“春愁”,是如何与江南的四时变换、物候节气、园林景致交织在一起,形成一种独特的审美范式。本书将尝试呈现,为何江南的风土人情如此容易滋养出委婉缠绵的文学表达,而这种表达又反过来塑造了我们对江南的集体想象。 《千年遗韵,万象风华》也关注文学作品中隐藏的物质文化信息。一件古老的玉器,一件精美的丝绸,一壶醇厚的酒,一辆马车的样式,甚至一顿家常便饭,在文人墨客的笔下,都可能被赋予深厚的文化内涵和时代象征意义。本书将尝试从中挖掘出文学与物质生活的互动关系。比如,我们会探究汉代赋中对宫廷宴乐的奢华描写,不仅展现了作者的想象力,也反映了当时帝王贵族的物质生活水平和审美追求。我们会分析唐代诗歌中对茶文化的描绘,从中了解茶在当时社会中的地位,文人饮茶的仪式感,以及茶如何成为一种精神寄托和社交媒介。我们还会关注宋代点茶、斗茶的盛行,以及这些活动如何在文学作品中得到体现,并与当时的社会风气、士人精神相结合。 本书还将触及文学创作的载体与传播方式。纸张的早期发展,印刷术的进步,书籍的装帧,乃至说书、弹唱等通俗艺术形式,都对文学的生成、传播和接受产生了深远影响。我们将考察古代文人如何通过抄写、刻印、口传等方式来分享他们的作品,这些传播方式又如何影响了文学作品的流传范围和读者群体。从竹简到纸张,从手抄本到雕版印刷,每一步技术的革新都伴随着文学形式的演变和受众的拓展。本书将试图描绘出这些技术进步背后,文学是如何在不断变化的环境中寻找到新的生命力。 更进一步,《千年遗韵,万象风华》将不仅仅停留在对“物”的描绘,而是着力于挖掘文学与当时思想观念、社会制度、宗教信仰的关联。儒家思想对文学的教化功能,道家思想对文学的超脱意境,佛教思想对文学的空灵境界,以及民间传说、神话故事对文学创作的启迪,都将是本书探讨的重要内容。我们会看到,文学作品是如何在这些思想土壤中生根发芽,又如何反过来影响着人们的世界观和价值观。例如,我们可能会探讨魏晋时期玄学对文学风格的影响,或是宋代理学对文学创作提出的道德约束,以及这些思想流派如何在具体的作品中得到体现与融合。 本书的叙事方式将力求生动而富于感染力。它不会采用枯燥的学术论证,而是通过引述精彩的文学片段,结合细致的考证与描绘,让读者仿佛置身于历史现场。我们希望读者在阅读时,不仅能领略到古人的智慧与情感,更能感受到那个时代独特的文化气息与精神风貌。每一章都可能围绕一个特定的“风物”展开,例如,可能有一章专门描绘古代的城市风貌,从长安的繁华到建康的秀丽,从市井的喧嚣到宫廷的威严,用文学的笔触描摹出古城的轮廓与灵魂。又可能有一章聚焦于古代的节日庆典,从春节的团圆到清明的扫墓,从端午的赛舟到中秋的赏月,看文学作品如何捕捉并升华了这些全民共享的文化时刻。 《千年遗韵,万象风华》是一次文学的“寻根”之旅,也是一次文化的“漫游”。它邀请读者卸下刻板的学术视角,以一种更加自由、更加感性的方式,去亲近那些早已凝固在书卷中的文字。在这些文字背后,我们看到的是一个鲜活的、充满生命力的古代中国,一个文学与生活、精神与物质、个体与时代彼此交织、相互辉映的宏大画卷。这本书相信,理解了文学所处的“风物”背景,才能真正触及文学作品的灵魂,才能更深刻地理解古人的情感世界与思维方式,也才能更加珍惜和传承这份宝贵的文化遗产。它期望通过这种全方位的呈现,让古代文学不再是遥不可及的经典,而是触手可及的、充满温度与魅力的文化瑰宝。

