嫉羨和感恩：梅蘭妮剋萊因後期著作選 [Envy and Gratitude and Other Works(1946-1963)] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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姚峰，李新雨 譯

圖書標籤:

• 精神分析
• 客體關係
• 嫉羨
• 感恩
• 梅蘭妮·剋萊因
• 心理學
• 情緒
• 早期發展
• 潛意識
• 臨床心理學

齣版社： 中國輕工業齣版社

ISBN：9787501994403

版次：1

商品編碼：11344190

包裝：平裝

外文名稱：Envy and Gratitude and Other Works(1946-1963)

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：376

字數：265000

正文語種：中文

編輯推薦

　　眾所周知，在精神分析學運動的百年曆史徵途上，剋萊因無疑是繼弗洛伊德之後對當代精神分析領域産生影響最廣泛也最深遠的精神分析學傢。圍繞著剋萊因豐富的理論著作與技術貢獻，而由她的眾多追隨者——包括漢娜·西格爾（Hanna Segal）、赫爾伯特·羅森費爾德（Herbert Rosenfield）、威爾弗雷德·比昂（Wilfred Bion）以及後來的唐納德·梅爾澤（Donald Meltzer）等人——繼承並發展起來的剋萊因學派，更是已躋身為當前國際精神分析形勢下的學術主流。剋萊因的眾多理論洞見，諸如“內部客體”和“外部客體”的劃分、“部分客體”嚮“完整客體”的整閤、“原始自我”與“原始超我”的發展，“偏執—分裂位置”到“抑鬱位置”的轉化、“愛”和“恨”的互動，以及“投射性認同”與“原初羨慕”等概念，不僅直接催生瞭客體關係理論的建立與自體心理學的發展，更是得到瞭當代精神分析乃至整個心理治療領域的普遍接受。因此，迴到剋萊因，係統並深入地瞭解她的思想，不僅對於我們從事臨床工作和理解治療情境，而且對於我們看待兒童的成長發展和教育，均有著不可小覷的意義與價值。

內容簡介

　　在精神分析史上，梅蘭妮·剋萊因被譽為繼弗洛伊德之後，對精神分析理論發展最有貢獻的領軍人物之一。《嫉羨和感恩：梅蘭妮剋萊因後期著作選》收錄瞭從1946年以後到1960年梅蘭妮·剋萊因過世之前的著作，其中還包括瞭在1963年她辭世以後纔齣版的未完成作品。這些幾乎囊括瞭剋萊因畢生最重要的文獻，也成為其著述的高峰。
　　在《嫉羨和感恩》中，剋萊因引入瞭新的觀念：嫉妒在兒童生命初期即已錶現齣來，也是死之本能的最初錶現；嫉羨與感恩是相衝突的，在偏執－類分裂心理位置運作的嫉羨，是精神病理的強力因素。在精神分析著作中一嚮都強調嫉妒的重要性，例如弗洛伊德發現的陰莖嫉妒；然而，剋萊恩對於嫉羨的概念完全是革命性的。
　　當今，大部分的精神分析師都非常熟悉剋萊因所述的早期客體關係，許多分析師甚至使用她的發現與概念而不明就裏。她的許多思想已經被納入主流精神分析的思維當中，且仍在世界各地流傳和發展；其著作的啓發性與重要性是不容置疑的。對於喜歡精神分析的讀者來說，剋萊因的這本著作絕對值得學習與收藏。

作者簡介

　　梅蘭妮·剋萊因（Melanie　Klein，1882—1960）　奧地利精神分析學傢，兒童精神分析的先驅，被譽為繼弗洛伊德之後，對精神分析理論發展最有貢獻的領軍人物之一。剋萊因整體的工作就是對弗洛伊德工作的拓展，同時也是以她自己獨特的闡述觀點對弗洛伊德最初領悟的改革。她不僅擴展瞭弗洛伊德理論和治療的範疇，其獨立並富原創性的思考係統，更影響瞭精神分析的發展趨勢。剋萊因對幼兒心靈的探索，以及對兒童精神分析技巧與理論的開拓，百年來無人能齣其右。她被譽為兒童精神分析與客體關係發展的先驅。剋萊因在英國的後繼者被稱為“後剋萊因學派”。在拉美等國傢甚至已形成以剋萊因的觀點為基礎的剋萊因團體。

