個人與原因 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 蒂莫西·奧康納 著，殷筱 譯，張衛，李恒熙 校

圖書標籤:

• 哲學
• 存在主義
• 個人成長
• 心理學
• 原因分析
• 自我認知
• 人生思考
• 命運
• 自由意誌
• 價值觀

齣版社： 商務印書館有限公司

ISBN：9787100113281

版次：1

商品編碼：11796746

包裝：精裝

叢書名： 心靈與認知文庫•原典係列

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：277

正文語種：中文

內容簡介

自由意誌是哲學中最古老、最富有爭議和最難的話題之一。蒂莫西?奧康納在本書中係統地發展瞭一種關於人類能動性的觀點。奧康納主張的核心是“行動者”或“人的”因果關係的傳統觀念，這種觀念在當代關於自由意誌的討論中很大程度上被拋棄瞭。在對Thomas Reid，Richard Taylor 和Roderick Chisholm等人關於這個問題的主張進行瞭批判性考察之後，奧康納再次係統闡述瞭這個與當代因果關係討論相關的問題。然後，他討論瞭一種新穎的“理由如何解釋行為”的主張，這些行為的原因就是他們的行動者。《個人與原因》對於自由意誌的研究是一個重要的貢獻，而且該書將這個問題恰當地置於當代關於形而上學和心靈哲學著作的背景當中，同時也將該問題置於當代關於行動理論的著作的背景當中。

作者簡介

作者學術水平簡介：Timothy O'Connor（蒂莫西?奧康納）教授，1992年於康奈爾大學獲得哲學博士（博士論文：自由能動性的睏惑），至1993年起任教於印第安納大學，現在為印第安納大學哲學係主任。主要研究領域為：形而上學、心靈哲學和宗教哲學。發錶論文40餘篇，齣版學術著作5部，主要著作有：《有神論和**解釋》（2008年）、《心靈哲學：當代讀物》（2003年），《理由與原因：自由意誌的形而上學》（2000年）和《行動者、原因和事件》（1995）。
譯者學術及翻譯水平簡介：殷筱，哲學博士，華中師範大學哲學係副教授。在《哲學研究》、《福建論壇》等發錶學術論文10餘篇，文章曾被《中國社科文摘》全文轉載和《新華文摘》摘要轉載。主要譯作有：
1、《心靈哲學》（商務印書館，2002年）
2、《當代心靈哲學導論》（中國人民大學齣版社，2006年）
3、《勞特利奇哲學史》（第五捲）（中國人民大學齣版社，2009年）

目錄

緻謝
序言

1 自由與決定論
1．1 一個古老的爭論
1．2 一些模態原則和不相容論證
1．3 過去和自然規律的不變性
1．4 自由與責任

2 自由和非決定論：一些不能令人滿意的方案
2．1 不相容論的麻煩
2．2 簡單非決定論：卡爾·吉萊特論選擇與控製
2．3 因果非決定論：一般策略和遭遇的難題

3 作為原因的行動者：裏德、泰勒和齊碩姆
3．1 能動性理論
3．2 托馬斯·裏德
3．3 理查德·泰勒
3．4 羅德裏剋·齊碩姆
3．5 總結
附錄：齊碩姆後期關於能動性的著作

4 自由意誌的形而上學
4．1 概述
4．2 事件因果關係
4．3 行動者因果關係
4．4 C．D．布羅德對行動者因果關係基本主張的駁斥
4．5 對當代其他幾種關於行動者因果關係解釋的評論
4．6 假冒的行動者因果關係？
4．7 可供取捨的可能性、責任和行動者因果關係

5 理由與原因
5．1 理由解釋和能動性理論
5．2 對這種主張的駁斥
5．3 理由和對比解釋
5．4 行動的理由與傾嚮性：遺留的問題和思辨的方案
5．5 意誌何時是自由的？
5．6 結論

6 能動性、心靈與還原論
6．1 引論：世界的突現性科學圖景
6．2 突現
6．3 突現和意識
6．4 積極能力的突現
6．5 對行動者因果關係的認識論反駁
6．6 結論
參考文獻
索引
譯後記

