中国“小资产阶级”文艺的罪与罚

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寇鹏程 著
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  • 小资产阶级
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542639370
版次:1
商品编码:11103755
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-09-01
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国“小资产阶级”文艺的罪与罚》围绕20世纪中下叶“小资产阶级”文艺思想的界定和相关文艺理论的影响着手,论述了我国文艺思想在一定时期的变迁和发展过程,文学中的小资产阶级理念,不仅是文学理念,更是社会伦理道德,同时也是管窥当时社会现状的关键词之一,具有深远的社会意义。

目录

第一章 中国“小资产阶级”文艺的理论根基 第一节 “小资产阶级”的概念 第二节 毛泽东的“小资产阶级”概念 第三节 列宁等领袖的“小资产阶级”概念 第四节 “小资产阶级文学”的概念 第二章 “五四文学”与“毛泽东文艺路线”:“小资”与“革命” 第一节 “五四”文学传统与“毛泽东文艺路线”的分歧 第二节 “小资产阶级”文艺的个人叙事 第三节 “小资产阶级”文艺的“常人”叙事 第四节 “小资产阶级”文艺的痛苦叙事 第五节 “五四”文学传统与“毛泽东文艺路线”的融合 第三章 “小产阶级”文艺的“不健康” 第一节 “小资产阶级”文艺的“为艺术而艺术” 第二节 “小资产阶级”文艺的“灰暗感伤” 第三节 “小资产阶级”文艺的“小市民”趣味 第四节 “小资产阶级”文艺的“人情味”与“人性论” 第五节 “小资产阶级”文艺的“形式主义” 第六节 文学“健康”趣味的回归 第四章 从改造“群众”到改造“小资产阶级知识分子” 第一节 改造“群众” 第二节 改造知识分子 第三节 从改造群众到改造“小资产阶级知识分子”的文艺 第四节 艰难的旅程:“小资产阶级知识分子”改造 第五章 “小资产阶级文艺”的“歪曲”之罪 第一节 “歪曲”现实生活 第二节 “歪曲”共产党员、工农兵形象 第三节 “歪曲”领袖思想以及党的政策 第四节 “歪曲”话语的逻辑 第五节 余论:光明还是黑暗,悲观还是乐观 第六章 “小资产阶级”文艺的爱情 第一节 “小资产阶级”爱情至上主义,在感情上剥削人 第二节 “小资产阶级”感官刺激,玩弄感情,超阶级的爱情 第三节 “小资产阶级”空虚无聊,追求个人享乐、物质利益 第四节 工农爱情“小资”化 第五节 “小资产阶级”形象的新知与沉沦 第七章 “小资产阶级”文艺与公式化、概念化、政治化 第一节 公式化、概念化的演进 第二节 政治化的根基 第三节 文学成就的焦虑话语 后记
迷失与觉醒:现代中国知识分子的精神历程 本书并非对某一特定文学思潮的学术考证,亦非对某个时代特定群体命运的图解。它所要探寻的,是流淌在中国现代知识分子血脉中的,那份复杂而又深刻的精神轨迹。在历史的风雨飘摇中,在社会变革的洪流里,他们曾以怎样的姿态徘徊?又曾经历怎样的撕裂与重塑?这本书,便是试图勾勒出这幅宏大画卷中的若干侧影。 第一章:理想的灯火与现实的寒风 想象一下,在那个变革的年代,一批充满理想主义情怀的年轻人,他们可能来自书香门第,也可能出身贫寒,但都怀揣着改造中国、启蒙民智的宏愿。他们可能曾在大学的课堂上,如饥似渴地汲取西方思潮的养分,也可能在街头巷尾,高谈阔论,激扬文字,希望用笔尖点亮愚昧的黑暗。他们相信知识就是力量,相信理性可以战胜一切。 精神的摇篮: 这一章将描绘这些知识分子在求学阶段的精神状态。他们可能受到新文化运动的洗礼,对传统文化进行反思与批判;他们可能热衷于俄国文学,从中汲取革命的激情与对社会公正的向往;他们可能沉迷于西方哲学,试图构建一套新的思想体系来理解和解释世界。他们的宿舍,他们的图书馆,甚至他们常去的咖啡馆,都可能成为孕育思想的温床。 初步的实践: 理想并非只存在于书本。他们可能尝试创办刊物,传播自己的思想;他们可能参与社会改良的活动,希望从点滴做起改变现状;他们甚至可能投身教育事业,希望培养下一代有独立思考能力的人。这些早期的尝试,往往充满着激情与青涩,也预示着未来道路的曲折。 现实的碰撞: 然而,理想的灯火终究要照进现实的丛林。