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[汉] 王符 著,彭铎 校

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 中华书局
ISBN:9787101099492
版次:2
商品编码:11493546
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-04-01
用纸:胶版纸
页数:646
字数:389000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《新编诸子集成:潜夫论笺校正》主要内容包括:赞学一、务本第二、遏利第三、论荣第四、贤难第五、明合第六、考绩第七、思贤第八、本政第九、潜叹第十、忠贵第十一、浮侈第十二、慎微第十三、实贡第十四、班禄第十五、述赦第十六、三式第十七、爱日第十八、断讼第十九等。

内页插图

目录

出版说明
凡例
卷一
赞学第一
务本第二
遏利第三
论荣第四
贤难第五

卷二
明合第六
考绩第七
思贤第八
本政第九
潜叹第十

卷三
忠贵第十一
浮侈第十二
慎微第十三
实贡第十四

卷四
班禄第十五
述赦第十六
三式第十七
爱日第十八

卷五
断讼第十九
衰制第二十
劝将第二十一
救边第二十二
边议第二十三
实边第二十四

卷六
卜列第二十五
巫列第二十六
相列第二十七

卷七
梦列第二十八
释难第二十九

卷八
交际第三十
明忠第三十一
本训第三十二
德化第三十三
五德志第三十四

卷九
志氏姓第三十五

卷十
叙录第三十六

附录一 传赞
后汉书王符传
韩愈后汉三贤赞之一
附录二 序跋
……

前言/序言


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读者评价

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笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库,是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失,治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变,治专门史者可以从中挖掘资料,文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说,截至清末,大约不下于3000种,具有极高的史料价值,是一笔巨大的文化遗产。 目录 1简介 2代表作品 3新笔记小说 1简介 编辑 笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间,在这一空间里,作者可以叙述,也可以表达别人及自己的思考以及观点,而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作,由于“笔记”本身获得的自由空间,又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉,使其优势十分明显。 2代表作品 编辑 而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的,如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等,则是这方面的代表。然后,纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说,又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点,均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的

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“新诸子集成”快收集完成了。

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很不错很不错很不错的书

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抱朴子内篇原来单独成书,不与外篇相併。葛洪抱朴子内篇序云:“余所著子书之数,而别为此一部,名曰内篇,凡二十卷,与外篇各起次第?”。葛洪先撰外篇,后著内篇(见黄白)。抱朴子外篇自叙称:“凡著内篇二十卷,外篇五十卷”。则内篇为二十卷,应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一卷、新唐书艺文志著录内篇十卷为異。现在流传的抱朴子内篇二十卷,卷各一篇;则新唐志十卷本,可能是合两篇为一卷。我相信抱朴子内篇原来就是二十卷,可是卷各一篇,就不一定是原来的样子。因为晉书葛洪传说内篇和外篇凡一百一十六篇。现行本内篇二十篇,外篇五十二篇,内外篇合计仅有七十二篇,距一百一十六篇尚差四十四篇之谱。这四十四篇显然亡佚了。所以严可均铁桥漫稿六代继莲龛为?朴子叙云:“今本仅内篇之十五六,外篇之十三四耳”。最后,这里需要声明的。

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中华书局的书最权威和经典

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陶方琦云:占经五引许注,「天一元始,初有日月五星之时也。」钱塘曰:「天一当作太一。天一、太一纪崴,人正俱建寅。知非天一者,颛顼历上元崴甲寅正月,七曜俱在营室,如下所言也。若太阴甲寅,太崴实在丙子,崴星当在星纪,何得至营室,」正月建寅,日月俱入营室五度。补曰:汉书张苍傅赞谓「专遵用秦之颛顼历」。蔡邕命论云「颛顼历术曰天元正月己巳朔旦立春」,俱以日月起于天庙营室五度。今月令孟春之月,日在营室,其言宿度与淮南合,明淮南所用郎颛顼历也'而大衍历议云:「颛顼历上元甲寅崴正月甲寅晨初合朔立春,七曜皆直营室指斗在艮维之首。其后吕不韦得之以为秦法,更孜中星,断取近距,以乙卵崴正月己巳合朔立春。」洪范傅曰:「历纪始于颛顼上元太始阙蒙摄提格之崴,毕陬之月,朔日己巳立春,七暇俱在营室五度」是也。案一行谓秦用颛顼历,是已。谓古颛项历本太崴甲寅,秦时断取近距用乙卯,则非是。蔡邕所谓「正月朔旦己巳立春」,春者,乙卯元也。而洪范所言气朔与邕同,其太崴则是甲寅,益本是一历,止缘崴星有超辰,则太崴与之俱超。高帝元年,崴星在鹑首,则太岁在甲午,因谓之甲寅元。孝武太始二年,崴星超一辰,至世祖建武元年,崴星在寿星,太崴在乙酉,因名乙卯元。自此以后,纪崴不孜崴星,于是乙卯元之名遂定

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买书还是6.18或双十一买最划算的了,满减再加使用优惠券绝对超值

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快递很快,书买个亲戚的,评价不错

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