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容庚 著

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• 文字学
• 中国文字学
• 容庚
• 学术著作
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• 古文字
• 文献
• 研究

出版社： 中华书局

ISBN：9787101080407

版次：1

商品编码：10963336

品牌：中华书局

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：330

字数：500000

正文语种：中文

内容简介

容庚（1894—1994），原名肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人，我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密，矜审赅博，其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点，形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才，为我国的学术发展，做出了重要贡献。

内页插图

目录

中国文字学形篇
第一章 叙说
第一节 文字学之意义及沿革
第二节 文字学之关系
第三节 研究之方法
第二章 字体之变迁
第四节 造字之传说
第五节 字体之种类
第六节 古文
第七节 小篆
第八节 隶书
第九节 正书
第十节 草书
第十一节 行书

中国文字学义篇
第一章 总论（缺）
第二章 六书
第三章 象形
第四章 指事
第五章 会意
第六章 形声
第七章 转注
第八章 假借
第九章 训诂
第十章 结论
今后文字之改革

前言/序言

《中国文字学史述要》 引言 文字，乃文明之基石，思想之载体。中国文字，历经数千年沧桑演变，凝聚了中华民族的智慧与创造，构成了世界上最古老、最独特的文字体系之一。对于中国文字学的研究，不仅是对中华文明源流的追溯，更是对人类认知能力、文化传承机制的深刻探索。本书《中国文字学史述要》旨在系统梳理中国文字学的发生、发展、演变及其核心议题，勾勒出这一学科发展的壮丽图景，展现中国文字学家们不懈的学术追求与辉煌成就。 第一章 文字的起源与早期发展 本章将追溯中国文字的滥觞。从新石器时代的刻画符号，如半坡遗址的陶符，到传说中的仓颉造字，尽管其真实性尚存争议，却反映了古人对文字起源的朴素认知。重点将放在考古发现上，如甲骨文的出现，它标志着中国进入了信史时代，并为我们提供了了解商代社会、政治、经济、宗教的珍贵资料。我们将详细分析甲骨文的形体特征、造字方法（如象形、指事、会意、形声等），以及其在早期社会生活中的功能。同时，还将探讨甲骨文与早期金文（钟鼎文）之间的联系与演变，金文作为商周时期铸刻在青铜器上的文字，其内容多为祭祀、战争、册命等，进一步丰富了我们对历史的认识。 第二章 汉字字体的演变与规范 汉字的字体演变是中国文字发展史上一条清晰的主线。本章将重点梳理从篆书、隶书、草书、楷书、行书等主要字体的发展脉络。我们将深入探讨篆书（大篆、小篆）的形成与统一，秦统一文字的意义，以及小篆的典雅风格。随后，将重点解析隶书的出现及其对汉字结构产生的革命性影响，它是古今汉字的分水岭，使汉字从象形意味浓厚的古文字向更具符号性的今文字迈进。草书的狂放飘逸，楷书的方正严谨，行书的流畅自如，这些字体的出现不仅丰富了书写艺术，也满足了不同场合的书写需求。我们将分析不同字体在审美、实用、艺术等方面的特点，以及它们在中国书法史上的地位。此外，本章还将涉及汉字规范化的历史进程，包括官方颁布的字形标准、字体研究的文献记录等，强调字形统一对于文化传播和学术交流的重要性。 第三章 文字学研究的早期思想与理论 文字学作为一门独立学科的形成，并非一蹴而就，其思想萌芽可以追溯至古代。本章将探讨早期学者对文字的认识与思考。例如，汉代的许慎在《说文解字》中提出的“六书”理论，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，至今仍是分析汉字结构和造字方法的重要理论基础。我们将详细阐释“六书”的内涵及其历史贡献，并分析其局限性。此外，还将探讨早期文献中涉及的关于文字起源、字义解释、文字校勘等方面的零散思想，以及这些思想如何为后来的文字学研究奠定基础。 第四章 汉代以后文字学研究的深化 随着文字学研究的深入，学者们开始从更宏观、更微观的层面进行探索。本章将聚焦于汉代以后，特别是宋、明、清时期文字学研究的突出成就。宋代学者在文字训诂、音韵、字书编纂等方面取得了显著进展，如《广韵》、《集韵》等韵书的编纂，对汉字读音的研究具有里程碑意义。明清时期，随着考据学的发展，文字学研究进入了一个繁荣时期。大量精深的字书、字典被编纂出来，如《康熙字典》、《字汇》等，它们不仅是文字学的集大成者，也为后世研究提供了宝贵的资料。