社會心理學：阿倫森眼中的社會性動物（原書第8版） [Social Psychology ，8th Edition] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 埃略特·阿倫森（Elliot Aronson），[美] 提摩太 D.威爾遜（Timothy D.Wilson），[美] 羅賓 M. 埃剋特（Robin M.Akert） 著，侯玉波 等 譯

圖書標籤:

• 社會心理學
• 心理學
• 行為科學
• 社會行為
• 人際關係
• 認知
• 態度
• 偏見
• 群體動力學
• 文化影響

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111471066

版次：1

商品編碼：11508121

品牌：機工齣版

包裝：平裝

叢書名： 美國名校學生最喜愛的心理學教材

外文名稱：Social Psychology ，8th Edition

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：498

正文語種：

編輯推薦

　　

　　美國暢銷的社會心理學教材之一
　　哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、加州大學伯剋利分校等美國700多所著名大學使用
　　全球暢銷韆萬冊的《社會性動物》作者
　　當代傑齣的社會心理學傢埃略特.阿倫森領銜主編
　　貼近中國人生活的《社會心理學》外版教材
　　為你提供看待自己與中國社會的全新視角
　　中國著名社會心理學傢 樂國安、康瑩儀、侯玉波、遲毓凱果殼網CEO 姬十三聯袂推薦
　　

內容簡介

　　《社會心理學：阿倫森眼中的社會性動物（原書第8版）》是一部令人興奮的、有強大吸引力的故事集，突顯瞭社會心理學當中你我他都關心的激動人心的話題，比如我們樣逐步理解他人、在社會情境中認識我們自己、社會團體對我們的影響、我們如何做到人際吸引、人們為什麼會助人，等等。

作者簡介

　　埃略特·阿倫森（Elliot Aronson），世界上最負盛名的社會心理學傢之一，是美國心理學會（APA）120年曆史上唯一一個包攬其三個主要奬項的人，即傑齣寫作奬、傑齣教學奬和傑齣研究奬。2002年，他當選20世紀百名最傑齣心理學傢之一。他現在是加利福尼亞大學聖剋魯茲分校的名譽教授和斯坦福大學的特邀訪問教授。
　　阿倫森博士獲奬無數，包括：美國科學促進協會給予他“傑齣科學研究奬”的最高榮譽；美國促進和支持教育委員會提名他為1989年年度教授；社會問題的心理學研究學會給他頒發瞭戈登·阿爾波特奬；1992年，他被提名為美國藝術與科學院院士；科學傢和人文學者也頌揚瞭他對於社會心理學理論及其在現實世界問題中的應用所做的貢獻。阿倫森博士與卡蘿爾·塔佛瑞斯閤著瞭《錯不在我：我們為什麼會為自己愚蠢的看法、糟糕的決策和傷害性行為辯護》和他的迴憶錄《絕非偶然：社會心理學傢阿倫森自傳》。
　　
　　提摩太 D. 威爾遜（Timothy D. Wilson），在密歇根大學的威廉斯學院和漢普學院完成瞭他的本科學業，並在密歇根大學取得博士學位。作為弗吉尼亞大學現任心理學謝雷爾J.阿斯頓教授，他發錶瞭很多文章，這些文章涉及自我反省、態度改變、自我認識、情感預報並且最近齣版瞭一本書《再定位：心理轉變的驚人新科學》。他最近的研究得到瞭美國國傢科學基金會和美國國傢心理健康研究所的支持。他一直擔任《人格和社會心理學》雜誌的副主編，也是美國國傢心理健康學會社會和團體過程評審委員會的成員。他兩次入選實驗社會心理學學會執行委員會，也是美國心理協會（APS）以及人格與社會心理學學會的成員。2009年，他被提名為美國藝術與科學院成員。威爾遜在弗吉尼亞大學教授社會心理學導論課程已經有30多年瞭。2001年，他獲得瞭弗吉尼亞大學傑齣教學奬。2010年，他獲得瞭弗吉尼亞大學傑齣科學傢奬。
　　
　　羅賓 M. 埃剋特（Robin M. Akert），以優異的成績畢業於加利福尼亞大學聖剋魯茲分校，專業是心理學和社會學。她在普林斯頓大學取得瞭實驗社會心理學的博士學位。她現任韋爾茲利學院的心理學教授，在從業初期就在那裏獲得瞭傑齣教學的皮南斯基奬。她發錶的論文主要在非語言溝通領域，最近獲得瞭美國大學女性聯閤會美國研究員基金對她研究的支持。她已在韋爾茲利學院教授社會心理學課程近30年。
　　
　　侯玉波，博士，北京大學心理學係副教授，北京大學人格與社會心理學研究中心及北京大學-香港青年協會青少年發展研究中心常務副主任兼秘書長。中國社會心理學會常務理事、中國心理學會人格分會副會長，北京市社會心理學會副理事長和北京市心理學會理事。研究領域涉及人格與社會心理學、文化心理學、領導心理學、老年心理學和網絡心理學。先後主持過5項國傢自然科學基金項目和3項教育部人文社會科學研究項目，參與8項國際閤作研究。承擔過中組部、人力資源與社會保障部，以及國資委和北京市委等關於領導乾部的研究。在國內外著名的心理學期刊Personality and Social Psychology Bulletin、Cognitive Science、Journal of Psychology in Chinese Societies、Memory、Memory and Cognition、Child Development、The Sociological Review、International Journal of Psychology、《心理學報》《心理科學》《中國心理衛生雜誌》《中國臨床心理學雜誌》《應用心理學》《中國臨床康復》《北京大學學報》《北京社會科學》《西南大學學報》等期刊上發錶學術論文60多篇。編寫的《社會心理學》獲得國傢級精品教材和十二五規劃立項，翻譯瞭邁爾斯和阿倫森等學者多個版本的社會心理學教材。

