中国近代史(1840~1949)(经典插图珍藏版)

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吕思勉 著
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出版社: 金城出版社
ISBN:9787515506654
版次:1
商品编码:11194671
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-03-01
用纸:轻型纸
页数:428

具体描述

编辑推荐

  史学大师解读历史之作
  历史学家客观全面的讲述中国近代史

内容简介

  吕思勉是中国现代的历史学家,在中国通史的构建上做出了贡献,同时在近代史的写作上也有开辟之功。《中国近代史(1840~1949)(插图版)》从清代早期社会特征写起,一直写到抗战结束,是读者了解中国近代史之作。论方面广阔,述作宏富,且能深入为文者,我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。

作者简介

  吕思勉(1884—1957),字诚之,江苏常州人,中国现代历史学家。出身于一个书香门第,自幼家贫,12岁以后在父母师友的指导下研读史书。16岁自学古史典籍。1905年起,先后在苏州东吴大学、江苏省立师范专修科等校任教,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年起,任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间,归乡闭户著书。抗战胜利后,重返光华大学。1949年后,任华东师范大学历史系教授。作为我国现代史学家,吕思勉先生知识渊博,学术造诣高,与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。他在中国通史、近代史和各种专史领域都做出了独到的贡献,其《中国通史》、《白话本国史》、《中国近代史》等,均为后人的学习研究留下了宝贵的财富。

前言/序言


穿越时空的回响:一部横跨千年文明的史诗 书名:世界文明的宏伟交响:从古至今的文化、思想与权力变迁 内容简介: 这部浩瀚的史诗级著作,以时间为轴,以文明为纲,带领读者进行一场波澜壮阔的全球漫游。它并非聚焦于某一个国家或某一个断裂的历史时期,而是以一种宏大叙事的视角,审视人类文明数千年来的演进轨迹,探讨驱动不同社会形态更迭的核心力量。全书结构宏大,逻辑严密,旨在构建一幅完整的“人类文明发展图谱”。 第一部:文明的曙光与轴心时代的奠基(史前至公元前500年) 本部分深入探讨人类从采集狩猎走向定居农耕的伟大飞跃,剖析两河流域、尼罗河谷、印度河流域以及黄河长江流域等早期大河流域文明的兴起与特征。重点分析了文字的发明、城邦国家的雏形、早期宗教信仰(如万物有灵论、多神教)的形成,以及社会阶层的初步固化。我们细致描摹了苏美尔人的楔形文字、古埃及的法老制度、早期印度的种姓萌芽,以及夏商周对东亚文明的奠基作用。此阶段的叙事,着重于“生存与秩序”的初步构建。 第二部:思想的觉醒与帝国的兴衰(公元前500年—公元500年) 随着农业剩余的积累和贸易的繁荣,人类的精神世界开始爆发。