內頁插圖

目錄

譯者序
內容簡介
作者簡介
譯者簡介
梅蘭妮·剋萊因及其生平
第一章 關於某些分裂機製的評論（1946）
第二章 關於焦慮與罪惡感的理論（1948）
第三章 關於精神分析結束的標準（1950）
第四章 移情的起源（1952）
第五章 自我與本我在發展上的相互影響（1952）
第六章 關於嬰兒情緒生活的一些理論性結論（1952）
第七章 論嬰兒行為觀察（1952）
第八章 精神分析的遊戲技術：其曆史與重要性（1955）
第九章 論認同（1955）
第十章 嫉羨與感恩（1957）
第十一章 論心智功能的發展（1958）
第十二章 我們的成人世界及其在嬰兒期的根源（1959）
第十三章 關於精神分裂癥的抑鬱的評論（1960）
第十四章 論心理健康（1960）
第十五章 關於《奧瑞斯忒亞》的某些省思（1963）
第十六章 論孤獨感（1963）

精彩書摘

　　第八章 精神分析的遊戲技術：其曆史與重要性
　　（1955）
　　一
　　在提供一篇主要涉及遊戲技術的文章以作為這本書128的引言時，我受到瞭以下考慮的鼓勵：我跟兒童與成人的工作，以及我對精神分析理論整體的貢獻，從根本上是源自於與孩子工作時發展齣來的遊戲技術。藉此我想說的並不是我後來的工作是對遊戲技術的直接應用，但是我在早期發展、無意識過程以及能夠觸及無意識的解釋的本質中獲得的見解，已經在我對於較大孩子及成人的工作上有瞭深遠的影響。
　　因此，我將要簡短概述我的工作從精神分析遊戲技術發展齣來的步驟，但是我並不會對我的發現給齣一個完整的論述。在1919年，當我開始我的第一個個案時，已經有人做過一些針對兒童的精神分析工作，特彆是鬍賀慕斯醫師（Dr.Hug－Hellmuth，1921）。不過，她沒有從事過六歲以下兒童的精神分析。盡管她使用繪畫，偶爾以遊戲作為媒介；但是她並未將遊戲發展成一種特殊的技術。
　　在我剛開始工作的時候，我有一個既定的原則：分析師應當非常節製地給予解釋。除瞭少數的例外，精神分析師們尚未探索過無意識的那些較深層次：對兒童來說，這種探索被認為具有潛在的危險，此謹慎的觀點反映在這樣一個事實當中，即在當時以及之後的幾年中，精神分析被認為隻適用於潛伏期開始的兒童129。
　　我的第一名病人是一個五歲大的男孩，在我最早齣版的論文中130，我用弗立茲這個名字稱呼他。在開始的時候，我以為隻要影響母親的態度就足夠瞭。我曾建議她應該鼓勵孩子自由地與她討論許多未能說齣口的問題，這些問題明顯存在於他內心深處，而且阻礙瞭他的智力發展，這麼做有瞭好的效果，但是他的神經癥並未被充分緩解。很快，我就決定應該要對他進行精神分析。這麼做時，我偏離瞭某些既定的原則，因為在孩子呈現給我的材料中，我解釋瞭我認為最急迫的部分，並且發現我的興趣專注在他的焦慮以及對抗這些焦慮的防禦上。這種新的方法很快使我麵臨瞭一些嚴重的問題，我在分析這名病人時，所遭遇到的焦慮是非常急劇的，而且雖然我觀察到焦慮一再因為我的解釋而緩解，使我確信我工作的方嚮是對的；但是有時候我會因為他那些被帶到錶麵上的新的焦慮的強度而感到不安。在這個時候，我嚮卡爾？亞伯拉罕醫師請教，他迴復說：既然到目前為止，我的解釋經常帶來舒緩的效果，而且分析明顯有進展，他不認為需要改變處理的方式。我受到他的支持所鼓舞，在之後的幾天裏，孩子的焦慮從原先的高峰大幅地減弱，達到更進一步的改善。從這個分析所獲得的信念，強烈地影響瞭我全部的精神分析工作。
　　當時的治療是在這個孩子的傢中進行的，用的是他自己的玩具。這個分析是精神分析遊戲技術的開始，因為從一開始，這個孩子主要就是透過遊戲來錶達他的幻想與焦慮；而且我不斷地嚮他解釋遊戲的意義，結果是在他的遊戲中有越來越多的材料浮現齣來。也就是說，基本上我已經在這個病人身上使用瞭解釋的方法，而這個方法成為我的技術特色。這種處理方法符閤精神分析的一項基本原則，也就是“自由聯想”。當我解釋的不隻是孩子的話語，也解釋他玩玩具的活動時，我將這個基本的原則應用到孩子的心理上，而孩子的遊戲與各種活動（事實上也就是他的整體行為），是他們用來錶達成人藉由言語所錶達內容的方法。整個治療過程中，我也受到弗洛伊德建立的兩個其他信條的指引，從一開始我就將它們視為基本的法則：探索無意識是精神分析程序的主要任務；而分析移情則是達到這個目標的方法。
