弗洛伊德人生巨著套装：梦的解析+弗洛伊德，性学与爱情心理学（套装共2册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　《梦的解析》

　　1）《梦的解析》——不证自明、无需辩驳的心理学巨著
　　作为世界上首部以科学方法来分析研究“梦”的著作，该书不但为人类潜意识的学说奠定了牢固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。该书包含了许多对文学、神话、教育等领域具有启示性的观点，引导了整个20世纪的人类文明。
　　2）《梦的解析》——用理性触摸情感、欲望，用科学解密灵性的诡秘。
　　为什么人醒来后总是容易忘记做了什么梦？是什么刺激并导致了梦境的产生？有关梦中的记忆和梦的材料来源是什么？梦终究要揭示什么？它向人们暗示什么？这样做的结果会怎样？梦与清醒状态的关系如何？为什么会有“本我”“超我”“俄狄浦斯情结”“力比多”“心理防卫机制”等概念？梦是如何运作的……这些疑问都是本书重要的线索。这也是众多心理学派产生的“基础理论”。
　　3）《梦的解析》——全新译文，字字珠玑。
　　这是历时一年多，由众多编辑、译者、策划、设计等合力打造的经典、完整的书籍。译者带着虔诚和一颗感恩的心，在深厚和扎实的德语功底之上对原文进行编辑，出炉了这本堪称绝世经典的心理学力作，相信这本书将会带来新一轮的“梦的探讨和分析”。
　　4）《梦的解析》——不看《梦的解析》，不能说你了解心理学。
　　《梦的解析》堪称一部划时代的著作，不仅有来自心理学家荣格的大力推崇，还伴有文学界的托马斯·曼和哲学家弗罗姆的梦境感悟。这是一部跨越宗教、哲学、艺术和心理学等综合学科的经典文献，堪称心理学的“圣经”。
　　
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》是性学理论开山鼻祖深入解读人类性与爱的行为动机之作。在本书中，弗洛伊德首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》新增《文明的性道德与现代人的神经症》《论自恋：导论》《儿童的性道德》等篇目，弗洛伊德性学思想的完整再现。
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知，书中的很多思考和结论即使放在今天也有重要的参考价值和意义，比如关于性，或者关于爱情，弗洛伊德认为健康的爱应该是情爱与肉欲的结合，相反地，这两者的分离导致了广泛存在的心理性阳痿，即在真正爱的人面前无法发挥正常的性功能。

内容简介

　　《梦的解析》
　　1900年，弗洛伊德出版了《梦的解析》一书，这也是弗洛伊德的成名作，被誉为本世纪精神分析名著。这是一本探讨精神分析学说和潜意识理论的必读书，它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人们对于梦的无知、迷惑和恐惧、忧愁的旧有观念，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。细细品读这本书，你可以从中找到有关梦的发生、发展的规律和依据。《梦的解析》已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列入“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一。

　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》
　　到底什么是性变态？
　　儿童会有性欲吗？
　　为何女人越“坏”，男人越爱？
　　我们对于性对象的选择会受到哪些影响？
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》集结了弗洛伊德生平性学理论中中所有令人瞩目的篇章，大部分版本中未收入《文明的性道德与现代人的神经症》《论自恋：导论》《儿童的性道德》等也被收入本书，经过反复梳理打磨的译文，争取能更贴近读者，帮你确定无疑地读懂为止。

作者简介

　　西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud，1856~1939），奥地利犹太心理学家、精神病医师、精神分析学派创始人。1936年当选为英国皇家学会通讯会员。弗洛伊德认为：存在于无意识中的性本能（libido）是人的心理的基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量；并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。他把人的心理分为意识、前意识和无意识（又称下意识，包括被压抑的无意识和潜伏的无意识），有时前意识又被包括在无意识概念中。
　　其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。主要著作：《梦的解析》（1900）、《日常生活的精神病理学》（1904）、《精神分析引论》（1910）、《图腾与禁忌》（1913）、《精神分析引论新编》（1933）等。

　　殷世钞，女，本科毕业于中国政法大学德语系，后赴德国耶拿大学专修心理学和哲学，并参与多个心理学学术交流项目。她曾5次重读《梦的解析》中文版，2次研读德文原著。凭借熟练的德语水平、深厚的学术功底以及对精神分析的浓厚兴趣，她比较了每个中文版本的优异，找出了错译或表述不精确的内容。此后，她花费14个月，专心德译中，直接从德语原著翻译本书，在语言表述、翻译精确度上，都尽善尽美。成稿后，花费1年时间，反复修正，最终成就此完美译作。

精彩书评

★“改变历史的书”、“划时代的不朽巨著”之一，这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的书。
　　 ——唐斯博士（1956年）

