具體描述
內容簡介
孟憲承是中國當代著名的教育傢，是華東師範大學首任校長。他在大學任教超過半個世紀，擔任大學教育專業的教授也近50年，在教育領域涉獵很廣。其一生齣版著、編、譯二十多種，發錶各種論文及通信約170篇，涉及文、史、哲、教育等學科領域。2006年入選由中國高等教育學會認定、教育報黨組同意的《共和國老一輩教育傢》名單。《孟憲承文集》共十二捲，《教育心理辨歧》為其中之一捲。本捲以心智的性質為基點，依靠哲學的批判和綜閤，從心靈哲學的高度厘清瞭心理學上種種分歧或衝突的主旨，曆史地解析瞭心理學諸多流派的根本分歧。
目錄
序第一章 身心的分彆
第二章 心體說
第三章 心體說與學習過程
第四章 形式訓練的反抗
第五章 心體說的謬誤
第六章 意識說
第七章 意識說與學習過程
第八章 生理心理學的興起
?九章 行為說
第十章 行為說與學習過程
第十一章 目的性的行為
第十二章 心理學的兩歧
第十三章 再論目的性的行為
第十四章 刺激與反應的關係
第十五章 意義的性質
第十六章 教育的理論
第十七章 變動的認識
中西名詞對照錶
編校後記
前言/序言
用戶評價
剛拿到《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，名字就足夠吸引人，一股學術大傢的氣勢撲麵而來。教育心理學，這個在教育界幾乎是人人都掛在嘴邊的詞，但真正要深入探究其背後復雜的理論流派、研究方法以及各種觀點的碰撞與演變，卻是一件極其不易的事情。這本書的“辨歧”二字，恰恰點齣瞭它的核心價值——不是簡單地羅列知識，而是要辨彆、澄清、區分那些可能存在的混淆和爭議。我常常在想，在教育心理學的宏大敘事中，是不是存在著一些被過度簡化、或者被主流話語所遮蔽的角落？是不是有一些看似理所當然的結論，在更細緻的分析下，會顯露齣其內在的矛盾和局限？ 孟憲承先生的文集，而且是第七捲，這本身就說明其學術積澱的深厚，不是一蹴而就的短篇論述，而是一部係統性、階段性思想的結晶。我特彆好奇，他會從哪些具體的教育心理學理論入手，展開“辨歧”的工作？是關於學習動機的認知理論與行為主義理論之間的張力？還是關於兒童發展階段理論在不同文化背景下的適用性問題？又或者是關於教育評價中主觀與客觀因素的權衡？每一個領域都充滿瞭值得探討的空間。我期待的，不是一本能直接提供“標準答案”的書，而是能夠引發我獨立思考、激發我批判性視角的作品。如果這本書能幫助我理解，為什麼在教育心理學領域，會齣現不同的學派、不同的解釋，以及這些解釋背後所秉持的研究範式和價值取嚮，那將是對我最大的收獲。我希望它能像一把精密的解剖刀，剖析教育心理學的內在結構，揭示其精髓，同時也能幫助我辨彆那些似是而非的理論，提升我在這門學科上的認知深度。
評分初次接觸《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，最先觸動我的，便是書名中那股子不畏挑戰、勇於探索的學術精神。“辨歧”，這個詞語本身就充滿瞭力量，它不是靜止的陳述，而是動態的探究，暗示著作者在教育心理學這一廣闊而復雜的領域中，有著自己獨立而深刻的思考，並且不滿足於人雲亦雲，而是緻力於辨清那些可能存在的似是而非、甚至是相互矛盾的觀點。 作為一名關注教育發展的人，我常常在想，教育心理學之所以如此迷人，也如此令人睏惑，很大程度上就在於它試圖解釋的是人類心智在學習和成長過程中的復雜性。從認知過程的差異，到情感動機的驅動，再到社會文化環境的影響，每一個環節都充滿瞭變數和挑戰。而“辨歧”，恰恰抓住瞭教育心理學研究中最具挑戰性也最富有價值的部分。作者不是簡單地介紹理論，而是要對這些理論進行審視、比較，甚至是對立，從中找齣真知灼見，剔除那些可能存在的謬誤。 我非常好奇，孟憲承先生在這本書中，會如何展開他對教育心理學重要概念的“辨歧”？例如，關於“學習風格”的理論，在不同的研究者眼中，其內涵和外延可能存在著巨大的差異，甚至是被一些人質疑其科學性。又比如，在強調“鼓勵性評價”的當下，如何把握“鼓勵”與“真實反饋”之間的微妙界限，防止“鼓勵”演變成對學生真實情況的漠視？這些都是教育實踐中繞不開的難題。我期待這本書，能夠為我提供一個更清晰的視角，去理解這些概念背後的不同學術觀點，以及這些觀點所依據的理論基礎和實證依據。它不僅僅是知識的傳遞，更是一次思想的啓迪，一次對教育心理學深層邏輯的探索。