　　在1920年與1923年間，我從其他兒童案例獲得瞭更進一步的經驗，但是遊戲技術發展中確切的一步，是我在1923年治療一個兩歲九個月大的孩子時所作的精神分析。我已經在我的《兒童精神分析》131一書中，以莉塔之名提供瞭這個兒童案例的細節。莉塔的睏擾是夜驚及動物恐懼癥，她對母親的態度非常矛盾，同時她黏母親黏到瞭無法被單獨留下的程度。她有明顯的強迫性神經癥，而且有時候非常抑鬱。她的遊戲都受到抑製，無法忍受挫摺，這使她越來越難養育。我當時很懷疑該如何處理這個案例，因為分析這麼小的孩子，完全是一項新的試驗。第一次治療似乎印證瞭我的擔憂，當莉塔和我被單獨留在育嬰室時，她就立即錶現齣瞭一些我認為是負嚮移情的跡象：她當時焦慮而沉默，隨即要求去外麵的花園；我同意瞭，並且隨她同去；但這在她的母親與保姆看來，卻是失敗的跡象。在10~15分鍾後，當我們迴到育嬰室時，她們非常驚訝地看到莉塔對我相當和善。對這種轉變的解釋是：當我們在外頭的時候，我曾經解釋她的負嚮移情，這再一次違反瞭一般的做法。從她說的一些事情，以及她在開放空間裏比較不那麼害怕的這個事實，我的結論是當她單獨與我在房間裏的時候，她會特彆懼怕我可能對她做的某些事情。我解釋瞭這一點，並提及她在夜裏的驚嚇，我將她懷疑我是一個具有敵意的陌生人連結到她的恐懼：夜裏有壞女人會在她落單時攻擊她。在這個解釋之後幾分鍾，當我提議迴到育嬰室的時候，她立即同意瞭。如我之前提到的，莉塔在遊戲方麵的抑製是明顯的，她除瞭強迫性地幫她的洋娃娃穿脫衣服之外，幾乎什麼都不做。但很快我開始瞭解在她的強迫癥底下隱藏的焦慮，並且解釋瞭它們。這個案例加強瞭我那正在成長的信念：對兒童進行精神分析的前提，是要瞭解並且解釋那些幻想、感覺、焦慮以及遊戲所錶達的經驗，或者是造成遊戲活動被抑製的原因。
　　如同對弗立茲一樣，我在這名小孩的傢中作分析，並且用她自己的玩具，但是在這僅僅維持數月的治療過程中，我得到的結論是：不應該在孩子的傢中進行精神分析。因為我發現雖然她非常需要幫助，而且她的父母認可瞭我應該試試精神分析，但她的母親對我的態度是非常矛盾的，而且整個氣氛對治療具有敵意。更重要的是，我發現移情的情境―也就是精神分析程序中最重要的部分，隻有在病人能感覺到治療室或遊戲室（事實上是整個分析）是與其日常傢庭生活分開時，纔能被建立起來並且加以維持。因為隻有在這樣的條件下，病人纔能剋服他對於體驗且錶達那些不符常規的思想、感覺和欲望的阻抗；對兒童來說，他們感覺這些不符常規的事情是與許多被教導的事情相抵觸的。
　　也是在1923年，我在對一名七歲女孩的精神分析中做齣瞭一些更有意義的觀察。她的神經癥睏難顯然並不嚴重，但是她的父母擔心她的智力發展已經一段時間瞭。她雖然相當聰明，但是跟不上其他同年齡的孩子；她不喜歡學校而且有時候會逃學。以前她與母親的關係是有感情的、信賴的；但自從她開始上學以來就改變瞭，她變得羞怯而沉默。我對她作瞭幾次治療都沒有什麼進展。已經很清楚的是她不喜歡學校，從她膽怯地說齣的事情以及其他意見，我已經能夠進行一些解釋。這些解釋衍生瞭一些材料，但是我的感覺是自己無法用這個方法獲得更多進展。有一次我又發現這個孩子沒有反應並退縮；我離開她，告訴她我稍後會迴來；我到我孩子的嬰兒房拿瞭一些玩具、車子、小人物、幾塊積木、一輛玩具火車，把它們放進箱子裏，再迴到病人那裏。這個小孩之前不曾畫畫或是從事其他活動，但她立即對這些小玩具産生瞭興趣，並開始玩起來。從這次遊戲中，我推斷兩個玩具小人代錶瞭她自己與一個小男孩（這個小男孩是我之前曾聽她提過的一個同學），看起來這兩個小人的行為有不為人知之處。其他玩具人偶被認為是在乾預與監視，被厭惡地放置在一旁。她玩這兩個玩具的方式帶來瞭一些災難，例如摔倒或撞到車子，這與焦慮升高的跡象一起重復著。這時候我提到她遊戲中的細節並解釋到：在她與她的朋友之間似乎曾發生過一些性活動；而之前她非常恐懼這一點會被發現，因而不信任其他人。我指齣她在遊戲時曾經變得焦慮，而且似乎馬上就要停止她的遊戲。我提醒她，她不喜歡學校可能與她害怕老師會發現她與同學的關係而懲罰她有關；最重要的是她很害怕，而且不信任她母親，現在她可能對我也有同樣的感受。這個解釋對孩子的影響是很顯著的，她的焦慮與不信任剛開始時升高瞭，但是很快就轉變為明顯的釋然。她的臉部錶情改變瞭。雖然沒有承認或否認我的解釋，接著開始製作新的材料，並且變得更自由地玩耍與說話；但這些都顯示瞭她的贊同。她對我的態度也變得更為友善而較少懷疑。當然，與正嚮移情交替發生的負嚮移情一再地浮現；但是從這一次治療以後，分析開始順利地進展。如我被告知的，同時還有一些好的改變發生在她與傢人的關係上，特彆是和她母親的關係。她對學校的排斥減弱瞭，對學業變得更有興趣；但是她在學習上的抑製，根源於很深的焦慮，隻能在治療過程中逐漸地消解。
　　……

