山高水長集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳來 著

圖書標籤:

• 詩歌
• 散文
• 文學
• 情感
• 人生
• 迴憶
• 哲理
• 中國古典文學
• 現代詩詞
• 散文集

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101108491

版次：1

商品編碼：11740211

包裝：平裝

叢書名： 《文史知識》編委文叢

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：272

字數：180000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《山高水長集》有兩大特點，一是所記錄的幾乎都是哲學界知名學者，其間的事情一般外界很難知悉，所以極為珍貴；二是目前作者在哲學領域所處的地位，也使《山高水長集》眼界高遠，視野開闊。而且，文字流暢優美，具有哲學傢的透徹和洗練，是一本不可多得的好書。

內容簡介

　　

　　《山高水長集》記述瞭馮友蘭、張岱年、任繼愈、季羨林、硃伯崑、鄧廣銘、周一良、傅偉勛、何炳棣、陳榮捷等先生學問、人生的感人情事，以及作者嚮這些先生問學與交往的情形；此外，還記錄瞭有關梁啓超、王國維、陳寅恪、趙元任等清華前輩的一些往事，以及作者代錶清華大學國學院為上述前輩舉辦活動、齣版有關書籍所寫的一些文字。本書有兩大特點，一是所記錄的幾乎都是哲學界知名學者，其間的事情一般外界很難知悉，所以極為珍貴；二是目前作者在哲學領域所處的地位，也使本書眼界高遠，視野開闊。本書文字流暢優美，具有哲學傢的透徹和洗練，是一本不可多得的好書。

作者簡介

　　陳來，清華大學國學研究院院長，清華大學校學術委員會副主任，清華大學哲學係教授，中央文史館館員，教育部社會科學委員會委員，中國哲學史學會會長，中華硃子學會會長，著作多種，除《陳來學術論著集》十二捲（包括：《古代宗教與倫理：儒傢思想的根源》《古代思想文化的世界：春鞦時代的宗教、倫理與社會思想》《竹帛<五行>與簡帛研究》《硃子哲學研究》《硃子書信編年考證》（增訂版）、《有無之境：王陽明哲學的精神》《宋明理學》《詮釋與重建：王船山的哲學精神》《中國近世思想史研究》（增訂版）、《宋元明哲學史教程》《傳統與現代：人文主義的視界》《現代中國哲學的追尋》（增訂版））外，還有《孔夫子與現代世界》《仁學本體論》等。

精彩書評

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目錄

記馮友蘭先生
張岱年先生與我的求學時代
我所知道的陳榮捷先生
紀念任繼愈先生
追念季羨林先生
邱漢生先生和《四書集注簡論》
鄧艾民先生和他的《傳習錄注疏》
懷念硃伯岜先生
醉心北大精神的史傢——讀鄧廣銘先生紀念集
史傢本色是書生——周一良先生《畢竟是書生》讀後
追憶傅偉勛
小憶何炳棣先生
大師的風采——梁啓超在清華
大地清華——王國維《人間詞》音樂會唱片序
陳寅恪《王觀堂先生紀念碑銘》與大學精神
自由創造的心靈——趙元任紀念音樂會緻辭
猶記瀟湘細雨時——我的大學時代
燕園道問學——研究生學記
苟日新，又日新——馮友蘭先生為我命字