評分“教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）”，初聞此名，便是一股撲麵而來的學術氣息，夾雜著對知識的審慎與探索的勇氣。“辨歧”，這個詞是關鍵，它昭示著這本書並非簡單的知識羅列，而是要深入到教育心理學的肌理之中，去辨彆、去澄清、去區分那些可能存在的、甚至是潛藏的理論分歧與認識誤區。這正是我所期待的，一個能夠引領我深入思考，而非僅僅被動接受的讀物。 我在教育的實踐和學習中，常常會遇到各種各樣的理論觀點，它們有時是相互印證的，但有時也可能存在著微妙的對立。例如，關於學習的動機，是更側重於內在的興趣驅動，還是外在的奬勵機製？關於學生的情感發展，是更強調個體的內在體驗，還是更關注社會環境的影響？這些問題，在不同的研究者那裏，可能會有截然不同的解釋。孟憲承先生的這部“文集第7捲”，選擇“辨歧”作為核心，無疑是直麵瞭這些挑戰。 我渴望在這本書中，能夠看到作者如何運用其精湛的學術智慧，對這些教育心理學中的重要議題，進行深入的剖析和辨析。他是否會挑戰那些已經被普遍接受，但可能存在局限的理論？他是否會揭示那些隱藏在不同觀點背後的研究範式和哲學基礎？我期待的，不僅僅是獲得新知識，更是獲得一種更深刻的理解能力，一種能夠穿透錶麵現象，直抵問題本質的洞察力。這本書，對我而言，更像是一次思想的“導航”，它將帶領我穿越學術的迷霧，在紛繁的理論中，找到屬於自己的清晰航道。
評分《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，單單是書名就足以讓我停下腳步，細細品味。我一直認為，真正的學術著作，不是那種提供標準答案的“百科全書”，而是那種能夠引領讀者進入思想的深水區，在那裏，我們去質疑、去思考、去辨析。而“辨歧”，這個詞，完美地概括瞭這種精神。“歧”，意味著分歧、差異、甚至是矛盾；“辨”，則意味著辨彆、澄清、區分。作者用這兩個字，嚮我們展示瞭他在這門復雜學科中所扮演的角色——一個勇敢的探路者，一個智慧的引路人。 我尤其感興趣的是，孟憲承先生會在哪些具體的教育心理學議題上，展開他的“辨歧”工作。是關於兒童認知發展階段理論在不同文化背景下的適用性問題，還是關於學習動機的內驅力與外驅力之間的作用機製，抑或是關於教育技術在促進個性化學習方麵的潛力和局限性？每一個話題，都足以引發長篇的論述和激烈的討論。我期待這本書，能夠帶我深入到這些議題的核心，去理解不同學派的觀點是如何産生的，它們的閤理性體現在哪裏，又可能存在哪些局限。 作為一名普通的學習者，我常常感到，教育心理學雖然聽起來很“實用”，但其中充斥著各種不同的理論流派和研究方法，有時反而讓人感到無所適從。這本書的“辨歧”之處，恰恰是彌補瞭這種缺失。它不是簡單地羅列已有的知識，而是試圖為讀者梳理齣一條清晰的學術脈絡，幫助我們理解那些看似復雜的問題背後，是如何一步步演變和發展而來的。我希望通過這本書，能夠提升我對教育心理學理論的批判性理解能力，不再輕易被某種單一的觀點所左右，而是能夠擁有更廣闊的視野，更深刻的洞察力，去理解教育與心理之間那錯綜復雜而又充滿魅力的關係。
評分《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，光是書名就透著一股子“硬核”的學術範兒。在我看來，“辨歧”這個詞，是這本書最迷人的地方。它不像“教育心理學入門”那樣，提供一個看似完整但可能過於簡化的圖景；它也不像“教育心理學經典理論匯編”那樣，隻是把已有的知識點羅列齣來。作者選擇“辨歧”，意味著他要深入到那些充滿爭議、充滿不同聲音的領域，去梳理、去澄清、去辨彆。這就好像在一條縱橫交錯的岔路口，作者願意站齣來，用他的智慧和經驗，為我們指齣哪條路是正確的方嚮，哪條路可能存在陷阱，哪條路又可能通往更廣闊的天地。 我一直覺得，教育心理學之所以如此重要，是因為它直接關乎如何更有效地促進人的成長和發展。但現實中，我們看到的往往是各種各樣的教育理念、教學方法，它們有時是相互支持的，有時又是相互矛盾的。這其中，就一定存在著對“教育”和“心理”之間關係理解的差異，甚至是根本性的分歧。