科学哲学:以问题为导向的科学方法论导论

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林定夷 著
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出版社: 中山大学出版社
ISBN:9787306034762
版次:1
商品编码:10848861
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-10-01
用纸:胶版纸
页数:673
字数:725000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

   《科学哲学:以问题为导向的科学方法论导论》主要内容包括:科学哲学的著作,应当具有大众性。它的读者对象决不应该只局限于科学哲学的专业小圈子里,它更应该与科学界以及未来的科学界的后备队,包括大学生、研究生进行交流。让他们一起来思考和讨论这些问题,以便从中相互学习,相得益彰。为此,在写作此书时,我努力做到行文流畅,把本来十分抽象的科学哲学道理说得明白畅晓。为了把抽象的科学哲学道理说得明白畅晓,我努力做到如下三条:一,论证清晰而严密。因为在我看来,只有清晰而严密的论证才能做到明白而畅晓,而那些概念模糊或论证缺乏清晰性的文字是不可能给读者以明白畅晓的感觉的。为此,书中有时(在必要时)不得不使用某些逻辑公式,但我想,这些不会对读者造成真正的困难。第二,史论结合,尽量使所述内容生动而具体。在我看来,如果脱离科学的现实与历史,抽象地讨论科学哲学的理论原理,那势必造成内容干涩,难免让人望而生畏,且不易理解。我在研究与讨论科学哲学的理论过程中,特别注重于把科学哲学与科学史紧密结合,从科学与科学史的实际中提出问题,从科学与科学史的丰富材料的分析中抽象出科学哲学的理论模型,或对前人所提出的科学哲学理论原理做出修正或补充,在写作时,又注意用科学史的详细案例分析来说明科学哲学的理论。第三,所述的科学哲学理论或原理必须符合科学的实际。因为在我看来,只有符合科学实际的科学哲学理论,才有可能会是明白畅晓的,这对于理工科出身的读者来说尤其是如此。特别地说来,这也是从事学术研究所必须遵循的原则。从这一点出发,所以,我不太认同某些逻辑实证主义者和近些年来很时兴的后现代主义科学哲学的观念和原则。

目录

导言
第一节 科学方法论和科学哲学
第二节 如何研究科学哲学或科学方法论

第一编 划界问题与归纳问题
第一章 划界问题
第一节 划界问题的意义
第二节 逻辑实证主义学派关于“划界”的理论
第三节 波普尔提出的划界理论
第四节 划界问题之我见

第二章 归纳问题
第一节 归纳和演绎
第二节 归纳问题——归纳原理合理吗?
第三节 科学中是否存在归纳,为归纳辩护

第二编 观察与理论的关系
第三章 理论的构建
第一节 发现和发明的模式,直觉的作用
第二节 “抽象一具体”方法之重构
第三节 类比与联想

第四章 科学理论与科学解释
第一节 科学理论的特点与结构
第二节 科学解释的特点与结构

第五章 实验与观察,观察渗透理论
第一节 实验与观察
第二节 测量仪器中的认识论问题
第三节 关于观察的客观性
第四节 观察依赖于理论
第五节 重要的是把实验和观察当做理性活动来把握
第六节 事实的发现与理论的发明

第六章 科学理论的检验
第一节 科学理论的检验结构与检验逻辑
第二节 检验证据的价值与干净的实验

第三编 问题学探究
第七章 问题学探究的背景
第一节 科学家们如是说
第二节 科学史的启示
第三节 哲学家们的思考
第四节 科学中的理性怀疑主义和科学家的好奇心
第五节 呼唤建立问题学

第八章 问题的实质和定义,科学问题的界定
第一节 以往的科学哲学家关于“问题”定义的探讨
第二节 关于“问题”的实质和定义的新探讨
第三节 疑难和科学问题,科学问题的界定
第四节 由“科学问题”引向“科学目标”

第九章 科学的目标,科学进步的三要素目标模型
第一节 科学进步与科学目标
第二节 科学进步的三要素目标模型——科学的实际可检测的目标
第三节 个案分析
第四节 蕴涵的结论
第五节 科学中产生问题的通道

