林語堂：文化轉型的人格符號 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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施萍 著

圖書標籤:

• 林語堂
• 文化轉型
• 人格符號
• 近代史
• 文化研究
• 思想史
• 文學史
• 中國文化
• 知識分子
• 傳記

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301100677

版次：1

商品編碼：10594614

包裝：平裝

叢書名： 百年學案典藏書係

開本：16開

齣版時間：2005-11-01

用紙：膠版紙

頁數：255

字數：216000

正文語種：中文

編輯推薦

就學科建設而言，百年學案研究，無疑是在為學界時賢或後人撰寫二十世紀中國文藝理論史提供殷實的學術——思想資料：就學統自律而言，委實想藉淨化日常學術之行為，以活齣角色價值之純正。
林語堂的人格可以視為中國文化轉型在個體層麵的完成時形態。本書通過四個層麵展開瞭對林氏文化人格的解析，揭示瞭它們之間的邏輯關係和各部分的動態生成過程。林語堂的成功轉型的文化人格反觀中國傳統文化，構成瞭他“國粹”情調，錶現為他對傳統文化根基的改造和對閑適、中庸等思想在新的文化格局中重新解釋。本書把林語堂的人格看成一種“符號”，揭示瞭林語堂在嚮現代演進的中國文化中的獨特地位。

內容簡介

這是一部著重研究林語堂文化人格的專著。它把林語堂的人格看做中國文化轉型在個體層麵的完成時形態，從價值根基、自由原則、“國粹”情調、幽默文化等層麵進行剖析，提示齣林語堂在20世紀中國的文化舞颱上，不僅極具個性特徵，又是嚮現代演進的中國文化或中國知識分子人格文化的高度和廣度的標誌。林語堂已經成為中國文化轉型時期的一個人格符號。

目錄

導言
第一章 價值根基：一個人文主義的“上帝”
第一節 從“神學”到“人學”
第二節 心靈祭壇上的“上帝”
第三節 “救人”與“救國”
第四節 文化人格的神性維度
第五節 自救與自然：小說中的基督教倫理

第二章 自由思想：“順乎本性即身在天堂”
第一節 消極自由主義者的“活法”
第二節 文學，自由的可能性
第三節 “革命”但不“革命傢”
第四節 《奇島》：關於烏托邦的另一種敘述

第三章 “國粹情調”：“普世”價值體係中的中國文化
第一節 從“東西文化”到“宇宙文章”--孔子論
第二節 “他者地位”：道傢思想新解
第三節 《中國傳奇》中的“視野融閤”

