智慧書（中英文珍藏本） [The Art of Worldly Wisdom] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[西] 葛拉西安 著，王宇 譯

圖書標籤:

• 智慧
• 人生
• 處世
• 哲學
• 古典
• 英文原版
• 中英對照
• 巴爾薩薩爾·格拉西安
• 人生智慧
• 實用

齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9787501236305

版次：1

商品編碼：10165006

包裝：平裝

外文名稱：The Art of Worldly Wisdom

開本：16開

齣版時間：2009-09-01

用紙：膠版紙

頁數：225

字數：180000

正文語種：英語，中文

編輯推薦

　　《智慧書(中英文珍藏本)》是一本撫慰心靈的不朽智慧典籍
　　《智慧書(中英文珍藏本)》是一本“中英”雙語的經典譯著
　　《智慧書(中英文珍藏本)》是您淨化心靈、提高雙語能力的必讀之書。
　　一位人世思想傢的處世哲學

內容簡介

　　智慧書由300多則箴言、警句組成，匯集瞭葛拉西安對生活、處世、修煉．友愛和成功的深刻洞察，教導人們如何知人，觀世、判斷和行動，掌握生活的藝術．從而臻至名譽、事業和幸福的巔峰

作者簡介

　　巴爾塔沙·葛拉西安（1601～1658年），17世紀西班牙哲學傢，思想傢，同時他也是一位滿懷入世熱忱的耶穌會教士50多年中，他曆任軍中神父、告解神父、宣教師、教授及行政人員（幾所耶穌會學院的院長和副院長）等職豐富的人生經曆和對人性的敏銳洞察力．使他寫齣瞭這本人生處世奇書智慧書——永恒的人生處世經典。

內頁插圖

精彩書評

　　這樣的書，僅僅讀一遍顯然是不夠的，它是一本隨時都能用上的書．簡言之，它是一位終身伴侶
　　——叔本華
　　葛拉西安的人生經驗顯示齣今日無人能比的智慧與穎悟。
　　——尼采
　　本書不可不與朋友、同事分享共賞．其中的箴言、警句鞭闢入裏，幫助我們不被敵人、對手濛於鼓裏。
　　——剋裏斯多夫·莫勒（《智慧書》英譯者)
　　乾百年來，人類曆史上齣現過三部具有永恒價值的處世奇書：一是孫子兵法》，二是馬基雅維裏的《君主論》，三就是這本《智慧書》。
　　——歐洲很多學者的共識

目錄

前言
譯序
譯序
第一捲
1.萬物已盡善盡美
2.秉性和智慧
3.勿公開所做之事
4.有識又有膽纔能成就偉業
5.讓他人依賴你
6.臻善臻美
7.不要比上司更引人矚目
8.不受情緒擺布
9.避免固有的缺陷
10.財富和名聲
11.擇師者而交
12.自然和人工，素材與加工
13.有時三思而行，有時當機立斷
14.現實與風度
15.廣納賢士
16.學識和誠心
17.變換行為模式
18.能力與實乾
19.事前勿讓人抱過高期望
20.生逢其時者
21.成功之道
22.要學以緻用
23.不留瑕遮
24.控製幻想
25.善察弦外之音
26.抓住對手要害
27.與其博，不如精
28.超凡脫俗
29.剛正不阿
30.不做毀譽之事
第二捲
31.趨利避害
32.讓人知道你的善行
33.學會抽身而齣
34.瞭解自己特長
35.遇事須仔細權衡斟酌
36.對自己的時運心中有數
37.準備一些譏誚話，並懂得運用
38.學會急流勇退
39.把握並運用事物成熟的時機
40.獲得人們的好感
41.不要誇大其辭
42.天生為王者
43.思如少數人，講如多數人
44.英雄惺惺相惜
45.適時運用但不能濫用狡猾
46.控製反感情緒
47.避免“為榮譽而戰”
48.成為有深度的人
49.敏銳觀察，理智決斷
50.任何時候都要自尊
51.選擇須有方
52.時刻保持鎮靜
53.既要勤奮刻苦也要開動腦筋
54.懂得以牙還牙
55.學會等待
56.見機行事
57.深謀遠慮
58.與周圍的人靈活相處
59.完美收場
60.判斷有方
第三捲
61.精益求精
62.使用工具最佳者為上
63.先下手為強
64.避免煩惱
65.培養品味
66.凡事當善終
67.擇業要選能為你贏得殊榮的
68.讓人理解你
69.不能衝動行事
70.掌握拒絕的技巧
71.要保持一緻
72.要當機立斷
73.安然退避
74.學會與人為善
75.選擇英雄豪傑為師
76.減少玩笑次數
77.做人須圓通
78.做事巧在試探摸索
79.輕鬆愉快的個性
80.謹慎獲取信息
81.懂得更新你的輝煌
82.無論好壞事，勿走極端
83.容許自己有可原諒的過錯
84.利用對手
85.不做百搭牌
86.預防謠言
87.文化和素養
88.舉止高貴大方
89.明察自己
90.延壽秘訣
第四捲
第五捲
第六捲
第七捲
第八捲
第九捲
第十捲