精彩書摘

　　《山高水長集》：
　　黃宗羲在《明儒學案》中講到王陽明晚年的學問境界，用瞭王龍溪的兩句話：“所操益熟，所得益化。”我覺得這兩句話正可以用來錶達馮友蘭先生晚年的學問修養。
　　自1980年以後，馮先生的主要工作是撰寫他的《中國哲學史新編》（以下簡稱《新編》），《新編》體現瞭馮先生近年的思想。《新編》是對舊著而言，故要瞭解《新編》，不能不涉及到他的舊著《中國哲學史》。眾所周知，馮先生有幾種享譽學界的關於中國哲學史的著作：三十年代初寫成的兩捲本《中國哲學史》，他自己習稱為“大哲學史”；此外，有商務印書館齣版的《中國哲學小史》，和原在美國用英文齣版、近由北京大學齣版社齣版的中譯本《中國哲學簡史》。到目前為止，有關中國哲學史的著作，海內外學術界影響最“大”的，仍是馮先生這一部“大哲學史”。晚近有學者批評馮先生此書不過是大量引經據典和被動式的注釋，與西方學者哲學思辨的功夫相差太遠，這種評論顯然是不公允的。因為馮先生此書，正如書名所錶示的，乃是一部哲學史著作，而不是哲學論著，讀過“貞元六書”的人是不應該以“過重引述經典”來評判馮先生的哲學著作的。而且，與寫西洋哲學史不同，有著作經驗的人都會瞭解，用中文著寫中國哲學史，必須引述經典的古漢語原文，爾後再加說明闡釋，這已是一條不成文之通例，不足以成為此類著述之病。
　　《中國哲學史》齣版時，陳寅恪先生曾作審查報告，有言：“此書作者取西洋哲學觀念，以闡明紫陽之學，宜其成係統而多新解。”近幾十年，學界每批評馮先生用新實在論講程硃理學，其實，馮先生當初在美國學的若不是新實在論，而是實用主義或彆的什麼西方近代哲學，他是否能寫齣這樣一部影響深遠的《中國哲學史》來，是值得懷疑的。新實在論注重的共相殊相、一般特殊的問題，確實是古今中西哲學共有的基本問題，不管新實在論的解答正確或者不正確，馮先生由此人手，深造自得，纔能使他“統之有宗”、“會之有元”，在哲學上實有所見而自成一傢。而程硃理學，在哲學上也確有與新實在論相通之處，所以，馮先生從新實在論的立場所闡發的程硃理學的哲學見解，還是相當深刻的。
　　關於《中國哲學史》一書的“特識”，馮先生後來在《三鬆堂自序》中這樣說：“就我的《中國哲學史》這部書的內容來說，有兩點我可以引以自豪，第一點是，嚮來的人都認為先秦的名傢就是名學，其主要的辯論就是‘閤同異、離堅白’，認為這無非都是一些強詞奪理的詭辯。戰國時論及辯者之學，皆總稱其學為‘堅白同異’之辯，此乃籠統言之，我認為其實辯者之中分二派，一派主張閤同異，一派主張離堅白，前者以惠施為首領，後者以公孫龍為首領。第二點是，程顥和程頤兩兄弟，後來的研究者都以為，他們的哲學思想是完全一緻的，統稱為‘程門’，硃熹引用他們的話，往往都統稱‘程子日’，不分彆哪個程子。我認為他們的思想是不同的，故本書謂明道乃以後心學之先驅，而伊川乃以後理學之先驅也。這兩點我以為都是發先人之所未發，而後來也不能改變的。”
　　……

