华夏国学经典文库:老子正宗(全文解读本)

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马恒君 著
图书标签:
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  • 华夏文化
  • 智慧
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出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508078762
版次:1
商品编码:11409723
包装:平装
丛书名: 华夏国学经典文库
开本:16开
出版时间:2014-03-01
用纸:胶版纸
页数:253
字数:186000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《华夏国学经典文库:老子正宗(全文解读本)》是中国历史上首部完整的哲学著作,此书字字珠玑,句句玄妙,无一不是真机妙诀《华夏国学经典文库:老子正宗(全文解读本)》以历史上公认的最佳版本为底本,原文准确可靠《华夏国学经典文库:老子正宗(全文解读本)》的注解兼综百家乏长,通俗流畅易懂凭借此书即可品味经典中的微言大义,寻回中华古典智慧常读传世经典,能提高自己的语言能力,开启智慧,拓宽视野,健全人格,增广心量,加深涵养,提升心灵境界

作者简介

  马恒君,男,1944年1月出生。古汉语与古文献研究专家。河北师范大学文学院教授、博士生导师,河北周易研究会名誉会长,河北传统文化教育学会会长。潜心研究易经与玄学思想数十载。
  出版专著有《周易辨正》、《周易》(全文注释本)(本书被中国书刊发行业协会评为2002年度全国优秀畅销书)、《论语正宗》(本书被中国书刊发行业协会评为2007年度全国优秀畅销书)、《周易正宗》(本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书)、《庄子正宗》、《老子正宗》,以及与人合作专著十余部,发表论文百余篇。

内页插图

目录

上篇
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三卜章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章

下篇
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章

精彩书摘

  第一章
  道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
  【译文】
  可以用语言表达的大道,就不是永恒普遍的大道了;可以称说的名称,就不是永恒普遍的名称了。没有名称是天地的开始,产生了名称是万物的本源。所以要常常体悟虚无的境地,来观察道的奥妙;又要常常置身于实有的境地,来观察道的运化裂变。虚无与实有都是从大道中生出来,只不过是名称不同,都称做玄妙。从实有的玄妙深入到虚无的玄妙,那就是认识众多奥妙的门径。
  【讲疏】
  第一章涉及到《老子》一书的许多术语,要格外注意它的确切含义。
  “道可道,非常道。”第一个“道”作主语,名词,指大道,道的本体。第二个“道”,动词,称道,说道,即用语言表达的意思。“可道”作谓语,与下一句的“可名”对举。“常”是永恒普遍的意思。句谓,可以用语言表达的道,就不是永恒普遍的道了。老子说的道有四种不同的含义,在不同的上下文里要注意区别它的具体所指。一、道指宇宙的本体,道是宇宙的本源。二、道是万物的运化规律,即人们所说的道理。三、道是万物的主宰,指道决定万物的功能。四、道是通向真理之路,即认识真理的门径。为了表达方便,我们一概称之为大道。在这句话里,道指的是大道的本体及其运化规律。大道的本体是个自本自根,自由展开而又无形无象的绝对真实。它是运动变化的,这就决定了它无法用语言准确地表达出来。前人对这一点大致提出了两条理由:一是庄子说的“言与齐不齐”。就是说语言不能完整地说明道。事物与它本身所存在的道理原本是吻合一致的,但只要把它概括抽象为语言,这种语言就与它原来的吻合一致不一致了。而人们却只看到了“言以载道”、“文以载道”的语言功能一面,忽视r语言局限性的一面。二是道是运动变化的、不断展开的,而说明它的语言是固定的,不能随时运动变化的。所以魏源说:“使可拟议而指名,则有一定之义,而非无往不在之真谛矣。”
  “名可名,非常名。”“名”有两个含义。一指名称概念。二是称名、命名。第一个“名”,名词,指大道的名称。第二个“名”,动词,指命名、表达。句谓,可以称呼的名称,就不是永恒普遍的名称了。语言名称在说明大道时具有局限性。“道”这个名称概念,老子自己就认为,它不能全面表达道的含义。二十五章章说:“吾不知其名,字之日道,强名之日大。”从通向真理上说,可以称做道;从它的普遍性上说可以称它为大;从它无形无象上说,可以称为无;从它的规律性上说,可以称它为理;从它的功能上说,可以称它为宗等等。但无论称做什么,都不可能完整地说明它的含义。
  ……