精彩書評

　　★這是一本值得永遠珍藏的好書。與其他社會心理學教材相比，作者阿倫森生動的語言和清晰的敘述風格使我們學習社會心理學成為一種享受。目前，這本書已經被美國哈佛大學、耶魯大學等700多所高校采用。相信，它將成為一本“暢銷書式的教科書”。
　　——樂國安　　中國心理學會現任理事長中國社會心理學會原理事長　南開大學心理學教授、博士生導師
　　
　　★這部著名的教材已經更新至第8版瞭，而且一直作為美國暢銷的教材之一受到廣泛贊譽。它的成功歸功於幾位作者精湛的寫作技巧，他們善於使用有吸引力的故事和敘述來解釋隱藏在社會行為下的復雜心理過程。讀者可以使用這部中文版作為基礎，來重新審視中國人和中國社會的社會心理。社會心理學是理解自我、他人和整個社會的基礎，而這本書為實現這一目標提供瞭有用的途徑。
　　　　——康螢儀　　新加坡南洋理工大學商學院教授、博士生導師　　北京師範大學心理學院韆人計劃專傢
　　
　　★社會心理學，是值得每個心理學愛好者關注的學科，它所談論的正是中國人喜聞樂見的內容，即一個人如何認識自我，吸引他人，影響團隊；阿倫森，是值得每個心理學人關注的學者，他是美國心理學界的獲奬專業戶，是首位在研究、教學和寫作三方麵都獲得美國心理學會至高奬的心理學傢。這樣一門實用而有趣的學科，這樣一位全能的大師級學者，阿倫森的《社會心理學》，值得每個關注心靈的現代人展捲閱讀。
　　——遲毓凱華南師範大學心理學院副教授
　　
　　★第8版是目前內容涵蓋麵更新的社會心理學教科書，美國許多大學的社會心理學課程以此作為教學參考書。新版本不僅總結瞭以往社會心理學的研究成果，而且把數百項新研究的成果融入到瞭這本書中。這本書前7個版本對美國乃至整個世界的社會心理學發展都有很大的影響，相信讀者會從新的第8版中得到更多的知識。
　　——侯玉波北京大學心理係副教授
　　
　　★有很多心理學人是因為阿倫森的《社會性動物》而真正愛上心理學，也有很多心理學人是通過阿倫森的自傳《絕非偶然》窺探著名心理學傢們的私生活。阿倫森師從馬斯洛、麥剋萊蘭和費斯廷格三位大師級導師，他的《社會心理學》，作為他係統的社會心理學教材，為讀者提供瞭瞭解社會心理學的視角。
　　——姬十三果殼網CEO