前言/序言

歲月織錦，人間煙火 一 晨曦初露，薄霧如紗，輕輕籠罩著江南水鄉的古鎮。青石闆路被一夜的雨水衝刷得油亮，映照著遠處黛瓦白牆的倒影。小橋流水旁，一戶人傢炊煙裊裊，隱約傳來老舊收音機裏咿呀的戲麯聲。這是最尋常不過的景緻，卻足以勾勒齣一幅流淌著光陰溫情的畫捲。 小鎮的名字早已湮沒在曆史的長河中，如今隻剩下依稀的傳說。然而，鎮上的故事，卻從未停止。比如，關於那棵屹立在鎮口韆年古槐的傳說，說是夜深人靜時，能聽到槐樹低語，訴說著過往的悲歡離閤；又比如，巷口那間老酒館，門前總是掛著一串風乾的紅辣椒，據說酒館老闆是個多情種子，年輕時為瞭一段情，在異鄉漂泊瞭半輩子，最終迴到故土，將滿腹的鄉愁釀成瞭酒。 故事，就藏在這些尋常巷陌，藏在尋常人傢。孩童們在巷子裏追逐嬉戲，笑聲如銀鈴般清脆；老人們搖著蒲扇，坐在門前，眯著眼睛，仿佛在迴憶當年；青年男女則在月光下，低語傾訴著對未來的憧憬。每一張臉，每一雙眼，都承載著屬於自己的故事，或喜悅，或憂傷，或平淡，或激蕩。 二 時值盛夏，蟬鳴聲聲，伴隨著火車轟隆隆的駛過，攪動著空氣中的燥熱。在那個年代，火車是連接世界的重要紐帶，承載著無數人的夢想與離彆。 王傢屯的少年李明，望著呼嘯而過的列車，眼中閃爍著嚮往的光芒。他夢想著離開這片土地，去看看更廣闊的世界。他的父母卻希望他能留在傢鄉，繼承祖輩的生意，過著安穩的生活。兩代人的思想碰撞，在那個變革的年代，顯得尤為突齣。 村口的老槐樹下，常常聚集著一群人。他們談論著國傢大事，討論著改革開放帶來的新機遇。有人摩拳擦掌，想要抓住時代的脈搏，有人則心存疑慮，害怕打破現有的平衡。 李明並沒有被父輩的期望所束縛。他偷偷地攢錢，買來各種書籍，在煤油燈下，貪婪地汲取著知識。他迷上瞭地理，對地圖上的每一個角落都充滿瞭好奇。他相信，世界遠比他所見過的要大得多，也精彩得多。 終於，在一個鞦高氣爽的日子，李明背著一個沉甸甸的包裹，踏上瞭前往大城市的火車。車窗外的風景飛馳而過，仿佛預示著他即將展開一段嶄新的人生旅程。他沒有迴頭，因為他知道，告彆是為瞭更好的重逢。 三 繁華都市的霓虹燈，像一顆顆墜落的星星，將夜空點綴得璀璨奪目。這裏是夢想的發酵地，也是現實的試煉場。 李明來到這座城市，像一顆投入大海的石子，激不起太大的波瀾。他從最基層的工作做起，掃地，送報，做服務員……然而，他的眼神裏，始終沒有失去那份對知識的渴望。他利用一切零碎的時間，學習英語，學習計算機，學習商業管理。 城市的生活，並不如他想象的那般美好。他曾經曆過租房的窘迫，也曾麵對過工作的壓力。他看到過光鮮亮麗的背後，隱藏著無數的辛酸與無奈。他也曾懷疑過自己的選擇，是否真的能在這座陌生的城市站穩腳跟。 然而，每當他感到迷茫時，總會想起傢鄉的那棵老槐樹，想起父母期待的眼神。這份牽掛，成為瞭他堅持下去的動力。他知道，他肩負著傢人的期望，也肩負著自己的夢想。 一次偶然的機會，他接觸到瞭互聯網行業。這項新興的科技，瞬間吸引瞭他的全部注意力。他敏銳地嗅到瞭其中的巨大潛力，並毅然投身其中。他白天忙碌於工作，晚上則瘋狂地學習編程，研究商業模式。 四 歲月如梭，轉瞬即逝。當李明再次迴到傢鄉時，他已經不再是那個青澀的少年。他衣著得體，談吐不凡，手中提著一個精美的皮箱，裏麵裝著他多年來在城市打拼的成果。 傢鄉的麵貌，似乎也發生瞭不小的變化。古老的街道旁，多瞭不少新穎的建築。來往的人們，臉上洋溢著自信與活力。 他的父母看到他，激動得熱淚盈眶。多年的牽掛，終於化作瞭眼前的團圓。李明用他賺來的錢，幫助村裏發展經濟，引進瞭新的技術，改善瞭基礎設施。他希望，傢鄉也能像他一樣，跟上時代的步伐，煥發齣新的生機。 他曾在傢鄉的老槐樹下，看到一對年輕的情侶，正依偎在一起，憧憬著未來。他想起瞭自己年輕時的模樣，心中感慨萬韆。他知道，每個時代，都有屬於自己的夢想，都有屬於自己的奮鬥。 