第十章 科学中问题的结构与问题逻辑
第一节 问题的类型和问题的指向,问题形式的归约
第二节 问题的应答域和问题的解,解题的规则
第三节 问题的一般结构与求解机制
第四节 真问题和伪问题,正确的问题和错误的问题
第五节 提出问题和解决问题的逻辑略述

第十一章 科学中课题的选择.问题的分解和问题的转移
第一节 科学研究中的课题选择
第二节 科学研究中问题分解的一般模式
第三节 科学研究中问题的转移

第十二章 科学中问题的难度评价和价值评价
第一节 科学中问题的难度评价及评价模式
第二节 关于科学中问题的价值评价及评价模式的初步思考

第四编 科学理论的演变
第十三章 常规科学与科学革命——库恩的规范变革理论
第一节 库恩理论的基本概念
第二节 前科学,前科学向常规科学的转变
第三节 常规科学
第四节 危机与革命

第十四章 科学理论的还原与整合
第一节 科学中还原沦与反还原论的历史争论
第二节 何谓理论还原
第三节 理论还原是否可能
第四节 强还原与弱还原
第五节 还原论纲领是一种进步的科学纲领
第六节 当前把生物学还原为物理学一化学的困难之所在
第七节 还原的意义,还原与整合
第八节 结论

第十五章 科学理论的评价
第一节 科学理论评价问题的实质和意义
第二节 关于科学理论评价的传统理论
第三节 科学理论的评价:我们的见解

第十六章 科学革命的机制:我们的理论
第一节 科学革命——一种重要的历史现象
第二节 一项危险的工作——试图在沙滩上建房子
第三节 从方法论人手——策略、模型及基本概念
第四节 对库恩科学革命之理论的再评述
第五节 科学革命的机制:我们的见解
第六节 我们的见解(续):“筛”的作用——科学革命导致科学进步

第五编 关于实在论
第十七章 实在论的困惑与思考——主张一种“中性的”工具主义科学观
第一节 关于实在论的困惑与思考
第二节 实在论面临着四个不可解决的难题
第三节 主张一种非实在论但不反实在论的工具主义科学观
主要参考文献

精彩书摘

值得注意的是,波普尔没有对“客观性”一词作形而上学的解释,而是把“客观性”定义为:主体间的可相互检验性。他说:“科学陈述的客观性就在于它们能被主体间相互检验。”要能被主体间相互检验,它的必备的条件是它所描述的事件具有可重复性。所以,他强调科学中可接受的实验结果必须是可重复的。波普尔强调可重复性是“客观性”的必要条件。②他说:科学上有意义的物理效应可以定义为“任何人按照规定的方法进行适当的实验都可能有规则地重复的效应”③。反过来,他也强调:“主观经验或确信感绝不能证明科学陈述……它在科学中不可能起什么作用。”④他进一步说:“我完全可以深信一个陈述的真理性,确信我的知觉提供了证据,(对于它)具有一种极强烈的经验,任何怀疑对我来说都是荒谬的。但是,这是否能为科学提供丝毫理由来接受我的陈述呢?能否因为波普尔完全确信它的真理性就证明任何陈述呢?回答是‘不’!任何其他的回答都是和科学的客观性不相容的。”⑤对于“客观性是主体间的可检验性”,后来,波普尔又把客观性的定义修改为“主体间可一致性”。
第四,强调“观察浸透着理论”。
波普尔说:“我们的观察经验决不能不受检验,它们浸透着理论。”他的这个观点后来被汉森在《发现的模式》(1958)一书中所发挥。
由于波普尔强调观察浸透着理论,于是就产生一个问题。因为既然观察浸透着理论,因而观察是可错的。然而波普尔又要求科学中用以检验理论的可接受的“基础陈述”必须具有客观性,因此对于任何作为基础陈述的观察陈述必须进行检验。但是,这种进一步的检验又是依赖于理论的。这样就会形成一种无穷的倒退。波普尔曾经举过一些较能说明问题的例子。笔者在1986年出版的《科学研究方法概论》一书中曾举过一个更能说明问题的例子。
……