目錄

中文版序
譯者序
前言
作者簡介
緻學生
第1章 社會心理學導論
第2章 方法論：社會心理學傢如何進行研究
第3章 社會認知：我們如何思考社會性世界
第4章 社會知覺：我們如何理解他人
第5章 自我：在社會情境中理解我們自己
第6章 閤理化行為的需要：減少失調的代價和收益
第7章 態度與態度改變：影響思維和情緒
第8章 從眾：影響行為
第9章 團體過程：社會團體的影響
第10章 人際吸引：從第一印象到親密關係
第11章 親社會行為：為什麼人們會助人
第12章 侵犯：我們為什麼傷害他人？能預防嗎
第13章 偏見：原因、結果與消除
附錄A 社會心理學的實踐應用之一：社會心理學與人類的可持續未來
附錄B 社會心理學的實踐應用之二：社會心理學與健康
附錄C 社會心理學的實踐應用之三：社會心理學與法律

精彩書摘

　　《社會心理學：阿倫森眼中的社會性動物（原書第8版）》：
　　比如說，東亞人更容易注意到圖片背景的變化，就像兩幅圖中控製塔的形狀不同（注意：在真實研究中被試要看20秒的視頻，並試圖找齣圖中所有不同之處。本頁的這兩幅圖片就是兩個視頻的最後畫麵。）在第4章我們將看到，這種思維風格的差異也同樣影響我們對他人情感的感知。比如說，想象你偶然碰見瞭一位同學被一群朋友團團圍住。如果你在西方文化下長大，你更可能會隻關注同學的麵孔（物體本身的特點），據此判斷他怎麼瞭。而如果你在東亞文化中長大，你就會去觀察旁觀者的錶情（整體情境），通過這些信息來判斷你的同學怎麼瞭（Masuda，Ellsworth&Mesquita;，2008）。
　　為什麼會有整體性和分析性思維風格之分呢？理查德·尼斯比特（RichardNisbett）（2003）認為這兩種思維風格根植於東西方不同的哲學傳統。東方思想形成於儒道佛教，強調萬事萬物之間的相關和聯結。而西方思想起源於亞裏士多德和柏拉圖的古希臘哲學傳統，強調使事物獨立於情境的各類法則。然而，近來有研究錶明，兩種思維風格的不同可能來自不同文化下、不同環境中的實際差異。尤裏宮本（Yuri Miy.amoto）、理查德·尼斯比特和益田孝彥（Takahiko Masuda）在美國和日本隨機挑選瞭一些城市景象拍攝照片。他們盡可能地將場景配對，例如，所拍攝的城市規模相當、建築設施（例如賓館和公共小學）也差不多。研究者假設相比於美國，日本城市的場景會更“繁忙”，也就是說，其中會包含更多物體來對抗人的注意力。研究者的假設是對的。與美國城市相比，日本城市景象中顯著包含更多的信息和物體。
　　這會成為美國人更注意前景物體而東亞人更注意整體情境的原因之一嗎？為瞭找齣答案，宮本及其同事進行瞭第二個實驗。他們把美國和日本城市的場景照片分彆展示給美國和日本的大學生樣本看。學生被要求想象自己處在照片上的場景中。研究者假設日本城市圖片會啓動整體性思維，而美國城市的圖片會啓動分析性思維。然後，學生要完成上麵所描述的同樣的飛機圖片任務，他們要試著發覺兩張相似圖片的不同之處。結果和預計的一樣：看到日本城市圖片的人更傾嚮於注意測試圖片背景的變化，而看過美國城市圖片的人更傾嚮於注意測試圖片中主要物體的變化。
　　……

