林谷芳作品:千峰映月

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林谷芳 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100116848
版次:1
商品编码:11927328
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 林谷芳作品
开本:16开
出版时间:2016-04-01
用纸:胶版纸
页数:177
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  人的有限,正因生命缠绕太多的葛藤,禅的归零,却让生活充满无限的可能,禅不在远,就在当下。在与禅者林谷芳禅诗的交会中,你已遨游禅海。

作者简介

  林谷芳,禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁,有感于死生。高一见书中句“有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。同时间,亦因一段因缘入中国音乐。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体;在修行,则“出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子”,遂对向上一路,多所拈提,常以剑刃上事砥砺学人,标举宗门不共,所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外,1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。

目录

序 千峰映月·以诗入禅
引言
万古长空——禅家生涯
一、孤轮独照
何妨直上孤峰顶
满船空载月明归
孤轮独照江山静
掬水月在手
春花、夏鸟、秋枫、冬雪
春天月夜一声蛙
德山无处下金鞭
二、见山是山
少室门庭冷似冰
莫向如来行处行
一剑倚天寒
照破山河万朵
照壑辉岩不借月
到得还来无别事
大小梅花一任吹
又上青山去
三、死生气概
白鸟淹没,秋水连天
风叫万岳,月照千峰
斩却魔佛,吹毛靠天
一曲渔歌少人唱
汝归沧海我归山
四、如实生涯
唯余清影落江湖
泣露千般草
意在镢头边
定起不知天已暮
访尽丛林叩尽关
因甚桥流水不流

一朝风月——诗禅·之间
五、立处孤危
推出须弥第一峰
他日如何举示人
青山空惹白云忙
不知谁是到庵人
白衣宁坠解空人
立处孤危用处亲
又成公案满丛林
六、掬水得月
鹧鸪啼处野花香
花在旧时红处红
春深犹有子规啼
昨夜梅花一半开
纸衾柴炭适吾情
至今寂寞禅心在
清风何处不旧家
白云深处老僧多
七、渔歌入浦
却诵僧窗听雨诗
渔歌入浦深
笑指苍烟惹绿台
去住云心一种闲
一鸟不鸣山更幽
舍筏复如何?
八、诗禅无碍
一声清韵霜满天
云在青天水在瓶
近听声愈好
禅客相逢只弹指
开窗放入大江来
琵琶湖畔枕经眠