五 在城市的另一端，一位名叫蘇婉的年輕畫傢，正用畫筆描繪著她心中的世界。她的畫作，色彩濃烈，構圖大膽，充滿瞭生命力。 蘇婉的童年，並不如意。她自幼體弱多病，常常被病痛摺磨。然而，她卻對藝術有著天生的敏感。在病榻上，她用蠟筆和紙，勾勒齣自己內心的世界。 她的父母並不理解她的藝術追求，認為那隻是一種消遣。但蘇婉卻堅持瞭下來。她相信，藝術能夠治愈心靈，也能夠打動人心。 她考上瞭美術學院，並在那裏遇到瞭她的導師，一位飽經風霜的老教授。教授看到瞭蘇婉身上獨特的藝術天賦，並給予她悉心的指導。 蘇婉的畫作，逐漸在藝術界嶄露頭角。她的作品，以獨特的視角，描繪著生活中的細節，捕捉著人性的光輝。她的畫，有人們在忙碌的生活中奔波的身影，有孩子們純真的笑容，也有老人們安詳的晚年。她的畫，充滿瞭對生活的熱愛，對生命的贊美。 六 一個偶然的機會，李明在一次商業活動中，遇到瞭蘇婉。他們被對方身上散發齣的獨特氣質所吸引。李明欣賞蘇婉的纔華與堅持，蘇婉則被李明身上的魄力與遠見所打動。 他們開始瞭一段新的旅程。他們一起探討事業，一起分享生活。李明為蘇婉提供事業上的支持，蘇婉則用她的藝術，為李明的生活增添色彩。 他們共同見證瞭時代的變遷。他們參與瞭城市的建設，推動瞭科技的發展。他們用自己的方式，為這個社會貢獻著力量。 故事，還在繼續。小鎮的炊煙依然裊裊，都市的霓虹依然閃耀。人們在各自的生活軌跡中，書寫著屬於自己的篇章。有歡笑，有淚水，有堅持，有放棄。 這是一幅幅鮮活的剪影，勾勒齣時代的麵貌，也摺射齣人性的光輝。每一個平凡的個體，都在努力地生活著，奮鬥著，追逐著屬於自己的那份幸福。 七 夜色漸深，城市的燈火輝煌，映照著忙碌瞭一天的生靈。有人在加班，有人在聚會，有人在思念。 在遙遠的山村，一位老人在火爐旁，緩緩地講述著過去的故事。他的聲音沙啞而有力，仿佛穿越瞭時空的阻隔，將往昔的歲月，一點點地呈現在聽者的眼前。 他講到年輕時的烽火歲月，講到改革開放初期的艱辛探索，講到傢鄉的變化，講到兒女們的奮鬥。他的臉上，刻滿瞭歲月的痕跡，但他的眼神裏，卻閃爍著對生活的熱愛與對未來的希望。 他的話語，就像一盞盞明燈，照亮瞭前方的道路，也溫暖瞭聽者的心田。 八 生活，就像一條奔騰不息的長河。我們都是河中的一滴水，匯聚在一起，形成瞭浩瀚的海洋。 在這條長河中，有激流，也有緩流。有陽光，也有陰影。我們經曆瞭歡笑，也品嘗過淚水。我們有過成功的喜悅，也承受過失敗的痛苦。 然而，無論經曆什麼，我們都在不斷地嚮前。我們用雙手，創造著屬於自己的生活；我們用雙腳，丈量著這個廣闊的世界。 在這個過程中，我們學會瞭堅持，學會瞭感恩，學會瞭愛。我們懂得瞭，生命的意義，不僅僅在於個人的得失，更在於我們對生活的熱愛，對社會的貢獻。 九 當晨曦再次灑嚮大地，新的一天開始瞭。人們帶著對未來的憧憬，開始瞭新一輪的奮鬥。 這個世界，永遠充滿瞭未知與可能。而我們，就是這個世界的創造者。 每個人，都有自己的故事，也都在書寫著屬於自己的傳奇。 這些故事，或許平凡，或許波瀾壯闊。但它們都構成瞭我們生命的一部分，構成瞭我們所處時代的縮影。 它們是生命的贊歌，是歲月的沉澱，是人間的煙火。 它們，共同譜寫著一麯永恒的生命樂章。 十 故事，沒有終點。 它在繼續，在流淌，在變化。 正如我們的人生，也永遠在繼續。 在時間的河流裏，我們都是匆匆的過客。 但我們留下的，是生命的痕跡，是歲月的印記。 是那些，值得我們永遠珍藏的迴憶。 這些迴憶，或許不那麼轟轟烈烈，卻如同涓涓細流，滋養著我們的心靈，激勵著我們前行。 因為，生命本身，就是最動人的故事。 而我們，都是這個故事裏，不可或缺的一部分。 我們用自己的方式，書寫著自己的傳奇，也為這個世界，增添著一抹獨特的色彩。 這，便是生命的魅力所在。 也是，無數個故事，匯聚成的，最真實的，人間煙火。

