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朱鸿林著

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发表于2025-04-10

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商品介绍

出版社：生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108050649

版次：1

商品编码：11740895

品牌：三联书店

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：466

字数：361000

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书籍描述

内容简介

《儒者思想与出处》论文十九篇，主要是关于明代经世诸儒的一系列个案研究，书中前三篇为明代思想史研究一般通论、后三篇涉及清初思想。深入讨论真德秀《大学衍义》和丘濬《大学衍义补》，是对经世之学做理论层面的思考，之后展开湛若水、叶春及、吕坤、项乔诸儒的专题，是论述经世之学从中枢到地方再到乡里展开的具体情况

作者简介

朱鸿林，毕业于香港珠海学院中国文史学系及中国文学研究所，1984年获得美国普林斯顿东亚学博士学位。历任普林斯顿大学东亚系研究员等。现为香港理工大学人文学院院长、香港孔子学院院长等。

总序传记、文书与宋元明思想史研究明代思想史研究的空间与进路《四库提要》所见盛清学术偏见一例 15世纪之学术趋势理论型的经世之学 ——真德秀《大学衍义》之用意及其著作背景丘溶《大学衍义补》及其在16、17世纪的影响明儒湛若水撰帝学用书《圣学格物通》的政治背景与内容特色丘溶《朱子学的》与宋元明初朱子学的相关问题《朱子学的》的流传与评价陈白沙的出处经验与道德思考明儒陈白沙对林光的出处问题之意见读张诩《白沙先生行状》黄佐与王阳明之会项乔与广东儒者之论学晚明思想史上的唐伯元略论叶春及之功业和经世政论吕坤的志业和思想特质徐光启、李之藻、杨廷筠成为天主教徒试释徐光启的理学观念文章出处

精彩书摘

　　仁礼第十四（30节60则）
　　此篇言仁与礼的名义和关系，谓能仁则合理，行礼即为仁。所举言论，以礼之节文为主，以见理散于事之旨。先说仁与四端之关系，接言仁之地位，求仁之要义，守敬为仁之道，克欲复礼而由近推远为实在行仁、为仁之道。再说讲习礼文为行仁之必要，因而及于祠堂族祀及家礼四礼各项，而以丧祭为祥，以见人为鬼神之主的道理。
　　为治第十五（30节59则）
　　此篇顾名思义，是就事例而说为治之理，以明诚敬为治道根本之义。各节先说识治体之要及居官首敬之道，次说为政宽严、更张去甚之旨。继以作县之要项，尤其致意于民产恤政之制、乡社教民之法、州县刑狱、词讼财赋及荒政等事。再及财利专否与国家安危之道、作大吏之要、为大臣之道等，而以求取人才及随时整理为经世之法作结。
　　纪纲第十六（37节67则）
　　此篇说及治道与政术的大端大要，起言天下纪纲系于人主之心术，结言立制度所以为永久之计。中间所述，包括人主正心术之法，人主守法事学之则，君道始于人主之齐家而尤当审慎于宦官太子之事，立三纲以维系民心之事，人主之学政态度、求治要道，君子小人之分，君相要职与尽职之道，人君待相之道，忠佞之别，纪纲与风俗互相为用之理，以义为利、无过敛以伤民心之理财原则，学政与刑政之原则，以及人主谨慎小心的重要性。
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