人類對由自身活動所構成的社會生活及其思考,無論在東方還是在西方都是源遠流長的。中國先秦時期的思想傢荀子就曾論述過“人生不能無群”的思想,他認為人之所以異於禽獸,在於“人能群,彼不能群也”。“群”即“社會”。中世紀基督教神學傢托馬斯·阿奎那和A.奧古斯丁從宗教神學立場也曾對此做齣過論證。文藝復興時代的人文主義者用人性反對神性、用個性解放取代封建專製、用快樂主義反對禁欲主義,在反對宗教神學和封建宗法製度的鬥爭中形成瞭一整套市民階級的社會倫理觀。從社會學的學科曆史上考察,這些理論觀點都屬於社會學史前階段。社會學産生於資本主義生産方式形成以後,它的産生有其直接的社會曆史背景。
評分9、美國的R.E.帕剋、E.C.林德曼以及德國的L.von維澤等主張社會學是研究社會行為的科學。美國社會學傢H.巴利和B.穆爾指齣,在1951~1971年的20年中由美國齣版的16種普通社會學教科書中關於社會學對象的提法就有8種,即社會互動、社會關係、集團結構、社會行為、社會生活、社會過程、社會現象、社會中的人。
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評分9,西格濛德·弗洛伊德 主要著作《論夢》、《自我與本我》、《文明及其不滿》等。
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評分7,卡爾·馬剋思 主要著作《巴黎手稿》、《德意誌意識形態》、《資本論》等。
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