前言/序言

　　開始寫這本書的時候，我們的首要目標是突顯社會心理學中激動人心的東西。從教授和學生們許多善意的來信和電子郵件中，我們非常高興地得知，我們成功地做到瞭這一點。我們最喜歡的來信之一齣自一位學生，她說這本書非常有趣，值得她永遠珍藏，並作為完成其他工作的自我奬勵。無論如何，有瞭這樣一位學生，我們可以說成功地使這本書成為一本令人興奮的、有強大吸引力的故事集，而不是枯燥乏味的關於事實和數據的報告。
　　當然，總是還有改進空間的。我們第8版的目標是，讓人們更好地理解社會心理學領域。我們教這門課程的時候，最可喜的事莫過於看見原本昏昏欲睡的、坐在後排的學生饒有興趣地站起來，說道：“哇，這是我所不知道的！聽上去很有意思！”我們希望讀這本書的學生也會有同樣的反應。
　　第8版的新穎之處
　　我們很高興在第8版中增加瞭一個我們認為對學生會有相當吸引力的新特色專欄——焦點議題，它旨在幫助學生組織材料。這些焦點議題位於每一章開始，在每一章的結尾總結中會被再次提到。另外，我們保留並完善瞭之前版本中頗受歡迎的特色專欄。例如，每一章節依然有“試一試”的練習，它邀請學生把一些特定概念應用於日常行為，每章同時有一個或多個“鏈接”，這些“鏈接”強調瞭社會心理學的概念並把它與在當代生活中的使用聯係起來。每一章以“如何學以緻用”結尾，旨在將每一章所學的課程推廣到生活中去。每一個“如何學以緻用”都提齣瞭有趣且吸引人的需要批判性思維的問題，要求學生使用一個或多個來自本章節的概念來迴答。所有這些特色專欄都旨在鼓勵學生批判性地思維，將所學的知識運用到實際生活中去。
　　我們用瞭很多新的研究參考資料對第8版進行瞭大幅度的更新。下麵是所涵蓋新研究的例子：
　　我們的書第2章的標題依然是“方法論：社會心理學傢如何進行研究”，這一章是關於社會心理學的研究方法，易讀，適閤學生學習。在更新的第8版中我們使用瞭新的參考資料和事例。響應評論者的建議，本章的組織上也有改善。
　　第3章，“社會認知：我們如何思考社會性世界”，除瞭有一個新的開放性事例外，我們使用瞭40多個最近的研究參考資料對此章節進行瞭更新。我們也增加瞭一些新的部　　　分，關於意識和自由意誌知覺的重要性，以及心智和身體暗喻的體現和啓動。這一章也有新的“試一試”練習，要求學生來預測自己的未來和朋友的未來。這也說明瞭普羅寜（Pronin）和庫格勒（Kugler）（2011）的發現：人們傾嚮於認為自己比其他人擁有更多的自由意誌。
　　第4章，“社會知覺：我們如何理解他人”，同時討論瞭基本歸因錯誤和一緻性偏見，並把其作為一種現象。除瞭更新瞭很多新的參考資料外，我們也精簡瞭這一章的一些內容。
　　第5章，“自我：在社會情境中理解我們自己”，我們加入瞭一個重要的一節“自尊：我們如何看待自己”，這一部分我們討論瞭關於自尊、恐懼管理和自戀的研究。我們也更新瞭自我意識理論，來反映最近的有關人們通常如何思考自己的研究，這些研究包括瞭在最近30年來歌詞中和第一人稱代詞有關的新比喻。我們還更新瞭一些事例，包括瞭對電視節目《我為喜劇狂》最近一些片段的討論。
　　第6章，“閤理化行為的需要：減少失調的代價和收益”，我們重新組織瞭很多內容。它的節標題改為“認知失調理論”，“日常生活中的自我閤理化”和“關於失調的最後幾點思考：從錯誤中學習”。“跨文化失調”現在成為6.1節的一個話題，位於“認知失調，文化和大腦”下麵。我們還增加瞭最近的參考資料，關於失調狀態下功能性核磁共振（fMRI）技術大腦研究和桑托斯猴子研究的新迴答和失調理論。通過整閤這些主題，我們可以明白作為生存策略的認知失調哪些是天生的，跨文化中認知失調的錶達有什麼不同。在眾多新研究中，我們增加到這一章的是一個10年期的項目，關於使用反態度辯護來減少婦女當中齣現的身體形象不滿和飲食失調現象。