精彩書摘

　　第一捲
　　1　萬物已盡善盡美
　　萬物已經盡善盡美，當今世界要造就一個聖賢比古希臘時期造就希臘七賢還要費勁。當今世界對付某一個人，所花的智謀要比過去對付整整一個民族所花的還要大。
　　2　秉性和智慧
　　凡欲使其天賦得到自然發揮者，須使其纔華依托其秉性與智慧二者。若隻依靠其中一個，則將半途而廢。光靠智慧成不瞭大事，你還得有好的秉性纔可以。愚人之所以失敗，在於沒有適閤其地位、職業、鄰居和朋友圈子。
　　3　勿公開所做之事
　　齣入意料的成功往往最能受到欽佩。過分明顯的事會讓人感到索然無味。不急於錶態可使人們充滿期待；如果你的地位重要到引人注目，則此種情況更是如此。把任何事情都染上神秘色彩．正因為神秘纔能贏得敬重。即使你必須道齣真相，也最好避免和盤托齣。就像在日常交往中不暴露自己的真實想法一樣。謹慎緘默是世間智慧的精髓。你決心要做的事一旦公開，就很難獲得高的評價，反倒常常招緻惡評。如果事後它們的結局是失敗，則你就更易遭到雙重打擊。如果你真想獲得人們的注意和敬仰，就學學那些緘默的神靈吧。

前言/序言

　　17世紀的西班牙，有一位叫巴爾塔沙-葛拉西安的耶穌會教士，他雖從未擔任重要公職，但是常與政界人物交遊往來，這些經驗都成為他這本《智慧書》的靈感來源。他對人類的愚行深惡痛絕，但《智慧書》全書極言人有臻於完美的可能，並努力使人們相信，隻要佐以技巧，惡行必然敗於善行。我們看過《智慧書》後可以發現，本書很少提及上帝，葛拉西安錶明完美並不靠宗教上的啓示，而取決於勤奮、警覺、自製、有自知之明及審慎之道。
　　處世哲學的書多之又多，深刻性卻難以匹敵《智慧書》對人生俗世的洞察。在歐洲，一些學者相信，乾百年來，人類寫過三部具有永恒價值的處世智慧奇書：一是馬基雅維裏的《君王論》，二是《孫子兵法》，三就是這本《智慧書》。德國哲學傢叔本華曾盛贊此書是“絕對的獨一無二”，並將之譯為德文。《智慧書》的立意和遣詞極富機趣，文字的美感在其中錶現得淋灕盡緻。拉·羅希福寇的友人德·沙伯列夫人沙龍得聞此書，起而師法。艾迪生與尼采為截然不同之人，卻均重視此書。尼采還對它做齣瞭高度評價“在論述首先的奧妙方麵，整個歐洲沒有一本書比它更精微、更麯摺多姿。”而對於作者葛拉西安，尼采更是不吝贊賞，稱其人生經驗顯示齣的智慧與穎悟今日無人能及。
　　《智慧書》一書談論瞭使人們在世界上功成名就且臻於完美的策略，《智慧書》不像有的處世書那樣隻講處世謀略，它同時也伸張正義，鞭撻邪惡，並為人們提供如何識破邪惡者的巧智和策略。它主要從人們的觀事、判斷、行動三方麵齣發，全書旨趣以17世紀與我們這一時代都認為頗有道理的二元性為樞軸，將人生視為一場實然與似然、錶相與真實彼此交鋒的戰爭。它既對現代社會人們的形象塑造與人格造勢提供瞭寶貴的建議，也不吝幫助那些堅持實質終於形象的人尋找平衡點。

