从书法艺术的角度来看,这本《汉碑残石五十品》展现了惊人的多样性。我们习惯于将汉碑风格固定化,认为隶书就是某种定型的结构,但翻阅此书,你会发现,在那些不完整的残片中,潜藏着大量处于转型期或带有强烈地域特色的“异形”隶书。有的笔画粗犷有力,如刀刻斧凿,充满了朴拙的民间气息;有的则线条纤细,结体欹侧,带有一种不自觉的灵动感,几乎可以窥见草书的影子。特别是其中几块带有题款的残石,其款识的写法与主体文字的风格形成了有趣的对比,这对于研究书丹者和刻工的分工协作提供了新的线索。对比我收藏的其他几本碑帖,这本书的入选标准显然更侧重于展示“可能性”而非“定论”。它像一个开放的数据库,激发你不断提问:这些残片来自哪里?它们在当时被如何使用?这种探索的兴奋感,远胜于对既定事实的确认。
评分这本书的装帧设计颇具深意,体现了一种“文物保护”的理念。影印件的清晰度毋庸置疑,但更让我欣赏的是它对于“石材质感”的捕捉。好的拓本不仅是文字的记录,更是对石头物理属性的还原。这本书的印刷似乎采用了特殊的油墨和工艺,使得残石上的麻点、沁色甚至风化的颗粒感都清晰可辨。这对于研究汉碑的地域性石材特征非常有帮助——比如,通过石质的粗细,可以初步推断碑石可能出土于黄土高原还是江南地区。每一品的介绍文字虽然篇幅不大,但选材精准,聚焦于该残石在断代或书体归属上的关键性争议点,不拖泥带水。我甚至拿着放大镜去对照那些边缘模糊不清的字迹,试图还原书写时的气息流动,这种细致的品鉴过程,本身就是一种与古人对话的仪式感。
评分坦率地说,对于非专业研究者而言,这本书的阅读门槛略高。它不是一本普及性的书法入门读物,更像是一部高度专业化的“田野调查报告集结”。如果你期待看到流畅优美的整篇铭文或者详细的背景故事,可能会略感失望,因为很多条目仅仅是几个字、半句话的记录,断裂感极强。然而,正是在这种“不完整”中,我们更能体会到历史的偶然性与残酷性。比如,有一方残石上的文字被凿毁的痕迹非常明显,这背后隐藏的政治或宗族斗争的暗示,比任何文字描述都来得震撼。这本书迫使你停止被动的接受,转而主动去“重建”缺失的历史场景。它要求读者不仅要懂隶书,还要对魏晋以来的金石学流变有所涉猎,才能真正领略其深藏的学术价值。它不是用来“看”的,而是用来“思考”和“佐证”的。
评分初翻这本书,最直观的感受是其资料的稀有性与独特性。市面上关于汉碑的书籍汗牛充栋,但大多聚焦于那些“完整”或“重要”的经典之作。这本书的价值恰恰在于其“残缺美”——它收录了五十件被传统拓本或大部头图录所忽略的、零散的、品相极差的碑刻碎片。这种“残”反而揭示了汉碑在基层、在民间流传的真实面貌。我曾经为了辨认其中一方边角仅存的文字,花费了好几天时间对照其他考古报告,最终确认了它可能隶属于某个地方志碑。这种“挖宝”的乐趣,是阅读那些整理得过于完美的“圣本”所无法体会的。排版上采取了最大限度的原貌呈现,没有过多的人工修饰或数字化美化,保持了拓片原有的“灰度”和那种略带粗粝的质感,非常尊重历史遗存的客观性。这种对“边角料”的重视,体现了编者深厚的学术关怀,突破了传统文献学的窠臼,让人耳目一新。
评分这本《汉碑残石五十品》的影印和摹拓质量实在令人赞叹。从拿到书的那一刻起,我就被它扑面而来的历史厚重感所吸引。那些残损的石刻,每一道裂痕、每一处剥落,都仿佛在无声地诉说着千年的风霜。装帧设计也颇为讲究,铜版纸的质感很好地衬托了拓片的精细度,即便是细微的笔画细节,也能清晰辨认。尤其是那些本已模糊不清的“残石”,通过精心的整理和对比,竟能从中窥见一斑的古朴气象。对于研究汉代书法风貌,尤其是碑刻艺术中那些不为人知的偏支风格,这本书无疑提供了极佳的、一手的视觉材料。我特别留意了其中几方小碑,其字体结构和章法布局与我们熟知的名碑有着显著的区别,这对于梳理汉碑的发展脉络,有着不可替代的价值。书后的考证部分虽然简略,但提供的出土地点和大致纪年,已经足够激发研究者的进一步探索欲望。总而言之,这是一部在资料汇集和版面呈现上都体现出匠心的高水平学术图册,值得所有对汉代金石学感兴趣的同仁珍藏。
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评分最近读了汉碑残石五十品,书是人类进步的阶梯没有了书不仅我们的思想不会进步我们的生活更是会变得索然无味我对此就深有感触我十分喜爱读书它不仅能使我学到知识而且能开拓我的视野但同学们就往往产生了误区请同学们注意不仅仅是教科书能带给人们益处有选择地阅读课外书也能使同学们获益匪浅常常听到周围同学说学习这么紧张哪里有时间读什么课外书古人就说过读书三余冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也及读书三上车上厕上枕上这就充分体现了古人惜时的态度如果我们