分殊科學哲學史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉大椿 著

圖書標籤:

• 科學哲學史
• 哲學史
• 分殊科學
• 科學哲學
• 知識論
• 形而上學
• 科學史
• 西方哲學
• 學術著作
• 曆史哲學

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511732156

版次：1

商品編碼：12101472

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：書寫紙

頁數：525

編輯推薦

　　首次係統梳理分支科學哲學發展曆史
　　將哲學的反思立足於科學探究的現有結果，聚焦於具體的科學內容
　　大膽chaoyue各種似是而非的哲學觀點上的對立
　　對科學的基礎和科學的實踐展開更加開放和更具啓發性的哲學反思

內容簡介

　　《分殊科學哲學史》分為上、下兩篇。上篇是以若乾重要分支科學為反思對象的分支科學哲學史，所涉獵的分支史有：數學哲學史、物理學哲學史、生物學哲學史、係統科學哲學史、認知科學哲學史、社會科學哲學史；下篇是以一些特殊科學哲學問題為焦點的論爭和思想演變史，所選取的問題史有：主題與研究進路的轉換、科學精神與科學價值的曆史辨析、從哲學化的科學到可接受的科學、建構主義的科學哲學建構方式、另類科學哲學的興起與審度。

作者簡介

　　劉大椿，男，1944年生。中國人民大學哲學院教授，科學技術哲學專業博士生導師。曾任：中國人民大學哲學係主任、研究生院常務副院長、校長助理、圖書館館長；國務院學位委員會哲學學科評議組第四屆、第五屆成員。現任：中國人民大學一級教授、學術委員會副主任、學位評定委員會委員；人文社會科學發展研究中心主任；中國自然辯證法研究會副理事長、科學技術哲學史專業委員會主任委員、科學技術與公共政策專業委員會主任委員。著有《科學活動論》《互補方法論》《科學哲學》《科學技術哲學導論》《人文社會科學研究成果評價體係研究》《從中心到邊緣：科學、哲學、人文之反思》《範例研究：科學大師與創新方法》《思想的攻防：另類科學哲學的興起和演化》《人文社會科學主旨問題報告》《科學之審度》《一般科學哲學史》等。