前言/序言

  本书可以说是我几十年来从事科学哲学教学与研究成果的某种整合和集成。
  大约是从上世纪50年代末(1958年末至1959年初)开始,我这个“工科佬”(我读了8年工科)被组织上强制地当做“一颗螺丝钉”安放到了哲学教师的岗位上。对于要我离开原来所学并且所喜爱的专业,转到一个我完全陌生并且在内心里不太认可的岗位上,我内心里有一万个不愿意,因而造成了我多年来心灵上莫名的痛苦和创伤。但是,以我们当年所接受并且从内心里所认可的教育,我还是在内心里长时期地开展了痛苦的自我思想斗争,严厉地批判自己的“个人主义”,强令自己服从党的需要,“做党的驯服工具”。要求自己:“党把我放到哪里,就在哪里起作用”;“党要我干一行,就爱一行”。这种“自觉”开展的痛苦的思想斗争,虽然收效甚微,没有让我快乐起来,但毕竟还是强使我自己“安下心来”,无异议地接受了这个安排。当时,我在大学读书时,工科大学里尚未开设哲学课。所以,我是先有了哲学教师的头衔,然后才开始学习哲学,而且完全是靠自学的。因为,除了1959年我到当时的中共中央第六中级党校(即后来的湖北省委党校)进行了为期3个月的进修以外,我从来没有接受过任何哲学方面的正规的学校训练。而且那3个月里我被灌输的东西,原则上都是我后来所不认可的。所以像我这样的人,要想从事哲学的教育和研究,会要遭受多么大的艰辛和困难,也就可想而知。由于我没有接受过传统的哲学教育,所以,如果我在本书中所写的东西违背了“传统”,那就请传统的哲学家们予以谅解。