《曆代帝王心術秘典》 深度剖析權力運作的韆年智慧 本書並非探討個人修養或哲學思辨，而是以史為鑒，聚焦於古代帝王如何運用權謀、駕馭人心、鞏固統治的實戰策略。我們抽絲剝繭，從秦始皇統一六國到清朝末年的統治經驗中，提煉齣瞭一套復雜而係統的權力運行圖譜。 第一部分：帝王之術的基石——“術”與“法”的辯證統一 本捲深入剖析瞭中國古代統治者賴以維係的製度基礎。我們細緻考察瞭“法傢”思想在中央集權構建中的核心地位，從商鞅變法到韓非子的“三術”（術、勢、法），闡明瞭絕對權威的法律框架是如何被設計和強製執行的。 嚴刑峻法下的社會控製： 重點分析瞭秦漢時期“連坐法”和“什伍製度”如何滲透到社會最基層，確保信息傳遞的暢通與對潛在反抗力量的即時扼殺。我們不隻是簡單羅列法律條文，而是結閤當時的社會結構，展示這些法律是如何被用作政治工具，而非單純的道德規範。 “勢”的構建與維護： 權勢的體現不僅僅在於武力，更在於不可撼動的“勢”。本書通過對曆代君主“巡幸製度”、“大朝會”的禮儀研究，揭示瞭皇權如何通過儀式化和象徵性展示來壓倒一切質疑。例如，漢代“獨尊儒術”後，如何巧妙地將儒傢倫理納入皇權神授的敘事體係中，使其成為維護統治的“軟性暴力”。 “術”的隱蔽性操作： 重點闡述瞭帝王權術的“反常識”之處。與大眾理解的仁君愛民不同，帝王之術往往要求在特定時刻展現齣無情和果斷。通過分析漢武帝晚年對親信的猜忌與清洗，揭示瞭權力巔峰的孤獨與對潛在威脅的永恒警惕。 第二部分：駕馭臣僚——平衡、製衡與“馭下之道” 古代帝王麵臨的最大挑戰是如何有效管理龐大的官僚體係，防止權力過度集中於任何一個臣子手中。本部分集中討論瞭曆代君主用於製衡文武百官的精妙策略。 文武分權與相互製約： 詳細對比瞭唐宋時期宰相製度的演變。從唐初的三省製到宋代“參知政事”的設立，旨在確保任何一項決策都需要經過多個部門的相互牽製，最終的裁決權永遠牢牢掌握在皇帝一人手中。我們考察瞭皇帝如何利用不同派係之間的矛盾，實現“藉力打力”。 密探與內廷機構的設置： 探討瞭從漢代“綉衣直指”到明代“東西廠”和“錦衣衛”的發展曆程。這些機構的設立目的並非單純的反腐，而是作為皇帝的“耳目”，直接繞過正常行政係統，對地方和朝廷進行無孔不入的監控，確保皇帝能夠及時掌握不經粉飾的真實信息。 用人的“疑”與“用”的藝術： 帝王用人，從來不是基於個人好惡，而是基於其可控性。本書分析瞭“朝三暮四”的用人哲學：對有纔能者，既要重用以解決實際問題，又必須保持警惕和隨時替換的能力；對功高震主的將領，如何設計“杯酒釋兵權”的場景，使其在體麵中失去權力，避免流血衝突帶來的不穩定因素。 第三部分：對外徵伐與邊疆治理的“攻心為上” 權力不僅是對內壓製，更是對外擴張和維持穩定的基石。本書將視角投嚮瞭古代帝國如何處理與周邊民族的關係。 “和親”政策的功用與局限： 辨析瞭“和親”在不同曆史時期的功能差異。它有時是緩兵之計，為內部整頓爭取時間；有時則是文化滲透的工具。書中對比瞭漢代和唐代在處理匈奴與突厥問題上的策略差異，展示瞭基於國力強弱而靈活調整的現實政治考量。 恩威並施下的“懷柔”策略： 深入分析瞭冊封製度在維係邊疆穩定的作用。皇帝通過授予虛名、賞賜實物，將周邊的政治實體納入自己的宗藩體係中，使其在名義上臣服，從而以最小的軍事成本獲得最大的政治影響力。這種“羈縻政策”的精髓在於，允許地方保持一定的自治性，以換取朝貢和不生事端。 戰爭的政治目的： 帝王發動戰爭，往往有著比單純的領土擴張更深層的政治動機，例如轉移國內矛盾、鞏固軍功集團的支持等。我們分析瞭唐太宗徵伐高句麗的復雜動因，說明軍事行動往往是內政考量的延伸。 第四部分：危機應對與王朝的延續之道 任何統治都存在著被顛覆的風險。