战国策(平装版/全二册)/中国史学要籍丛刊

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[汉] 刘向<集录> 著,[南宋] 姚宏,鲍彪 注
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532573097
版次:1
商品编码:11734133
包装:平装
丛书名: 中国史学要籍丛刊
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:885
套装数量:2
字数:781000

具体描述

内容简介

  《战国策》简称《国策》,相传系战国时期各国史官或策士辑录,有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。西汉刘向进行了整理,按战国时期秦、齐、楚、赵等十二国次序,删去重复,编订为三十三篇,并定今名。这部书主要记载了当时谋臣、策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。反映了战国时期各国、各集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争,文字生动流畅,是研究战国历史的重要材料。本书由姚宏、鲍彪等注释。

目录

标点说明卷一 东周 秦兴师临周而求九鼎 秦攻宜阳 东周与西周战 东周与西周争 东周欲为稻 昭献在阳翟 秦假道于周以伐韩 楚攻雍氏 周最谓石礼 周相吕仓见客于周君 周文君免士工师藉 温人之周 或为周最谓金投 周最谓金投 石行秦谓大梁造 谓薛公 齐听祝弗 苏厉为周最谓苏秦 谓周最日仇赫之相宋 为周最谓魏王 谓周最日魏王以国与先生 赵取周之祭地 杜赫欲重景翠于周 周共太子死 三国隘秦 昌他亡西周 昭翦与东周恶 严氏为贼卷二 西周 薛公以齐为韩魏攻楚 秦攻魏将犀武军于伊阙 秦令樗里疾以车百乘入周 雍氏之役 周君之秦 苏厉谓周君 楚兵在山南 楚请道于二周之间 ……卷三 秦一卷四 秦二卷五 秦三卷六 秦四卷七 秦五卷八 齐一卷九 齐二卷十 齐三卷十一 齐四卷十二 齐五卷十三 齐六卷十四 楚一卷十五 楚二卷十六 楚三卷十七 楚四卷十八 赵一卷十九 赵二卷二十 赵三卷二十一 赵四卷二十二 魏一卷二十三 魏二卷二十四 魏三卷二十五 魏四卷二十六 韩一卷二十七 韩二卷二十八 韩三卷二十九 燕一卷三十 燕二卷三十一 燕三卷三十二 宋卫卷三十三 中山附录

精彩书摘

  《战国策(全二册)》:
  ①鲍本“秦”作“子”。札记丕烈案:此有误,但所改未是。 ②鲍本君,谓苏子。王,周君也。此时与赧俱王,其称公,后避秦也。正曰:尤缪。 ③鲍本地,周地。 ④姚本曾无“故”字。 ⑤姚本“怒”,一作“恐”。 鲍本称故者,特为之。怒,苏子怒最。 ⑥鲍本怒最而反其所合。 ⑦姚本一作“全以”。 ⑧鲍本时齐与楚善,合齐则得与楚为与国,可至再世。产子,言易世也。与,党与也。补日:刘辰翁云,“吏”字当作“更”,平声。 ⑨鲍本与最同合魏、赵,此厉本谋也,前皆游辞耳。故为,为周最。 ⑩鲍本补日:最欲合赵、魏,而苏秦欲合齐,厉为最,故言若不发最之事,则君合齐,而最合赵、魏也。
  谓周最日仇赫之相宋
  谓周最日:“仇赫之相宋,将以观秦之应赵、宋,败三国。三国不败,将兴赵、宋合于东方以孤秦。亦将观韩、魏之于齐也。不固,则将与宋败三国,则卖赵、宋于三国。公何不令人谓韩、魏之王曰:‘欲秦、赵之相卖乎?何不合周最兼相,视之不可离,则秦、赵必相卖以合于王也。’”
  ①姚本续:《史记》,机郝。 鲍本补日:“赫”,一本作“郝”。 ②鲍本绝句。 ③鲍本韩、魏、齐也。《魏纪》,哀二十一年,与韩、齐败秦函谷,盖此时秦欲败之,反为所败也。赧十八年。正曰:“哀”当作“襄”,下同。“十八”当作“十七”,《年表》文,《大事记》从之。 ④鲍本即三国。 ⑤鲍本此应秦也。 ⑥鲍本“卖”下无“赵”字。 补曰:一本“则卖赵、宋”。 ⑦鲍本此应三国也。以国情输之日卖。言赫不忠于宋,不应秦则应三国。以此知赫本非宋人。 ⑧鲍本韩襄、魏哀。 ⑨鲍本此卖犹欺。 ⑩鲍本使韩、魏皆相之。
  ……