能够学习一下这种态度那么就能有时间来广泛涉猎了读书的方法也很重要我们读课外书的时间有限那么就要学会泛读和精读一本书有的部分要一目十行地看一遍了解大致内容即可有的部分则要细细品味体会其中的精华遇到好词好句我就会抄录下来现如今已经累积成了满满一本里面有哈姆莱特时代脱臼了真糟糕天生我要把它扳正过来的豪言壮语有罗密欧新的火焰可以把旧的痛苦减轻头晕目眩的时候只要转身向后一桩绝望的忧伤也可以用另一桩烦恼把它驱除给你的眼睛找一个新的迷惑你原来的痼疾就可以豁然脱体的句句箴言有尼洛夫娜真理是用血的海洋也扑不灭的的高声疾呼等等这不仅使我的善恶观是非观有所提高而且也使我得到了遣词造句的能力学到了许多优美的辞藻提高了作文能力这样看来阅读大量的课外书是多么有用啊!\N读书是一种享受生活的艺术五柳先生好读书不求甚解每有会意便欣然忘食当你枯燥烦闷读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时读书能平静你的心让你看清前路当你心情愉快时读书能让你发现身边更多美好的事物让你更加享受生活读书是一种最美丽的享受书中自有黄金屋书中自有颜如玉 \N\N\N读书是一种提升自我的艺术玉不琢不成器人不学不知道读书是一种学习的过程一本书有一个故事一个故事叙述一段人生一段人生折射一个世界读万卷书行万里路说的正是这个道理读诗使人高雅读史使人明智读每一本书都会有不同的收获悬梁刺股萤窗映雪自古以来勤奋读书提升自我是每一个人的毕生追求读书是一种最优雅的素质能塑造人的精神升华人的思想 \N\N\N读书是一种充实人生的艺术没有书的人生就像空心的竹子一样空洞无物书本是人生最大的财富犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本是为了让他们记住书本是甜的要让甜蜜充满人生就要读书读书是一本人生最难得的存折一点一滴地积累你会发现自己是世界上最富有的人 \N\N\N读书是一种感悟人生的艺术读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸读李白的诗使人领悟官场的腐败读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗读巴金的文章使人感到未来的希望每一本书都是一个朋友教会我们如何去看待人生读书是人生的一门最不缺少的功课阅读书籍感悟人生助我们走好人生的每一步 \N\N\N书是灯读书照亮了前面的路书是桥读书接通了彼此的岸书是帆读书推动了人生的船读书是一门人生的艺术因为读书人生才更精彩 \N读书的感觉真好读书可开阔视野明了天下之大事读书可陶冶情操使人心胸更加开阔读书可醒脑益智提高人的综合能力读书可豪情满怀使人精神更加振奋读书可泣人泪下它能净化人的心灵每读到一本好书就像他乡遇故知久旱遇甘霖一样另人心旷神怡从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义 \N读书能开茅塞除鄙见得新知增学问长见识养性灵古今中外许多名人志士都能与书为良友进入德行与智慧的殿堂《史记》的作者司马迁广泛涉猎积累经史写出了被称为史家之绝唱无韵之离骚的巨著大学者钱钟书就读清华之时经常阅读图书馆藏书当他著书立说时古诗佳句信手拈来毫不费力美国著名物理学家化学家法拉第读书记录电学知识终于踏进科学大门发现了电磁感应现象使电力时代降临人间我国古代著名医学家李时珍为了写《本草纲目》读书并手抄笔记有1000篇字以上这些名人大家们读书学习的良好习惯使他们攀上了光辉之巅 在这批残石书法中尤为可贵的是因是汉物其精神面貌自然是汉人气象汉人的书风是淳朴古拙的不知有唐无论魏晋所谓流美与汉人无缘博大雄浑高古磊落是汉代隶书的特征这是唐人无法企及的基于此信手拈来一件汉代拓片也足以令人回肠荡气叹为观止在《汉碑残石五十品》中有些是从未面世的新出资料如《冀州从事冯君碑》风格工整浑厚宽博平稳精到刚劲足可以与《熹平石经》相媲美更为可贵的是残石书法既守汉式又出新意寓变化于平正之中既有庙堂碑刻的法度又兼摩崖石刻的率意结字多出人意料章法且自然错落这个写得不错 \N特推荐给各位朋友们\N\N
评分汉碑的形制,可分为碑座,碑身和碑首三部分。碑座称“趺”,为长方形:有龟趺、方趺等。碑身则为长方形竖石,正面谓“阳”,刊刻碑文;碑的反面谓“阴”,刻题名;碑的左右两面谓“侧”,也用以刻写题名。碑首称“额”,用以刊刻标题,有半圆形,圭形和方形三种类型,四周多刻有螭龙、蟠螭雕饰。此外,“首多有穿,穿之外或有晕者,乃墓碑施鹿虚之遗制。”汉末魏晋以后,穿晕逐渐消失。
评分很大很厚一本书,有些碑很清楚,有些不好。
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