　　第7章，“態度和態度改變：影響思維和情緒”，收入瞭將近50個最新研究的參考資料。我們更新瞭來自當代文化的一些事例，包括電視節目中商品植入的最近例子和奧巴馬總統的大選得票數。
　　第8章，“從眾：影響行為”，收入瞭很多最新研究及參考資料和最近事例的討論，比如2012年紐約州北部大量精神性疾病的爆發。
　　第9章，“團體過程：社會團體的影響”，收入瞭40多個最新的研究和參考資料。我們用2007年金融危機中團體思考的角色討論替換瞭先前的“鏈接”。那些內容當中關於性彆與領導力、文化和領導力部分也得到瞭更新。
　　第10章，“人際吸引：從第一印象到親密關係”，響應評論者的建議，進行瞭新的開場簡述和重組。我們參考很多新研究進行瞭更新，收入瞭網絡約會和快速約會的最新研究。
　　第11章，“親社會行為：為什麼人們會助人”，收入瞭30多個最新的研究和參考資料。我們加入瞭媒體對親社會行為的影響，包括親社會視頻遊戲和歌詞對助他行為的影響研究。我們大量地修訂瞭這部分中關於親社會行為的文化性差異。
　　第12章，“侵犯：我們為什麼會傷害他人？能預防嗎”，有瞭很大的重組和更新。我們考查瞭關於全球的男性比女性更易於身體攻擊的證據，比較瞭這種現象的進化和文化方麵的原因。我們討論瞭關係攻擊，婦女更傾嚮於此種特徵的攻擊行為，這錶明男性和女性具有同等程度的侵犯性。我們大量地修訂和更新瞭關於“媒體暴力”的材料，加入瞭《公眾興趣中的心理科學》的文獻綜述和弗格森（Ferguson）與謝利（Sherry）的元分析的結論。我們加入瞭因果問題，關於先天因素是如何決定兒童和成人對媒體暴力的反應的數據，和在青少年周圍環境中對其暴力行為有更強影響力的其他因素的討論。在總結中，我們加入瞭一項研究，它錶明社會拒絕是青少年自殺、絕望和暴力的最重要威脅因素。
　　第13章，“偏見：原因、結果與消除”，我們用當代更新的研究和事例替代瞭20世紀60年代和80年代很多關於偏見的研究。這些新事例包括反伊斯蘭教的偏見、由經濟競爭引起的反墨西哥的偏見、對胖人（美國肥胖癥防治協會所用的術語）的偏見、對殘疾人的偏見、同性戀的地位，等等。本章以4條有關偏見的新聞開頭，來錶明偏見的普遍性和多樣性。關於歧視，這部分有兩個主要的事例：①對於毒品犯罪，警察和法律係統更易於把拘留和監禁的焦點放在黑人身上，而不是白人，雖然白人在毒品犯罪方麵的規模和嚴重性遠高於黑人；②日常生活中的微暴力、侮辱和細小歧視的例子。
　　關於實踐中的社會心理學的三個附錄，“社會心理學實踐應用之一：社會心理學與人類的可持續未來”，“社會心理學的實踐應用之二：社會心理學與健康”和“社會心理學的實踐應用之三：社會心理學與法律”。在這些附錄中，我們引入瞭最新的參考資料和研究，也精簡瞭一些內容。在授課時，我們發現學生很樂意學習這些應用領域的知識。同時，我們瞭解到一些教師很難把這些章節整閤到他們的課堂中。在第8版中，我們的方法是減少應用章節的長度，使這些章節能夠容易地整閤到課程的不同部分中。然而，一些教師喜歡在課程的末尾講述這些章節，一些教師喜歡把這些章節與前麵的章節結閤起來綜閤學習。我們相信，修訂後的第8版，對於這兩種教授方法都是可行的。
　　教學材料
　　一本真正優秀的教科書應該成為課堂教學的一部分，能為學生提供支持或置疑教授觀點的資料。社會心理學這本書提供瞭許多補充資料，既能充實教授對社會心理學的講解，又能豐富學生對社會心理學的理解。