同时，一些学者开始对文字的演变规律、字形结构进行更深入的分析，对“六书”理论进行补充和发展，并开始关注文字的社会功能和文化意义。 第五章 近现代中国文字学的发展 进入近现代，中国文字学在新的时代背景下迎来了新的发展。西方语言学理论的引入，为中国文字学研究注入了新的活力。本章将重点梳理近现代文字学研究的主要流派和重要成果。首先，将介绍以语言学为基础的文字学研究，包括对汉字结构、音系、语义的科学分析，以及对汉字与汉语关系的研究。其次，将关注文字学的应用研究，如汉字信息处理、汉字教学、汉字规范化等。我们将探讨汉字作为信息载体的重要性，以及在计算机时代如何克服汉字输入和处理的难题。同时，还将深入研究汉字作为一种文化符号，其在文学、艺术、历史等领域所承载的深厚文化内涵。此外，本章还将介绍一些在近现代中国文字学领域做出杰出贡献的学者及其代表性学术思想。 第六章 汉字与中华文化 文字是文化最直接的载体，汉字更是中华文化不可分割的重要组成部分。本章将从更广阔的文化视角来审视汉字。我们将探讨汉字与中国哲学思想、文学艺术、社会制度、民俗习惯等方面的深刻联系。例如，汉字的意象性如何影响了中国人的思维方式，汉字的书写如何成为一种独特的艺术形式，汉字在古代文献中如何反映了中国人的价值观和生活方式。我们将分析汉字所蕴含的文化信息，以及它在凝聚民族认同、传承中华文明方面所起到的独特作用。通过对汉字的文化解读，我们可以更深刻地理解中华文明的博大精深。 第七章 文字学研究的未来展望 回顾中国文字学的发展历程，展望其未来走向，是本书的重要一环。本章将探讨当前文字学研究面临的机遇与挑战。我们将分析信息技术对文字学研究提出的新课题，例如大数据在文字学研究中的应用，人工智能在汉字研究中的前景。同时，也将关注跨学科研究的趋势，如文字学与认知科学、历史学、考古学、社会学等学科的交叉融合。我们将探讨如何在全球化背景下，进一步提升中国文字学的国际影响力，以及如何吸引更多年轻学者投身于这一古老而又充满活力的学科。最终，本书将强调，对中国文字学的研究，不仅是对过去的梳理，更是对未来的启迪，它将帮助我们更好地理解人类文明的演进，更好地传承和发展中华优秀传统文化。 结语 《中国文字学史述要》并非一成不变的学术定论，而是一次对中国文字学发展脉络的系统梳理和深入探讨。文字学的研究是一项长期的、艰巨的任务，需要一代代学人的不懈努力。希望本书能够激发读者对中国文字学的兴趣，为相关领域的研究提供一份有益的参考，并最终推动中国文字学研究的持续发展，为中华文化的传承与弘扬贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来概括这部著作带给我的整体印象，那就是“沉稳的力量”。它没有浮夸的断论，没有追逐一时的热点，而是用扎实的研究成果，一步步夯实了中国文字学的理论基础。尤其是在对文字的社会功能和文化承载力的分析上，作者展现出了超越前人的深度和广度。我注意到，作者在处理一些敏感或存疑的字例时，表现出极大的学术谦逊，不轻易下定论，而是将可能性呈现在读者面前，引导读者参与到探究之中。这种“授人以渔”的学术风范，比直接给出标准答案更有价值。对于希望系统性构建自己文字学知识体系的严肃读者而言，这本书无疑是一部里程碑式的参考资料，其内容之丰富、论证之周密，足以支撑起未来多年的学术思考与探索。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这套书的时候，我心里是抱着一丝怀疑的。如今市面上“全集”的名头太大，内容往往拼凑感强，缺乏整体的统摄力。然而，这本书彻底打消了我的顾虑。它最成功的地方在于，它不仅仅是对既有成果的梳理，更在于构建了一个宏大的、具有时代视野的文字学研究体系。作者似乎不满足于就文字论文字，而是将文字置于古代社会、政治、文化的大背景下考察其功能和意义。其中关于文字在礼制构建中所扮演角色的论述，尤其发人深省。我注意到，他对不同历史时期文字规范化的努力做了细致的比较研究，揭示了权力结构对字体演变的反作用力。这种跨学科的整合，使得阅读体验从枯燥的符号分析，升华为对中国古代文明发展脉络的探寻。读完后，我感觉自己不仅是了解了文字的历史，更是触摸到了那个遥远时代的心跳。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一名业余爱好者，初接触这套书时，确实感受到了不小的挑战。它的专业性毋庸置疑，很多术语和引用的文献都要求读者有一定的古文基础和文献学常识。但奇怪的是，尽管难度不低，我却很难放下它。这或许归功于作者在复杂的论证过程中，依然保持着一种克制的叙事节奏。他很少故作高深，而是像一位耐心的导师，一步步引导你进入他的逻辑世界。我特别喜欢其中几篇关于“异体字现象”的探讨，作者没有简单地将异体字视为错误的产物，而是将其视为一种文化张力的体现，是不同地域、不同阶层在语言实践中留下的有价值的痕迹。这种包容而审慎的态度，极大地拓宽了我们对汉字多样性的理解。虽然有些地方需要反复琢磨，但最终获得的豁然开朗的感觉，绝对值得所有的努力。