前言/序言


史学探微:探寻中国古代政治智慧的源流 (本书籍,不含《战国策(平装版/全二册)/中国史学要籍丛刊》) 本书籍旨在为读者构建一个更为宏大和多维度的中国古代思想史与政治史的图景。我们聚焦于那些在特定历史时期对中华文明的政治运作、外交策略、思想辩论产生深远影响的经典著作,这些著作共同构筑了我们理解古代“治”与“乱”的基石。 第一部分:先秦思想的碰撞与制度的萌芽 在本书的开篇,我们将深入探讨周代“礼乐制度”的崩塌及其催生的“百家争鸣”现象。我们不将目光仅仅投向那些广为人知的策士说辞,而是转向那些奠定国家治理基础的理论构建者。 《周礼》与礼乐文明的理想蓝图: 我们将细致剖析《周礼》中描绘的理想化的中央集权与地方分权的耦合模式。这本书并非简单的官制汇编,它反映了上古先民对于秩序、等级和职能划分的极致想象。重点将放在其对后世儒家修齐治平思想的结构性影响,以及它如何为中央官僚体系提供了理论上的合法性支撑。我们将探讨其在春秋战国时期实际操作中的局限性,以及为何它最终未能挽救周室的衰微,却成为了后世王朝不断模仿和重塑的“黄金标准”。 《尚书》:权力的合法性与君王之道: 聚焦于《尚书》中记载的典谟训诰,本书将分析早期帝王如何通过“天命观”来确立其统治的绝对神圣性。不同于侧重辩论的史籍,《尚书》是关于权力“授予”与“维持”的早期宪章。 我们将考察“德治”与“刑罚”在早期政治话语中的平衡艺术,以及“民本”思想在萌芽阶段是如何被提炼并纳入统治话语体系的,例如著名的“民惟邦本,本固邦宁”。 法家思想的实践路径:早期郡县制的理论基础: 在探讨法家思想时,我们超越了简单的“严刑峻法”的标签。本书将侧重于《法经》等早期法典残篇所揭示的治理技术。我们会深入分析“耕战立国”的经济基础如何与中央集权和官僚管理体系相结合。核心议题是:如何在迅速的社会变革中,通过非世袭的、能力导向的选拔机制来构建一个高效运转的国家机器,以及这种效率导向对传统贵族政治的颠覆性意义。 墨家学说的社会工程学: 墨家思想常被视为一种朴素的伦理观,但本书更侧重于其作为一种社会组织和技术输出的维度。我们将分析“兼爱非攻”背后的成本效益分析逻辑,以及墨家在工程技术、军事防御方面的实践经验如何反映了一种高度组织化的、基于共同信条的民间力量。这种力量在战国时期对既有政治格局构成了独特的挑战与补充。 第二部分:史学视角的深化与治国方略的演进 本书的第二部分,将时间轴推向秦汉乃至魏晋,探讨史官的记录方式如何影响后世对历史事件的理解,以及治国理念在不同历史阶段的演变。 《史记》:宏大叙事中的“史家之绝唱”: 在解析《史记》时,我们的重点将放在其独特的“纪传体”结构对历史书写的影响。我们关注的不是具体的策士言论,而是太史公如何通过“本纪”、“世家”、“列传”的并置,构建了一个跨越时间、权力与地域的中国历史坐标系。尤其关注其对“侠”、“刺客”等边缘人物的记录,揭示了权力光环之下,社会道德张力的存在。我们分析《史记》如何在肯定“大一统”叙事的同时,又以近乎悲悯的笔触记录了兴衰荣辱的必然性。 《汉书》与帝国体制的固化: 相比于《史记》的浪漫与激情,《汉书》的编纂标志着史学开始与官方正统思想更加紧密地结合。我们将探讨“地理志”和“艺文志”的设立,这象征着帝国对空间(地理控制)和文化(意识形态控制)的双重整理。本书将侧重分析汉代对“儒术”的官方化、制度化过程,以及这种体制如何吸收和消化了秦代的制度遗产,最终形成了延续千年的统治范式。 魏晋玄学的兴衰:政治理想的转向: 汉末三国至魏晋的动荡,催生了对生命本体和政治哲学的深刻反思。我们考察“竹林七贤”背后的时代情绪,并非简单地归结为消极避世,而是对汉代以来僵硬的“名教”体系的一种形而上的反抗。玄学的兴盛,体现了士大夫阶层在政治权力极端不稳定的背景下,试图在精神领域寻求独立与超脱的努力。本书将分析这种思潮如何间接影响了后世的政治选拔(如九品中正制早期的取向)和对“名士风度”的推崇。 第三部分:古代官僚选拔与人才观的嬗变 这一部分将聚焦于古代国家机器如何吸纳和管理人才,探讨选拔制度如何影响了政治生态。 察举制度的兴衰轨迹: 我们将详细梳理自汉代兴起,至魏晋演变为九品中正制的整个过程。这不仅是人事制度的变迁,更是“德”与“才”的标准如何被时代政治需求所定义和扭曲的过程。我们将分析察举制如何从最初的“举贤良”的朴素愿望,逐渐异化为地方豪族垄断政治资源的工具,最终导致了中央权威的旁落。 《世说新语》与士人风骨的审美化: 这部笔记小说,虽然不是正统史籍,却是研究魏晋士人阶层自我认知、社交礼仪和政治姿态的绝佳文本。我们分析其中对人物“风神”、“气韵”的描绘,揭示了在强权压迫下,知识分子如何构建一套独特的、内化的价值体系来维持自身的尊严感和文化上的优越感。这种对“风骨”的追求,构成了对现实政治的无声抵抗和对理想人格的构建。 通过对上述一系列关键史籍和思想源流的梳理与剖析,本书旨在提供一个多层次、结构化的视角,帮助读者理解中国古代政治智慧的复杂性、连续性与断裂性,以及不同思想流派对国家形态构建的具体贡献与挑战。我们提供的,是一部关于制度、思想与权力实践的深度考察,而非简单的史事罗列。