本卷的核心在于“轴心时代”——探讨古希腊哲学的理性光芒(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德),佛教与儒家思想的形成及其对东西方社会伦理结构的深刻影响,以及印度教的整合与发展。与此同时,本书也详尽记录了大型帝国模式的诞生与扩张:波斯阿契美尼德王朝的行政管理智慧、亚历山大大帝的文化融合、罗马帝国的法治传统与军事机器的巅峰,以及秦汉帝国对广袤疆域的首次有效整合。每一帝国的兴衰,都被置于技术进步、资源分配和意识形态冲突的框架下进行剖析。 第三部:连接与断裂:中古世界的交汇(公元500年—公元1500年) 本书将目光投向中世纪,这个常被误解的“黑暗时代”。我们重点展示了世界范围内的“连接性”:拜占庭帝国的文化保存与传承,伊斯兰教的崛起及其在科学、数学(代数、零的概念)和医学上的辉煌成就,以及其对东西方知识的桥梁作用。在欧洲,封建制度的形成、基督教神权对世俗权力的制约与影响,以及大学的出现为文艺复兴埋下的伏笔。同时,探讨了唐宋元时期中国在技术创新(火药、指南针、印刷术)和商业革命上的领先地位,以及蒙古帝国如何以前所未有的速度打通了欧亚大陆的贸易网络,带来了疾病(黑死病)与文化的双向流动。 第四部:重塑世界:地理大发现与科学革命的序曲(公元1500年—公元1750年) 地理大发现不仅仅是航海技术的突破,更是全球经济体系和物种交换的起点。本部分详细分析了欧洲航海技术的驱动力、新航路的开辟对美洲原住民文明的毁灭性冲击,以及全球贸易体系(如三角贸易)如何塑造了早期的资本积累模式。更重要的是,本书聚焦于思想的结构性转变——文艺复兴对人性的重新发现,宗教改革对权威的挑战,以及“科学革命”如何从根本上改变了人类认识世界的方法论,牛顿力学的建立标志着现代科学范式的确立,这为后来的工业革命奠定了最坚实的思想基础。 第五部:理性的狂飙与现代性的形成(公元1750年—公元1914年) 本卷是现代世界的“蓝图绘制”阶段。启蒙运动的思想家们对“自由、平等、主权在民”的探讨,直接催生了美国独立战争和法国大革命,这些政治实践标志着现代民族国家概念的成熟。紧随其后,工业革命以前所未有的速度将人类社会推向机械化和城市化,深刻改变了生产关系、阶级结构和生态环境。本书详细比较了英国、德国、美国等不同国家工业化的路径差异。同时,帝国主义的再次抬头,在亚洲和非洲留下了深刻的殖民烙印,为二十世纪的冲突埋下了伏笔。 第六部:全球冲突与文明的再定位(公元1914年—当代) 进入二十世纪,人类文明迎来了最剧烈、最痛苦的变革时期。两次世界大战被视为旧有帝国体系崩溃和全球权力真空下的产物。本书对一战后的凡尔赛体系、二战期间意识形态的极化、以及冷战格局的形成进行了深度剖析。我们不局限于西方视角,而是详细考察了非殖民化浪潮对全球政治版图的重塑,社会主义运动在全球范围内的探索与分化,以及技术进步(信息技术、原子能)对人类生存方式带来的深刻伦理挑战。最后,本书以全球化加速、文化多元性冲突、以及人类共同面临的环境危机作为收束,展望未来文明可能的发展方向,强调历史经验在理解当代复杂性中的不可替代性。 全书特色: 本书摒弃了单一民族中心的叙事,强调跨文化比较和文明间的互动。通过对宗教、技术、制度和思想这四大驱动力的持续追踪,展现了人类历史既有共通的进步逻辑,也存在着地域性的独特路径。文字雄健有力,学术性与可读性并重,旨在为每一位渴望理解“我们从何处来,将往何处去”的读者,提供一部全面而深刻的文明指南。