前言/序言

　　關於科學哲學的一般曆史發展，此前在年初齣版的《一般科學哲學史》中已詳加論述。本書欲著重處理的，乃是以各重要分支科學為反思對象的分支科學哲學發展曆史，以及以一些特殊的科學哲學問題為焦點的論爭和思想演變的曆史。由於是把這兩部分組閤在一起，故將本書定名為《分殊科學哲學史》。
　　分支科學哲學史
　　分支科學哲學旨在對各分支學科中的基本問題進行哲學反思，一方麵重點探討諸如數學、物理學、生物學、係統科學、認知科學、地球科學、醫學科學、農林科學、信息科學、材料科學、能源科學、社會科學等領域中的哲學問題，追問其發生發展的脈絡，進而把握具體科學與哲學之關係及其演變；另一方麵以某些專門學科——例如社會科學——的本質、閤法性及曆史文化語境為切入點，透視科學哲學在這些學科領域的拓展，厘清其意義、局限性以及未來態勢。分支科學哲學史，顧名思義，是針對各個分支科學的發展及其哲學層麵的反思，去努力刻畫清晰的曆史軌跡。由於科學的分支學科浩繁，不可能窮盡，因而本書隻著眼於那些最基本的學科分支，隻能算是部分分支科學哲學史。確切地說，所涉獵的分支是：數學哲學史、物理學哲學史、生物學哲學史、係統科學哲學史、認知科學哲學史、社會科學哲學史。
　　近年來，科學哲學呈現明顯的發散性發展態勢，科學哲學由以物理學為典範的一般的科學哲學的“帝國”拓展至一般的科學哲學與具體的分支科學哲學相結閤而發展的“共和國”，這給分支科學哲學的湧動打開瞭閘門，也為分支科學哲學史的研究提供瞭機遇。
　　迴溯近現代科學哲學的演變，可以看到，最具影響力的範式是邏輯主義、曆史主義和建構主義。有鑒於此，在分支科學哲學即具體科學的哲學問題的研究中，趨勢已不再是尋求一種從一般到特殊的總體性的研究框架，而是轉嚮以自然為界限、以曆史為參照、以實踐為導嚮的新的共識性綱領：既努力將哲學的反思立足於科學探究的現有結果、聚焦於具體的科學內容，厘清乃至篩選抽象的哲學概念和理論框架，大膽超越各種似是而非的哲學觀點上的對立；又自覺地將科學視為知識與行動的統一，看作具有曆史和實踐維度的人工物，對科學的基礎和科學的實踐展開一種更加開放和更具啓發性的哲學反思。科學哲學的實踐轉嚮和哲學背景的重組，錶明當代分支科學哲學問題與一般科學哲學問題的關係日益互補，形成瞭相互論證和互相支撐之勢。相應地，分支科學哲學史的研究，也就成為科學哲學史研究不可或缺的一部分。
　　特殊科學哲學問題史
　　科學哲學史研究，通常的模式是以時間為維度的縱嚮研究，這種模式的規範程式是將人物、思想、流派順次展開；與此相區彆的另一種模式則是以問題為維度的曆史研究，這種模式的特點是抓住一些特殊的科學哲學問題，著重探討它們的演化和流變。此類問題很多，比較為人熟知的有科學劃界問題、科學哲學的基本立場問題、元科學概念範疇的緣起和發展問題、一般科學哲學的研究綱領及其理路轉換問題、科學精神與科學價值的反思問題，等等，它們正在或已經激發瞭學界廣泛的興趣。
　　全麵和詳盡地選取所有重要的特殊科學哲學問題，並一一給齣比較清晰的曆史分析和概括，自然不是短時間可以實現的。本書希望就此做些實在的嘗試，選取瞭兩類特殊的科學哲學問題，深入其中進行曆史探討：一類是理念問題，包括主題與研究進路問題，科學精神和價值選擇問題，科學本性的反觀和把握問題，涉及它們，主要是緻力於梳理其中的內含轉換和義理演進；一類是學術類彆或共同體聚散問題，包括建構主義的科學哲學建構方式問題，另類科學哲學的興起與反思問題，對它們，則著重於深入分析其曆史形成和基本特徵。
　　特殊科學哲學問題史的研究能否有成效，關鍵在於能否抓住真正的問題，把握其核心觀點與曆史傳承，深入研究其重點人物和主要文獻。通過對相關背景、觀點和人物思想的比較、分析，將有助於廓清有關科學哲學問題的內在學術旨趣和理論張力，窺測其未來趨勢。
　　特殊科學哲學問題史的研究，還要結閤社會曆史語境，多角度地透視相關問題的理論脈絡、基本立場、內在睏難和可能走嚮，探討此特殊科學哲學問題發生與發展的機製，揭示其在人類智識體係中之應有價值。
　　從分支學科和特殊問題的視角來寫科學哲學史，算是一種新的嘗試。我們已經邁開瞭自己的腳步，並且對此充滿期待。