　　★《梦的解析》堪称一部划时代的著作，而且很可能是迄今在经验主义基础上掌握无意识心灵之谜的勇敢尝试。
　　——CG荣格（瑞士心理学家）

　　★这位勇敢无畏的先知和救人疾者，一直是两代人的向导，带领我们进入人类灵魂中未曾有人涉足的领域。
　　——托马斯·曼（德国文学家）

　　★弗洛伊德不断地提出未来心理分析可以洞察的人类兴趣的其他一些领域，而证明心理分析是理解和引导人类各种形式的艰苦努力的一种方法。弗洛伊德意识到心理分析仍是一种尚未得到充分发展的科学和方法，不管目前已取得怎样的成就，现在都仅仅是个开始而已。
　　——美国《纽约时报》书评

　　★19世纪的精神科医师弗洛伊德相信，透过梦的研究能探索人类隐秘的内心，驱除我们心中的恶魔。他藉由《梦的解析》一书提出“梦是通往无意识的大道”之著名理论，从此为精神分析领域开启了一扇新的窗口。
　　——美国《探索》频道

目录

《梦的解析》

前言
第一章 关于梦的问题的科学文献
第一节 梦与清醒状态的关系
第二节 梦的材料：梦中的记忆
第三节 梦的刺激和来源
第四节 为什么人醒来后就忘记做了什么梦
第五节 梦的心理特征
第六节 梦中的道德感
第七节 关于梦的理论和功能
第八节 梦与精神疾病的关系

第二章 梦的解析方法：对一个梦例的分析

第三章 梦是欲望的满足

第四章 梦的伪装

第五章 梦的材料和来源
第一节 梦中最近的和无关紧要的材料
第二节 梦的来源：童年经历
第三节 梦的躯体刺激来源
第四节 典型梦

第六章 梦的运作
第一节 压缩工作
第二节 移置工作
第三节 梦的表现手段
第四节 关于表现力的考虑
第五节 梦的象征
第六节 一些梦例：梦中的计算和讲话
第七节 荒谬的梦：梦中的理智活动
第八节 梦中的感情
第九节 梦的再加工

第七章 关于做梦过程的心理学理论
第一节 梦的遗忘
第二节 回归作用
第三节 关于“欲望的满足”
第四节 被梦唤醒——梦的功能——焦虑梦
第五节 原初过程和续发过程：压抑
第六节 潜意识和意识：现实

《弗洛伊德，性学与爱情心理学》

第一部分 性学三论
第二版序
第三版序
第四版序
第一章 名目繁多的“性变态”
第一节 性对象的变异
反传说的同性恋者——“性倒错”
性倒错的缘由
其实你也是“双性人”
男性的身体，女性的气质
关于儿童性侵案背后的真相
第二节 性目标的转变
缘起：对性对象的高估
身份不明的“性器官”
恋物癖难道是爱屋及屋
为何会有“前戏”？
施虐—受虐之谜
第三节 性变态总论
要有多不正常才算是病态？
性变态与恋母情结有关？
功能强大的精神分析法
神经症与性变态
活跃的快感区
每个人都有点儿“变态”
第二章 为幼儿的性欲正名
第一节 幼儿性欲的存在及表现
不应被遗忘的幼年期性发展
性欲是一条曲折流淌的河流
婴儿为什么喜欢吮指
快感区的转移及扩张
第二节 天使的诱惑——论自慰
肛门区的活动
生殖区的活动
自慰时间有多长
魔鬼对天使的引诱
体罚要不要被禁止？
第三节 对幼儿性欲的研究
求知欲
狮身人面像之谜
阉割情结与阳具嫉羡
生育理论
关于性交的虐待观
幼儿性探索的典型事例
性组织的发展阶段
前性器组织
矛盾症
性对象选择的两个时期
第四节 幼儿性欲的来源
机械性兴奋
肌肉活动
情感过程
智力活动
第三章 青春期的变化
第一节 性兴奋与性紧张
爱与痛的边缘
前期快感的形成与危险
性物质的作用
性兴奋的来源——“青春腺”？
无处不在的力比多
第二节 父母的影响
从女孩到女人的转变之路
溺爱的危险
“不要离开我”——幼儿的焦虑
性对象的选择
性倒错的预防
第三节 小结：影响性正常发展的因素
体质与遗传
后天影响
偶发因素的影响
第四节 总结
第二部分 我们要对儿童讲“性”吗？
第一章 儿童的性启蒙——写给福斯特的公开信
第二章 儿童的性理论
第三部分 爱情心理学
第一章 放荡的女人有人爱
第二章 情爱与性爱的分离——论广泛存在的心理性阳痿
第三章 处女是怎样一种妖孽
第四章 文明的性道德与现代人的神经症
第四部分 自恋心理学
第一章 自恋的描述及争议
第二章 自恋的病理学研究
第三章 自恋与对象选择
附录：弗洛伊德生平及主要学说理论