用户评价

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这套书的阅读体验,如果用一个词来形容,那就是“沉浸”。我已经很久没有遇到一本书,能让我愿意牺牲掉大部分的周末休闲时间,只为了能多读上几章了。我尤其喜欢它对“思想史”和“社会生活”的穿插描写。例如,在叙述完清末“中体西用”的争论后,它会紧接着展示当时留学生群体中的思想激荡,以及这种思想如何在民间通过报刊杂志、小说等形式传播开来。这种将思想精英的论辩与大众的接受过程相结合的写法,让整个历史的演进显得逻辑自洽且充满活力。阅读过程中,我常常会停下来,特意去查阅一下书中提到的某个历史名词或人物的生平,但这并不是因为书写得模糊不清,而是因为作者抛出的问题太引人深思,让我迫不及待地想要挖掘更深层的背景信息。这本书为我打开了一扇通往近代中国知识分子内心世界的窗户,我看到了他们的彷徨、他们的热情、他们的不甘,也理解了为什么那个时代会孕育出如此剧烈的变革力量。总而言之,它成功地将一本严肃的历史著作,打造成了一次酣畅淋漓的文化探索之旅,绝对是值得反复阅读的经典之作。

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作为一名业余的历史爱好者,我阅读过不少关于中国近代的专著,很多要么过于偏重政治斗争的宏大叙事,让普通读者感到晦涩难懂;要么就是过于侧重某一方面,比如经济史或思想史,使得整体结构显得支离破碎。因此,当我决定尝试这本《中国近代史(1840~1949)(经典插图珍藏版)》时,其实是抱有一种谨慎的期待的。幸运的是,它在平衡性上做得近乎完美。作者高明之处在于,他非常清晰地构建了一条主线——中国在内忧外患下,寻求现代化转型的曲折道路。这条主线非常坚固,使得读者在面对如新文化运动、五四运动、北伐战争等复杂事件时,依然能够紧跟作者的思路。更重要的是,他对不同派系、不同思想流派的介绍,保持了一种罕见的客观和审慎。他没有急于给任何一方贴上简单的“好”或“坏”的标签,而是深入剖析了他们在特定历史条件下的动机和局限性。这种不偏不倚的叙事态度,对于我们后人重新审视历史的复杂性,提供了极佳的思维框架。读完后,我不再满足于非黑即白的简单结论,而是开始学着去理解历史选择背后的“无奈”与“必然”。对于寻求系统性、却又不失深入洞察力的读者来说,这套书无疑是上上之选。

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坦白说,我是一个历史细节控,尤其在接触到宏大叙事时,总会下意识地寻找那些能让我“代入感”飙升的微观切片。这本《中国近代史》在这一点上做得尤为出色,它不是简单地罗列年代和条约,而是努力去还原一个“活生生”的近代中国。我注意到,作者在处理如“公车上书”这样的重大事件时,并没有止步于政治层面,而是花了笔墨去描绘当时士人的集体焦虑与知识更新的艰难。我翻阅到关于清末社会风气转变的那一部分时,那些关于服饰、娱乐乃至饮食习惯的细微变迁的描述,真的让我感到非常惊艳。它让我意识到,历史的转型不仅仅是帝王将相的决策,更是无数社会细胞的共同蠕动。此外,插图的选择也非常具有洞察力,它们不仅仅是教科书式的配图,很多都是首次出现在大众视野中的珍稀资料,比如某位改革者的私人信件拓本,或者某一租界街景的早期写生画。这种多维度的信息输入,极大地丰富了我对那个时代“全景图”的认知。读完后,我感觉自己对那个“半殖民地半封建社会”的定义不再是书本上的刻板印象,而是有了更鲜活、更具象的理解。这本书的价值,就在于它把冰冷的史实,用富有温度的笔触重新打磨了一遍,让历史真正“活”了起来。

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这套《中国近代史(1840~1949)(经典插图珍藏版)》真是让人爱不释手,尤其是对于像我这样对那段波澜壮阔的历史心怀敬畏又渴望深入了解的普通读者来说,它简直是一份及时的甘霖。我记得第一次翻开它,就被那种扑面而来的厚重感所吸引。装帧设计非常考究,内页纸张的质感和印刷的清晰度,都体现了“珍藏版”的价值所在。更不用说那些精选的插图了,它们不仅仅是文字的辅助说明,更像是时间胶囊,将我们瞬间拉回到那个烽火连天的年代。看着那些泛黄的老照片、老地图、甚至是当时的报纸剪影,你能真切地感受到历史的温度和那些人物的重量。我尤其喜欢它在叙事节奏上的把握,不像有些学术著作那样佶屈聱牙,它用一种近乎讲故事的方式,将鸦片战争的屈辱、太平天国的风起云涌、洋务运动的挣扎与幻灭、以及最终辛亥革命的爆发与后续的军阀混战,串联得丝丝入扣。阅读过程中,我仿佛跟随一位睿智的长者,在历史的长河边漫步,听他娓娓道来那些英雄豪杰的壮志与悲歌。对于那些教科书上寥寥数语带过的事件,这本书总能提供更丰富、更细腻的背景铺陈,让人在理解历史脉络的同时,更能体会到那个时代知识分子和普通民众的复杂心绪。这是一本可以静下心来,反复品读的佳作,推荐给所有对“中国如何走到今天”感到好奇的人。

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我必须承认,我对购买“珍藏版”一向持保留态度,总觉得很多时候“经典”被加上“插图”和“珍藏”的前缀,往往意味着内容上并无创新,只是徒增价格和占地方。然而,这本《中国近代史》彻底颠覆了我的看法。它的“珍藏”之处,绝不仅仅体现在纸张和装帧上,而是在于对材料的精选和编排上。我特别欣赏它在讲述抗日战争时期历史时所采取的视角。它并没有沉溺于对民族英雄事迹的单一颂扬,而是将焦点放在了抗战背后复杂的国际背景和国民政府、共产党以及地方势力之间的微妙博弈上。那些关于后方经济崩溃、民众苦难的描述,读来令人心碎,也让人更加珍惜当下的和平。插图在这部分的作用尤其显著,那些表现战时生活、民间互助的场景,远比空洞的文字更具冲击力。作者似乎深谙“读史以明智”的要义,他提供给我们的不是一份高高在上的历史结论,而是一面映照我们民族精神的镜子。每次合上书本,我都会花一点时间去回味,思考那些历史人物做出的抉择,如果是我身处其境,又会如何选择?这种强烈的代入感和历史责任感,是很多浮光掠影的历史读物所无法给予的。

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不错的书,值得一看,给公司买的!!!!!