《人類心智的奧德賽：探索社會聯結與個體行為的深層動力》 我們生活在一個由無數互動編織而成的宏大網絡中。每一天，我們都在不經意間被他人的存在、言語和行為所塑造，同時，我們也以同樣的方式影響著周圍的世界。從最親密的傢庭關係到模糊的社會群體，從微妙的非語言暗示到宏大的社會運動，人類的社會性是如此根深蒂固，以至於我們常常忽略其復雜而精妙的運作機製。那麼，是什麼驅使著我們形成態度，又是如何被他人說服？是什麼讓我們在群體中錶現齣截然不同的行為，甚至是匿名者的群體效應？愛與偏見，閤作與衝突，這些截然相反的社會現象背後，又隱藏著怎樣深刻的心理規律？ 《人類心智的奧德賽》是一次深入探索人類社會性本質的旅程，旨在揭示隱藏在日常互動之下的強大心理力量。本書將引領讀者走進一個由一係列引人入勝的心理學實驗、貼近生活的案例分析以及前沿研究理論構建而成的豐富世界。我們不再僅僅是被動地體驗社會生活，而是主動地理解和解析其背後的機製。 第一篇：自我與社會認知的迷宮 認識你自己，是理解社會行為的起點。然而，我們對“自我”的認知，遠比我們想象的要模糊和復雜。本篇將深入探討“自我概念”的形成與發展，審視我們如何看待自己、如何評價自己的能力與價值，以及這些自我評價如何受到社會反饋的影響。我們會分析“自我服務偏差”——那種傾嚮於將成功歸因於自身，而將失敗歸咎於外部因素的普遍心理現象。此外，我們還將探究“認知失調”理論，理解當我們的信仰、態度與行為發生衝突時，內心會産生怎樣的不適感，以及我們會如何通過改變自己的想法或行為來緩解這種不適。 更為重要的是，我們將解析“社會認知”的運作方式。當麵對他人時，我們的大腦是如何快速地進行判斷和分類的？“刻闆印象”是如何形成並影響我們對他人及群體的感知？“歸因理論”將幫助我們理解，我們是如何解釋自己和他人的行為原因的——是內在的特質，還是外在的情境？本書將提供一係列經典的研究案例，生動地展現這些認知過程的強大力量，以及它們如何可能導緻偏見和誤解。 第二篇：態度的形成、說服與群體影響 態度，是我們對人、事、物持有的評價性反應，它在很大程度上決定瞭我們的行為。本篇將追溯態度的根源，探討傢庭、文化、個人經曆等因素如何共同塑造我們的喜好與厭惡。特彆地，我們將詳細解析“態度改變”的機製。在信息爆炸的時代，說服無處不在。本書將剖析“說服的路徑”——無論是通過精美的語言包裝、權威的專傢背書，還是情感的強烈感染，我們是如何被說服的？我們還會瞭解“認知反應模型”，理解在接受說服信息時，我們內心産生的想法和質疑，以及這些反應如何影響我們最終的態度轉變。 而當個體置身於群體之中時，行為往往會發生奇妙的轉變。我們將會深入研究“從眾”現象，理解為什麼我們會不自覺地模仿他人的行為和觀點，即使內心並不認同。我們將探討“群體決策”的利弊，分析群體思維（Groupthink）如何可能導緻災難性的決策失誤，以及個體在群體壓力下如何可能錶現齣“去個性化”——失去自我意識，並可能做齣平時不會做的事情。此外，本書還將探討“社會助長”與“社會懈怠”等概念，揭示群體情境對個體錶現的影響。 第三篇：人際吸引、親密關係與攻擊性行為 人與人之間的聯結，是人類社會最核心的議題之一。本篇將深入探討“人際吸引”的奧秘。是什麼讓我們對某些人産生好感，甚至墜入愛河？我們將審視“鄰近性”、“相似性”以及“互補性”等因素在吸引過程中的作用。“外錶吸引力”的影響力究竟有多大？而“互惠性”——即我們傾嚮於喜歡那些喜歡我們的人，又是如何維係吸引的？ 本書還將聚焦於“親密關係”的維係與發展。從最初的浪漫吸引到長久的伴侶關係，我們將探討“依戀理論”如何解釋我們在關係中的行為模式，以及“溝通”和“衝突管理”在親密關係中的關鍵作用。我們還將審視“嫉妒”和“背叛”等負麵情緒在關係中的破壞性影響，並提供基於心理學研究的應對策略。 然而，人性中也存在著黑暗的一麵——“攻擊性行為”。本篇將對攻擊性進行全麵而深入的剖析。攻擊性是天生的衝動，還是後天學習的結果？我們將考察“弗洛伊德的本能理論”，以及“社會學習理論”在解釋攻擊性行為中的重要作用。此外，本書還會探討“情境因素”——如挫摺、壓力、以及媒體暴力等，如何誘發攻擊性行為。理解攻擊性的根源，不僅是為瞭認識衝突，更是為瞭探索減少暴力、促進和平共處的可能途徑。 第四篇：偏見、歧視與社會群體動力 偏見與歧視，是睏擾人類社會已久的問題。本篇將以前所未有的深度，解析“偏見”的形成機製。偏見並非僅僅是敵意，它是一種預設的、帶有負麵評價的態度。我們將審視“認知偏見”、“情感偏見”以及“社會群體分類”是如何共同滋生偏見的。本書將詳細闡述“內群體偏愛”和“外群體歧視”的普遍心理傾嚮，以及“社會認同理論”如何解釋我們對所屬群體的認同感以及對其他群體的疏遠感。 我們還將深入探討“歧視”——將偏見付諸行動所産生的有害後果。我們將分析不同形式的歧視，從微觀的個體歧視到宏觀的製度性歧視，以及它們對個人和社會造成的深遠影響。更重要的是，本書將聚焦於“減少偏見與歧視”的有效策略。我們將探討“接觸假說”，理解在特定條件下，不同群體之間的接觸如何能夠打破隔閡、增進理解。此外，我們還將審視“認知重構”、“同理心訓練”以及“法律與政策乾預”在促進社會公平方麵的作用。 第五篇：助人行為、道德判斷與社會影響力的廣泛應用 在展現人性的黑暗麵之餘，本書還將目光投嚮“助人行為”——那些無私的、齣於利他目的的行為。是什麼促使我們在他人需要幫助時伸齣援手？本書將探討“同情”與“移情”在激發助人行為中的作用，以及“社會交換理論”和“社會規範理論”如何解釋利他行為的發生。我們還會審視“旁觀者效應”——為什麼在有旁觀者在場時，個體提供幫助的可能性反而會降低？ 此外，本篇將探索“道德判斷”的心理過程。我們是如何區分對與錯、善與惡的？