前言/序言

  从古至今,讲解《老子》的书大约不下千种。古人的注释,现在看得懂的人少了。近现代人的注释又五花八门。仅就老子的思想来说,有人认为老子是个唯心主义者,有人又说老子是个唯物主义者。其他如说老子是宗教教主,是没落阶级的代表,是反动派,老子倡导愚民政策,主张复古倒退,老子的书是阴谋之书,是兵书,是成仙得道的书,是玄学……把读者的思想搞乱了。《老子》究竟是一本什么书,难道就没有一个把握的标准了吗?我想标准还应当是《老子》。全书总共就五千言,就这五千言老子自己还说“言有宗,事有君”。有一个总纲在统摄着,怎么可以用自己的读后感去随便解释呢?本书就是我想还老子的真面目,认真读出来的答案。把它奉献给与我有同感的读者。
  读书不可死板,要尽其所能地去理解作者的意图。前人往往因为老子的哲学体系与儒家的正统思想不一致,常常反对老庄,但认真分析起来,儒道两家其实有许多相通之处,只不过是儒家侧重于站在社会的角度强调人所应当具有的道德,而道家则是站在一个自然人的角度强调应当组成一个什么样的社会。简单地说,就是儒家强调用社会组织要求个人、道家强调按人的自然属性要求理想的社会组织,如果把两者结合起来看,儒道两家都为我们进行了对社会卓有贡献的探索。任何人说话只能站在某一个角度,而读书则应当全面地看待问题。
  这本书是从我的讲稿整理出来的,所以带有浓厚的教师习气。
  因为讲课不允许含胡其辞,向学生讲一些模棱两可、似是而非的话,要求把唯一性的正确答案告诉学生,所以话讲得就有些不容置疑的味道。书一出版,受众变了,这种自居为师的口气显然有点不合适,所以在这里首先要向读者致歉。
《先秦智慧之光:周秦思想的源流与演变》 一、 钩沉问源:春秋战国思想风云 春秋战国,一个风云激荡的时代,也是中国思想文化史上一个极其辉煌的时期。周朝的礼乐制度开始崩坏,诸侯争霸,社会结构剧烈变动。在这样的大变革之下,各个学派应运而生,他们以截然不同的视角审视社会,探讨人生的意义,提出了各自治国平天下的方略。这是一个思想空前活跃的时代,被称为“百家争鸣”。 本书旨在深入梳理这一时期思想的源流与演变,重点关注那些在历史长河中留下浓墨重彩印记的学派及其核心思想。我们将穿越时空,回到那个群星璀璨的时代,探寻先秦诸子百家思想的脉络,理解他们如何回应时代的挑战,又如何为后世留下宝贵的精神财富。 二、 儒道互鉴:早期思想的基石 在百家争鸣的大潮中,儒家与道家无疑是最为重要的两个思想体系。 孔子及其儒家学说: 孔子,被后世尊称为“至圣先师”,他的思想核心是“仁”。“仁”不仅仅是一种道德规范,更是一种人生境界,是处理人际关系、维护社会和谐的根本原则。他强调“礼”,认为礼是规范社会秩序、约束个人行为的外部形式,是实现“仁”的重要途径。“君子”是儒家理想人格的代表,他们具备仁爱之心,注重道德修养,能够克己复礼,承担社会责任。“为政以德”是孔子关于政治的主张,他认为统治者应以道德感化人民,而非单纯依靠刑罚。《论语》作为记录孔子及其弟子言行的经典,不仅展现了孔子的智慧,也为后世儒家思想的发展奠定了坚实的基础。本书将深入剖析“仁”、“礼”、“忠”、“恕”、“孝”、“悌”等儒家核心概念,探讨孔子关于教育、政治、人生等方面的深刻见解,并追溯儒家思想在春秋战国时期的传播与影响。 老子及其道家思想: 与孔子注重外在规范不同,老子则将目光投向了更为深邃的自然法则和宇宙本源——“道”。“道”是宇宙万物的根本,是运行规律,是自然而然的状态。“道”无形无相,却又无处不在,是天地万物的母亲。“道”的特性是“无为”,这并非消极无为,而是顺应自然,不妄为,不强求。“上善若水”,水因其柔弱却能克刚,象征着道家的处世哲学。老子提倡“返璞归真”,回归到事物最本真的状态,去除人为的雕饰和虚伪。