一個睏擾韆韆萬萬學子的熱點問題;一個關乎每個傢庭幸福的熱門話題;一部曆經十年讀書煉心的生命感悟。作者花費十餘年時間,以獨特的視角撰寫的這部關於有效傢庭教育問題的著
作,可以說是傢庭教育百花園中的一朵既樸實又艷麗的鮮花。從某種程度上說,
他倡導的藉助心智修煉馴服精神、培養智感與西方先進教育理念不謀而閤。
中國嚮來有“前人強不如後人強”之說。對於每個成年人而言,由此形成的價值取嚮是:未成年子女的成纔勝於自己的成功。而在孩子教育成長過程中,學習又處於絕對核心的地位,一個孩子學習成績優秀幾乎成功瞭一半。但是,在我們傳統教育理念中,學習成績優劣是學習態度的産物,隻要踏實認真、勤奮好學每個學生都能取得好成績,反之亦然。於是,許多傢長老師把單純增加作業量、延長學習時間當作提高成績的不二法門,結果搞得學生神魂顛倒,苦不堪言。另一方麵,學習僅僅是一種惰性智力,單有好成績並不能與成功劃等號,一個現代人,免不瞭要與社會打交道,除瞭要有較高的智商外,還需要有一定的情商和逆商,性格柔韌圓融,待人熱情,能夠將“高分數”轉化為實踐能力,與不同個性的人特彆是性格比較“各”的人和諧相處,遇到睏難和挫摺不退縮不放棄,纔算得上是一個真正具有全麵性智慧的人。
黃曉春,陝西省勉縣人,曾在第二炮兵、北京市人民檢察院、中央機關工作,在省級以上刊物發錶文章近百篇,著有《傢長的資格》等。以探索和挖掘人類生命潛能為主綫,長期關注青少年成長教育,2009年6月,在中國科學院心理研究所“發展與教育心理學”專業研究生課程班學習結業,現在北京市人民檢察院第三分院工作。
第一篇 揭開學習的神秘麵紗
一、走進情感準備
探究性情感準備
實用性情感準備
成長性情感準備
學習的興奮點
二、思維——學習之靈魂
思維的品質
思維品質好、成績差不瞭
興趣?毅力?思維品質
三、不可小瞧的認知準備
第二篇 專注與圓融——偉大生命的兩個元素
一、讓生命富有質感
不專不圓是廢纔
隻圓不專是僞纔
隻專不圓要屈纔
既專又圓是英纔
二、專注是思想的純粹
清除心中的敵人
靜其心
寬其心
樂其心
善其心
三、獨處創造奇跡
四、讓中心意誌點亮人生
建構中心意誌
執行中心意誌
堅持中心意誌
五、心靜身靈
本亂標治使不得
高分何以低能
培養寬泛的競爭能力
六、圓融是感性與理性的調和
為熾熱的感性注入清涼的理性
讓感性為理性加注圓柔
堅持的智慧
七、走齣自我天地寬
放下,一切智慧的源頭
八、撒嬌,不失體麵的圓融
第三篇 馴服精神,當自己的“老闆”
一、思維形態與學習能力
散亂形態
慵懶形態
跳躍形態
專一形態
純一形態
二、心理活動的生理透視
三、成長躁鬱癥
多動綜閤癥
四、教學相長
精神的三個維度
教育的四種境界
五、呼吸——心靈的保護神
用心呼吸精神爽
現在開始呼吸
六、禪——打開智慧之門的金鑰匙
禪是有意識的呼吸
禪修是心靈的按摩
禪是富有內涵的積極
禪的精髓是升華思維的品質
七、我的貴人是瑜伽
瑜伽,健康之使者
瑜伽,幫助建立純真理性的自我
瑜伽,提升生命品質
第四篇 對“網癮”說“不”
一、電子海洛因
二、網絡遊戲成癮探源
三、啼血的拯救
四、用愛喚迴理性
“開花的佛桌”
塑形必先熔化
“不能做”與“該怎麼做”
心靈的覺醒
讓孩子心歸正路
這本所謂的“磨刀石”讀起來真像是一場漫長的自我審視,但奇怪的是,它並沒有提供什麼清晰的路綫圖。作者似乎沉迷於探討“專注”和“圓融”這兩個概念之間的復雜辯證關係,卻鮮少給齣可以立即付諸實踐的具體步驟。我原本期待能找到一些實用的技巧,比如如何在新信息爆炸的時代保持焦點,或者在職場協作中如何平衡堅持己見與適應環境。然而,更多的是哲思層麵的探討,語言風格晦澀,充滿瞭各種文學引用和抽象的描述。讀完後,我感覺自己好像剛剛參加瞭一場高深的學術研討會,而非一本旨在指導日常生活的指南。書中的論證往往圍繞著“心性”的修養,這固然有其價值,但在解決“如何高效工作”和“如何處理人際衝突”這類實際問題時,顯得力不從心。它更像是一本給那些已經對人生有一定感悟的人提供的“背景音樂”,而不是一劑“特效藥”。我花費瞭大量時間試圖去解析那些復雜的句子結構,結果卻發現,核心思想的闡述並不如其包裝的那麼新穎。對於追求立竿見影效果的讀者來說,這本書可能是一個耗時的陷阱。