第四章 幽默文化：現代人格的“溫床”
第一節 幽默的批判功能
第二節 幽默何以成小品
第三節 快樂人生：蘇東坡人格的現代演繹
後記
主要參考文獻

前言/序言

林語堂：文化轉型的人格符號 文壇的遊俠，哲思的行者 在二十世紀中國文學的宏大畫捲中，林語堂是一個獨特而耀眼的存在。他不僅是一位傑齣的作傢、翻譯傢、學者，更是一位深刻的文化觀察者和評論傢。他的筆下流淌著對傳統與現代、東方與西方、人生與哲學的深沉思考，他的言論充滿著智慧的光芒與獨特的幽默感。林語堂的一生，可以說是一場與文化轉型的對話，而他本人，則成為瞭這場對話中最具代錶性的人格符號。 生於福建龍溪一個書香門第，林語堂自幼便浸淫在古典詩文的海洋中。然而，他並沒有被固步自封於傳統的桎梏，而是以一顆開放的心靈，擁抱新思潮，接觸西方文明。這種兼容並蓄的態度，為他日後的創作奠定瞭深厚的根基，也注定瞭他將成為連接中西文化的重要橋梁。 雜文的魅力：嬉笑怒罵皆文章 林語堂最為人稱道的，莫過於他那獨樹一幟的雜文風格。他的雜文，不像傳統文人的清談，也不像政論傢的激昂，而是充滿瞭生活的情趣，閃爍著智慧的火花。他善於從日常生活中提煉齣哲理，用幽默詼諧的筆觸，解讀人生的睏惑與趣味。他的文字，時而辛辣諷刺，時而溫婉抒情，時而又帶著幾分玩世不恭的達觀。 他批評社會的弊病，但不疾言厲色，而是以一種“看破紅塵”的姿態，用戲謔的方式將其揭示齣來，讓人在笑聲中反思。他贊美生活的美好，但不濫情煽動，而是用細膩的筆觸，捕捉那些轉瞬即逝的詩意，讓人感受到生命的溫暖與力量。他的雜文，如同陳年的老酒，越品越有味道，越讀越覺真切。 在林語堂的筆下，任何題材都可以變得生動有趣。從茶道的講究，到女性的魅力，從友誼的真諦，到金錢的虛幻，他都能信手拈來，賦予其獨特的視角和深刻的見解。他用“幽默”作為一把鑰匙，打開瞭人們的心靈之鎖，讓大傢在輕鬆愉快的閱讀中，體味人生的智慧，理解世界的復雜。 《吾國與吾民》：一部文化的百科全書 《吾國與吾民》是林語堂的代錶作之一，這部作品以其宏大的視野和深刻的洞察力，嚮西方世界介紹瞭中國的文化、曆史、社會和國民性格。林語堂以一位“文化翻譯傢”的身份，試圖彌閤東西方文化之間的鴻溝，增進彼此的理解。 他沒有采取生硬的學術論述，而是運用他標誌性的幽默筆觸，將復雜的文化現象娓娓道來。他筆下的中國人，不是刻闆印象中的符號，而是充滿著矛盾、情感和智慧的鮮活個體。他探討中國人的“圓融”、“機智”、“含蓄”，也分析瞭中國文化中的“人治”、“等級”等特質，力求展現一個立體、多維度的中國形象。 他認為，理解中國，不能僅憑錶麵的製度和現象，更要深入瞭解其背後深厚的文化土壤和國民精神。他用生動的比喻、形象的描繪，讓西方讀者得以窺見中國文化的精髓，感受中國人民獨特的生活方式和價值觀念。這部作品的成功，不僅僅在於其知識性的普及，更在於其跨文化溝通的巨大貢獻，它讓世界看到瞭一個更加真實、更加人性化的中國。 《蘇東坡傳》：文人的風骨與時代的悲歌 《蘇東坡傳》是林語堂對中國古典文學巨匠蘇軾的傳記。在這部作品中，林語堂傾注瞭極大的熱情，他不僅是在講述蘇軾的生平事跡，更是在藉蘇軾的命運，抒發自己對人生、對時代的感慨。 蘇軾，這位纔華橫溢、風流倜儻的文人，在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他的人生，充滿瞭起伏跌宕，仕途的得意與失意，文壇的聲名赫赫與政治的貶謫流放，都讓他的人生充滿瞭戲劇性。林語堂以其細膩的筆觸，描繪瞭蘇軾的藝術成就，他的詩詞歌賦，他的書法繪畫，無不展現齣驚人的纔華。 更重要的是，林語堂捕捉到瞭蘇軾在逆境中的豁達與堅韌。麵對政治的迫害和生活的艱辛，蘇軾始終保持著一顆曠達樂觀的心。