本部分聚焦於帝王如何在高壓和危機中維護其統治的“閤法性”和“連續性”。 改元與正統性的重塑： 探討瞭新王朝建立或舊王朝麵臨重大危機時，如何通過更換年號、大赦天下等手段，迅速在心理上切斷與過去不佳記錄的聯係，重新確立統治的道德高地。 對“天命”的操控： 古代統治的閤法性根植於“天命論”。本書詳細考察瞭帝王如何利用讖緯、祥瑞等超自然現象來佐證自身的“君權神授”。從秦始皇的“受命於天”到明太祖的“驅逐鬍虜，恢復中華”，每一步重大政治變革都需要一套精心構建的文化敘事來支撐。 繼承人危機與“非正常”更迭： 權力真空是王朝最脆弱的時刻。本書對比分析瞭“嫡長子繼承製”的理想與現實衝突，以及在麵對幼主或昏庸君主時，外戚、宦官或重臣群體如何利用權力製衡體係的失靈進行乾預，以及帝王本人如何提前布局（如設置托孤大臣或秘密建儲）來應對這一宿命般的難題。 本書旨在提供一個冷峻、去浪漫化的視角，審視古代權力機構的運作邏輯。它不是曆史的簡單復述，而是對權力機製、製度設計以及人性在極權環境下的反應的深入剖析。閱讀本書，如同潛入帝王心術的幽深密室，探究那套維係韆年帝製運轉的復雜齒輪是如何嚙閤、磨損與重新校準的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀簡直是藝術品，捧在手裏就能感受到沉甸甸的分量，內頁的紙張質感也極為考究，那種微微泛黃的色調，仿佛帶著曆史的厚重感，讓人在閱讀時就産生一種敬畏之情。我尤其喜歡它在設計上所展現齣的那種低調的奢華感，字體排版清晰疏朗，譯文的流暢度也令人稱道，即便是初次接觸這類經典著作，也不會感到晦澀難懂。每一次翻開它，都像是在進行一次與智者跨越時空的對話，那種精神上的滿足感是其他流行讀物難以比擬的。它不僅僅是一本書，更像是一件可以長久珍藏的工藝品，無論是放在書架上作為點綴，還是在閑暇時細細品味，都能帶來極佳的體驗。這本書的實體呈現，無疑提升瞭閱讀本身的儀式感，讓原本就深刻的文字內容更加熠熠生輝，體現瞭齣版方對這部經典應有的尊重與用心，這種對細節的極緻追求，是真正愛書之人纔能體會到的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻確實不低，它不像那些快餐式的勵誌讀物那樣能提供即時的、強烈的心理刺激。相反，它需要一種沉靜的心態和足夠的耐心去消化。我周圍有幾位朋友在嘗試閱讀後錶示“太枯燥”、“讀不下去”，這其實很正常，因為這本書麵對的是靈魂深處的拷問，而不是錶麵的情緒調劑。它要求讀者願意剝開日常生活的喧囂，直麵人性的復雜與自身的局限。但正是這種挑戰性，纔篩選齣瞭真正願意投入時間去追求深度思考的讀者。對我而言，讀完它之後，世界並沒有立刻變得簡單，但我看待世界的“濾鏡”卻變得更加清晰和成熟。它不是提供現成的答案，而是提供一個更高級的問題框架，引導你去構建屬於自己的、堅實的思想體係，這是一場關於心智的長期投資。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字，與其說是在傳授知識，不如說是在雕琢讀者的心性。它沒有那種直白的說教意味，而是將人生的智慧以一種近乎寓言或箴言的形式娓娓道來，需要你反復咀嚼，纔能品齣其中蘊含的深層哲理。我發現自己經常讀完一句話，會陷入長久的沉思，然後閤上書本，起身在房間裏踱步，迴味著字裏行間那種不動聲色的力量。這種慢閱讀的體驗，與現代社會追求快速反饋的節奏形成瞭鮮明的對比，但恰恰是這種“慢”，纔讓那些曆經時間考驗的真知灼見得以在心底生根發芽。它教會我的，不是如何去“贏”，而是如何更清醒、更沉穩地去看待人世間的起伏跌宕，如何在一個紛繁復雜的世界中，保持內心的定力和清明，這比任何具體的生存技巧都來得寶貴和長遠。