精彩书摘

  《林谷芳作品:千峰映月》:
  无心对悟者而言,是“本来呈现事,何必待商量”,在一般人,却必得放下才能当下,而放下既要超越执取堆叠的惯性,就有它的难度,因此,禅教学常要学人观照自然,在自然中体会不作意、不执取的生命态度。
  自然是什么?钦山文邃因僧问“一切诸佛法皆从此经出——如何是‘此经’”时,他答得好:“常转”。的确,流转是自然的本质,每件事物都有各自的韵律,体得这个,就不自寻烦恼,就容易领略当下的意义,就能“只今便道只今句,梅子熟时栀子香”。
  不自寻烦恼,首先要不强作解人。山茨通济如此写《除夕》:
  春回幽谷见梅新,雪水煎茶乐不胜;
  谁道夜深年是尽?晓来依旧日东升。
  悟者让幽谷新梅映入眼帘,以怡然之情品雪水煎茶;迷者却感于夜深年尽,空自嗟叹。
  不强作解人,“物”即能诉说自己,此时“山花开似锦,涧水湛如蓝”,山河大地就是另一番风光,所以《禅宗无门关》的作者无门慧开才会说:
  春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;
  若无闲事挂心头,便是人间好时节。
  写的是寻常句,谈的是平常心,映现的则为无处不自得的风光,可惜这诗传诵一广,几成死句。诗可以兴,可以怨,却不好论理,严羽在《沧浪诗话》中以为宋人“以才学为诗,以议论为诗。夫岂不工,终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音,有所歉焉”,而禅门诗偈因目的不在诗,难免论理,不少人却也因此堕于第二义,无法体现真正当下的风光。
  禅诗咏自然,不只是田园生活的回归,不只是隐者生涯的直抒,更根柢的,是在时间轮转中体会万事万物的韵律,以无心应物而让物自性流露,所以无门慧开的那首诗,乃不如下个问答得妙:
  问:“何谓道?”
  “春天的花,夏天的鸟,秋天的枫,冬天的雪。”
  ……
林谷芳作品:千峰映月 《千峰映月》并非一部以情节跌宕起伏、人物情感纠葛为主线的故事书,也不是一本探讨宏大历史事件或科幻想象的奇幻篇章。它是一部更深邃、更具精神内涵的作品,如同其名“千峰映月”,旨在邀请读者一同走进一个由文字构筑的精神山峦,在其中观照内心的明月,感受宇宙间那份静谧而恒常的光辉。 这部作品并非叙述一个线性发展的故事,而是如同游走于一座座精神的“峰峦”之间。这些“峰峦”由作者林谷芳的独特洞察、深刻体悟以及对生命、艺术、文化、乃至存在本身的独特理解所构成。它们可以是某个艺术流派的精髓解读,可以是某位文化巨匠思想的剖析,可以是某个哲学命题的层层剥茧,亦可以是作者在日常生活中捕捉到的、转瞬即逝却意味深长的瞬间。 “千峰”的意象:多元视角的精神探索 “千峰”象征着观察世界的无数种角度,代表着林谷芳本人及其作品所展现出的丰富多样的思想维度。这“千峰”并非孤立存在,而是相互连接、相互映照。它们可能涵盖: 艺术的脉络与精神: 作品将深入探讨不同艺术门类(如绘画、音乐、文学、戏剧、建筑等)背后所蕴含的精神特质与文化基因。作者并非简单罗列艺术家的生平或作品的风格,而是试图挖掘艺术之所以成为艺术的根本动力,以及艺术如何与人的心灵、社会和时代产生共鸣。这可能涉及对中国古典艺术的深刻解读,也可能触及西方现当代艺术的精妙之处,但不止于表面的鉴赏,更在于理解艺术如何成为表达人类情感、传递精神价值的载体。 文化的根系与演进: 林谷芳对文化有着敏锐的触觉和深厚的学养。在“千峰”之中,读者将看到作者如何梳理不同文化现象的来龙去脉,追溯其历史渊源,并审视其在当代的意义与价值。这可能是一次对某种传统仪式复兴的观察,一次对某种民间习俗变迁的探究,亦或是一次对全球化浪潮下文化冲击与融合的反思。作者关注的并非僵化的文化符号,而是文化背后流淌的生命力,是文化如何在时间的长河中演变、再生。 哲学的叩问与思考: “千峰”之中也回响着作者对生命本质、存在意义、宇宙规律的哲思。这些思考或许不会以严谨的学术论证形式出现,而是融入在对具体事物的观察与感悟之中。