《分殊科學哲學史》：一部思想的溯源與脈絡梳理 引言：探尋科學知識分化的深層動力與哲學維度的演進 自古以來，人類對世界的認識便是一個不斷深入、不斷細化、不斷拓展的過程。從樸素的整體觀到精密的學科劃分，科學知識的分殊化不僅是人類智識發展的必然軌跡，更是其背後一係列深刻的哲學思潮、社會變遷與認識論革新的集中體現。《分殊科學哲學史》正是這樣一部旨在深入探究這一波瀾壯闊曆程的著作。它並非簡單羅列各個科學分支的誕生與發展，而是試圖穿透曆史的迷霧，挖掘那些促使科學由“大一統”走嚮“百花齊放”的根本動力，審視每一次知識分野所伴隨的哲學論辯，並勾勒齣不同時代、不同文化背景下，科學哲學如何迴應並塑造著科學知識分殊的時代圖景。 本書的獨特之處在於，它將科學知識的分殊視為一個核心問題，而非簡單的背景信息。它不滿足於對已有科學史和科學哲學成果的復述，而是力求以一種全新的視角，將科學知識的“分”作為研究的起點和落腳點。這意味著，本書將重點關注那些促成分殊的“裂痕”，那些引發學科邊界重塑的“張力”，以及那些在分殊過程中形成的新的認識論範式和哲學議題。同時，它也並非忽視“閤”的力量，而是將“閤”的努力——例如跨學科研究、統一理論的探索——置於分殊的大背景下，考察其曆史演變的必然性與局限性。 《分殊科學哲學史》並非一部枯燥的學術論著，它以飽含人文關懷的筆觸，展現瞭人類思想史的跌宕起伏。從古希臘的哲學思辨，到中世紀的神學束縛，再到近代科學革命的雷霆萬鈞，直至現代科學的精深與復雜，每一個曆史時期都孕育著獨特的科學哲學挑戰，也孕育著知識分化的新契機。本書將引導讀者穿越時空，與那些偉大的思想傢一同思考，一同辯論，一同見證科學知識如何在哲學的光芒與思辨的火焰中，逐漸綻放齣絢爛多彩的“分殊之花”。 第一部分：分殊的萌芽與哲學基礎的奠定（古代與中世紀） 本書的開端，我們將追溯至人類早期對世界的樸素認知。盡管彼時尚未有現代意義上的“學科”概念，但對自然現象的觀察、對宇宙秩序的猜想，已經蘊含著知識分殊的早期基因。古希臘哲學，特彆是亞裏士多德的體係，便是這種早期分殊的重要體現。亞裏士多德通過對事物本質、原因和運動的深入探討，將知識劃分為不同的領域，如物理學、形而上學、倫理學等，這為後世的學科劃分奠定瞭重要的哲學基礎。他的“本體論”和“認識論”思想，也深刻影響瞭人們對知識性質和分類的理解。 然而，這種早期的分殊並非一蹴而就，而是在哲學思辨的不斷碰撞中逐漸形成。柏拉圖的“理念論”與亞裏士多德的“實在論”之間的爭論，便反映瞭關於知識本源和分類的不同哲學立場。本書將詳細分析這些早期哲學流派如何通過對“共相”與“殊相”、“形式”與“質料”等概念的辯論，塑造瞭人們對知識體係的初步認知框架。 進入中世紀，宗教神學在歐洲占據主導地位，科學研究在很大程度上依附於神學體係。然而，即使在這種環境下，知識的探索並未完全停滯。修道院的圖書館、大學的萌芽，都成為知識傳承與整理的場所。阿拉伯世界的科學成就，例如在數學、天文學和醫學領域的突破，也為歐洲的科學發展提供瞭寶貴的藉鑒。本書將探討中世紀經院哲學的特點，以及它如何在神學框架下嘗試整閤不同領域的知識，盡管這種整閤往往服務於神學目的，但其中對邏輯、方法論的探討，也為後來的科學理性發展埋下瞭伏筆。 特彆值得注意的是，中世紀對古典哲學，特彆是亞裏士多德著作的重新發現與解讀，對知識的係統化和理論化起到瞭重要作用。教會和學術機構對不同知識領域的分類與編纂，盡管帶有濃厚的經院色彩，但無疑是知識分殊曆史上的一個重要階段。本書將深入剖析這一時期哲學與宗教如何交織，在何種程度上限製或推動瞭知識的專業化與細分。 第二部分：科學革命的洗禮與現代學科的崛起（近代早期） 科學革命是人類思想史上的一次偉大變革，它徹底顛覆瞭中古時期的世界觀，為現代科學體係的建立鋪平瞭道路。哥白尼、伽利略、牛頓等巨匠的貢獻，不僅僅是發現瞭新的科學規律，更重要的是，他們建立瞭一種全新的認識世界的方法——科學方法。本書將重點分析科學革命期間，哲學如何與科學緊密結閤，共同推動知識的分殊。 近代早期，以培根為代錶的經驗主義者，強調歸納法的重要性，主張通過對經驗事實的觀察和實驗來獲取知識。這與笛卡爾的理性主義，強調演繹推理和數學方法，形成瞭重要的哲學對立，但兩者都指嚮瞭對科學知識來源和有效性的深刻反思。本書將詳細探討這兩大哲學流派如何影響瞭科學研究的取嚮，以及它們如何為不同科學領域（例如物理學與哲學、數學與自然科學）的界定提供瞭哲學依據。 牛頓的《自然哲學的數學原理》的問世，標誌著物理學作為一門獨立的、具有強大解釋力的科學學科的誕生。本書將以此為契機，探討牛頓力學體係如何通過數學化的語言和普適性的定律，將天體運動與地麵運動統一起來，形成瞭一個初步的“萬有理論”。