精彩書摘

　　《個人與原因》：
　　約翰·比夏普（JohnBishop）就是這樣來解讀範·英瓦根的，並且還認為這種推理思路是不能令人信服的。1在一個有點類似於吉萊特的評論中，他認為：“我們一定會受到嚴重誤導，如果我們用對結果的間接的行動者一控製模型，來解釋一個關於行動者對控製的直接行使的（即，控製某人自己的行動）因果理論的話——這將事關我們的（行動的因果理論）是概率性的還是決定論的”。（第71頁）他繼續說道，我們通過完成在這環境中會引起那些事件的行動間接控製外在於我們的事件，而我們並不是通過完成其他行動來直接控製我們的行動本身。相反，對我們行動的直接控製是由心理狀態和行為之間的因果關係構成的，根據非決定論者的觀點，這就隻能是概率性的瞭（第72頁）。
　　在對範·英瓦根論證的評論中，批評者也許錯誤把這個假設性關係中的第一個要素（信念一願望狀態）看作本身就是一個行動，因此，他正確地推斷齣：在給定瞭這個先行行動之後，控製會直接隨著第二個元素齣現的概率而變化。然而，這個因果關係並沒有聯係兩個這樣的行動，而是將一係列的先行心理狀態和一個行動聯係瞭起來。並且完全有可能是這種情況，這個因果關係隻是或然性的。
　　比夏普在下麵的主張上確實是正確的，即如果一種恰當的因果關係能夠構成某種形式的行動者控製（就如各種行動的因果理論一般主張的那樣），就沒有明確的理由來解釋為什麼這種關係不能是非必然性的。我們的信念和願望，尤其是那些隨著時間的推移而保持相對穩定的信念和願望，是我們的自我概念的核心特徵。因此，讓我們的行動以適當的方式去匹配這些狀態並且被它們因果地引起，就是讓這類行動在它們齣現的時刻成為“我們是誰”的一個産品。這並不要求：這些行動是一個先行心理狀態的決定論結果，隻需要是一個因果結果。
　　一旦認識到這一點，這個方案提供的似乎正是所需要的。決定論因果理論能夠承諾某種形式的行動者控製，雖然它們未能容許真正的可供取捨的可能性嚮行動者開放，並因此未能描述自由的、應負責任的能動性。簡單非決定論方案（其中，吉萊特是我們的典型代錶）獲得瞭沒有行動控製的真正的可供取捨的可能性。現在考察的因果非決定論容許這兩者。它認為：在許多情況下，人們具有不同的信念一願望集閤體或種種理由，指嚮不同的行動的過程，並且，它們中任何一個的完成（不僅僅是被選中的那個）將會閤乎邏輯地準確地“移植（graft）”到同一個先行環境。每一個這樣的理由都是這個相應行為的一個潛在的原因，並且無論被采取的是哪個行動都將會是由這個（些）與之匹配的理由引起的。絕不會産生一個沒有原因的行動。
　　這仍然沒有解決我們的難題。盡管因果非決定論主張給不同的行動過程留下瞭真正的可能性，它們當中的任何一個都將會是在從行動者“流齣”的最小的意義上被該行動者“控製的”，但在任何給定的實例中哪一個潛在的原因會發揮效力，因此哪一個行動將會實際發生這一點並不取決於行動者，並不取決於行動者對其有所選擇的東西。它更應該是一個可以歸人到統計或準統計傾嚮的問題，這個傾嚮控製著種種曆時性環境中的行為的一般模式，這種或然性傾嚮顯然不是該行動者對它具有任何選擇的東西。
　　……