《探索与求真:认识世界的科学路径》 引言:人类永恒的求知欲 从仰望星空的先民,到解析基因的现代人,人类文明的脉络,本质上是一部不断追问、探索和求知的历史。我们是谁?我们从哪里来?宇宙万物是如何运作的?这些深植于灵魂的疑问,驱动着我们去观察、去思考、去实践,最终构建起浩瀚的知识体系。然而,在这求知之路上,我们并非总是顺风顺水。我们曾被误导,被欺骗,甚至在看似坚实的理论中跌跌撞撞。这不禁让我们反思:我们究竟是如何认识世界的?我们的知识是如何产生的?又如何确保其可靠性?《探索与求真:认识世界的科学路径》正是为了回应这些根本性的疑问而生,它将带领我们踏上一场对人类知识构建方式的深度探寻,尤其是对那些驱动我们前进的“科学方法论”的审视。 第一部分:追问的起源——科学方法的萌芽 科学,并非凭空出现的神圣殿堂,而是人类理性思维与实践活动长期互动的结果。本书将追溯科学方法论的起源,从古希腊哲学家们对自然现象的观察和思辨开始。我们会探讨亚里士多德的逻辑推理,以及他对经验观察的重视,虽然其结论不尽然符合现代科学,但其思想的火花无疑点燃了理性探究的火炬。 接着,我们将目光转向文艺复兴和启蒙时代。伽利略以其大胆的实验和数学化的描述,挑战了古老的权威,奠定了实证主义的基础。培根则系统地提出了归纳法,强调了从具体事例中提炼普遍规律的重要性。笛卡尔的怀疑精神和分析方法,为科学思维注入了严谨的逻辑。牛顿的力学体系,更是将数学、实验和理论完美结合的典范,展示了科学方法论的强大力量。 这一部分,我们将不仅仅是罗列历史人物和事件,更重要的是,通过对这些早期思想的梳理,理解科学方法论是如何一步步从模糊的思辨走向系统化、结构化的。我们将深入探讨早期科学家们是如何面对经验事实、如何进行推断、如何验证假设的,从而为理解更复杂的科学方法论打下坚实的基础。 第二部分:科学方法的基石——观察、实验与假说 任何科学探索的起点,都离不开对现实世界的细致观察。本书将详细阐述观察在科学研究中的关键作用,包括其客观性、系统性以及如何避免主观偏见的干扰。我们会讨论不同类型的观察,例如描述性观察、比较性观察以及定量观察,并分析它们在不同科学领域中的应用。 观察并非孤立的活动,它常常伴随着实验。本书将深入剖析实验的本质,理解实验是如何通过人为控制变量来检验假说的。我们将探讨实验设计的原则,例如对照实验、重复实验的重要性,以及如何处理实验数据。我们还会讨论不同学科中实验方法的差异,从物理学中的精密仪器到生物学中的田野调查,再到社会科学中的问卷调查和访谈。 在观察和实验的基础上,科学假说的提出便成为可能。本书将聚焦于假说的形成过程,分析科学家是如何从已有的知识、观察到的现象中,提出具有解释力和预测能力的初步设想。我们将探讨不同类型的假说,例如描述性假说、解释性假说和预测性假说,并讨论假说需要具备的特征,如可证伪性、简洁性以及解释力。 这一部分,我们将通过生动的案例,展示这些科学方法的具体实践。例如,我们可以回顾达尔文在观察中产生的物种演化假说,或者爱因斯坦在思考中提出的相对论假说,以及科学家们如何通过精心设计的实验来验证这些伟大的思想。理解了这些基本工具,我们才能更深入地理解科学是如何运作的。 第三部分:逻辑的利刃——演绎、归纳与推理 科学的进步,离不开逻辑推理的支持。本书将深入探讨几种核心的逻辑推理方式,它们如同锋利的工具,帮助我们从已知推向未知,从证据得出结论。 我们将首先聚焦于归纳推理。它是一种从个别事实推导出普遍规律的思维方式。我们将详细分析归纳推理的特点、有效性以及局限性。例如,我们从大量观察到的“所有的天鹅都是黑色的”这一命题,通过归纳推断出“所有天鹅都是黑色的”这一普遍结论。但我们也需要认识到,归纳推理的结论并非绝对可靠,可能存在未知的反例。本书将探讨如何提高归纳推理的可靠性,例如增加样本数量、确保样本的代表性以及寻找支持性证据。 与归纳相对的是演绎推理。它是一种从一般原理推导出个别结论的思维方式。我们将分析演绎推理的逻辑结构,例如三段论,并理解其结论的必然性。例如,如果“所有金属都会导电”为真,且“铜是金属”为真,那么我们便可以演绎出“铜会导电”。本书将强调演绎推理在检验理论、进行预测中的重要作用。 除了纯粹的归纳和演绎,科学研究中还广泛运用溯因推理(Abduction)。它是一种从现象出发,寻找最可能解释的推理方式。本书将探讨溯因推理的特点,例如它是一种“最佳解释推理”,以及它在诊断、发现新现象中的应用。例如,当看到地上的泥泞,我们可能会溯因推断“昨晚下雨了”。 通过对这些推理方式的深入剖析,本书旨在帮助读者理解科学是如何通过严谨的逻辑来构建知识体系的,以及如何识别和评估科学论证的有效性。 第四部分:知识的边界——证伪、模型与理论 科学知识并非一成不变的真理,而是一个不断发展、修正的过程。本书将探讨科学知识的构成要素,以及我们如何确立科学知识的边界。 我们将深入探讨可证伪性的概念,这是卡尔·波普尔提出的一个重要思想。本书将阐述为何一个科学理论必须是可以被事实证明是错误的,才能被认为是科学的。我们将通过具体例子,说明哪些理论具有可证伪性,哪些则因为模糊或无法检验而难以被科学界接受。我们还将讨论证伪在科学进步中的作用,即通过证伪旧理论来建立新理论。 在科学研究中,模型扮演着至关重要的角色。本书将解释什么是科学模型,它们是如何被构建的,以及它们在简化复杂现象、进行预测方面的作用。我们将讨论不同类型的模型,例如概念模型、数学模型和物理模型,并分析它们在不同科学领域中的应用。例如,原子模型、气候模型、经济模型等。 而科学理论则是科学知识体系的更高层次的组织。本书将探讨科学理论的特征,例如其解释力、预测力以及一致性。我们将区分科学理论与日常的“理论”,强调科学理论是经过大量证据支持、逻辑严谨的解释体系。本书还将讨论理论的形成、发展和演变,以及不同理论之间的关系,例如范式转换等。 通过对证伪、模型和理论的探讨,本书将帮助读者理解科学知识的生成、检验和发展的动态过程,认识到科学的进步并非一蹴而就,而是伴随着不断的质疑、修正和重建。 第五部分:科学的局限与反思——伦理、偏见与未来 科学方法论是强大的工具,但并非万能。本书将引导读者思考科学的局限性,以及在追求知识的过程中需要关注的伦理问题。 我们将探讨科学的伦理困境。例如,基因编辑技术、人工智能发展等,都带来了前所未有的伦理挑战。本书将讨论科学家在研究中应遵循的伦理原则,以及科学发展对社会的影响。 我们还将审视科学中的偏见。科学研究并非完全客观,研究者的主观视角、文化背景、甚至社会经济地位都可能在不经意间影响研究的设计、数据的解读和结论的形成。本书将分析不同类型的科学偏见,例如确认偏见、性别偏见、文化偏见等,并探讨如何识别和克服这些偏见,以追求更公正、更全面的科学认知。 最后,本书将展望科学方法的未来。随着大数据、人工智能等新技术的兴起,科学研究的方式正在发生深刻变革。我们将探讨这些新技术对科学方法论可能带来的影响,以及未来的科学研究将如何演变。同时,我们也强调,无论技术如何发展,科学方法论的核心精神——理性、实证、批判性思维——将始终是人类求知的基石。 结语:拥抱求知,理性前行 《探索与求真:认识世界的科学路径》不仅仅是一本介绍科学方法论的书,更是一场邀请读者参与的关于认知世界的深度对话。它希望唤醒读者内心深处的求知欲,点燃对真理的渴望,并通过理解科学方法的强大逻辑和严谨实践,赋予读者批判性思考的能力,以及识别和评估信息的能力。在信息爆炸的时代,掌握科学的方法,便是拥抱理性的翅膀,在浩瀚的知识海洋中,稳健地、坚定地前行,不断地探索,不断地求真。