社会现实的复杂性、人性的多面性、以及政治斗争的残酷性,都可能成为他们理想道路上的绊脚石。他们可能会遇到来自既有势力的阻挠,也可能在实践中发现自己理论的局限性。这种理想与现实的巨大落差,往往是他们第一次深刻感受到精神的迷茫。 第二章:彷徨的脚步与身份的困境 当理想的光芒逐渐黯淡,当现实的重压愈发沉重,知识分子便开始进入一段漫长而痛苦的彷徨期。他们审视自己的价值,也审视自己所处的社会。身份的认同,阶级的界定,在变革的年代,变得前所未有的模糊与复杂。 “中间地带”的挣扎: 并非所有人都坚定地站在革命的某一侧。许多知识分子,由于其成长背景、教育经历、以及对事物的多角度观察,往往游走在不同的政治光谱之间。他们可能同情底层人民的疾苦,但又难以完全认同激进的革命手段;他们可能欣赏某些西方先进的文化,但又对民族文化的根脉怀有眷恋。这种“中间”的立场,让他们难以融入任何一个激进的群体,也容易成为各方猜忌的对象。 物质与精神的拉扯: 知识分子的生存往往与物质需求紧密相连。在动荡的年代,他们的生计可能受到威胁,不得不为了生存而做出一些妥协。这种妥协,可能是在思想上的微调,也可能是对某些职业选择的被迫接受。这种物质上的窘迫,与他们内心的精神追求之间的矛盾,构成了他们内心深处的一道伤痕。 “我们是谁?”的追问: 在社会剧烈变革的背景下,原有的身份标签被打破。曾经的“大家闺秀”、“书香门第”可能变得一文不值,而新社会的“新人”又需要经历漫长的塑造。知识分子,这个在传统社会中扮演着特殊角色的群体,在新时代面临着身份的重塑。他们是“被抛弃的阶级”,还是“即将诞生的新生力量”?这个根本性的问题,像一个幽灵一样萦绕在他们的心头。 第三章:选择的十字路口与心灵的撕裂 历史的洪流滚滚向前,任何人都无法选择站在岸边静观其变。知识分子,也必须在时代的巨变中做出自己的选择。而每一个选择,都可能意味着一次心灵的挣扎,甚至是一次深刻的撕裂。 拥抱还是疏离? 一部分知识分子,选择主动拥抱新的时代,他们积极参与到社会建设中,用自己的知识和才能为新中国服务。他们可能在工厂里指导生产,在学校里传授知识,在政府部门参与管理。在这个过程中,他们经历了思想的改造,也体验到了“集体”的力量。 沉默还是抗争? 另一部分知识分子,则选择以沉默来应对变革。他们可能回归家庭,远离政治漩涡,试图在个人的小世界里寻找片刻的安宁。他们的沉默,可能是一种无奈,也可能是一种无声的抗议。还有一部分人,则选择了更为激烈的抗争,他们用各种方式表达自己的不满和质疑,尽管这种抗争往往伴随着巨大的风险。 “内卷”与“外化”: 在巨大的社会压力下,一些知识分子可能选择将自己的思考向内“内卷”,沉溺于个人精神世界的探索,或者在细枝末节处寻求意义。而另一些人,则可能将内心的焦虑与不满向外“外化”,通过创作、批判、甚至转移到其他群体身上。这些不同的应对机制,深刻地影响了他们的命运和精神状态。 第四章:反思与重塑:迷失后的觉醒 历史的车轮不会停止,而经历过迷失与彷徨的知识分子,也并非注定沉沦。在岁月的沉淀中,在更广阔的视野下,他们开始进行深刻的反思,并尝试重塑自我。 历史的镜鉴: 曾经的理想是否过于纯粹?曾经的选择是否过于简单?他们开始从历史的长河中汲取经验教训,重新审视自己所经历的一切。他们可能会阅读过去的文献,与同道者进行深入的交流,甚至开始反思自己曾经坚守的信念。 人性的维度: 简单化的政治话语往往忽略了人性的复杂性。在反思的过程中,他们开始重新认识人性的光辉与黑暗,理解个体在宏大历史叙事中的挣扎与无奈。他们可能开始更加关注个体生命本身的价值,以及那些在历史洪流中被忽略的情感与体验。 独立思考的回归: 经过一番洗礼,一些知识分子重新找回了独立思考的能力。他们不再轻易被某种宏大的意识形态所裹挟,而是更加注重基于事实和理性的判断。他们可能开始以一种更加温和、更加包容的态度来观察世界,也更加珍视个体的独立人格。 新的价值追求: 过去的理想可能已经破灭,但对真理、对美好、对文明的追求却并未停止。在反思与重塑的过程中,他们可能会找到新的价值坐标。这种价值可能不再是宏大的政治理想,而是回归到个体生命的尊严、人文的关怀、以及对真善美的永恒探索。 本书并非要为任何一个群体贴上标签,更不是要进行简单的审判。它所要呈现的,是一个复杂而充满张力的精神世界。是那些在时代的浪潮中,曾经迷失、曾经彷徨、但最终寻求觉醒的,中国现代知识分子,他们那条充满坎坷与挣扎,但也蕴含着不屈与求索的精神长路。通过对他们精神历程的深入剖析,我们或许能够更好地理解中国近现代史的复杂性,也更能洞察个体在宏大历史叙事中的真实困境与不懈追求。