用户评价

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说实话,这本书的阅读体验非常“硬核”,与其说是在读书,不如说是在跟一位古代的智者进行深度对话。我花了好几个周末才勉强读完第一部分,过程中我不得不频繁地查阅注释和相关的历史背景资料,否则很多典故和人物关系根本无法理解。这本书的语言风格极其凝练,一句话可能包含多重含义,那种古雅的文风,初读时确实会让人感到吃力,仿佛置身于一个迷雾之中。但一旦坚持下来,那种豁然开朗的感觉又是无与伦比的。我特别喜欢作者处理历史事件的角度,他没有采用简单的褒贬态度,而是展现了历史进程中那种错综复杂的人性博弈和无可奈何的宿命感。这本书让我对“理解历史”有了更深层次的认识,它告诉我们,任何宏大的叙事背后,都是无数个体在特定时空下的挣扎与选择。

评分

我购买这套书完全是出于一种对传统文化的敬畏感,拿到手后发现装帧非常精美,即便只是作为案头陈设也显得极有品味。但是,老实说,这本书的阅读难度远超我的预期。它更像是一部学术专著而非大众读物,里面的许多论述都建立在深厚的儒家或道家思想基础之上。我尝试过在通勤路上阅读,结果发现注意力很难集中,因为一旦走神,再想重新跟上作者的思路就非常困难了。我更倾向于在一个安静的午后,泡上一壶茶,伴着舒缓的纯音乐,全神贯注地去啃读。这本书的价值在于它提供了一种古典的思考框架,帮助我们在面对现代生活的喧嚣与芜杂时,找到一个安顿心灵的锚点。它教会我的,是如何在快速变化的时代中,保持一种稳定的、内观的视角。

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这本书给我的感觉就像是品尝一坛陈年的老酒,初尝时可能会觉得辛辣、入口难咽,但回味悠长,越品越觉得醇厚。我一直觉得,能够穿越数百年时空依然被人珍视的书籍,必然有其独特的魅力。它的结构看似松散,实则暗藏精妙的逻辑线索。最让我震撼的是作者对“礼”与“法”之间微妙平衡的探讨,这种超越时代的讨论,至今仍是社会治理的核心议题。阅读过程中,我发现自己的表达方式似乎都在潜移默化地发生改变,开始倾向于使用更精准、更富有层次感的词汇来表达观点。这是一本能从根本上提升一个人思维品质的书籍,它不像网络上的碎片化信息那样即时满足,而是需要长期的积累和沉淀,才能真正将其中的智慧融入自己的血液之中。

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对于一个对中国古代政治哲学有兴趣的爱好者来说,这套书无疑是宝库。它以一种近乎冷峻的笔触,剖析了那个时代精英阶层的心态和他们所处的历史困境。我特别留意了其中关于权力交接和道德困境的论述,那些历史人物的挣扎与抉择,读来令人唏嘘。作者的叙述风格有一种宏大的史诗感,但又不失对个体命运的细腻关怀。尽管我不是专业研究历史的,但这本书中的观点和分析方法,为我提供了一个全新的视角去审视我们当下的社会现象。总的来说,这本书的阅读价值是巨大的,它不仅是历史记录,更是一部关于人类精神困境的永恒寓言。它需要耐心,但回报是丰厚的,绝对值得花时间去深入研读。

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这本厚重的古籍,光是触摸那微微泛黄的书页,就仿佛能感受到历史的重量。我最近在整理旧书架时,偶然翻开了这套书,立刻被它深邃的内涵所吸引。书中的文字,虽然带着古朴的韵味,但其蕴含的哲学思辨和对人性的洞察,在今天看来依然闪烁着智慧的光芒。我尤其欣赏作者在叙事上的那种沉稳与克制,他从不急于下结论,而是通过细致入微的场景描绘和人物对话,引导读者自己去体会字里行间的深意。读完其中一卷,我感觉像是经历了一次漫长的精神洗礼,那些原本模糊不清的想法,在书中的引导下变得清晰起来。这本书绝不是那种可以囫囵吞枣的作品,它需要你沉下心来,细细品味,甚至需要反复咀嚼才能真正领会到其精髓。它的价值,不在于提供了多少现成的答案,而在于激发了你思考的深度和广度。

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喜欢

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仔细研读

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学问钻研之功

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《全上古三代秦汉三国六朝文》之一,采用排印形式,及便使用。印刷清晰,纸张洁白,值得购买。

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good service 记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。

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总共有两册,还是蛮厚的,简体横排,读起来方便

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good service 记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。

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印刷精美,性价比高,适合收藏。

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