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态度真的好,东西也好,大赞

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在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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昨天半夜订的,今天早上到了,超级快!

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给3星的原因:1、明显翻过的痕迹,书的册页黑黑的,手翻多了的效果

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具体是什么石钟自然是不知道,但是用脑子想想就知道绝对不简单,当然了,这一切都是建立在石钟的猜测之上,有待考证,谁知道会不会这个家伙是不是变异而长到这么大的,脑垂体异常发达之类的。

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买的时候注意点这是袋有文言文的!不是白话文!

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没事多看看书吧

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很喜欢徐晓,他的每一本书几本上都有,这本思享家丛书半生为人很不错,徐晓的文字谦逊、沧桑而沉痛。她的写作,因为来自命运的私语、人心的呢喃、灵魂的召唤,而深具理想主义的光泽。她记忆中那些悲欣交集的断片人生,经她冷静而理性的处理之后,依然洋溢着痛彻心腑的感人力量,而她浩大的悲悯和同情,也不时地挣脱时代的边界扑面而来。她以生命的专注领会疼痛,以往事的灿烂化解苦楚,以自己的静默成功地反抗了遗忘和失忆。她的半生为人,作为一种个人史的表达,关乎的却是整整一代人的往事和随想。她的坦然和承担,使她面对命运的各种馈赠时,既不躲闪,也不逞强,既不夸饰,也不渲染。她所描述的那些庄严的人生,不求活得更好,只求活得更多,这样的生命绝响,在今天这个时代,不仅难以重现,甚至它的价值也只能为少数人所分享。如果说我的体验还不算肤浅,那是因为我与其中的人物和事件的关系足够深刻如果说我的文字还不算苍白,那是因为生活本身已经足够丰富和厚重。我的坎坷,我的磨难,我的喜悦与忧伤,悟性与迷惘,底蕴与限度,都由此而生发,所以,它们是超乎文学的。本书作者徐晓是一个坐过牢的单身女人,纤小、柔弱,在送走了一个又一个生死之交的朋友之后,写下篇篇带着血泪的纪念文章。书中所记述到的人,都是那个年代如雷贯耳的名字,周郿英、赵一凡、史铁生、北岛、芒克但在作者的充满理性但深刻入骨的文字里,他们又是那样鲜活。徐晓的爱和悲悯,植根于天性,本来属于个体。但同时,这样的天性,又使她的群体意识压倒了已经觉醒的个体意识。她力求用理想主义的精神价值,去照亮历史无序背后的黑暗。她愿意在宇宙抹去人类文明的一切痕迹之前,把没有爬满虱子的袍,留存给后来的人们。徐晓的爱和悲悯,植根于天性,本来属于个体。但同时,这样的天性,又使她的群体意识压倒了已经觉醒的个体意识。她力求用理想主义的精神价值,去照亮历史无序背后的黑暗。她愿意在宇宙抹去人类文明的一切痕迹之前,把没有爬满虱子的袍,留存给后来的人们。高尔泰(寻找家园作者)年轻时不知天高地厚地做作家梦,写过几篇不成气候的小说,以后结婚生子,淡泊了功名,也淡泊了作家梦。认为当作家和当贤妻良母没有什么两样,并且为自己能够有这样的认识而自我感动。因此,有很多年,除了职业需要,我不写任何属于自己的东西。随着年龄的增长,又生出写作的愿望,却没了自信,深知自己的才气不足,勤奋不够,对于写作心存恐惧。我想,恐怕大多数职业都是可以选择的,唯有真正意义上的写作,就像圣徒是被上帝选中的一样,写与不写,写什么和怎样写,都是被规定好了的。一九九四年,丈夫重病多年后去世。我用了四个月时间完成了散文永远的五月。向我约稿的朱伟看后打来电话说

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