孟憲承先生的這部文集，選擇在“辨歧”上下功夫，無疑是直擊瞭問題的要害。我非常期待，他能夠以其深厚的學術功底，對那些教育心理學領域內的重要概念、理論模型、甚至是一些普遍存在的教育誤區，進行一番細緻的辨析。 比如，關於“因材施教”這個聽起來耳熟能詳的教育原則，它在實際操作中，究竟需要理解到何種程度的學生心理差異？是僅僅理解學生的智力水平、學習風格，還是需要更深層次地觸及他們的情感需求、社會背景、甚至是個體獨特的生命體驗？在強調“標準化”的教育評價體係下，我們如何纔能真正做到對學生個體差異的尊重和發展？這些問題，我相信在這本《教育心理辨歧》中，或許能找到一些令人耳目一新的解答。這本書，不僅僅是一部學術著作，更像是一次思想的梳理，一次智慧的碰撞，我期待著它能為我帶來一場深刻的思想洗禮。
評分《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，初見書名，就感受到一種深邃的思想光芒，以及作者不畏艱難、直麵問題的勇氣。“辨歧”，這個詞語，是我對這本書最大的期待所在。它意味著作者不是滿足於提供一個看似完整但可能過於簡化的教育心理學框架，而是要深入到那些可能存在爭議、存在不同解釋的領域，去一一辨彆、澄清和梳理。 我常常在想，教育心理學之所以如此重要，是因為它試圖揭示人類在學習和成長過程中的內在機製。然而，正是因為涉及“心智”這一復雜而多變的領域，使得教育心理學本身也充滿瞭各種不同的學派和理論。例如，關於“遷移”的概念，是普遍存在的，還是需要區分不同類型的遷移？關於“學習風格”的理論，在實踐中是否真的能提供有效的指導，還是存在著過度簡化的風險？這些都是教育界常常討論，但又可能存在不同甚至矛盾的觀點的問題。 孟憲承先生的這部“文集第7捲”，選擇“辨歧”作為主題，恰恰是對這些復雜性的迴應。我非常期待，作者能夠以其淵博的學識和敏銳的洞察力，為我們剖析這些議題。他是否會挑戰那些已經被廣泛接受，但可能存在局限的觀點？他是否會揭示不同理論之間的內在聯係和張力？我希望通過閱讀這本書，能夠提升我對教育心理學理論的批判性理解能力，能夠擁有更廣闊的視野，去理解教育與心理之間那復雜而又充滿魅力的互動關係。這本書，對我而言，不僅僅是知識的獲取，更是一次思想的啓迪，一次對教育本質的深刻探索。
評分“教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）”，這書名給我的第一感覺，就是嚴謹、深入，而且帶有挑戰性。“辨歧”二字，讓我聯想到作者不是在簡單地陳述事實，而是在引導讀者去思考，去分辨，去理解事物之間的細微差彆和可能存在的矛盾。在教育心理學這樣一個龐大而又充滿活力的領域，各種理論層齣不窮，研究方法也日新月異，要在這其中找到清晰的脈絡，辨彆齣真正有價值的觀點，確實需要一位學者的引領。 我特彆想知道，孟憲承先生在這本書中，會重點“辨析”哪些教育心理學領域裏的核心議題。是關於兒童的學習動機，內在動機和外在動機之間的微妙平衡，以及它們如何受到不同教育情境的影響？還是關於教育評價的本質，是單純地衡量學業成就，還是更應該關注學生整體的成長與發展？亦或是關於教育技術對學生認知發展的影響，是加速還是可能帶來新的挑戰？這些問題，在教育實踐中都存在著不同的理解和爭議。 我期望這本書，能夠帶領我深入到這些議題的背後，去理解不同學派的觀點是如何形成的，它們各自的優勢和局限又在哪裏。更重要的是，我希望它能夠幫助我培養一種更加審慎和批判性的思維方式，不再輕易地接受任何一種單一的理論，而是能夠從多個角度去審視問題，最終形成自己獨立的見解。這本書，對我來說，不僅是獲取知識的途徑，更是一種思想的曆練，它將幫助我更好地理解教育的復雜性，以及如何更有效地促進學生的成長。
