乾嘉学派研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

陈祖武，朱彤窗 著

图书标签:

• 乾嘉学派
• 清代学术
• 考证学
• 经学
• 史学
• 文本研究
• 学术史
• 思想史
• 中国古典文献
• 文化史

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010101316

版次：1

商品编码：10867537

包装：平装

丛书名： 人民联盟文库

开本：16开

出版时间：2011-08-01

用纸：胶版纸

页数：593

字数：490000

内容简介

清代乾隆、嘉庆两朝，迄于道光中叶的百余年，经史考证，朴学大兴，成为当时的学术主流，学术史上称之为乾嘉学派。作者陈祖武和朱彤窗将乾嘉学派置于具体的历史环境中，力求准确梳理乾嘉学派的形成、发展、蜕变及向近代学术演进的过程，其中既包括对众多学者深入的个案探讨，也包括对学术世家和地域学术的群体分析，在此基础上实事求是地阐述乾嘉学派的成就、历史地位及影响，客观地把握这百余年间学术演进的源流。《乾嘉学派研究》为哲学社会科学类，从爬梳文献入手，鞭辟入里，以严谨、求实、创新的治学精神，遵循科学发展观，使得清代学术这一宝贵的历史文化遗产得以整理、更新，成为清史研究中的又一绚丽奇葩。

目录

第一章 乾嘉时期清廷的文化政策
第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节 《四库全书》的编纂
第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术

第二章 古学复兴之风的酝酿
第一节 兴复古学的前驱
第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节 卢见曾与汉学的崛起
第四节 全祖望与浙东学术
第五节 杭世骏与"三礼馆"
第六节 "贾而好儒"的"扬州二马"

第三章 经史考证主流地位的确立
第一节 戴震学说的历史命运
第二节 毕沅对经史诸学的倡导
第三节 钱大昕与苏州紫阳书院
第四节 从汪中到高邮二王
第五节 阮元与《皇清经解》

第四章 乾嘉儒林举隅
第一节 "三礼馆"总裁方苞
第二节 举业叛逆吴敬梓
第三节 朴学大儒王昶
第四节 浙东史家汪辉祖
第五节 赵翼与《陔余丛考》
第六节 考古奇儒崔述

第五章 学术随世运变迁
第一节 章 学诚与乾嘉学风
第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节 今文经学的复兴
第四节 唐鉴与《国朝学案小识》

第六章 乾嘉遗风与历史反思
第一节 晚清七十年之学术大势
第二节 钱宾四先生论乾嘉学术
第三节 侯外庐先生论专门汉学
第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