前言/序言

《愛與恨的交織：探索潛意識的幽深領域》 在人類情感的復雜光譜中，愛與恨無疑是最為原始、也最具顛覆性的力量。它們如同潛意識深海中的暗流，無聲無息卻又洶湧澎湃，深刻地塑造著我們的行為、關係乃至自我認知。本書並非對這些情感進行簡單的道德評判，而是旨在深入探索它們在個體發展、人際互動以及社會結構中所扮演的復雜角色，揭示那些隱藏在意識錶層之下的、影響我們一生走嚮的心理機製。 本書將帶您踏上一段深入個體心靈幽暗角落的探索之旅。我們將從最基礎的心理動力學齣發，審視嬰兒時期那些最純粹的本能衝動——生的本能（愛、連接、建設）與死的本能（恨、破壞、分離）——如何在這個至關重要的發展階段就已埋下日後復雜情感糾葛的種子。嬰兒對母親乳房的最初體驗，既是滿足飢餓的本能，也是愛與安全的初步感知。然而，當乳房無法即時齣現，或者喂養過程並非全然美好時，一絲挫敗、憤怒，甚至是憎恨的情緒也可能隨之萌生。這種最初的“分裂”體驗，即一部分是“好的”、“令人滿足的”，另一部分是“壞的”、“令人失望的”，將成為日後發展齣更復雜情感模式的基石。 我們將重點探討“嫉羨”這一獨特的、極具破壞性的情感。嫉羨不同於單純的敵意或仇恨，它源於對他人所擁有的、而自己所匱乏之物的強烈不滿和占有欲。它不僅僅是希望他人失去，更是渴望將他人擁有的美好據為己有，或者將其摧毀，以消除自身被剝奪感和自卑感。這種情感，尤其在兒童早期，錶現為對母親乳房的嫉羨——嬰兒既渴望乳房帶來的滋養和溫暖，又害怕乳房的消失，甚至會攻擊他認為是“好乳房”的象徵。這種早期的嫉羨體驗，如果未能得到妥善的處理和轉化，可能會演變成成年後人際關係中的一種根深蒂固的模式，導緻在麵對他人的成功、幸福或纔華時，産生病態的嫉妒、阻礙其發展，甚至采取破壞性的手段。本書將細緻分析嫉羨産生的心理根源，它如何影響個體的自我評價，以及如何扭麯我們對他人和世界的感知。 與此同時，我們也將深入“感恩”這一同樣至關重要的情感。感恩並非被動的接受，而是一種積極的迴應，是對他人給予之物的珍視、肯定和迴饋的意願。它是健康心理發展的重要標誌，意味著個體能夠認識到他人的善意、付齣和支持，並對此産生積極的情感聯結。從早期依戀關係中嬰兒對母親照料的感激，到成年後對伴侶、傢人、朋友乃至陌生人幫助的感恩，這種情感的流動構成瞭人際關係的潤滑劑，也支撐著個體的心理韌性。本書將探討感恩的心理機製，它如何能夠抵消嫉羨的破壞性影響，促進健康的自我價值感，並構建穩定、互助的人際網絡。當個體能夠體驗到深切的感恩時，他便能更好地接納自己和他人，減少因匱乏感而産生的攻擊性，從而實現更深層次的心理整閤。 本書將以紮實的心理學理論為基礎，結閤大量的臨床案例和豐富的心理學研究成果，對愛與恨、嫉羨與感恩的復雜互動進行深入剖析。我們將探討這些情感如何在不同的發展階段錶現齣來，它們如何在個體潛意識中相互作用，以及它們如何影響我們在親密關係、傢庭、工作和社會中的行為模式。 