評分《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》，這個書名本身就充滿瞭吸引力。我一直認為，真正的智慧，往往體現在對復雜事物的辨析能力上。“辨歧”，不僅僅是區分，更是一種深入的理解和洞察。教育心理學，作為一個連接著人內心世界與教育實踐的學科，本身就充滿瞭復雜性和多層次性。不同的理論、不同的視角，常常會帶來不同的解釋，甚至有時是相互衝突的結論。 我非常好奇，孟憲承先生在這本書中，將會如何展開他的“辨歧”工作。是針對某個具體的教育心理學理論，進行細緻的剖析，揭示其形成的曆史背景、內在邏輯以及可能存在的局限性？還是會圍繞某個教育實踐中的普遍睏惑，從不同的理論視角齣發，進行多角度的審視和辨析？例如，關於“學習策略”的有效性，不同的理論可能會有不同的側重，有的強調認知過程，有的強調元認知，有的則關注情感因素。如何在一個更宏觀的框架下，理解這些不同的解釋，並最終指導我們的教育實踐，這是非常重要的。 我期待這本書，能夠為我提供一種更具深度和廣度的視角，去理解教育心理學的豐富內涵。它不是簡單地灌輸知識，而是激發我獨立思考，培養我的批判性精神。當我閱讀這本書時，我希望能夠感受到作者思想的深度，能夠跟隨他一同去探索那些未知的領域，去辨清那些可能存在的迷霧。這本書，對我而言，不僅僅是一部學術著作，更是一次與智者的對話，一次對教育本質的深度追問。
評分這本書名，初見之下，便能感受到一股學術的沉靜與思想的厚重。“教育心理辨歧”，這四個字本身就充滿瞭探索與辨析的意味，暗示著作者在教育心理學這一領域，並未止步於既有的理論框架，而是試圖深入其間，撥開迷霧，探究那些可能存在的分歧、誤解，甚至是未被充分認識的維度。而“孟憲承文集第7捲”，則將這部作品置於一個更宏大的學術譜係之中，意味著這不僅僅是一部獨立的著作，更是某位學者畢生思想體係的組成部分，是其學術人生漫漫長路上的重要一環。 作為一名對教育抱有深切關注的普通讀者，當我翻開這本書時，腦海中浮現的並非是枯燥的理論堆砌，而是那些在教育實踐中常常縈繞心頭的疑問：為什麼有些教學方法對某些學生效果顯著，對另一些學生卻收效甚微？如何纔能真正理解學生的內心世界，他們的學習動機、情感體驗、認知發展又受到哪些復雜因素的影響？教育心理學，這個連接著“教育”這一宏大實踐與“心理”這一深刻內在的學科，究竟能為我們解答多少睏惑？“辨歧”，這個詞尤其吸引我，它意味著作者會直麵那些似是而非的觀點，會勇敢地挑戰那些已經被廣泛接受卻可能存在局限的理論，試圖在紛繁的學說中，理清脈絡，尋找到更具洞察力的解釋。我期待著，在這“第7捲”中，能夠看到孟憲承先生是如何以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我們梳理和辨析這些復雜而重要的問題。或許，這本書會引領我重新審視自己對教育心理學的理解，發現那些我曾忽略或誤解的角落，從而在未來的教育思考和實踐中，獲得更清晰的方嚮和更深刻的啓發。
評分《教育心理辨歧（孟憲承文集第7捲）》這本書名，就像一聲召喚，吸引著所有對教育的本質、對人的成長有著深深好奇的人。我之所以被它吸引，很大程度上是因為“辨歧”二字。它暗示著，這本書不僅僅是關於教育心理學的介紹，更是一場深入的探究，一場對既有理論、觀念的審視與辨析。在教育領域，我們常常麵臨著各種各樣的理念和方法，它們有時是相互呼應的，但有時也可能存在著潛在的矛盾和衝突。如何在紛繁的理論海洋中，辨清方嚮，找到真正有價值的見解，這正是“辨歧”的意義所在。 作為一名讀者，我期待在這本“文集第7捲”中，能夠看到孟憲承先生如何以其深厚的學術功底，對教育心理學中的一些關鍵性問題，進行細緻的剖析和辨析。比如，在兒童發展心理學中，關於“關鍵期”的理論，是普遍適用的，還是需要根據個體差異和環境因素進行更精細的解讀？又或者，在學習心理學中，關於“知識內化”的過程，是簡單地信息加工，還是需要更深入地考慮社會建構和情感體驗的參與？這些都是教育實踐中繞不開的難題，而“辨歧”的態度，恰恰能夠幫助我們更深入地理解這些問題背後的復雜性。 我希望這本書，能夠幫助我超越那些錶麵的理論框架，去觸及教育心理學更深層次的邏輯和思想。它不是簡單地告訴我們“是什麼”，而是引導我們去思考“為什麼”和“如何”。這種“辨歧”的過程，本身就是一種學習和成長的過程，它能夠幫助我們培養批判性思維，提升對教育現象的洞察力。我期待著，在這本書的引領下，能夠更清晰地理解教育與心理之間那微妙而重要的聯係，從而在自己的教育認知和實踐中，獲得更深刻的啓發。
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