例如,在描绘一幅山水画时,作者可能引申出关于“道”的自然观;在解读一首诗歌时,可能触及关于“生”与“死”的永恒命题。作品鼓励读者跟随作者一同思考,去触碰那些人生中最根本的问题,并在沉思中寻求属于自己的答案。 人性的深度与广度: 无论是在分析历史人物的行为动机,还是在描绘当下社会中的个体处境,林谷芳都展现出对人性的深刻洞察。他关注人的情感、欲望、挣扎与超越,揭示出隐藏在表象之下的复杂心绪。这可能是一次对历史人物复杂心理的细腻剖析,一次对现代都市人内心孤独的精准捕捉,也可能是一次对普通人身上闪耀人性光辉时刻的温情记录。作品不回避人性的阴暗面,但更倾向于发现和颂扬人性的光明与韧性。 生活中的微观与宏观: “千峰”也可能源于作者对日常生活细微之处的观察。一片落叶、一缕晨光、一次寻常的交谈,都可能成为作者开启深度思考的起点。作者能够从平凡中发现不凡,将日常生活的碎片转化为富有启示的洞见。这种从微观到宏观的跳跃,恰恰体现了作者广阔的视野和深刻的智慧。 “映月”的意境:澄澈宁静的心灵观照 “映月”则是作品的核心精神导向。它象征着一颗澄澈、宁静、能够映照万物的心灵。月亮自古以来就是东方文化中象征着纯洁、静谧、永恒、以及内心深处的宁静与智慧的意象。“千峰映月”合在一起,便构成了一幅画面:无数的精神高地,如同层叠的山峦,在夜空中静静地仰望、映照着一轮明月。 这轮“明月”代表着: 内心的静谧与觉察: 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,保持内心的宁静愈发不易。《千峰映月》旨在为读者提供一个“精神的避风港”,引导读者放慢脚步,向内探寻,去觉察自己内心的声音。作者通过其文字,仿佛在指引读者如何拂去心灵的尘埃,让那颗本自具足的“明月”得以显现。 对美的感悟与体认: 美,不仅仅是视觉上的愉悦,更是心灵的触动。作者在作品中对美的探索,超越了简单的形式主义,而是触及美所蕴含的哲学意义和生命力量。无论是对一件艺术品的赞叹,还是对自然景色的描绘,抑或对某种生活方式的欣赏,都饱含着作者对生命之美的深切感悟,并希望与读者一同分享这份感受。 智慧的闪光与启发: “映月”的光辉,也象征着智慧的启示。作者并非直接给予读者“标准答案”,而是通过其深刻的观察和独到的见解,启发读者自行思考,点燃智慧的火花。读者在阅读的过程中,可能会因为某个观点而豁然开朗,因为某种描述而获得新的视角,从而在自己的精神世界中“映照”出属于自己的“月光”。 超越世俗的宁静: 在纷繁复杂的世界中,《千峰映月》提供了一种精神上的“抽离”,让读者得以暂时摆脱琐碎的烦恼,进入一个更广阔、更宁静的精神空间。这种宁静并非逃避现实,而是一种更高层次的安顿,一种在喧嚣中保持内心平和的能力。 阅读《千峰映月》的体验:一场精神的朝圣 阅读《千峰映月》,与其说是一次信息获取的过程,不如说是一场心灵的朝圣。读者需要投入自己的感受、思考与联想,与作者的文字进行深度的对话。 而非故事,是感悟: 读者不应期待情节的起伏,而是准备好接受一系列充满哲思、诗意与洞见的“碎片”。这些碎片如同山间的岩石,每一块都蕴含着独特的纹理与故事,等待读者去细细品味。 而非说教,是启发: 作者的文字具有极强的启发性,但绝非强加于人的说教。他更像是一位引路人,在前方的“千峰”间指引方向,邀请读者一同攀登,一同欣赏沿途的风景,一同在“月光”下沉思。 而非结论,是过程: 作品更看重阅读的过程本身,以及在这个过程中读者所获得的体验与成长。它鼓励读者在字里行间寻找共鸣,激荡思考,最终在自己心中“映照”出独特的理解与感悟。 《千峰映月》是一本为那些渴望在精神层面有所提升、在纷扰的世界中寻找内心宁静、在艺术与文化中汲取智慧的读者而创作的作品。它以一种含蓄而深刻的方式,邀请您一同走进那片由文字铺就的山峦,在那片澄澈的月光下,观照自我,感悟生命,与宇宙的精神对话。它是一份献给心灵的礼物,一份通往更深远精神世界的邀请函。