评分☆☆☆☆☆

这部号称“全集”的著作，着实让人眼前一亮，尤其是对于那些在文字起源和演变的长河中寻觅真知的人来说。我花了相当一段时间沉浸其中，感受那种扑面而来的学术气场。作者的笔触细腻入微，对于一些长期以来争论不休的字形流变，他总能提出一套严谨而令人信服的论证链条。我尤其欣赏他对甲骨文、金文资料的驾驭能力，那种信手拈来却又丝丝入扣的考据功夫，绝非一般学者可以企及。书中对于“六书”理论的再阐释，更是突破了传统框架，加入了不少现代语言学和社会学的视角，让古老的文字学焕发出了新的生命力。可以说，每一次翻阅，都能发现新的趣味点和值得深思的命题。阅读过程本身就是一种知识的迭代和思维的碰撞，让我对汉字这种独特的符号系统有了更为立体和深刻的认识。对于任何希望深入了解中国文字精髓的读者，这本书无疑是一份厚重的礼物。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的价值，在我看来，更体现在其方法的开创性上。它打破了传统文字学中过于强调线性和纯粹符号分析的局限。书中引用的考古新发现，尤其是那些新出土的简帛文献，被巧妙地融入到既有的理论框架中，产生了一种令人兴奋的化学反应。作者对于“形、音、义”三者之间复杂互动关系的论述，不再是简单的三位一体，而是揭示了它们之间动态的、相互制约的张力场。特别是对宋代以来字体的审美化倾向的批判性分析，非常犀利到位，直指学界长期以来对“美”的过度推崇可能掩盖的本质问题。阅读时，我常常会停下来，在脑海中重建那些被描述的文字形态，感受着数千年来书写工具、书写载体对文字面貌的无情塑造。这套书更像是一部关于时间如何雕刻符号的史诗。

评分☆☆☆☆☆

下编是分论，将青铜器按用途分为4大类。全书共30多万字，附图500幅，征引详博，考据详备审核，堪称材料宏富、图文并茂。

评分☆☆☆☆☆

这样的书我30多就到手啦啦啦

评分☆☆☆☆☆

像手抄本，太难得了，前辈治学就是严谨呀，后学应加倍努力。

评分☆☆☆☆☆

印刷看不清楚，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

评分☆☆☆☆☆

厚厚的一大本，书的价值毋庸置疑，京东给爱书者太大的实惠，感谢，感谢。 　引编分正续两编，正编为殷周金文，续编为秦汉金文。集録以彝器饮识为主，兵器镜鑑附焉。玺印泉幣应另为专编。摹写之字据拓本或影印本为多，西清古鑑等书变易大小者，原器剥蚀模糊者闕焉。 1917年，拟定《殷周秦汉文字》编撰计划，《金文编》为其一部分。1922年到天津，以《金文编》稿本向罗振玉请正。至1925年写定印行，为初版(见彩图)。1938年,补订重版,共收商周金文1804字,附录1165字。1959年印行校补本,科学出版社出版,列 为《考古学专刊》乙种第9号。作者晚年继续增订,马国权、张振林先后协助。1983年容庚逝世，书由张振林完成，新版于1985年由中华书局出版，共收2420字，附录1352字。 　书中金文依《说文》部首排列。《说文》所无而见于其他字书的字，或有形声可识的字，都附列于各部之末。图形文字不可识的列为附录上，有形声而不可识的列为附录下。容庚释字谨慎，书中立说大多可信，王国维为本书初版撰序，对这一点曾特加称许。书后附采用彝器目录及引用书目，还有笔画检字，检索相当方便。 　　容庚另有《金文续编》一书,专收秦汉金文,于1935年印行。其体例与《金文编》大体相同，共收951字,附录34字，书后附采用秦汉器铭文，也有检字作　者： 容庚　编著，张振林，马国权　摹补 因古代“容”“颂”相通而取斋名为“颂斋”。广东省东莞县人。在书宦之家良好的家庭环境熏陶下，他幼年时即熟读《说文解字》和吴大澄的《说文古籀补》。1922年，经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生，毕业后历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。

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