精彩书摘

　　《梦的解析》
　　第三章梦是欲望的满足
　　如果一个人沿着一个峡谷小路突然走到一处高地，在这里路分叉了，并且每个方向都提供了多种多样的景色，他这时候就需要停留一会来考虑一下，他到底要走哪条路。在我们实现初步的释梦后，也面临着这样的相似状况。那突如其来的发现是十分清楚的。一个乐器发出不规则的响声，是由乐手控制的，是来自外部的力量冲击，而梦与此不同，它不是无意义的，不是荒谬的，也不以我们想象力一部分清醒、一部分昏睡为条件。它完全是一种心理现象，是一种欲望的满足。它可以被认为与我们清醒时能够理解的精神活动紧密联系，它产生于一种极度复杂的精神活动。然而当我们为这新发现而欢欣鼓舞时，一大堆的问题也出现在眼前。如果根据释梦法来说，梦表现了一种希望被满足的愿望，那么它的特殊而奇怪表达方式是从何而来？本来的想法在梦中经过了怎样的伪装，才变成我们醒来后能够回忆起的各种梦境？这种伪装经过了怎样的过程？梦中被加工的材料来自哪里？梦的特殊性（比如，梦中很多细节是自相矛盾的，例子见关于借沙发的那个寓言）来自哪里？关于我们自己的内心活动，梦能够告诉我们一些新鲜东西吗？它能够纠正一些我们一直以来的想法吗？我建议，先把这些问题放到一边，让自己专注于其中一个方面进行进一步研究。我们知道，在梦中表现的是一种愿望得到了实现。下一步我们要做的就是，研究这是梦的一般特征，还是那个具体的梦（关于伊玛打针的梦）的偶然特点。因为就算我们知道，每个梦都有含义和心理价值，我们也必须承认这一可能性，那就是，梦的含义不都是类似的。我们第一个梦是欲望的满足，而另外一个就可能是恐惧的实现，第三个可能是反思，第四个可能只是重现了一种回忆。还有别的其他的愿望梦吗，还是除了愿望梦就没有别的类型的梦了？
　　“在梦中欲望得到满足”这一特征往往毫无掩饰、很容易就可以被发现，因此这一梦的语言直到现在才被人们理解，着实让人惊讶。我就可以随便地、带有实验性质地制造一个梦。比如，如果我晚上吃鳀鱼、腌橄榄或者其它什么很咸的菜，晚上时我就会从睡梦中渴醒。在这之前我会做一个梦，梦的内容几乎每次都一样，都是我在喝水。我大口喝水，冰凉的水对那焦渴的人来说是那么好喝。然后我就醒过来，并且意识到我很渴，必须马上喝水。做这个梦的原因当然是我渴了。喝水需要在梦里得到实现。它有一个功能，我稍后再说。我的睡眠很好，一般来说不会因为有某种需要就醒过来。如果我可以通过在梦里喝水把我的焦渴去除，那我就不用醒来了。这是一种“舒适梦”。梦取代了真正的行动或者其它的生活中的东西。可惜不像我对朋友奥托和M医生的报复，对水的渴望没能在梦中得到满足，但它们产生的动机是一样的。不久前，我做了一个与这稍微有点不同的梦。这次我在上床前，就已觉得口渴，所以我把床头柜上的一杯水一饮而尽，过了几个小时后到了深夜，我又口渴不舒服。如果我要喝水，我就必须起来拿我妻子那边床头柜上的水。于是我做了一个合乎我意图的梦，我妻子从一个容器中取水给我喝，但这个容器是我以前从意大利伊特鲁里亚带回来的骨灰坛，我早就把它送人了。里面的水喝起来是如此咸（当然了，里面有骨灰嘛），以致于我醒了过来。梦就是这么善解人意。由于满足欲望是梦的唯一目的，其内容可以是完全自私的。贪图自己的安适肯定要跟体贴别人起冲突。梦见骨灰坛很可能又是一次欲望的满足，很遗憾我不再拥有那坛子了，就像拿不到那放在我妻子床侧的茶杯一样。而且，这坛子与我越发感觉到的咸味符合，我知道，这种感觉会让我醒过来。
　　这样的“舒适梦”在我年轻时经常出现。那时我习惯工作到深夜，因此早起对我来说就成了一件难事。我早上经常梦到自己已经起床在梳洗了，过一会我就不得不意识到，我还没起床呢，但是在这中间我是能睡一会儿的。一个年轻同事也做过这样的为满足自己的慵懒而产生的可笑的梦。他住在离医院不远的地方，按照约定，女房东每天早上都要叫他起床。有天早上他睡的特别香甜，房东对着房间喊：“裴皮先生，起床吧！该去医院了。”于是，他做了一个梦，梦见他正躺在医院某个病房的床上，有个小黑板挂在他头上，上面写着“裴皮·H，医科学生，22岁”，于是他在梦中说道：“如果我已经在医院了，那干嘛还要去医生呢！”于是他翻了个身，接着睡了。事后，他对这梦的动机直言不讳，无非是贪睡罢了！
　　还有另外一个梦，它的动机也是来自睡眠：我的一个女性病人曾作过一次不成功的下颚手术，按照医生指示，她必须每天持续在病痛的那侧脸作冷敷。然而，她一旦睡着了，就经常会把那冷敷的布料扯掉。有一天有人让我说她几句，因为她又在睡梦中把敷布扔到地上去了。没想到她回答我说：“这次我实在没有办法，那完全是由夜间所做的梦引起的。梦中我置身于歌剧院的包厢内，正在兴致勃勃地看演出。而梅耶先生却躺在疗养院里，因为下颚痛而发出可怕的呻吟。我于是说，既然我自己没有这病痛，干嘛需要这冷敷呢，于是我把它丢掉了。”这可怜的病人所做的梦，使我想起当我们置身于不舒服的处境时，往往会脱口而出的：“我真的希望再舒服一点啊！”这个梦就展现了一种更舒服的处境。至于承担了病人病痛的卡尔·梅耶先生，只是她自己偶然想起的一位年轻熟人而已。
　　……

