儒學十論及外五篇 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-10
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儒學十論及外五篇 epub pdf mobi txt 電子書 下載《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。
評分湯一介先生對中國傳統文化的感悟,既見解獨到,又理性、平和,是我們瞭解傳統文化的一個好窗口。
評分《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。
評分《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。
評分《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。
評分《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。湯一介,1927年生於天津,湖北省黃梅人。1951年畢業於北京大學哲學係。現為北京大學哲學係教授、博士生導師、北京大學儒藏編纂中心主任、中華孔子學會會長。著有《郭象與魏晉玄學》、《魏晉南北朝時期的道教》、《中國傳統文化中的儒道釋》、《儒道釋與內在超越問題》、《在非有非無之間》等及學術論文二百餘篇.《儒學十論及外五篇》是由湯一介所編著,北京大學齣版社齣版發行的。一、論“天人閤一”
評分《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作瞭較為係統的探討,它不僅對所涉及的問題進行瞭曆史的考察,而且注意到它的現實意義,故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從曆史上看,它曾是中華民族發育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發展的根子斬斷,那麼中華民族的復興就沒有可能瞭。因此,我們隻能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上,不斷創新,使之適應變化著的社會新形勢。
評分挺好看的,是儒學愛好者應該看的
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