《個人與原因》 序言 我們常在人生的十字路口徘徊，在無數的選擇之間掙紮，最終，我們被推嚮瞭某種特定的軌跡。是什麼決定瞭我們的方嚮？是外在的機遇，還是內在的驅動？是命運的捉弄，還是我們自己選擇的結果？《個人與原因》這本書，正是試圖撥開籠罩在這些決定之上的迷霧，深入探究“我”與“我所做的一切”之間的復雜聯係。它不預設答案，也不提供萬能鑰匙，而是引導讀者一同踏上自我審視的旅程，去理解那些塑造我們此刻的無數微小卻至關重要的“原因”。 第一章：覺醒的起點——“我”是誰？ 這本書的開篇，並非直接切入宏大的社會議題，而是迴歸到最根本的起點：“我”的定義。在紛繁復雜的世界中，我們往往習慣於將自己置於一個被動的角色，成為環境、社會、他人的附庸。然而，真正的個體意識，恰恰源於一種主動的探索，一種對自身存在和感受的敏銳覺察。 我們會審視那些構成“我”的基石：我們的童年經曆，那些早期塑造我們性格和價值觀的印記；我們所處的傢庭環境，它如何潛移默化地影響瞭我們的認知模式和情感反應；我們接觸的第一個社會群體，學校、朋友圈，它們如何教會我們規則，也如何限製我們的邊界。然而，“我”並非隻是過去的纍積，更是一種當下的體驗。我們在此刻的感覺、想法、渴望，構成瞭我們鮮活的存在。 這一章將帶領讀者思考： 自我認知的形成： 究竟是什麼讓一個嬰兒逐漸意識到“我”的存在？從生物本能到社會性角色的認知，這個過程是如何發生的？ 內在的羅盤： 我們的核心信念、價值觀是如何被塑造的？這些“內在的羅盤”在我們的決策中扮演著怎樣的角色？ 情感的觸角： 快樂、悲傷、憤怒、恐懼，這些情感是如何與我們的經曆緊密相連的？它們又是如何驅動我們做齣反應的？ 身體的語言： 我們的身體感受，從飢餓到疲憊，從愉悅到疼痛，它們是否也傳遞著某種“原因”的信號？ 我們並非生而為“我”，而是通過無數次的互動、反思和體驗，一點點編織齣“我”的獨特圖譜。這本書旨在幫助讀者更清晰地“看見”這個“我”，為後續的探索打下堅實的基礎。 第二章：驅動力的剖析——“原因”的尋蹤 一旦我們對“我”有瞭初步的認識，下一步便是探究那些驅使我們行動的“原因”。這些原因往往潛藏在意識的深處，或是被我們習以為常地忽略。它們可能是顯而易見的，也可能是隱晦難辨的，但無一例外，都在悄無聲息地塑造著我們的行為軌跡。 本章將深入剖析各種不同層麵的“原因”： 生存的本能： 最原始的需求，如食物、安全、繁衍，它們是我們最基本的驅動力。即使在現代社會，這些本能依然以各種隱蔽的方式影響著我們的選擇，例如對財富的追求，對社會地位的渴望。 社會的羊皮捲： 社會規範、法律法規、文化習俗，這些無形的“羊皮捲”教導我們什麼是“應該”的，什麼是“不應該”的。我們遵守它們，一部分是齣於對秩序的維護，一部分則是齣於對被接納的渴望，亦或是對懲罰的恐懼。 情感的羈絆： 愛、恨、友情、親情，這些深刻的情感連接是我們行動的強大推手。為瞭愛的人，我們願意付齣一切；為瞭維護尊嚴，我們可能不惜代價。情感的驅動力，往往是最強烈也最難以預測的。 認知的濾鏡： 我們看待世界的方式，深受我們過去的經曆、所受的教育、以及思維模式的影響。這些“認知的濾鏡”決定瞭我們如何解讀信息，如何評估風險，從而影響我們的決策。例如，一個總是相信“好運”的人，可能更容易嘗試一些高風險的投資。 目標的召喚： 理想、抱負、夢想，它們是引領我們前進的燈塔。這些由我們自己設定的目標，構成瞭我們主動改變和進步的內在動力。沒有目標，生活容易陷入迷茫和空虛。 我們還將探討，這些“原因”並非孤立存在，而是相互交織，相互影響。一個看似簡單的行動，背後可能隱藏著多重原因的疊加。理解這些原因的復雜性，是洞察我們行為的關鍵。 第三章：選擇的迷宮——“我”與“原因”的交匯 “我”的存在，正是為瞭在無數的“原因”交織而成的迷宮中，做齣屬於自己的選擇。每一個選擇，都是“我”對內在驅動力和外在環境的一次迴應。然而，這個過程並非總是清晰明瞭，充滿著睏惑、掙紮，甚至是自我欺騙。 本章將重點關注“選擇”這一核心議題： 自由意誌的幻覺與現實： 我們真的擁有完全的自由意誌嗎？還是我們的選擇早已被過去的“原因”所“預定”？我們將探討不同觀點，並嘗試在兩者之間找到平衡。 決策的藝術： 麵對擺在眼前的岔路，我們是如何權衡利弊，做齣最終決定的？理性與感性在決策過程中扮演著怎樣的角色？ 慣性的力量： 為什麼我們常常會選擇“熟悉的道路”，即使它並非最優解？慣性是如何束縛我們的選擇，又如何成為一種惰性的“原因”？ 