評分☆☆☆☆☆

這本書的故事情節鋪陳得極為宏大，仿佛帶領讀者穿越瞭數個世紀的時光，體驗瞭不同文明的興衰榮辱。作者在敘事上的功力實在瞭得，他並沒有急於拋齣高潮，而是耐心地、細緻地描繪著角色的內心世界和他們所處的時代背景。我尤其欣賞作者對於曆史細節的考據，那些關於古代生活習俗、建築風格乃至飲食文化的描寫，都栩栩如生地呈現在眼前，讓人仿佛置身其中。人物塑造方麵，更是達到瞭爐火純青的地步，即便是配角，也擁有飽滿的性格弧光和令人難忘的動機。讀完之後，那種曆史的厚重感和人性的復雜性久久不能散去，讓人不得不停下來思考，我們身處的世界，是否也正經曆著某種相似的潮起潮落。這本書的文字本身就具有一種音樂般的節奏感，讀起來酣暢淋灕，是一次真正的精神洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的，是它對“時間”這一概念的解構和重塑。它不是綫性的敘事，而是像一張巨大的掛毯，不同的時間點和空間場景交錯重疊，相互印證。作者似乎在探討，過去、現在與未來之間，究竟是何種關係。這種非傳統的結構，對讀者的專注力提齣瞭極高的要求，但一旦沉浸其中，便能體會到一種超越日常經驗的遼闊感。我喜歡作者在處理宏大主題時所展現齣的剋製與精準，他從不濫用宏偉的詞藻來堆砌史詩感，而是通過生活化、碎片化的細節，讓巨大的曆史洪流無聲地、卻又無可抵擋地嚮前推進。這本書讀完後，世界觀似乎都被輕輕地撥動瞭一下。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於其極強的代入感和對民間風俗的精準捕捉。它沒有太多高高在上的理論闡述，而是將視角聚焦在最普通人的日常生活之上，他們的喜怒哀樂、他們的掙紮與希望，都寫得真實而感人。我能清晰地“聞到”書中所描繪的市井氣息，能“感受”到他們生活的艱辛與對美好生活的嚮往。這種源自泥土的樸實力量，比任何華麗的辭藻都更具穿透力。作者對地域文化的理解之深厚，讓人肅然起敬，仿佛他就是那個地方的土著，用最貼近生活的語言，為我們記錄瞭一段被時間遺忘的曆史側影。這是一本讓人既感到親切又充滿敬畏的作品，它讓我重新審視瞭“平凡”背後的偉大。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格帶著一種近乎散文詩般的典雅和韻味，讀起來讓人心頭一顫。它不像某些暢銷書那樣追求快速的感官刺激，而是更注重內在的挖掘和情感的滲透。作者似乎非常擅長捕捉那些轉瞬即逝的微妙情感，比如在特定光綫下流露齣的復雜眼神，或是某個不經意的動作所蘊含的深層含義。這種細膩的處理方式，使得整本書的基調顯得既憂鬱又深邃。我反復閱讀瞭其中幾段關於哲思和自然景物的描寫，其意境之高遠，結構之精巧，讓人不得不佩服作者深厚的文學底蘊。它更像是一壺需要慢慢品味的陳年佳釀，初嘗可能覺得平淡，但隨著時間的推移，其醇厚的後勁纔會慢慢顯現齣來，讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的開篇著實有些挑戰性，它沒有給我們一個清晰的指引，而是直接將我們拋入瞭一個充滿隱喻和象徵的迷宮之中。初讀時，我多次需要停下來查閱背景資料，甚至需要翻迴頭去重新梳理人物關係和時間綫索。然而，一旦適應瞭作者的敘事節奏和獨特的思維方式，那種探索的樂趣便油然而生。它強迫讀者進行主動思考，去構建屬於自己的理解框架，而不是被動地接受信息。這種閱讀體驗是極其燒腦的，但收獲也相應巨大——它拓展瞭我對於敘事邊界的認知。那些看似晦澀難懂的段落，在聯係上下文後，爆發齣令人驚嘆的洞察力，簡直是一場智力的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

在京東買書很方便，正版圖書，性價比高！以後還會再買的~

評分☆☆☆☆☆

這次在京東的購物經曆很不錯，書是正版的，價格上還算比較實惠，而且品相上還是不錯的。此外在送貨上，物流比較快，比較及時。因為這個書有時候購買下來有時效的需要，送的及時瞭，對於使用來說還是挺重要的。所以綜上來說，這次還是挺好的，以後也會繼續在京東購買。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

還不錯的書，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

好書，很喜歡這樣的大傢文集，很享受閱讀的感覺。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，內容有意思，書的質量很好，包裝也完好

評分☆☆☆☆☆

本書有兩大特點，一是所記錄的幾乎都是哲學界頂級學者，其間的事情一般外界很難知悉；二是目前作者在哲學領域所處的地位，也使本書眼界高遠，視野開闊。&nbsp;

評分☆☆☆☆☆

紙質好正版書，活動買的價格便宜，快遞也很給力，推薦大傢購買。

評分☆☆☆☆☆

很好，書完好無損。