《乾嘉学派研究》：探索清代学术巨擘的智慧之光 引言 在中国浩瀚的学术长河中，乾嘉学派无疑是一座巍峨的丰碑。它不仅是中国古典学术发展的一个重要高峰，更是中国近代学术思想萌芽的关键时期。在那个思想相对活跃、学风严谨的时代，一批杰出的学者，以考据为基本方法，在经学、史学、文字学、音韵学、目录学等诸多领域取得了令人瞩目的成就，不仅重新确立了汉代学术的辉煌，更奠定了后世中国学术研究的基础。本书《乾嘉学派研究》正是致力于深入剖析这一辉煌学派的起源、发展、核心特征、代表人物及其深远影响，旨在为读者勾勒出一幅清晰而详实的乾嘉学术全景图。 第一章：乾嘉学术的时代背景与孕育 任何学术的繁荣都离不开其所处的时代土壤。本章将回溯乾嘉时期（大致相当于清朝乾隆、嘉庆年间）的社会、政治、文化环境，探讨促使乾嘉学派得以蓬勃发展的关键因素。 政治稳定与文化政策： 乾隆朝在经历康熙、雍正的励精图治后，国家基本稳定，经济得到发展。乾隆帝虽以文字狱钳制思想，但在学术上却采取了相对宽容甚至鼓励的态度，例如大规模的编纂工程（如《四库全书》）为学者提供了研究的物质基础和精神激励。这种“寓禁于征”的复杂文化政策，客观上促进了某些领域学术的深入发展。 学术传统的继往开来： 乾嘉学派并非凭空出现，而是承接了明代中叶以来“疑古”思潮和“实学”的遗风。明代王阳明心学盛行，但其后期也出现了反思和对宋明理学的批评。同时，以李贽为代表的“异端”思想，虽然被压制，却也播下了质疑权威的种子。乾嘉学者在继承汉代经学“敦尚质实”的精神，对宋明理学的空疏进行了有力批判，从而转向了更为务实、以文献为依据的研究。 社会经济的发展与士人阶层的壮大： 经济的繁荣为士人阶层提供了相对优渥的生活条件，使得他们能够投入更多精力于学术研究。科举制度的沿袭，也为士人提供了一条通过学术获得社会地位的途径， incentivizing them to engage in serious scholarship. 学术批判思潮的萌芽： 嘉靖、隆庆以来，对宋明理学的空疏议论已有之，乾嘉学者在此基础上，进一步发展了对“假托”、“伪托”文献的辨析，强调“证据”的重要性，开启了严谨的学术批判风气。 第二章：乾嘉学派的核心特征——考据之学 “考据”是乾嘉学派最鲜明的标签，也是其最重要的学术方法论。本章将深入分析“考据之学”的内涵、方法及其在不同学科领域的应用。 “考据”的内涵与目标： 考据之学并非简单的搜集材料，而是以严谨的科学态度，通过对文献、史料的辨析、梳理、比对，以求得真实的历史真相和文本的原始面貌。其目标在于“质言之”，“实录之”，摒弃空泛的议论和臆测，回归经典的原始意义，还原古代制度、文化的原貌。 考据的方法论： 辨章学术，考镜源流： 追溯学说的源头，辨别其在流传过程中的演变和变异。 校勘古籍，正讹去伪： 对传世古籍进行细致的校勘，辨别真伪，订正错讹，力求恢复古籍的本来面目。 形声考据，音韵辨析： 运用音韵学的知识，通过字形、字音的演变规律，来考证字义、词义的准确含义，尤其是在经学研究中至关重要。 旁征博引，证据为先： 广泛搜集文献资料，并以确凿的证据来支持自己的论断，反对无的放矢的推测。 循序渐进，积微致著： 强调研究的细致和耐心，通过日积月累的努力，最终形成宏大的学术成果。 考据之学在不同学科的应用： 经学： 辨析经文的真伪，考订训诂，回归儒家经典的原始意义，是对宋明理学“以心释经”模式的有力挑战。 史学： 考订史料的真伪，梳理历史事件的脉络，纠正史书的错误，如对《史记》等重要史书的校订。 文字学与音韵学： 建立了一套严谨的文字学和音韵学体系，为古籍的解读提供了重要的工具。 