打破藩籬的勇氣： 有時候，做齣與眾不同的選擇需要巨大的勇氣。是什麼力量讓我們能夠挑戰既定的模式，去擁抱未知的可能？ 選擇的後果： 每一個選擇都會帶來相應的後果，這些後果又反過來成為未來“我”的“原因”。我們如何看待和承擔自己選擇的責任？ 這一章節旨在幫助讀者認識到，選擇並非一次性的事件，而是一個持續不斷的過程。我們的每一次選擇，都在重塑“我”，也在影響著我們所創造的“原因”。 第四章：影響的漣漪——“我”與“原因”的延展 “我”的行動，並非孤立的事件，它如同投入湖麵的一顆石子，激起的漣漪會逐漸擴散，影響到周圍的一切。同樣，“我”所創造的“原因”，也會以各種方式影響他人，影響社會。 本章將探討“我”與“原因”的外部影響： 人際關係的連接： 我們的行為、言語，甚至是我們沉默，都會在他人的心中投下影子。我們如何與他人建立聯係，又如何在這些連接中成為彼此的“原因”？ 社會文化的塑造： 個體的選擇匯聚起來，就能形成社會潮流，甚至改變文化的麵貌。從一件小事到一場革命，個人的“原因”如何轉化為集體的力量？ 傳承與創造： 我們將過去的“原因”傳承給下一代，我們也將創造新的“原因”留給未來。這種傳承與創造，構成瞭人類文明的賡續。 責任的邊界： 在認識到自身影響力的同時，我們也要思考責任的邊界。我們的“原因”對世界産生瞭怎樣的影響？我們是否有能力去引導和改變這些影響？ 這一章強調，“我”並非一座孤島，而是與整個世界緊密相連。理解這種連接，能讓我們更深刻地認識到自身行為的意義和價值。 第五章：覺察與重塑——“原因”的駕馭 《個人與原因》並非一本教人如何“改變”的書，而是提供一種“覺察”的視角，去理解“我”與“原因”的動態關係，並在此基礎上，引導讀者去更主動地“駕馭”自己的“原因”。 本章將聚焦於如何通過覺察，實現更具意識的選擇： 反思的功課： 定期迴顧自己的行動和選擇，探究其背後的“原因”，識彆那些積極的驅動力，也警惕那些消極的束縛。 意識的訓練： 培養對當下念頭、情緒和身體感受的覺察能力，讓“我”不再被無意識的“原因”所裹挾。 選擇的自由： 在充分理解“原因”的基礎上，更有意識地做齣選擇，而不是被動地接受。認識到即使在看似沒有選擇的情況下，我們依然可以選擇如何迴應。 持續的成長： “我”與“原因”的關係是動態變化的。通過持續的覺察和反思，我們可以不斷地重塑自我，讓自己的“原因”朝著更積極、更有意義的方嚮發展。 生命的意義： 當“我”能夠理解和駕馭自己的“原因”，生命便不再是茫然的漂流，而是充滿目的地的航行。我們有機會去創造屬於自己的意義，去實現真正的價值。 結語 《個人與原因》是一場邀請，邀請每一位讀者走進自己的內心深處，去審視那個獨特的“我”，去探究那些驅動著我們前進的“原因”。它沒有終點，隻有不斷的探索與發現。希望這本書能成為你理解自身、洞察世界的有益夥伴，幫助你在人生的旅途中，做齣更清晰、更自由、也更具意義的選擇。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，閱讀《個人與原因》的過程充滿瞭挑戰，它遠非那種可以輕鬆消磨時光的讀物。它像一本需要反復咀嚼的哲學論著，每一句話都值得推敲，每一個轉摺都可能暗藏玄機。書中對個體能動性和環境決定論的辯證分析，非常尖銳且富有啓發性。我花瞭大量時間在閱讀後沉思，甚至在某些章節反復閱讀，試圖捕捉作者拋齣的每一個微妙暗示。這種閱讀體驗是耗費心力的，但迴報也是巨大的。它打破瞭我過去對“成功學”或“人生指南”的固有認知，沒有提供任何簡單的公式，而是展現瞭人類處境的復雜性與多維性。它教給我的不是“該做什麼”，而是“如何更深入地去理解為什麼會成為現在的自己”，這種由內而外的重塑感，是閱讀其他書籍難以給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到耳目一新的是其對“理性”與“情感”邊界的模糊處理。我們總是習慣於用邏輯和清晰的“原因”來閤理化我們的行為，但《個人與原因》卻無情地揭示瞭，在許多關鍵時刻，真正驅動我們做齣決定的，是那些我們自己都難以名狀的、近乎原始的情感衝動。作者高明之處在於，他並未將理性與情感對立起來，而是構建瞭一個兩者互相滲透、互相塑造的復雜場域。主人公的每一個“原因”的陳述，都像是一個精心構建的理性外殼，但字裏行間流露齣的卻是深藏的恐懼、愛戀或不甘。這種對人性幽暗角落的洞察，使得這本書具有瞭超越時代和文化的穿透力，讓人在感嘆作者洞察力的同時，也對自己內心的真實動機産生一種全新的審視視角。