“小国寡民”的政治理想,体现了道家对简单、自然的社会状态的向往。本书将深入解读“道”、“德”、“无为”、“柔弱”、“自然”、“朴素”等道家核心概念,分析老子对宇宙、人生、政治的独特洞见,以及道家思想如何成为一股与儒家并行不悖的重要力量。 三、 诸子争鸣:百花齐放的思想图景 除了儒道两家,春秋战国时期还涌现出众多其他重要的思想流派,他们从不同的角度对社会和人生进行了探索。 墨家: 墨子,一位身体力行的实践者。他提出的“兼爱”,主张无差别的爱,超越亲疏贵贱。“非攻”是墨家重要的政治主张,他们反对侵略战争,致力于和平。墨家在逻辑学、光学、机械工程等方面也有所贡献,其严谨的论证方式和务实的精神,在当时独树一帜。本书将介绍墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等核心思想,分析墨家学说的历史地位与影响。 法家: 法家强调“法”、“术”、“势”在治国中的重要性。他们认为,国家需要强有力的法律来规范人民的行为,统治者需要运用权术和威势来巩固统治。代表人物如商鞅、申不害、韩非子等,他们主张改革,强调中央集权,为后世统一王朝的建立奠定了理论基础。本书将探讨法家关于“法”、“术”、“势”的理论,分析其对中国政治制度产生的深远影响。 名家: 名家以辩论见长,他们关注“名”与“实”的关系,试图通过逻辑分析来澄清概念,辨析是非。代表人物如惠施、公孙龙等,他们的“白马非马”等论断,至今仍是逻辑学史上的经典案例。本书将简要介绍名家的逻辑辩论特点及其在思想史上的意义。 阴阳家、纵横家等: 此外,还有关注自然运行规律的阴阳家,以及纵横捭阖、在政治舞台上扮演重要角色的纵横家。他们虽然在后世的影响力不如儒道法墨,但在当时也为社会的思想多样性贡献了力量。本书将对这些学派进行简要的介绍,展现春秋战国时期思想的丰富性。 四、 思想的碰撞与融合:中国文化基因的塑造 春秋战国时期,百家争鸣并非是孤立的个体之间的叫嚣,而是一种思想的碰撞、交流与融合。不同的学派之间相互批评,相互借鉴,在论辩中不断完善和发展自己的思想体系。 儒道互补: 儒家注重社会秩序与伦理道德的建设,道家则强调个体精神的自由与自然的和谐。两者在处理社会与个体、外在与内在、人为与自然等关系上,形成了互补的格局。后世中国文化的发展,很大程度上是儒道思想相互渗透、融合的结果。 儒法结合: 儒家的仁政理想在实践中面临挑战,而法家的严刑峻法又显得过于冰冷。后世的统治者往往会将儒家的道德教化与法家的制度约束相结合,以达到更有效的治理。 诸子思想的启示: 墨家的兼爱精神,名家的逻辑思辨,都为后世的思想发展提供了宝贵的养分。即使是那些在主流思想竞争中未能占据主导的学派,他们的某些思想观点,也可能在特定的历史时期或特定的领域得到发扬。 五、 历史的回响:先秦智慧的当代价值 春秋战国时期的思想,并非仅仅是尘封的历史遗迹,而是蕴含着对人类永恒问题的深刻思考,至今仍具有重要的启示意义。 关于人生: 儒家的仁爱与担当,道家的淡泊与自由,墨家的博爱与担当,都在引导我们如何更好地安顿自己的心灵,如何在复杂的世界中找到生活的意义。 关于社会: 儒家对和谐社会、君子之道的追求,法家对公平正义、秩序井然的构想,至今仍是我们构建美好社会的重要参考。 关于治理: 如何平衡人治与法治,如何实现德政与权威,如何处理好国家与民众的关系,这些都是先秦思想家们留给我们的宝贵财富。 本书将通过对先秦诸子思想的梳理和解读,帮助读者理解中国传统文化的深厚底蕴,感受那个伟大时代的思想魅力,并从中汲取智慧,以更开阔的视野审视当下,更从容地面对人生。我们将致力于呈现一个生动、立体、富有思想深度的先秦思想图景,让这些古老的智慧在现代社会焕发新的光彩。