用户评价

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这部小说的世界观构建得极为宏大,但其核心魅力却在于对个体命运的精准捕捉。不同于很多史诗作品的宏大叙事,它将视角聚焦于几个看似微不足道的小人物,通过他们的视角,我们得以窥见时代洪流下,个体努力的脆弱与坚韧。书中的象征手法运用得极为娴熟,许多物件或重复出现的意象,都承载着超越其本身含义的重量。例如,那条贯穿始终的河流,它既是地理上的标记,更是时间流逝、记忆沉淀的隐喻。作者在叙事节奏的把控上达到了极高的水准,时而如高山流水般一泻千里,展现出历史的磅礴;时而又戛然而止,聚焦于一个眼神、一次呼吸,将时间凝固。这种张弛有度的节奏感,使得阅读过程充满了张力。读到最后,我深切感受到,真正的力量并非来自于征服外界,而是来源于对自我局限性的深刻理解和接纳,这正是这部作品带给我最宝贵的启示。

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坦白讲,这部作品的笔触是相当冷峻的,它毫不留情地揭示了人性深处那些幽微的、甚至有些丑陋的角落。但奇特的是,这种冷峻并非让人感到绝望,反而生出一种近乎肃穆的敬畏。作者的文字功力炉火纯青,在描述极端情绪或残酷场景时,依然能保持一种惊人的克制与美感。比如,书中对权力腐蚀和信念崩塌的描摹,没有使用任何煽情的词藻,仅通过环境气氛的细微变化和人物眼神的交错,便将那种深入骨髓的悲凉烘托得淋漓尽致。这种“以静制动”的叙事策略,使得情感的爆发点反而更加具有冲击力。我特别喜欢其中对于“等待”这一主题的处理,书中许多关键性的转折都发生在漫长的、看似毫无意义的等待之中,这精准地捕捉了生活中那种宿命般的无奈感。它不是一部让人读来轻松愉快的消遣之作,更像是一场与自己内心深处进行深刻对话的旅程,需要勇气,也需要时间去消化。

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我必须承认,最初是被书中的某种哲学思辨所吸引,那种对“存在”与“虚妄”边界的探讨,在当代文学中已属难得的深度。作者似乎并不急于给出一个明确的答案,而是用一种近乎冥想的方式,引导读者去自行构建理解的框架。叙事结构上,它采取了一种非线性的、碎片化的处理方式,这对于习惯了传统线性叙事的读者来说,或许一开始会感到些许吃力。但只要熬过最初的几章,那种散落的线索逐渐交织,最终汇聚成一幅宏大而精密的图景时,带来的震撼感是无与伦比的。书中的对话尤其精妙,看似寻常的交谈,实则暗藏玄机,每一句放下的话语,都像是冰山露出水面的尖角,其背后蕴含的未尽之意,需要读者付出极大的注意力去挖掘和体味。它考验的不仅仅是阅读能力,更是一种对人性和世事洞察力的挑战。读完之后,我发现自己看世界的方式都隐隐发生了一些微妙的转变,这或许就是一部真正的好书所应具备的魔力。

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我常常在想,一部作品能在我脑海中留下多少挥之不去的“画面感”。而这部作品,无疑是画面感最强烈的一部之一。它似乎自带一种强烈的视觉冲击力,无论是对古代建筑的描摹,还是对特定季节气候变化的刻画,都达到了令人叹为观止的细腻程度。但这种细节的堆砌并非炫技,而是服务于情感的表达。比如,书中对某次祭祀仪式的描写,其氛围的营造,那种混合着香火气、肃穆感和底层民众复杂期盼的场景,让我仿佛能闻到空气中的味道,听到低沉的吟唱。作者似乎对文化符号的运用有着天生的敏锐度,将它们融入叙事肌理之中,使得文本具有了深厚的文化底蕴,却没有丝毫的生硬感。它让人体会到,真正的文化传承,不是僵硬的复刻,而是鲜活的、流淌在人们生活中的气息。看完之后,我有一种强烈的冲动,想要去探访那些书中所描绘的遥远之地,去亲身体验那种渗透在文字中的沧桑与厚重。

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这部作品,说实话,初读时并未抱有太大期望,总觉得这类带有古典韵味的标题往往意味着故作高深或情节老套。然而,一旦沉浸其中,那种扑面而来的文字力量感和细腻的情感刻画,着实让人眼前一亮。作者对于场景的描绘简直是如诗如画,那种将自然景象与人物心境融为一体的手法,高明之处在于它不是简单的背景烘托,而是内化为角色生命的一部分。比如书中对某处山涧边光影变幻的细致捕捉,不仅仅是写景,更是暗示了主角内心挣扎与最终释然的过程,这种含蓄而有力的表达,远比直白的心理独白更具穿透力。更值得称道的是,角色的塑造极富层次感,他们并非非黑即白,每一个决定背后都有着复杂的动机和难以言喻的苦衷。读完全篇,感觉像是跟随一群有血有肉的人经历了一段漫长而深刻的旅程,那些错综复杂的人际关系和命运的无常,让人在掩卷之后仍久久不能平静。那种余韵悠长,仿佛自己也成了那山谷中偶然拂过的一缕清风,感受过那些无声的波澜。

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物流很快,书的品相也很好,值得信赖。

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