然而，正是這種統一的強大力量，也隱約孕育著未來的分殊：當更多的經驗事實需要被納入或解釋時，物理學內部以及與其他學科的邊界便開始變得模糊。 與此同時，解剖學、化學、生物學等學科也在這一時期逐步走齣哲學和醫學的庇護，開始形成獨立的學科體係。例如，煉金術嚮化學的轉變，便是其研究對象、研究方法和理論框架不斷專業化的結果。本書將通過具體的曆史案例，展現不同學科如何在哲學思潮的引導下，通過對研究對象、研究方法、理論體係和研究社群的界定，逐步確立自身的獨立地位。 第三部分：理性主義與經驗主義的深化與科學知識的進一步分化（近代晚期至19世紀） 進入近代晚期，科學革命的成果得到瞭進一步的鞏固和發展，哲學對科學的指導作用也變得更加精細化。康德的哲學體係，特彆是他對“先驗範疇”的探討，試圖調和理性主義與經驗主義的矛盾，並為不同認識能力的界定提供瞭哲學框架。他的思想，對於理解不同科學領域（如數學、物理學、心理學）的認識論基礎具有重要意義。 19世紀是科學蓬勃發展的黃金時代，許多重要的學科在這一時期得以建立和成熟，如細胞學說、進化論、電磁學等。每一次重大科學理論的突破，都伴隨著深刻的哲學討論。例如，達爾文的進化論不僅改變瞭生物學，也對人類自身的起源、認識以及社會達爾文主義等哲學思潮産生瞭深遠影響。本書將深入分析這些重大科學發現如何挑戰瞭原有的哲學觀念，促使新的哲學問題和學科邊界的産生。 實證主義作為一種重要的哲學思潮，在19世紀得到瞭廣泛傳播。奧古斯特·孔德提倡“科學至上”，主張將實證科學作為認識世界的主要途徑，並試圖將“社會學”作為一門新的實證科學來研究人類社會。實證主義的興起，不僅是對科學地位的肯定，也進一步推動瞭科學知識的專業化與細分，並引發瞭關於“科學統一性”與“學科獨立性”的哲學爭論。 在這個時期，許多科學研究開始轉嚮更加專門化的領域。例如，物理學內部開始齣現力學、熱學、光學、電磁學等分支。化學也從元素研究走嚮有機化學、無機化學的細分。本書將重點分析這些學科內部的專業化過程，以及哲學如何在這種細分中發揮作用，例如，對不同研究方法論的辯護，對不同理論體係的評價，以及對新學科閤法性的哲學論證。 第四部分：科學哲學的勃興與對科學知識分殊的係統反思（20世紀至今） 20世紀是科學哲學作為一門獨立學科蓬勃發展的時代。邏輯實證主義、卡爾·波普爾的證僞主義、托馬斯·庫恩的範式理論、伊姆雷·拉卡托斯的“研究綱領”等，都對科學知識的本質、發展和分殊提齣瞭深刻的哲學洞見。 本書將詳細闡述這些重要的科學哲學理論，並著重分析它們如何迴應和解釋科學知識的分殊現象。例如，庫恩的“範式”概念，為理解科學革命及其帶來的知識結構重塑提供瞭全新的視角。不同學科領域往往擁有不同的基本範式、方法論和共享的價值觀念，這使得它們在認識論上具有一定的獨立性。本書將探討這種“範式”的差異如何導緻瞭學科之間的“不可通約性”，以及這種“不可通約性”對科學知識的整體性構成瞭何種挑戰。 同時，20世紀以來，科學的復雜性不斷增加，交叉學科、跨學科研究日益興起。人工智能、基因工程、量子計算等新興領域，模糊瞭傳統學科的邊界，也帶來瞭新的哲學難題，例如，關於“意識的本質”、“生命”、“智能”等概念的界定，以及這些新興領域對人類倫理、社會結構帶來的影響。本書將探討這些新的發展如何挑戰瞭原有的學科分類體係，以及科學哲學如何在新的語境下，反思和重塑我們對科學知識分殊的理解。 此外，本書還將關注科學知識分殊的社會與文化維度。科學研究的資金投入、研究機構的設置、學術期刊的劃分、學術會議的組織，都受到社會、經濟和政治因素的影響。這些因素在客觀上塑造瞭學科的邊界，並影響著科學知識的生産和傳播。本書將適時地將哲學分析與社會曆史因素相結閤，以期更全麵地理解科學知識分殊的復雜圖景。 結論：分殊的必然與統一的追求——永恒的思想辯證 《分殊科學哲學史》的最終落腳點，並非是對科學知識分殊的簡單斷言，而是對其背後永恒的思想辯證的深刻洞察。知識的分殊是人類智識不斷深化的必然結果，它使得我們能夠以更精細的視角去理解世界的復雜性。然而，人類對統一性、整體性的追求從未停止。從早期的哲學思辨到現代的統一場論，從跨學科的研究方法到對普適性定律的探索，人類始終在試圖彌閤知識之間的鴻溝，尋找理解世界的普遍規律。 本書旨在揭示，科學知識的分殊與統一並非簡單的對立，而是在哲學思辨的引導下，在曆史發展的進程中，不斷相互作用、相互促進的辯證過程。對分殊的深刻理解，有助於我們更好地認識不同知識領域的獨特性與局限性，也為我們追求更深層次的統一提供瞭理論基礎。 《分殊科學哲學史》不僅是一部梳理科學知識分化曆史的著作，更是一部關於人類認識世界、理解自身思想史的探索。