例如，在親密關係中，健康的愛與感激能夠建立起信任與連接，而未被處理的嫉羨和潛在的恨意則可能導緻猜忌、控製和衝突。在傢庭教育中，父母對孩子的愛與支持能夠培養其感恩之心和健康的自我認同，而過度批評、不公平的對待則可能滋生孩子內心的嫉羨和怨恨，影響其一生的人際交往模式。在社會層麵，對社會資源的公平分配、對弱勢群體的關懷，以及對共同成就的肯定，都與集體的感恩和對共同體的認同息息相關，反之，社會不公和剝奪感則可能激化集體間的嫉羨和敵意。 本書不僅關注這些情感的負麵影響，更強調其積極轉化的可能性。我們將介紹一些心理防禦機製，如“認同”、“升華”、“補償”等，它們如何在潛意識層麵幫助個體處理和轉化那些令人痛苦的嫉羨和恨意，將其導嚮更具建設性的方嚮。例如，個體可能通過努力工作來“補償”自己感到的匱乏，或者通過藝術創作來“升華”內心的衝突。同時，我們也將探討心理治療在幫助個體理解和管理自身情感方麵的作用，尤其是在處理那些源於早期創傷或不良依戀經曆的情感模式時，治療可以提供一個安全的空間，讓個體重新審視和修復與愛、恨、嫉羨和感恩相關的核心衝突。 本書的寫作風格力求嚴謹而不失生動，專業術語的運用將輔以清晰的解釋和易於理解的比喻。我們希望通過這本書，讓讀者能夠更深入地理解自己和他人的內心世界，認識到情感的復雜性及其在我們生活中的巨大影響力。最終，我們期望讀者能夠從中獲得啓發，學會更好地識彆、接納和管理自己的情感，培養更健康的自我認知和更豐富的人際關係，從而在人生的旅途中，擁有更多來自內心深處的愛與感恩，也更能智慧地應對潛意識中的嫉羨與恨意，實現更趨於平衡與和諧的生命狀態。 這是一場關於心靈深處最原始情感的探索，一場關於理解和自我超越的旅程。當我們剝開意識的層層迷霧，直麵那些最深刻的驅動力時，我們便能更好地理解人類行為的奧秘，也更能找到通往內心寜靜與真實幸福的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的扉頁上印著一個引人深思的標題，讓人立刻聯想到人際關係中最復雜、最原始的情感糾葛。我最初翻開它時，內心充滿瞭期待，希望能從中找到一些關於人類心理深層動力的綫索。閱讀的過程，與其說是在學習理論，不如說是在進行一場深入的自我對話。那些關於“破壞性”與“建設性”的張力，如同幽暗的隧道中忽明忽滅的燈光，映照齣我們內心深處那些不願承認的陰影。尤其是在探討人與客體關係時，那種從早期的原始嫉妒到後來逐漸成熟的感恩心境的演變軌跡，簡直像是一幅極其細膩的心理地圖，清晰地標示瞭心理發展中的關鍵轉摺點。我發現，作者的筆觸雖然精準犀利，卻不失一種深沉的關懷，仿佛她正耐心地引導著讀者，去直麵那些最令人不安的內在衝突，並最終導嚮一種更具整閤性的存在狀態。每次閤上書頁，我都會有種被徹底“剝開”又被小心翼翼“縫閤”的感覺，那種精神上的洗禮是深刻而持久的，遠超齣瞭單純的學術閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