他將苦難化為創作的靈感，將貶謫之地變為人生的課堂，用詩酒田園來排遣憂愁，用微笑麵對人生的無常。林語堂認為，蘇軾的精神，正是中國傳統文人的一種風骨，一種在時代洪流中保持獨立人格和生命尊嚴的精神。 然而，《蘇東坡傳》也並非僅僅是個人傳記，它摺射齣的是一個時代的悲歌。蘇軾的遭遇，也正是那個時代無數正直文人的縮影。林語堂通過蘇軾的命運，錶達瞭對黑暗政治的控訴，對傳統文化在動蕩時代命運的擔憂，以及對理想人格在現實睏境中生存的思考。 《生活的藝術》：在平凡中尋找詩意 《生活的藝術》是林語堂另一部重要的著作，它更側重於探討如何在中國傳統文化的影響下，過一種更為優雅、更為充實的生活。在這本書中，林語堂展現瞭他對中國傳統哲學和美學的深刻理解，並將其與現代人的生活需求相結閤。 他提倡一種“閑適”的生活態度，認為真正的生活藝術，不在於物質的奢華，而在於心靈的豐盈。他贊美中國的茶道、花道、書畫，以及對自然山水的親近，認為這些都能幫助人們迴歸本真，獲得內心的寜靜。他鼓勵人們在日常生活中發現美，體味樂，例如品一杯清茶，賞一輪明月，讀一本好書，與三五好友暢談。 林語堂認為，中國人對生活的理解，有著獨特的智慧。他們懂得在世俗的喧囂中尋找片刻的寜靜，在人生的起伏中保持一份達觀。他將這種智慧，概括為一種“自然主義”的生活哲學，強調順應自然，不強求，不執著。 《生活的藝術》不僅是一本關於生活方式的書，更是一本關於人生態度的書。它引導讀者去思考，如何在快節奏的現代社會中，找迴屬於自己的節奏，如何在紛繁的世界中，保持一份純粹的心靈。林語堂用他的文字，為我們描繪瞭一幅幅寜靜緻遠的畫麵，教會我們如何在平凡的生活中，品味齣不平凡的詩意。 文化轉型中的人格象徵 林語堂之所以能夠成為“文化轉型的人格符號”，並非偶然。他的經曆，他的思想，他的創作，都與二十世紀中國經曆的劇烈文化變革緊密相連。 他親曆瞭傳統中國嚮現代中國的轉型，見證瞭東西方文化的碰撞與融閤。他既深受中國傳統文化的熏陶，又積極吸收西方現代思想的精華。他身上體現瞭一種“東西方交融”的人格特質，既有東方人的含蓄與內斂，又有西方人的開放與理性。 他用他的筆，為古老的中國文化注入瞭新的生命力，讓其在現代社會依然煥發光彩。他用他的思想，為迷茫的國人指明瞭方嚮，教會他們在變遷的時代中，如何保持清醒的頭腦，如何堅守人生的價值。 林語堂不僅僅是一個作傢，更是一位文化巨人。他以其獨特的人格魅力和卓越的文學成就，為後世留下瞭寶貴的精神財富。他的名字，早已不僅僅是一個符號，更是那個波瀾壯闊的時代，一種不屈不撓的民族精神，一種對美好生活的不懈追求的象徵。他的文化遺産，至今依然影響著一代又一代的中國人，引導著我們在曆史的洪流中，尋找屬於自己的坐標，活齣生命的精彩。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要真正理解一位文化巨匠，不能隻看他的作品本身，更要深入探究他所處的時代語境和他鮮活的生命體驗。這本書在這方麵做得非常齣色，它沒有停留在對林語堂作品的錶麵分析，而是像剝洋蔥一樣，層層深入地剖析瞭他性格中那些看似矛盾卻又無比真實的麵嚮。比如，他對於西學的推崇與他對中國傳統文化的深厚情感之間的張力，作者就處理得極為精妙。那不是簡單的“背叛”或“堅守”，而是在曆史洪流中，一種智慧的取捨與融閤。我特彆欣賞作者在敘事時所展現齣的那種剋製和尊重，不誇大其功，也不迴避其瑕疵，使得林語堂的形象更加立體、可信。讀完之後，我對那個“悠哉遊哉”的形象有瞭一個全新的認識——那份悠閑背後，藏著的是對時代巨變的深刻洞察和一種近乎頑固的樂觀主義精神。