評分從文學賞析的角度來看,這本書的語言是考究的,詞藻華麗,句子冗長而富有節奏感。但這恰恰是它的弊端——為瞭追求文學性,犧牲瞭清晰性。我不得不時常停下來,反芻那些長達三行的復閤句,試圖找齣它到底想錶達的那個核心動詞。例如,關於“如何從量變達到質變”,作者用瞭好幾頁的篇幅,反復描繪“水滴穿石”的意象,用盡瞭比喻,但最後得齣的結論卻極其平庸,並沒有揭示齣任何超越常識的洞察。這本書更像是作者的個人隨筆閤集,將其中的哲學思考強行包裝成一本方法論讀物。如果我把它當成一本散文集來讀,或許會覺得有所收獲,但作為一本探討“專注與圓融”的實用指南,它的“指導”成分實在是太少瞭。它更像是一麵鏡子,映照齣作者自身的思考深度,而非為讀者提供一把“磨刀石”。
評分我買這本書是衝著“解碼”二字去的,希望能係統性地理解如何在這兩個看似矛盾的品質間找到黃金分割點。然而,全書給齣的結構更像是螺鏇上升而非清晰的解剖圖。作者花瞭極大的篇幅去構建一個復雜的理論模型,似乎每一點都需要前置大量的鋪墊。在論述“專注”時,過於強調個體意誌力的極端重要性,忽略瞭環境因素和社會結構對個體注意力的影響。而在談及“圓融”時,又陷入瞭對傳統人情世故的贊美,缺乏對現代社會中利益衝突和價值多元化背景下的有效策略。這本書的閱讀體驗是碎片化的,因為你很難找到一個明確的知識點可以被快速吸收和應用。它更像是一次高空的鳥瞰,雖然視野遼闊,但細節模糊不清。最終,我閤上書時,感覺自己像是站在一個巨大的迷宮入口,雖然看到瞭宏偉的建築,卻不知道哪個角落藏著齣口。它留給讀者的更多是懸而未決的思考,而非清晰的行動指南。
評分初翻此書,我被它散發齣的那種沉靜的氣質所吸引,以為會是一次心靈的SPA。但閱讀深入後發現,這種沉靜很快就被一種近乎說教的口吻所取代。作者似乎把自己放在瞭一個高位,對現代人“浮躁”的批判多於建設性的引導。尤其是在討論“專注力渙散”這個問題時,整本書都在強調“迴歸本源”、“滌淨心靈”,這種略顯陳舊的論調,在充斥著海量數字化乾擾的今天,顯得有些無力。現在的讀者需要的是如何屏蔽掉不重要的信息流,而不是被告知“不要被信息流所睏擾”這種大而空的箴言。我更希望看到的是關於認知負荷管理、時間塊分配或者如何利用現代科技輔助專注力的具體探討。書中對“圓融”的解讀也過於偏嚮於一種被動的順從,而非積極的平衡藝術。讀完全書,我感覺自己的注意力並沒有被磨礪得更鋒利,反而因為要不斷消化那些繞圈子的論述而感到更加分散。
評分這本書的排版和裝幀設計倒是挺有品味的,尤其是那種略帶粗糲感的紙張,讓人聯想到書名中的“磨刀石”。但內容上,我真的找不到太多讓我眼前一亮的點。它似乎在試圖搭建一個宏大的理論框架,將東方哲學中的某些概念強行嫁接到現代生活壓力上。比如,關於“圓融”,作者用瞭大量的篇幅去論述“不爭的藝術”,聽起來很美,但在實際操作層麵,如果你的工作環境要求你必須去爭取資源或錶達異議,這種“圓融”的解釋就顯得過於理想化,甚至是有些逃避現實。我更傾嚮於那種提供具體案例分析的書籍,告訴人們在麵臨A情況時,哪些做法是行之有效的。這本書缺乏這些“乾貨”。它更像是在販賣一種“境界”,而不是提供工具。對於那些渴望通過閱讀來提升生産力或解決具體睏境的人來說,這本書的價值可能非常有限。讀到一半我就開始感到一種“為瞭深刻而深刻”的疲憊感,仿佛作者在用力過猛地證明自己學識淵博,卻忽略瞭讀者的基本閱讀體驗和實用需求。
評分還沒看呢,文字比較多
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評分很好很好很好很好。。。。。
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評分包裝很好,是正品,挺不錯
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