為必然。事實上趙之謙是從學陳曼生開始的。他36歲時說:“餘少學曼生,久而知其非,則盡棄之。”(《杭四傢印譜〈附二陳〉序》)有一點可以肯定,他棄曼生,卻沒棄浙派。在34歲與魏稼孫在福州相遇之前,一直有仿浙派的作品。這期間的作品,大約有近百方傳世。現在能見到最早的有年款的作品是24歲的兩方:《躬恥》、《理得心安》。此時印風明顯是浙派,但很快就發現有鄧石如的皖派風格的齣現。26歲前後刻的《陶山避客》,款稱:“學完白山人作。此種在近日已如絕響。俗目既托為文何派,刻印傢又狃於時習,不知幾理,可慨也。”同期所刻的《蕺子》也是仿鄧石如,而另一方《付以豫茂臣氏之印信》則稱“略有鞦景陁意”。約同年刻的《以豫白箋》和27歲刻的《郭承勛印》又明顯是漢印風。由此可見,這一時期的作品是介於浙派、皖派、漢印之間,搖擺不定的。然而,他不滿足於浙派、皖派和漢印,而是在尋求浙、皖兩派閤處的同時,上溯秦漢,進而將觸角伸嚮漢碑漢鏡等等。其取法之廣,是前無古人的。
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評分“帖”原是指書法傢的墨跡真筆。為傳播、學習需要,宋代以後齣現將匯集的名傢真跡,經鈎勒上石或上棗木闆,經鎸刻捶拓,這樣的匯帖刻本,也稱“帖”,如著名的有“淳化閣帖”、“寶晉齋法帖”。“碑帖”已閤為一辭,用來泛指供學習書法取法的範本。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫
評分碑帖,“碑”和“帖”,原是兩個不同的概念。將歌功頌德、立傳、紀事的文字,先按字的點畫墨道兩側,鈎摹在
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評分好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封也都很完整封麵和封底的設計、
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評分很好的一套書,學習欣賞必備,已幫彆人買瞭許多套。
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