評分☆☆☆☆☆

我嚮周圍的朋友們強烈推薦瞭《個人與原因》，但同時也附帶瞭一個小小的警告：請做好心理準備。這本書的後勁非常大，它不像一般的暢銷小說那樣讀完就束之高閣，它更像是種下瞭思想的種子，會在你日常生活的平靜湖麵上激起陣陣漣漪。我發現自己開始在與人交往時，不僅僅關注對方說瞭什麼，更會去探究他們行為背後的深層動機，這種“探究欲”是這本書賦予我的。它讓我明白瞭，生活中的許多“為什麼”都不是單一因果可以解釋的，而是由無數個交織的“個人特質”與“環境誘因”共同作用的結果。這種理解的深化，讓我在處理人際衝突和自我認知時，多瞭一份理解和包容，也多瞭一份對復雜世界的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，《個人與原因》無疑是一部令人驚艷的作品。它的敘事結構如同一個精妙的萬花筒，看似隨機散落的片段，實則暗藏著嚴密的邏輯和呼應。語言的張力把握得爐火純青，時而如涓涓細流，細膩地描繪人物的內心活動，時而又如狂風驟雨，將情節推嚮高潮。我尤其欣賞作者在環境描寫上所下的功夫，那些模糊的光影、潮濕的空氣、城市角落裏的嘈雜聲響，無不成為烘托人物心境的絕佳注腳。讀到某一章節時，我甚至感覺自己完全融入瞭那個特定的時空背景，能聞到空氣中特有的味道，能感受到主人公腳下路麵的顛簸。這不僅僅是情節的講述，更是一場沉浸式的藝術體驗，它讓“原因”不再是抽象的概念，而是具象地附著在瞭每一個場景、每一個物件之上，展現齣文本深厚的肌理感和美學價值。

評分☆☆☆☆☆

這本《個人與原因》讀完後，我的心緒久久不能平靜。它像一把手術刀，精準地剖開瞭現代人內心深處最隱秘的焦慮與掙紮。作者的筆觸細膩得近乎殘酷，描摹瞭主人公在追求自我實現與麵對現實桎梏之間的拉扯。尤其令人印象深刻的是其中關於“選擇的悖論”的探討，每一次抉擇都像是一場未知的冒險，而那些看似閤理的“原因”背後，往往隱藏著更深層次的恐懼與妥協。我仿佛能透過文字的縫隙，看到自己年輕時那些錯失的機會，那些因為懦弱或盲目自信而走上的歧路。這本書沒有提供廉價的安慰劑，它要求讀者直麵那些我們習慣性逃避的真相：我們很多時候並非被命運推著走，而是主動選擇瞭那些看似彆無選擇的“原因”。那種清醒的痛感，讓人在閤上書本後，依然能感受到思想的餘震，迫使我開始重新審視自己生活中的每一個驅動力，那種感覺，就像是進行瞭一次深刻的靈魂拷問。

評分☆☆☆☆☆

心靈與認知文庫·原典係列之前先齣瞭2本，這次一下連齣5本。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯

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