用户评价

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作为一名对古代政治哲学略有涉猎的人,我发现《战国策》的价值远不止于记录历史事件。它集中体现了战国时期诸子百家思想交锋的前沿阵地。你看那些说客的言辞,无不烙印着法家、道家、甚至墨家思想的影子。他们阐述利害关系的方式,是赤裸裸的现实主义哲学,把“生存”和“利益最大化”作为一切行动的驱动力。这本书的精妙之处在于,它没有给我们一个标准的“好人”或“坏人”的评判框架,而是展示了在特定历史背景下,不同选择的合理性与后果。我常常在想,如果我是那位君主,面对苏秦和张仪轮番的攻势,究竟该如何抉择?这种代入感,促使我不断地反思历史决策的复杂性,远非简单的对错之分。它像一面棱镜,折射出人性的光辉与阴暗,权力的诱惑与沉重。

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这部《战国策》的平装本,拿到手里沉甸甸的,装帧设计非常古朴典雅,铜版纸的质感也让人爱不释手。我一直对那个风云激荡的时代充满好奇,渴望能亲身领略一下纵横捭阖的智谋与口才。这本书的排版很舒服,字号适中,注释详尽却又不至于喧宾夺主,这对于初次接触原典的读者来说简直是福音。我尤其欣赏它在人物传记部分的处理,寥寥数语,便能勾勒出苏秦的坚韧、张仪的狡黠或是孟尝君的广阔心胸。读着那些篇章,仿佛能听到辩士们在殿堂之上慷慨陈词,唾沫横飞的场景。这种沉浸式的阅读体验,远非教科书上的零散记载可比。我花了整个周末沉下心来研读,发现《战国策》不仅是历史文献,更是一部古代的“沟通艺术宝典”。它教你的不仅仅是权谋,更是如何察言观色、如何构建逻辑严密的论证体系。每一次阅读,都会对那个时代君臣之间的微妙关系有更深一层的理解,那种波谲云诡的政治图景,真的让人拍案叫绝。