用户评价

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这本书真是让人大开眼界,内容涵盖了各个方面,不仅仅是书本上的知识,更有很多生活中的智慧在里面。读完之后感觉自己的思想都被打开了,看待事物的角度也变得更加多元和深刻。作者的文笔流畅自然,读起来一点也不觉得枯燥乏味,反而有一种被深深吸引的感觉。特别是那些关于为人处世的道理,真的是字字珠玑,让人忍不住反复咀嚼。我发现自己以前很多想不明白的事情,在书中找到了答案,或者至少有了新的思考方向。这本书绝对是值得反复阅读的佳作,每次翻开都会有新的感悟,每次都能发现一些之前忽略掉的细节。它不仅仅是一本知识的集合,更像是一位智者的陪伴,默默地引导你走向更广阔的精神世界。

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我一直觉得,好的书籍不仅要传递信息,更要能触动人心。这本书恰恰做到了这一点。它没有高高在上地灌输知识,而是像一位老朋友一样,娓娓道来,与读者进行平等的交流。书中那些充满人文关怀的文字,让我感受到了作者对世界深刻的理解和真挚的情感。在快节奏的现代生活中,能静下心来读这样一本能够滋养心灵的书籍,本身就是一种难得的享受。它让我重新审视了自己的生活方式和价值观,提醒我要慢下来,去感受生活中的美好和细微之处。这本书的价值不仅仅在于知识的积累,更在于它对个体精神世界的塑造和提升。

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这本书的结构安排得非常巧妙,层层递进,引人入胜。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所采用的生动比喻和贴切的例子,使得那些看似高深的理论变得触手可及。阅读过程中,我时常会停下来,陷入沉思,回味刚才读到的那段话,体会其中的深意。作者的逻辑思维非常清晰,每一个论点都有充分的支撑,让人读起来心悦诚服。而且,这本书的装帧设计也很用心,纸质和印刷都非常精良,拿在手里有一种沉甸甸的厚重感,与书的内容相得益彰。对于想要系统学习某个领域的读者来说,这本书无疑是一个绝佳的起点,它为我们构建了一个坚实的知识框架,让后续的学习有了明确的方向。

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这本书的内容博大精深,简直是一座知识的宝库。我尤其喜欢作者在处理不同观点时的那种平衡和中立的态度,既不偏激,也不回避矛盾,而是展现了事物复杂的多面性。这种严谨的治学态度非常值得我们学习。阅读过程中,我不断地在脑海中构建知识体系,感觉自己的思维能力得到了极大的锻炼。书中引用的那些古代典籍和现代研究成果的结合,让整个论述显得既有历史的厚重感,又不失与时俱进的活力。对于那些对深度思考感兴趣的读者来说,这本书绝对是不可多得的良师益友,它会激发你探索未知领域的无限热情。

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说实话,刚拿到这本书时,我还有点担心内容会过于晦涩难懂,但事实证明我的顾虑是多余的。作者显然花了很多心思去打磨语言,让原本可能让人望而生畏的题材变得生动有趣。阅读体验非常流畅,仿佛被一股无形的力量牵引着向前。最让我惊喜的是,书中很多观点不仅有理论深度,更有很强的实践指导意义,很多小小的建议,用在日常工作和生活中,竟然真的带来了积极的改变。这让我对作者的敬佩之情油然而生。这本书不愧为经典,它跨越了时间的限制,依然能为我们现代人提供宝贵的启示和力量。绝对是一本可以珍藏并时常翻阅的好书。

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国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。国学经典系列之一,值得收藏的老子正宗。

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不错,很系喜欢这个样子,好评!

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朋友强力推荐的老子译本。个人很喜欢国学。

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正版好货。发货快。

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书还好吧,真整在阅读中

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