用户评价

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读完第一章,我最大的感受是作者的叙事节奏极其老辣,他没有急于抛出核心论点,而是像一位经验丰富的历史学家,先铺陈了那个特定历史时期复杂的社会背景和文化思潮的暗流涌动。那种娓娓道来的方式,初看似乎有些缓慢,但细细品味,便能察觉到其中蕴含的巨大信息密度。他对于当时的文学社团、青年知识分子的精神状态的描摹,细致入微,仿佛置身于那个充满理想主义和现实困境交织的年代。尤其是他对于几个关键人物的心理侧写,简直达到了令人心悸的精准度,那种在时代洪流面前的彷徨、挣扎与自我辩护,被刻画得淋漓尽致。这哪里是简单的理论梳理,分明是一部社会心理学的微观剖析,让你不由自主地开始反思:在任何一个剧烈的社会转型期,个体精神的走向究竟是由什么力量所塑造和驱动的?这种叙事手法,无疑极大地提升了阅读的沉浸感和思考的深度。

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这本书的语言风格,初看起来似乎是高度学术化的,充满了严谨的术语和复杂的从句结构,初次接触可能会感到一种知识壁垒。然而,随着阅读的深入,我开始感受到一种隐藏在字里行间的、近乎诗意的批判力量。作者的文字并非干瘪的理论堆砌,而是时常穿插着极富感染力的比喻和富有画面感的描述,尤其是在描绘那些艺术作品的特征时,笔锋变得异常锐利和精准。他有一种能力,能将晦涩的文化现象,用一种既精准又带着某种文学性的语言表达出来,使得读者在接受智识冲击的同时,也能享受到文字本身的魅力。读到最后,我甚至觉得这不是一本纯粹的历史分析或文艺理论,而更像是一部关于“文化精神的考古学报告”,它不仅挖掘出了旧日的废墟,还试图重建其中残存的精神架构,其文字的张力与深度,绝对值得反复品味和咀嚼。

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我尝试着从一个普通读者的角度去理解作者所构建的那个文化图景,发现其中蕴含的巨大张力,远超我原先的想象。书中的某些段落,读起来让人感到一种近乎窒息的压迫感,那种知识分子在特定意识形态高压下,如何进行精神上的“自我审查”和“策略性妥协”的描述,揭示了人性在极端环境下的复杂弹性。这种对精神困境的描摹,已经超越了单纯的文艺批评范畴,触及了更深层次的伦理和生存哲学问题。当看到那些曾经充满激情的理想主义者,是如何一步步在现实的重压下调整自己的言行轨迹时,我感到一种深刻的悲凉,那不仅仅是历史人物的悲剧,更像是一个时代集体精神的缩影。作者毫不留情地揭示了这种“变调”背后的内在逻辑,那种冷峻的洞察力,让人读后久久不能平静,仿佛自己也参与了一场严肃的精神审判。

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这本书的装帧设计实在是太抓人眼球了,那种略带粗粝感的纸张,配上深沉的墨绿色封面,中央用一种复古的衬线字体印着书名,一下子就把我拉进了一种严肃的、带着历史厚重感的氛围里。我拿到手的时候,第一感觉就是,这绝对不是一本轻松的读物,它散发着一种知识分子的沉思与批判的重量。内页的排版也十分讲究,字距和行距都留得恰到好处,即使是初读这样厚重的论著,眼睛也不会感到过于疲劳。书脊的处理上也看得出出版方的用心,线装得非常牢固,让人有信心可以反复翻阅而不担心散页。更让我赞赏的是,扉页上那段引言,虽然我尚未完全理解其深层含义,但那寥寥数语,已经勾勒出了一个宏大叙事的开端,仿佛是作者在向读者发出一个邀请——进入一个复杂且充满争议的文化领域进行探索。整体而言,光是作为一件文化产品摆在书架上,它就已经极具收藏价值和审美品味,成功地在视觉上树立了其内容的严肃性和权威性。

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这本书的论证结构之严密,简直像一座用逻辑钢筋水泥浇筑而成的堡垒,滴水不漏。我尤其欣赏作者在关键转折点上,是如何巧妙地运用一系列彼此关联的文献和一手资料来支撑其观点。他不像一些同类著作那样,只是进行抽象的概念阐述,而是扎根于具体的文本分析和历史情境之中,使得所有的推导都有坚实的落脚点。每提出一个具有争议性的判断,作者都会立刻引用多方史料进行交叉验证,那种审慎的态度,让人即便心存疑虑,也必须对作者的学理深度表示敬佩。更值得一提的是,作者在处理那些模糊地带和历史遗留的争议时,没有采取一概而论的简单化处理,而是展现出一种罕见的知识分子的克制与求真精神,他似乎在说:“我提供证据和分析框架,最终的判断权依然交给求真的读者。”这种对待学术的敬畏感,在当今的许多论著中已属凤毛麟角。

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