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我必须承认,一开始我对这套书的期待值是比较低的,总觉得“中国史学要籍丛刊”听起来就有些教条化。然而,《战国策》的魅力在于其出色的故事性,它成功地将枯燥的政治运作包装成了引人入胜的戏剧。每一篇的标题都像是现代小说的章节名,比如“唐雎不辱使命”、“触龙说赵太后”,悬念十足。我最欣赏的是它对“士”阶层力量的展现。在那个君主权力尚未完全固化的时代,凭一己之口,游说诸侯,改变国家战略,这种知识分子独立担当的气概,令人钦佩。阅读过程中,我时常会做笔记,标记那些精彩的排比句和比喻手法,它们不仅是修辞的典范,更是逻辑强化的最佳范例。这部作品,无疑是研究古代外交策略和个体影响力在历史进程中作用的最佳教材之一,其阅读体验堪称是一次精神上的盛宴。

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说实话,我原本以为这种古代典籍阅读起来会枯燥乏味,但《战国策》的叙事张力完全超出了我的预期。它更像是一系列精彩的“历史短篇小说集”,充满了戏剧冲突和鲜活的人物性格。比如读到“毛遂自荐”那段,简直让人热血沸腾,一个卑微的门客,如何凭借一时的勇气和精准的判断,扭转了楚国的命运,那份胆识和气魄,即便在今天也足以让人肃然起敬。这本书的语言风格非常生动,富有画面感,很多典故流传至今,成为我们日常交流中的常用语,这本身就证明了其文学价值。我特别喜欢它对细节的捕捉,比如某位国君的犹豫不决,某位说客的语气停顿,都刻画得入木三分。这套平装本的翻译和校对做得相当到位,使得那些拗口的古文也能被现代读者顺畅地理解,没有那种强行“白话化”的生硬感,保持了原著的韵味,这一点非常难得。

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这套书的“全二册”设计非常人性化,便于携带和分段阅读。我习惯在通勤的地铁上翻阅其中一册,那些关于“合纵连横”的宏大布局,在城市的喧嚣中读来,反而更显出一种历史的厚重感。平装版的装订结实,内页纸张的微黄处理,对于长时间阅读非常友好,减少了眼睛的疲劳。我特别留意了它的注释部分,对于一些涉及地理变迁和特殊官职的解释非常细致,帮助我构建起一个更清晰的战国版图。有时候,读到一篇精彩的策士辩驳,我甚至会停下来,尝试复述其核心逻辑,就像在进行一次古老的辩论训练。这本书的魅力在于它的“活”,它不像是尘封的档案,而是鲜活的智慧遗产,每一次重读,都能从不同的角度解读出新的层次,或许是时局的相似性,或许是人性的永恒不变。

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中国史学要籍丛刊,一套一套收集。???

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词语概念

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你好棒,在你家附近一个人都市女性主义文学

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书还可以,就是没有译文

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挺好的,性价比高,样子漂亮

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建极的博弈。战国策的真正目标,是指向作者的另一部名著《说苑》中抄录的轩辕黄帝金人铭,战国策正是&ldquo;大道隐没&rdquo;&ldquo;道术天下裂&rdquo;时,权力开始不可控地凌驾于金人铭中宣示的&ldquo;执雌持下,人莫逾之&rdquo;的权利之道。大谋略中的大智慧,纵横捭阖,雄辩天下!

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《三国志·魏志·王粲传》:&ldquo;﹝蔡邕﹞闻 粲 在门,倒屣迎之。粲 至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕 曰:&lsquo;此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。&rsquo;&rdquo; 宋苏轼《论高丽进奉状》:&ldquo;使者所至,图画山川,购买书籍。&rdquo; 清王士禛《池北偶谈·谈异六·焦桂花》:

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《国语》,相传为鲁国史官左丘明所撰,是中国最早的一部国别体著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。本书是《国语》的注释本,由三国吴的韦昭注。了解古代历史的好书。

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好书!!!!!!!!

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