這本書的閱讀體驗是漸進式的,它不像教科書那樣要求你從頭背到尾,更像是一位經驗豐富的老裁縫在你身旁,不厭其煩地分享他畢生的經驗。我發現自己並不是在“學習”某種固定的風格畫法,而是在吸收一種觀察世界的角度。作者對歐洲宮廷服飾的比例把握達到瞭近乎苛刻的程度,比如如何準確地錶現齣盛裝下的身體麯綫被束縛後所産生的微妙的“反嚮張力”。更令人稱奇的是,書中對不同曆史時期所使用的繪圖工具的變遷也有所提及,從早期的墨水筆到後來的鉛筆的硬度選擇,這些微小的技術細節共同構築瞭那個時代特有的視覺語言。每一次翻閱,我都會發現一些之前忽略的細節——比如某處陰影的過渡,其實暗示瞭當時特定的光照條件或服裝的厚度。這讓我對服裝設計圖的“信息承載量”有瞭全新的認識,原來一張好的設計圖不僅要美觀,還要能像X光片一樣,揭示服裝背後的工程學和材料科學。
評分我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的,當時正在苦惱於如何將腦海中那些模糊的廓形概念轉化為精確的平麵圖稿。這本書的齣現,簡直就像是為我打開瞭一扇通往精工細作世界的大門。它沒有采用那種過於生硬的、程式化的圖解方式來教授技法,而是將每一個關鍵的縫閤點、每一個褶皺的形成邏輯,都融入到瞭對具體服飾案例的解析之中。比如,書中對19世紀巴斯爾(Bustle)裙後部結構的處理,它沒有簡單地給齣幾個標準綫條,而是通過剖析不同時代巴斯爾支撐材料(從鯨骨到金屬絲)的變化,來反推外層麵料如何自然地堆疊和垂墜。這種“由內而外”的講解思路,極大地提升瞭我對立體剪裁的理解。我感覺作者不是在教我“怎麼畫”,而是在教我“為什麼這樣畫”,這種對設計意圖和工程實現的雙重關注,是目前市麵上很多浮於錶麵的圖集所不具備的。讀完關於袖型變化那一章後,我再去看任何曆史畫作中的人物,都能立刻分辨齣那袖子的打版邏輯,成就感爆棚。
評分這本書的內容深度和廣度,遠超乎我作為普通愛好者最初的想象。我原以為它會集中在如何繪製那些華麗的巴洛剋或維多利亞時代的服裝,但真正讓我驚喜的是,它對早期中世紀和文藝復興時期服裝的結構分析。那些看似簡單的長袍,其垂感的處理和對身體的包裹性,其實蘊含著極高的數學美感。作者沒有迴避繪製的難度,反而用一係列極為清晰的“分解步驟圖”來拆解這些復雜性,將宏大的結構簡化為一係列可操作的幾何關係。這種由繁化簡的能力,體現瞭作者極強的教學功力和對服裝本質的深刻理解。此外,書中對服裝材質在二維平麵上的“翻譯”技巧,更是爐火純青——如何用最少的綫條模擬齣天鵝絨的厚重光澤,或是亞麻布的粗糲質感,這些方法論的傳授,對於任何一個想要提升作品錶現力的設計師來說,都是極其寶貴的財富。讀完之後,我拿起筆再嘗試繪製時,筆觸明顯變得更加自信和準確,仿佛內在的“結構感”被徹底重塑瞭。
評分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,封麵那復古的燙金工藝和厚實的紙張觸感,拿到手上就有一種莊重感,讓人忍不住想立刻翻開一探究竟。內頁的排版布局極為考究,文字和圖例之間的留白處理得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又不會讓版麵顯得單調。特彆是那些曆史服裝的綫描圖,綫條的精細度和準確性令人嘆為觀止,仿佛能透過紙張感受到那個時代麵料的紋理和剪裁的巧妙。作者在引言部分對歐洲服裝史的宏觀梳理,雖然簡短,但信息密度極高,為接下來的技法講解奠定瞭堅實的理論基礎。我尤其欣賞其中對於不同時期服裝結構特點的深入剖析,比如洛可可時期那繁復的裙撐結構是如何通過巧妙的內部支撐實現的,這些在其他同類書籍中往往是一筆帶過的內容,在這裏卻被細緻地還原成瞭三維的結構視圖。這種對細節的執著追求,使得這本書不僅僅是一本技術手冊,更像是一部可以被珍藏的藝術圖譜,即便隻是欣賞那些精美的插圖,也足以讓人心曠神怡,對服裝設計藝術産生更深層次的敬畏。我原本以為這隻是一本教授繪圖技巧的工具書,但它的文化底蘊和審美高度完全超齣瞭我的預期。
評分坦白說,初次翻閱時,我略微被其中某些部分的專業術語震懾住瞭,感覺門檻有點高。但很快,我就發現作者在處理復雜概念時所展現齣的極高耐心和清晰度。那些關於麵料的物理特性描述,比如羊毛的收縮性和真絲的懸垂性如何影響繪製時的綫條粗細和陰影處理,寫得極其到位。最讓我印象深刻的是關於褶襇錶現技巧的那一節。它不僅展示瞭平褶、箱褶、三角褶的畫法,還通過動態的草圖演示瞭服裝在行走、坐下等不同姿態下,這些褶襇會如何發生形變。這種對“運動中的服裝”的捕捉能力,對於我目前從事的舞颱服裝設計工作而言,簡直是無價之寶。它讓我意識到,服裝的平麵圖永遠是三維形態的序麯,繪製的重點在於預見麵料在空間中的行為。作者似乎擁有一個魔術般的鏡頭,能夠將設計師的想象力和製版師的精確計算完美地融閤在一張圖紙上,這種整閤能力令人佩服得五體投地。
評分江慈自見到師姐,想著的便是如何不讓她知道自己中毒之事,更不願她踏入這是非圈中,所以纔裝作不識,見無法混賴過去,又頻使眼色、讓她速速離去,不料均未如願。
評分藍衫女子也不說話,麵如寒霜,用手來揪江慈。江慈“啊”地驚呼,跳到裴琰身後,顫聲道:“師姐,我錯瞭!”又指著她的腳道:“師姐,你,你的腳怎麼瞭?”
評分《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
評分燕霜喬轉過身,盯著江慈:“說吧,怎麼迴事?”
評分“因為她現在是我相府的奴婢。”裴琰看著戲颱,悠悠道。
評分裴琰訝道:“敢問燕姑娘,可是鄧傢寨人?”
評分裴琰訝道:“敢問燕姑娘,可是鄧傢寨人?”
評分藍衫女子也不說話,麵如寒霜,用手來揪江慈。江慈“啊”地驚呼,跳到裴琰身後,顫聲道:“師姐,我錯瞭!”又指著她的腳道:“師姐,你,你的腳怎麼瞭?”
評分燕霜喬眉頭一皺,心中惱怒師妹平白無故去惹這些當朝權貴,麵上淡淡道:“我們山野女子,不懂規矩禮數,也不配與當朝相爺一起聽戲,先告退瞭。”
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