如果非要用一個詞來形容閱讀這本書的感受，那大概是“震撼”。它剝去瞭心理分析領域許多不必要的浮華裝飾，直指核心——生命力中最原始的驅動力。那些關於“分裂”和“整閤”的論述，特彆是對嬰兒早期精神狀態的細緻描摹，讓人不禁重新審視自己童年經驗中那些被遺忘的片段。書中的論證邏輯鏈條極其緊密，仿佛一個精密的儀器，每一次轉動齒輪都將我們帶入更深的理解層次。我不是心理學專傢，但這本書的深度和廣度，讓我感覺自己正在接受一場最高規格的思維訓練。它迫使我停止用錶層的禮貌和理性去粉飾太平，而是去直麵那些未經馴化的、充滿原始能量的內在自我。對於任何想深入瞭解人類動機，而非滿足於錶麵解釋的人來說，這本書是不可多得的燈塔。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於理解人際互動中的“看不見的戰爭”提供瞭極具穿透力的視角。我常常在與人交往後感到一種莫名的疲憊或挫敗感，這本書解釋瞭這種感覺的根源，即來自於我們內部的原始衝動如何被投射到外部關係中，並引發對方的連鎖反應。特彆是關於“感恩”的討論，它不僅僅是一種社會美德，更被提升到瞭一種至關重要的心理結構層麵，是抵禦內在崩解和外界攻擊的堡壘。作者沒有將世界簡單地描繪成黑白兩色，而是展現瞭一個充滿連續光譜的內心世界，即使是最積極的情感也常常伴隨著一絲難以消除的破壞欲的陰影。這種平衡的、不迴避人性復雜麵的描寫，讓人感到一種難得的安全感，因為你知道，連最偉大的思想傢也承認這種矛盾的並存。每次讀到那些關於如何“修復”破碎客體關係的部分，我都感到一股暖流，那是對重建內心秩序的強烈期盼。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗更像是一場智力上的攀登，它要求讀者具備相當的耐心和一定的心理學背景知識纔能領會其精髓。那些精妙的論述，比如關於“投射性認同”在維持或破壞早期依戀關係中的作用，需要反復揣摩纔能真正把握其微妙之處。我尤其欣賞作者在構建理論框架時的那種近乎建築學般的嚴謹性，每一個概念的引入都仿佛是經過瞭無數次推敲和檢驗的基石。與一些更偏嚮於敘事或案例分享的心理學著作不同，這裏的重點在於挖掘潛意識的動態過程，那些在日常交流中被我們不自覺地掩蓋或扭麯的欲望和恐懼。讀到一些關於“愛與恨”的交織時，我常常會停下來，在自己的生活經驗中尋找對應的迴響，那種“啊，原來如此”的頓悟時刻，是閱讀此書最令人振奮的收獲。它不是一本輕鬆的讀物，但它提供的洞察力是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，在保持其學術嚴謹性的同時，展現齣一種令人驚嘆的穿透力和詩意。不同於某些生硬的理論陳述，作者總能在關鍵時刻拋齣一個精準的比喻或一個直擊人心的觀察，使得那些原本抽象的概念變得鮮活起來。比如，她對“嫉妒”的描繪，不是簡單的“想要彆人擁有的東西”，而是一種對客體“美好特質”的係統性破壞衝動，這種深刻的洞察力，讓我在閱讀後，看人看事的角度都有瞭微妙而根本的轉變。它讓我意識到，真正的成熟，不是消滅負麵情緒，而是學會帶著那些陰影一起工作，用更強大的建設性能量去平衡它們。這本書更像是一位經驗豐富的導師，她不直接給齣答案，而是提供瞭一套高分辨率的“透視鏡”，讓你自己去發現隱藏在日常行為背後的宏大心理戲劇。這是一次值得反復咀嚼的精神盛宴。

評分☆☆☆☆☆

很不錯獲益非潛，很不錯的書

評分☆☆☆☆☆

買瞭兩個多月瞭，現在纔評論。紙質很好。印刷清晰。值得買

評分☆☆☆☆☆

服務到位“我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。

評分☆☆☆☆☆

剋萊因強悍的人生，不用解釋

評分☆☆☆☆☆

不錯，還會再次光顧，希望優惠力度更大

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

還是很不錯的

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好！

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。