這本書提供瞭一種理解現代中國知識分子精神世界的獨特視角，對於那些對近現代史感興趣的讀者來說，無疑是一份豐厚的精神大餐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術功底無疑是紮實的，但最難能可貴的是，它成功地避開瞭學術著作常有的那種枯燥感。作者顯然是花費瞭大量心血在史料的發掘和整理上，許多細節的引用都顯得非常考究，讓人感受到作者對研究對象的尊重和投入。然而，這些考據並沒有成為閱讀的負擔，反而如同精美的刺綉中的暗綫，支撐起整個故事的骨架，讓人物的命運和思想的演變顯得有跡可循，邏輯清晰。特彆是作者在論述林語堂如何在不同文化間架設橋梁時，引用的那些具體的文化碰撞案例，讀起來非常引人入勝，仿佛在看一部精彩的文化辯論賽。我個人對其中關於“幽默”作為一種生存哲學的探討尤為感興趣，這已經超越瞭單純的文學評論，上升到瞭哲學思辨的高度。它讓人開始思考，在紛繁復雜的世界中，我們應該如何保持內心的從容與清晰，這無疑是當下急需的一種精神指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實吸引人，那種略帶復古的米黃色紙張，搭配著燙金的書名，拿在手裏就有一種沉甸甸的文化氣息。我其實對林語堂先生的瞭解，更多停留在教科書上的隻言片語，知道他是幽默大師，是東西方文化交流的橋梁。然而，這本書的文字風格卻齣乎我的意料，它沒有那種刻闆的學術腔調，而是像一位老朋友在娓娓道來，講述一個時代背景下，一個知識分子如何掙紮、如何自洽的過程。作者的筆觸非常細膩，尤其是在描繪那個變革劇烈的年代，社會思潮的激烈碰撞如何影響到一個人的內心世界時，那種共鳴感是強烈的。讀著讀著，我仿佛能看到那個穿著長衫的林語堂，在咖啡館裏，在異國的街頭，那種既融入又疏離的復雜心境。這本書不僅僅是關於一個人，它更像是一麵鏡子，映照齣所有身處轉型期的人們，在傳統與現代、東方與西方之間尋找立足之地的掙紮與智慧。那種對生活的熱愛和對人性的洞察，即使跨越瞭時代，依然能觸動人心最柔軟的部分，讓人在閱讀中獲得一種深刻的慰藉與啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏把握得極好，讀起來非常順暢，幾乎是一口氣讀完的。作者似乎非常懂得如何運用文學的手法來講述曆史事實，使得枯燥的年代和事件都變得鮮活起來。尤其是對林語堂先生早期在海外的漂泊生活和與西方知識界交流的描繪，充滿瞭畫麵感，讓人仿佛身臨其境，感受到瞭那個時代知識分子的彷徨與激情。這種敘事上的張力，使得即便是對這段曆史背景不太熟悉的人，也能被深深吸引。更讓我欣賞的是，這本書的視野並沒有局限在林語堂個人身上，而是將其置於一個更宏大的文化變遷的背景之下進行考察，他的命運和選擇，實則是個體在時代浪潮中命運縮影。這使得這本書的厚度和深度遠超一般的名人傳記，它不僅讓我們認識瞭一個人，更讓我們反思瞭我們自己身處的這個快速變化的現代社會，我們又該如何安放自己的靈魂和文化身份。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初對這類人物傳記題材的書籍是抱持著一絲審慎態度的，總擔心會陷入那種將人物神化的窠臼。然而，這本書卻提供瞭一種更為人性化的解讀。它沒有將林語堂塑造成一個完美無缺的聖人，而是細緻地勾勒齣一個有血有肉、有掙紮、有取捨的個體。作者對林語堂在特定曆史節點上所做的艱難選擇，並沒有簡單地下定論，而是將選擇的復雜性呈現給瞭讀者，讓讀者自己去評判、去感受。這種“留白”的處理方式，恰恰體現瞭作者的自信與功力。閱讀過程中，我多次停下來，迴味那些描述他內心矛盾的段落，那種在理想與現實、個人追求與時代責任之間的拉扯，讓我感同身受。這本書的價值，就在於它幫助我們將曆史人物從高高的神壇上請下來，重新置於他們所處的泥土之中，從而獲得更真實、更深刻的理解和共鳴。