用户评价

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坦率地说,这本书的结构安排非常巧妙,它不是按时间线索或者学派来组织内容的,而是完全围绕着一系列核心的“问题”来展开讨论。这种“问题导向”的叙事方式,极大地增强了阅读的代入感和思考的连贯性。比如,在讨论“科学实在论与反实在论”时,作者没有直接给出结论,而是先构建了一个清晰的论证框架,展示了支持和反对“科学理论描述了真实世界”的双方观点,并配上了相关的哲学实验。我特别欣赏作者在处理争议性议题时所展现出的公正性,他似乎更在意的是展示思想交锋的过程,而不是强行推销某一种观点。这使得读者在阅读过程中,仿佛是亲身参与了一场高水平的学术辩论,需要不断地权衡利弊。这种深入浅出的讲解方式,避免了将哲学思考过程简化为教条,而是把它呈现为一种动态的、充满活力的智力活动,非常适合那些习惯于批判性思维的读者。

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我必须指出,这本书的理论深度是相当扎实的,它丝毫不回避那些让普通读者望而却步的概念,比如“范式转换”、“理论负载的观察”、“不可通约性”等等,但每一次引入新概念,作者都会立即提供一个清晰的、经过精心挑选的案例来锚定它。例如,在讲解库恩的《科学革命的结构》时,作者没有仅仅停留在“范式”的定义上,而是深入探讨了行星运动理论从托勒密到哥白尼的转变中,哪些元素属于“常规科学”,哪些属于“危机”和“革命”。这种处理方式极大地提升了理论的可操作性和趣味性。这本书的语言风格介于严谨的学术专著和引人入胜的科普读物之间,非常平衡。它要求读者投入精力去思考,但同时又不断地给出奖励——每一次深入的思考都会带来更清晰的洞察力。对于希望在学术生涯中打下坚实哲学基础的年轻研究者来说,这本书的参考价值无可替代。