目录学： 对古籍进行系统的整理和分类，辨别版本，是整理和研究文献的基础。 第三章：乾嘉学派的代表人物及其学术成就 乾嘉学派人才辈出，群星璀璨。本章将聚焦几位最具代表性的学者，阐述他们的学术主张、研究领域以及对后世的深远影响。 顾炎武： 作为乾嘉学派的开创者之一，他“读万卷书，行万里路”，强调“足不出户，非知也”，身体力行地倡导实事求是的学术精神。其《日知录》更是集其一生考证之大成，涉及经史、政治、经济、文化等方方面面，成为后世学者学习的典范。 黄宗羲： 虽生活年代稍早，但其开明的思想和对明代学术史的研究，对乾嘉学派的形成起到了重要的铺垫作用。他的《明儒学案》是中国学术史上的里程碑，对明代各家学派进行了系统梳理和批判。 王国维（提及以其对乾嘉学者的继承和发展）： 尽管王国维生活在乾嘉之后，但其新史学和古史研究，在很大程度上继承和发展了乾嘉考据之学的精神，并将其与西方史学方法相结合，开创了中国史学的新格局。本书将从继承和发展的角度，简要提及王国维对乾嘉学者的态度和吸收。 戴震： 戴震是乾嘉学派的集大成者，尤其在哲学和文字学领域贡献卓著。《孟子字义疏证》是其代表作，通过考证“性”、“情”、“心”、“理”等概念的本义，批判了宋明理学的“理”的神秘化和道德化，强调“情”和“欲”的合理性，具有重要的哲学意义。 段玉裁： 段玉裁是文字学和音韵学的巨擘。他的《说文解字注》是中国历史上最重要、最完备的《说文解字》注释本，对《说文》进行了系统、深入的考证，解决了大量疑难字，为后世文字学研究奠定了坚实基础。 王念孙与王引之父子： 王念孙在训诂学上成就斐然，《广雅疏证》等著作，对古代词汇进行了系统的考证和辨析。其子王引之在经学方面造诣极深，《经义述闻》等著作，对儒家经典进行了精辟的阐发。 其他重要学者（如郝懿行、纪晓岚等）： 简要提及其他在不同领域做出贡献的学者，展示乾嘉学派的广泛性。 第四章：乾嘉学派的影响与历史地位 乾嘉学派的影响远远超出了其所处的时代，对后世的中国学术乃至文化都产生了深远的影响。 奠定中国近代学术研究的基础： 乾嘉学派的严谨治学态度、科学的考据方法，成为后世学者治学的基本范式，为中国近代学术的转型和发展提供了重要的思想资源。 纠正宋明理学的偏颇： 乾嘉学者对宋明理学的批判，虽然有其历史局限性，但客观上纠正了其过度强调道德说教、脱离现实的倾向，将学术研究拉回到以文献为基础的实证道路上。 对中国传统文化的整理与传承： 乾嘉学者的考据工作，极大地促进了中国古代典籍的整理、校勘和普及，为中华文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。 促进了清代思想的复杂性： 尽管皇权对思想有所钳制，但乾嘉学派的实证精神和批判意识，也在一定程度上激活了清代的学术思想，展现了当时知识分子的独立思考和学术追求。 局限性与反思： 尽管成就辉煌，乾嘉学派也存在一定的局限性，如有时过于注重字句的考证而忽视了思想的深层内涵，学术研究的范围相对狭窄等。本书也将适度反思这些局限性，以便更全面地理解乾嘉学派。 结论 乾嘉学派是中国学术史上一颗璀璨的明珠。它以其严谨的考据方法，深刻的学术洞察，为中国古代学术研究树立了新的标杆。本书《乾嘉学派研究》通过对时代背景、核心特征、代表人物及其深远影响的全面梳理和深入剖析，力图展现乾嘉学派在推动中国学术发展进程中所扮演的关键角色，以及其所蕴含的宝贵的学术精神和思想智慧，希望能为读者打开一扇深入理解中国古典学术的窗口，感受那段波澜壮阔的学术史。