它邀請讀者一同踏上這場思想的旅程，去感受知識分殊的魅力，去思考哲學在其中的關鍵作用，並最終去領悟那份在分殊與統一之間，人類永恒的思想追求。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的閱讀愛好者角度來看，這本書的文學質量達到瞭一個驚人的高度。作者的詞匯選擇極為考究，語感豐沛，尤其是在描繪那些沉寂已久的思想傢形象時，筆觸既飽含同情又不失批判的鋒芒。閱讀體驗非常沉浸，仿佛作者在耳邊低語，娓娓道來人類心智試圖理解世界的艱辛曆程。書中那些對早期科學實踐的側麵描寫，充滿瞭生活的氣息，讓人感受到哲學思辨並非脫離塵世的空中樓閣，而是根植於人類具體的勞動和探索之中。這本書的行文節奏把握得恰到好處，該緩則緩，該疾則疾，保證瞭讀者在麵對復雜理論結構時，情緒和注意力始終能被牢牢抓住，是一部將學識與文采完美融閤的典範之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它對思想連貫性的強調，作者似乎在追溯一條貫穿數個世紀的“精神主綫”。我注意到，書中對“客觀性”概念的演變進行瞭跨學科的追溯，它不再是一個孤立的哲學概念，而是被嵌入到物理學、邏輯學乃至社會學的話語體係中進行考察。這種宏觀的整閤能力令人嘆服。每一次從一個曆史時段過渡到下一個時段時，都能清晰地看到知識纍積的路徑和遺留的懸而未決的問題。這種層層遞進、不斷深化的結構，使得全書讀起來邏輯嚴密，如同一個精心打磨的機械裝置，每一個齒輪都在為整體的運轉服務。它不僅傳授瞭知識，更重要的是提供瞭一種理解知識生成和演變過程的全新視角。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書中對“實在論”與“反實在論”論辯的闡述印象極為深刻。作者沒有僅僅停留在對術語的定義上，而是深入挖掘瞭驅動這些立場背後的形而上學預設和社會文化背景。我感覺自己仿佛進入瞭一個思想的實驗室，觀察著那些核心假設是如何被層層解構和重建的。文字的張力極強，尤其是在論及科學革命時期的方法論轉嚮時，那種由內而外的變革感被錶達得淋灕盡緻。閱讀過程中，我多次停下來，翻閱前麵的章節以加深理解，這絕非因為內容難懂，而是因為信息密度極高，需要時間去消化和內化。這本書的學術水準毋庸置疑，但它的魅力更在於，它成功地將高深的理論對話轉化為瞭引人入勝的故事，充滿瞭人性的掙紮與理性的光輝。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘述風格極其迷人，作者似乎擁有一種將繁復的哲學思辨轉化為流暢敘事的魔力。我尤其欣賞他對不同學派思想傢之間微妙張力的捕捉，那種如同舞颱上的精密編排，讓人在閱讀過程中既能感受到思想的深度，又不至於陷入晦澀的泥沼。書中對於知識論基礎的探討，猶如在迷霧中點亮瞭幾盞燈塔，雖然主題宏大，但作者的筆觸卻極其細膩，能夠將那些抽象的概念落腳到具體的曆史情境中。讀完之後，我感覺自己像是完成瞭一次漫長的哲學徒步，沿途看到瞭許多壯麗的風景，也明白瞭腳下土地的構成。它不是那種教科書式的僵硬梳理，更像是一部飽含激情的思想史傳記，充滿瞭對人類理性探索的敬畏與好奇。尤其是在描述那些關鍵轉摺點時，作者的語言充滿瞭力量感，仿佛曆史的洪流就在眼前奔騰而過，令人心潮澎湃。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局非常精妙，它沒有采用傳統的年代綫性推進方式，而是構建瞭一個多維度的思想網絡。我發現自己常常需要在不同的章節間跳躍閱讀，而這種跳躍卻齣乎意料地帶來瞭連貫的體驗，仿佛不同的哲學分支都在某個深層的邏輯節點上互相呼應。這種非綫性的敘事技巧，非常適閤處理像“科學哲學”這種跨越多個學科領域的復雜議題。我特彆欣賞作者在處理那些長期存在的爭議時所展現齣的中立與洞察力，他沒有急於給齣最終答案，而是耐心引導讀者去體驗每一個立場背後的閤理性與局限性。這本書的閱讀體驗更像是一場深度對話，而不是單嚮的信息灌輸，它激發瞭我對既有認知的不斷反思和挑戰，這種“被激活”的閱讀感，是很多同類書籍難以提供的。

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還沒有看，買來備課用的

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科學哲學方麵的著作，買來學習學習。

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