本書將介紹“科爾伯格的道德發展階段理論”，揭示我們在道德推理能力上的發展軌跡。我們還會瞭解“道德睏境”的研究，理解在復雜情境下，我們是如何進行道德權衡的。 最後，本書將引導讀者將所學的社會心理學原理應用於現實生活。無論是營銷廣告的設計、領導力的提升、教育方式的改進，還是社會問題的解決，社會心理學都提供瞭寶貴的見解。我們將探討“社會影響力的普遍性”，理解在日常生活中，我們是如何被各種形式的社會力量所塑造，同時又是如何利用這些力量來推動積極的社會變革。 《人類心智的奧德賽》不僅僅是一本關於理論的書籍，它是一扇窗戶，讓我們得以窺見人類心靈深處的奧秘，理解我們為何如此行事。通過這本書，你將獲得一雙更敏銳的眼睛，去洞察自己和他人的行為，去理解社會的復雜運作，並最終，成為一個更具反思性、更富同情心的社會性動物。這是一次知識的探索，更是一次自我認知的啓程，它將幫助你更深刻地理解“我們”——這個由無數個體組成的、在社會聯結中不斷演進的群體，以及我們在這個世界中的位置與力量。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，本書的邏輯組織簡直是一門藝術。它不是簡單地將不同的心理學分支堆砌在一起，而是精心構建瞭一條清晰的演進脈絡。從最基礎的自我概念的形成，過渡到人際吸引與關係建立，再到群體行為的宏大敘事，每一步的邏輯推導都像精密儀器般準確無誤。章節之間的銜接設計得非常巧妙，前一章留下的懸念或未解決的問題，總能被下一章的內容完美地承接和解答，形成一種強大的閱讀驅動力，讓人迫不及待地想知道“然後呢？”。這種結構上的嚴密性，使得即便是第一次接觸這個學科的人，也能沿著這條清晰的思路圖譜，建立起一個完整而無漏洞的知識體係，避免瞭在不同概念間迷失方嚮的睏擾。這種高超的組織能力，是真正區分一本優秀教材和普通讀物的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注社會現象的非科班齣身的愛好者，我原以為這種類型的書籍會充斥著晦澀難懂的術語和繁復的實驗數據，閱讀起來會像啃硬骨頭一樣令人望而卻步。然而，這本書的敘事方式完全顛覆瞭我的預期。作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些原本需要多重背景知識纔能消化的社會學發現，用一種近乎講故事的口吻娓娓道來。每一次閱讀，都像是在參與一場深入的對話，而不是被動地接收灌輸。特彆是關於從眾心理和社會影響力的那幾個章節，作者構建的場景和案例分析，讓我時不時地會停下來，對照自己過往的生活經曆進行深刻的反思——“原來我當時的那個行為，竟是這樣被解釋的！”這種即時的共鳴感和自我覺察的快感，是其他一些同類讀物中難以尋覓的。它不僅僅是知識的羅列，更像是打開瞭一扇通往自我與群體關係認知的窗戶，讓人在恍然大悟中感到由衷的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠超齣瞭作為一本“學習資料”的範疇。它更像是一本指導我們如何更好地在復雜社會中生存與互動的“生存手冊”。我發現自己開始下意識地運用書中學到的框架去分析日常生活中遇到的各種情境：同事間的微妙競爭、社交媒體上的輿論風暴、乃至傢庭內部的衝突解決。這種知識的“內化”和“外顯”過程，是衡量一本好書的最終標準。它不隻是告訴你“世界是如何運作的”，更重要的是，它賦予瞭你一種批判性的眼光去審視“為什麼世界是這樣運作的”。讀完後，我的社交敏感度明顯提高瞭，我不再輕易地被錶象所迷惑，而是傾嚮於去探究行為背後的社會驅動力。這種對個體心智的重塑和對外部世界的洞察力的提升，是任何價格都難以衡量的寶貴收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵那種深邃的藍色調，配上那種仿佛能夠穿透人心的字體設計，初次拿起時就給人一種沉穩而又充滿探究欲的感覺。我記得當時是在書店裏無意間看到的，僅僅是翻閱瞭前幾頁的目錄和引言，那種對人類行為復雜性的精準捕捉就已經讓我無法釋捲。紙張的質感也處理得相當到位，閱讀時不會有廉價感，長時間閱讀下來眼睛的負擔也相對較小，這對於一本需要反復研讀的專業書籍來說，是極為重要的細節。更不用提，書本的排版布局簡直是教科書級彆的典範，章節之間的過渡自然流暢，關鍵概念的加粗和圖錶的插入時機都拿捏得恰到好處，使得即便是麵對一些較為抽象的理論時，視覺導引也能有效地幫助理解。這不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨過的知識載體，讓人在獲取知識的同時，也能享受到翻閱的愉悅體驗。這種對細節的極緻追求，無疑體現瞭齣版方對學術品質的尊重，也為我們這些深度學習者提供瞭極佳的閱讀基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書在理論的深度與廣度上達到瞭一個令人驚嘆的平衡點。它並沒有滿足於介紹經典的、已經被嚼爛的理論模型，而是不斷地將視角拉伸，探討瞭許多當前社會熱點背後的深層心理機製。比如，在討論偏見與刻闆印象的章節裏，它對內群體偏愛和外群體攻擊的分析，結閤瞭最新的認知神經科學的發現，這使得傳統的社會認知模型煥發齣瞭新的生命力。我特彆欣賞它處理爭議性話題時的嚴謹態度，總是力求呈現多方觀點，並清晰地標注齣哪些是已被廣泛接受的共識，哪些仍是學界正在激烈辯論的前沿。這種負責任的學術態度，極大地增強瞭文本的可信度。對於希望係統建立起對“人之所以為人”這種群體性存在進行科學理解的讀者來說，這本書提供瞭一個堅實、全麵且與時俱進的知識框架，讓人感覺掌握的不是過時的知識，而是能夠應對未來挑戰的思維工具。

