☆名傢收藏:美國柏剋萊加州大學(UniversityofCaliforniaBerkeley)東亞圖書館館藏的宋元版書多齣自中國和日本的知名私人藏傢,如嘉業堂、天一閣、密韻樓、三井文庫等。這些藏品在過去的一百多年間,曾幾經輾轉,多次易手,最終纔入藏該館。
☆版本珍稀:美國柏剋萊加州大學東亞圖書館所藏宋元版書有極高的版本、文獻價值,如由兩種宋本配補而成的《後村居士集》、未經明代修版的元刻本《周易兼義》、元至正丙申翠岩精捨刻本《大廣益會玉篇》等皆屬罕見珍本。此外,零本單經的收藏也頗具特色,其中有些版本是在中國大陸和日本極其稀見甚至可能未有收藏的本子。
☆數量豐富:本叢刊收錄美國柏剋萊加州大學東亞圖書館所藏44種宋元善本中的41種,占北美各典藏機構所藏宋元善本品種總量的三分之一左右。
☆版式精美:該書在版麵安排上,基本是左文右圖,文字介紹與圖片齣現於一個對開頁麵上,便於讀者對照閱讀。有些圖做瞭跨頁,如元平江路磧砂延聖寺刻大藏經本《天目中峰和尚廣錄》捲首扉畫,使其整體得到更為細膩精緻的呈現。讀者通過閱讀此書,可一睹此41種宋元珍善本之風神。
為廣流傳,使更多讀者瞭解美國柏剋萊加州大學東亞圖書館所藏宋元珍善本的情況,我們特將《柏剋萊加州大學東亞圖書館藏宋元珍本叢刊》第1冊析齣,周欣平館長親自另行作序,以成《美國柏剋萊加州大學東亞圖書館藏宋元珍本圖錄》。
《宋元珍本圖錄》一冊,西翻、彩色印製,收錄美國柏剋萊加州大學東亞圖書館所藏44種宋元善本中的41種,每種書前放該書提要,後附若乾書影。提要內容大緻包括:書名、捲次、存捲、編著者、版本、冊數、行款、版框尺寸、刻工、序跋、鈐印等。書影的選擇,兼顧扉頁、牌記、捲端、鈐印等因素,少者一幅,多者十馀幅,因書而異。讀者通過閱讀此書,可大緻瞭解這41種宋元珍善本的相關情況及其收藏之淵源遞嬗。
柏剋萊加州大學東亞圖書館,柏剋萊加州大學(UniversityofCalifornia,Berkeley)為美國西部“中國研究”之重鎮,收藏漢籍曆史源遠流長。該校的中國古籍收藏始於1896年,通過個人捐贈和在世界各地搜集收購等方式,至第二次世界大戰之後,中文藏書已達75000餘冊,遂於1947年正式成立瞭東亞圖書館。該館以富藏中國、日本和韓國的珍貴文獻而聞名,庋藏的中文古籍善本蔚為大觀,上溯敦煌寫捲、碑帖拓本,下至宋元珍本、雕版印刷品、明清檔案,這其中頗多精品,以宋元版書最為珍稀。
坦白講,這本書的厚度和分量,對於非專業人士來說可能會有些“勸退”。但正是這份厚重,纔體現瞭其作為一份嚴肅學術成果的擔當。我認識一些剛接觸古代藝術史的年輕朋友,他們往往會被目錄的篇幅嚇到,覺得無從下手。然而,我的建議是,不要試圖一次性消化所有內容。把它當作一個寶藏箱,每一次打開,都隻專注於某一個特定的主題或朝代。我個人非常享受這種“抽絲剝繭”的過程。例如,我可以花一個下午的時間,僅僅研究圖錄中收錄的元代戲麯版畫的風格特點,觀察其版刻技藝的成熟度與民間藝術的交融。這種專注性閱讀,反而能帶來更深刻的理解。這本書的偉大之處在於,它擁有極高的可塑性,能夠適應不同深度和廣度的閱讀需求,讓初學者有入口,讓專傢有深度挖掘的空間。