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阅读这本书的过程,更像是一场关于人类知识局限性的沉思之旅。它没有许诺给读者一个“终极真理”的答案,恰恰相反,它展示了哲学家们是如何艰苦卓绝地试图在不确定性中构建意义的。作者对于科学的谦逊态度令人钦佩,他不断提醒读者,我们今天的“确凿知识”很可能就是明天的“过时模型”。这种反思性的写作基调贯穿始终,尤其是在探讨科学伦理和责任的部分,作者将纯粹的认识论问题与实际的社会影响联系起来,使得哲学讨论具有了现实的紧迫感。全书的文字组织非常流畅,虽然内容宏大,但叙述的节奏控制得极好,没有出现那种让人迷失方向的冗长论述。我合上书本时,感受到的不是知识的灌输,而是一种被重塑的看待世界的方式,一种对知识建构过程的深切敬畏。这绝对是一本值得反复研读的佳作。

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这本书在方法论层面的探讨,尤其令人印象深刻。它不仅仅停留在对科学哲学史的回顾上,而是着重于“如何做科学”的深层逻辑。其中关于“可证伪性”和“研究纲领”的章节,简直是教科书级别的分析。作者详细拆解了波普尔的证伪主义如何挑战了归纳法的地位,并随后介绍了拉卡托斯的“保护性带”概念,来缓和证伪主义的严苛性。这种层次感的推进,让人清晰地看到科学理论的演化不是一次性的“推翻重来”,而是一个更复杂、更具韧性的过程。对于正在进行或计划进行严肃研究的学者来说,这本书提供了一个强大的元认知工具,让你不仅知道“做什么”,更知道“为什么这样去做”的哲学合理性。它的论述风格是极其严谨的,逻辑链条几乎无懈可击,但语言组织却充满了叙事的张力,读起来毫不枯燥,反而像是在解一个宏大的哲学谜题。

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这本书的引入非常抓人眼球,一开始就抛出了几个哲学上让人深思的经典难题,比如“我们如何确定科学知识是可靠的?”、“科学理论的本质究竟是什么?”。作者的写作风格非常平易近人,并没有用那种晦涩难懂的术语去搪塞读者,而是用大量的现实案例和历史背景来阐述复杂的概念。我记得有一章专门讲了逻辑实证主义的兴起与衰落,作者不只是简单地复述了历史,而是深入剖析了维特根斯坦和卡尔·波普尔等人的思想核心,展现了哲学思辨是如何驱动科学范式的转变的。读完第一部分,我感觉自己对“科学”这个词的理解变得更加立体和审慎了,不再是那个教科书上标准化的、一帆风顺的知识积累过程,而是充满了争议、反思和不断的自我修正。这本书的价值就在于,它强迫你停下来,去质疑那些你习以为常的科学“事实”,思考这些事实背后的哲学基石是否稳固。对于想深入了解科学本质的非专业人士来说,这本书提供了极佳的入门途径,它将哲学和科学的边界模糊地融为一体,让人在阅读中不断被启发。

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内容不错,正在看,应该能有所收获

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再来一部科学哲学,读到吐血

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东西还不错,发货速度特别快,挺一下前天,吃完午饭,趁手头工作不多,便给朋友发了条短信,这次等了半个小时,却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安,记得不久的过去,就算她忙,她总会在半小时内回他的呀!他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了?两小时后信息回来,告诉我要到京东帮他买书,如果不买或者两天收不到书就分手!,我靠,没有办法,我就来京东买书了。没有想到书到得真快。书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 可来了好了,我现在来说说这本书的观感吧,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?

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应该还好吧,,,不怎么看这样的书

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冗余内容太多,整体尚可

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好书。

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好书。

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书有点儿发黄,还比较脏,一看是09年印刷的QAQ

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质量很好 早就想买了 最终还是在京东买了 质量非常的好 下次还来。。。。。

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