評分☆☆☆☆☆

書很厚實，應該是正版。

評分☆☆☆☆☆

在作者身上看到瞭人性的光輝。書裏麵有科學的試驗方法，有剋製的理性，有深刻的人文關懷。這是真正人類智慧的結晶。很少有書寫到這種程度。

評分☆☆☆☆☆

非常感謝京東商城給予的優質的服務，從倉儲管理、物流配送等各方麵都是做的非常好的。送貨及時，配送員也非常的熱情，有時候不方便收件的時候，也安排時間另行配送。同時京東商城在售後管理上也非常好的，以解客戶憂患，排除萬難。給予我們非常好的購物體驗。

評分☆☆☆☆☆

很好的書！認真讀完！學習！！

評分☆☆☆☆☆

超乎想象的好，一如既往的快！完美！

評分☆☆☆☆☆

傢裏有超多超多的書，老人的小孩的，全傢人都享受在好書的陪伴中，希望可以一直這樣幸福。

評分☆☆☆☆☆

經常網購總有包裹收，感覺寫評語花掉我大部分的時間和精力，所以在一段時間裏我總是不去評價或者隨便寫寫，但是我又總覺得對不住那些辛辛苦苦工作的買傢和客服，老闆， 倉管。於是我寫下瞭一小段話。給我覺得能拿到五星好評的買傢寶貝評價以示感謝及尊重，首先寶貝性價比很高，我每次都會先試用再評價，雖然寶貝不一定是最好的，但在同等價位裏一定是最棒的，京東配送絕對是一流的，速度最快的，配送員服務態度好，每次都送貨上門，希望京東再接再厲越做越大，提供更好的東西給買傢。為京東的商品及服務點贊

評分☆☆☆☆☆

書不錯，很好的

評分☆☆☆☆☆

書不錯，包裝挺好的，我會珍惜這些書的