評分☆☆☆☆☆

這本書的英文翻譯版本，簡直是一場語言上的盛宴，那種精準而又帶著古典韻味的錶達，讓人不禁贊嘆翻譯者深厚的文學功底。很多西方哲理書籍的譯本，常常在追求信達雅之間顧此失彼，要麼過於生硬，要麼則加入瞭太多個人色彩。但《智慧書》的這個雙語珍藏本，將原文的精髓保留得淋灕盡緻，同時中文的詮釋又如行雲流水般自然，使得中英文對照閱讀成為一種享受而非負擔。我常常會比較兩種語言的錶達差異，體會同一思想在不同文化語境下的細微差彆。這種對照閱讀，不僅提升瞭我的英文理解能力，更拓寬瞭我對概念跨文化傳播的認知。對於那些希望提升自身語言素養，同時又渴望接觸西方智慧精髓的讀者來說，這個版本無疑是近乎完美的選擇。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書時，我對其內容的宏大和包羅萬象感到有些不知所措，感覺像是在麵對一座規劃精妙卻極其復雜的迷宮。然而，隨著閱讀的深入，我開始意識到，這本書並非要求你一次性吸收所有內容，它更像是一部工具箱，裏麵裝滿瞭應對人生不同情境的“智慧扳手”。當我近期在職場上遇到一個棘手的社交睏境時，偶然翻閱到某一段關於“審時度勢”的論述，茅塞頓開。這種“需要時自會顯靈”的特性，正是其魅力所在。它不強迫你接受，而是將鑰匙交給你，讓你在真實的生活場景中去驗證和解鎖其價值。因此，我更傾嚮於把它當作一本案頭常備的“哲學辭典”，遇到疑惑時隨時翻檢，每一次的重讀都會有新的感悟，因為讀者的心境在變化，對世界的理解也在演進，這使得這本書的生命力得以持續。

評分☆☆☆☆☆

很棒的英文書籍，錶達很好，值得學習

評分☆☆☆☆☆

很好的書籍 每天都讀一下 感覺總有新的收獲

評分☆☆☆☆☆

非常滿意 ，速度好 質量好

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

京東自營就是快，東西質量也給力。我會一直支持京東！

評分☆☆☆☆☆

買瞭[SM]一點都不後悔，很喜歡[ZZ]，書是絕對正版的，紙張都非常好！[BJTJ]識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。

評分☆☆☆☆☆

真心不錯的

評分☆☆☆☆☆

滿意！好好學習

評分☆☆☆☆☆

中英文補充，是學習的好材料