评分☆☆☆☆☆

从学术研究方法论的角度来看，这本书提供了一个极佳的范本。它展示了如何将历史学、文献学与思想史研究进行有机整合，构建起一个多角度、立体化的研究框架。作者在章节的组织上颇具匠心，逻辑链条清晰可见，从宏观背景到微观细节，每一步都铺垫得十分到位，使得读者在跟随作者的思路时，能够自然而然地建立起完整的知识体系。特别是书中对研究方法论的反思和总结，对于正在进行或计划进行相关领域研究的学者而言，具有极高的操作指导价值。它不仅仅是告诉我们“是什么”，更深入地探讨了“怎么看”、“怎么做”，这种内含的学理建构过程，是这本书最具价值的“隐性成果”之一，极大地拓展了我的研究视野和分析工具箱。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中，我发现作者在梳理学术脉络上的功力非同一般，那种层层递进、抽丝剥茧的叙述方式，极大地降低了理解复杂学派思想的门槛。他并非简单地堆砌史料或理论概念，而是巧妙地将各个分支学者的观点串联起来，形成了一幅完整而立体的思想图景。特别是对于一些关键概念的界定和辨析，作者的处理尤为精妙，既保持了学术的严谨性，又运用了生动形象的语言进行阐释，使得原本晦涩难懂的理论变得通俗易懂。这对于初涉此领域的读者来说，简直是打开了一扇通往新世界的大门。我尤其欣赏作者在处理不同学者之间的观点冲突时所展现出的中立和平衡，没有明显的偏袒，而是客观地呈现了各种声音，引导读者自己去思考和判断，这种学术态度令人十分敬佩。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古朴典雅的气息扑面而来，厚重的纸张和精良的印刷工艺，让人捧在手里就感受到一种沉甸甸的历史分量。我特别欣赏封面设计中对传统书法元素的运用，既有学派的严肃性，又不失艺术的审美趣味。每一次翻阅，都像是一次与古代文人墨客的对话，书页间散发出的油墨香气，更是为这种沉浸式的阅读体验增添了几分仪式感。而且，书中的排版布局非常考究，无论是注释的引用还是引文的格式，都显得清晰有条理，这对于需要大量查阅资料的读者来说，无疑是一个巨大的福音。看得出，出版方在制作这本书时倾注了不少心血，每一个细节都体现了对学术作品的尊重和对读者的关怀。这种高质量的物理呈现，使得这本书不仅仅是一本工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人爱不释手，也更愿意花时间去深入研读其中的精髓。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我过去对某些特定的学术流派常有一种“高冷”、“难以亲近”的刻板印象，但这本书彻底颠覆了我的看法。作者在行文中流露出的那种对前辈学者的深厚情怀和对学术传统的敬畏之心，很容易感染读者，让人在学习知识的同时，也被一种积极向上的求真精神所鼓舞。书中对那些在时代洪流中默默耕耘、坚持学术理想的先驱们的刻画，细腻而感人，让我体会到做学问的艰辛与不易，也激发了我对传统文化更深层次的认同感。这种将知识性与人文关怀完美结合的写作风格，使得阅读过程充满了一种精神上的滋养，远非单纯的信息传递所能比拟，让人读完后久久不能平静，心潮澎湃。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料运用简直是“大开眼界”，我简直不敢相信一位学者能够搜集到如此丰富且详实的原始资料。书中大量引用的私人信件、地方志甚至是未曾公开的奏折片段，为我们描绘了一个鲜活、多维度的学术生态环境。这些一手材料的引入，极大地增强了论述的说服力和现场感，让人仿佛置身于那个时代，亲眼见证了学派思想的孕育与发展。更重要的是，作者并非仅仅是资料的搬运工，他高超的史学功底体现在他对这些庞杂材料的筛选、解读和重构上，他能从中提炼出具有洞察力的主题，并以极富洞察力的分析将其串联起来，使得每一个历史细节都服务于整体的论证结构，真正做到了“以史证史”，令人叹服其扎实的学问根基。

评分☆☆☆☆☆

经典

评分☆☆☆☆☆

还不错，了解了些知识。就是价格太高了

评分☆☆☆☆☆

清代乾隆、嘉庆两朝，迄于道光中叶的百余年，经史考证，朴学大兴，成为当时的学术主流，学术史上称之为乾嘉学派。作者陈祖武和朱彤窗将乾嘉学派置于具体的历史环境中，力求准确梳理乾嘉学派的形成、发展、蜕变及向近代学术演进的过程，其中既包括对众多学者深入的个案探讨，也包括对学术世家和地域学术的群体分析，在此基础上实事求是地阐述乾嘉学派的成就、历史地位及影响，客观地把握这百余年间学术演进的源流。《乾嘉学派研究》为哲学社会科学类，从爬梳文献入手，鞭辟入里，以严谨、求实、创新的治学精神，遵循科学发展观，使得清代学术这一宝贵的历史文化遗产得以整理、更新，成为清史研究中的又一绚丽奇葩。

评分☆☆☆☆☆

经典

评分☆☆☆☆☆

买重了，送人了。书是好书

评分☆☆☆☆☆

买重了，送人了。书是好书

评分☆☆☆☆☆

经典

评分☆☆☆☆☆

买重了，送人了。书是好书

评分☆☆☆☆☆

清代乾隆、嘉庆两朝，迄于道光中叶的百余年，经史考证，朴学大兴，成为当时的学术主流，学术史上称之为乾嘉学派。作者陈祖武和朱彤窗将乾嘉学派置于具体的历史环境中，力求准确梳理乾嘉学派的形成、发展、蜕变及向近代学术演进的过程，其中既包括对众多学者深入的个案探讨，也包括对学术世家和地域学术的群体分析，在此基础上实事求是地阐述乾嘉学派的成就、历史地位及影响，客观地把握这百余年间学术演进的源流。《乾嘉学派研究》为哲学社会科学类，从爬梳文献入手，鞭辟入里，以严谨、求实、创新的治学精神，遵循科学发展观，使得清代学术这一宝贵的历史文化遗产得以整理、更新，成为清史研究中的又一绚丽奇葩。