評分我得說,這本書的裝幀設計簡直是藝術品本身。那種厚重的質感,紙張的選用,乃至銅版畫般的圖版印刷效果,都體現瞭對原作的極緻尊重。我之前在其他地方見過一些類似的圖錄,往往為瞭追求數量而犧牲瞭質量,圖版模糊不清,色彩失真,看得人心煩。但這一本完全沒有這個問題,它似乎是用最高標準對待每一次的圖像采集和復製。對於我們這些需要依靠圖像進行細節分析的人來說,這一點至關重要。我記得有一次為瞭確認一幅宋代扇麵畫上某個細節的筆法特點,翻閱瞭市麵上好幾種資料都不得要領,最終還是在這本圖錄的特寫照片中找到瞭確鑿的綫索。它提供的視覺信息是如此豐富和可靠,以至於我感覺自己仿佛真的站在瞭博物館的展櫃前,近距離觀察著這些跨越瞭數百年時光的珍寶。這種沉浸式的體驗是其他工具書無法比擬的。
評分這套書光是放在書架上就散發著一種沉甸甸的曆史氣息,那種被無數人翻閱、觸摸過的紙張的特有味道,隔著厚厚的塑封都能隱約感受到。我第一次翻閱的時候,就被那種精美的排版和嚴謹的學術態度所震撼。它不僅僅是一本簡單的圖錄,更像是一份時間膠囊,把宋元時期那些珍貴的書畫、拓本,用現代的視角重新進行瞭一次完美的梳理和呈現。每一個條目都像是被精心挑選過的寶石,光彩奪目。作為一個長期關注中國古代藝術史的研究者,我發現自己常常沉浸其中,忘記瞭時間。那些古代的筆觸、印章的痕跡,通過現代高清晰度的印刷技術,被栩栩如生地還原瞭。我尤其欣賞它在文獻考證上的細緻入微,對於每一件藏品的齣處、流傳、曆史背景的追溯,都做得極為紮實,讓人不得不佩服編纂者的功力。這無疑是梳理和理解那個特定曆史時期文化脈絡的一把金鑰匙。
評分作為一個收藏愛好者,我更關注的是這些圖錄所揭示的“物之精神”。這些宋元珍本,它們不僅僅是文字和圖像的載體,它們本身就是曆史的活化石,承載著彼時最高的工藝水平和最純粹的文化精神。通過這套圖錄,我得以窺見那些失傳或罕見的裝訂工藝,如宋代的經摺裝到元代的蝴蝶裝的過渡,那種手作的溫度感,即便隻是在照片上也能被感知到。它讓我對“物勒工名”有瞭更深的理解,那些工匠和抄寫者的名字,雖然模糊,卻通過這些曆經磨難的實物留存瞭下來。這種對“物”的緻敬,滲透在圖錄的每一個編排細節裏。它提醒著我們,我們今天所珍視的,正是當年被視為日常或普通物件的東西,而正是這些“日常”,最終匯聚成瞭我們今天所仰望的文化高峰。這本書是通往那個高峰腳下的必經之路,它紮實、權威,且充滿瞭一種令人心悅誠服的力量。
評分這本書的價值,絕不僅僅在於收錄瞭多少件藏品,更在於它構建瞭一個清晰、有邏輯的知識體係。我喜歡它對於不同門類藏品的分類方式,那種將文獻學、版本學、藝術史融會貫通的處理手法,使得讀者在瀏覽時能夠很容易地建立起宏觀的認知框架。它不像是一些堆砌式的圖鑒,而是真正引導你思考宋元時期文人雅士的生活方式、審美取嚮以及學術風尚是如何一步步形成的。比如,在對比不同版本經書的字體演變時,你就能直觀地感受到時代思潮對書寫藝術的影響。每次當我感覺自己的研究陷入僵局時,翻開它,總能從某個不經意的細節中找到新的切入點。它就像一位耐心的導師,用無可辯駁的實物證據,在你麵前徐徐展開那個輝煌的時代畫捲,引導你深入探索,而不是簡單地告知你“是什麼”。
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