前言/序言

　　《梦的解析》
　　第一版和第二版相隔九年，而之后一年多就需要出第三版了。我当然为这样的变化而高兴，但是我既不把读者以前对本书的忽视当作其缺乏价值的证明，也不认为越来越多的人对此书产生兴趣就表明这书特别出色。
　　科学的发展进步也影响到了《梦的解析》。当我1899年写这本书时，还没有“性学理论”，对精神神经症复杂形式的分析还处于起步阶段。对梦的解析本来是为了从心理上帮助分析神经症，而从那时起在神经症上取得的进展反而反过来加深了我们对梦的理解。
　　在一个原版中未被强调的方向上，关于梦的解析的理论也有了进一步的发展。通过我自己的经验还有斯特克尔以及其他人的工作，我更加认识到梦中（或者说是“潜意识”中的更恰当）象征的范围和意义。
　　经过这些年后，需要被重新考虑的就是这些。我已经试图将新的发现插入原文中，或者通过脚注附于其后。如果补充材料超出了原文的叙述框架，或者不是所有的地方都从今日的视角加以完善，我还要请读者体谅，因为这正是我们的科学快速发展的结果和表现。
　　我甚至敢大胆预言，如果以后还要出新的版本的话，其方向、重点必定与今日的不同。今后它们一方面须利用诗歌、神话、谚语和俗语来丰富材料，另一方面要更加深入地探讨梦与神经症和精神疾病的关系。
　　奥托·兰克先生在挑选补充材料方面给了我很大的帮助，并独自承担了付梓前的校对工作。我在这里要感谢他还有其他同事对本书的帮助和指正。
　　●第四版前言
　　去年（1913年）纽约的布里尔教授将此书翻译为英文（TheInterpretationofDreams。艾伦公司，伦敦），并出版。
　　此次，奥托·兰克博士不但对本书进行了校对，还亲自撰写了两段，丰富了本书的内容（见第六章附录）。
　　●第五版前言
　　即使在一战期间，对《梦的解析》的兴趣也没有消退，并且在战争结束前就需要加印了。但是1914年之后就很难获得新的文献了，因为我和兰克博士压根没有接触到外文的资料。
　　赫罗斯博士和费伦齐博士将本书译为匈牙利语，并将很快出版。我的《精神分析导论》于1916年至1917年由海勒先生在维也纳出版，共11课，重点立足于梦，并且想论述得更精练些，使其与神经症的理论联系更为紧密些。总体来看，它像是《梦的解析》一书的节选，但是在某些地方它论述得更为详尽。
　　我一直不能下定决心对本书进行大改，以去除它的历史局限性，使其跟上我们现在的精神分析发展水平。其实，我认为在面世20年之后，它就已经完成了它的任务。
　　●第六版前言
　　由于出版商的困境，本书的新版有愧于读者的迫切需求，拖到现在才予以付印。而且本书与前一个版本一致，这是首次未予修改的情况。只是本次版本最后由奥托·兰克博士附上了参考文献的完整版本。
　　尽管我推断，本书在面世将近20年时，就已经完成了它的使命，但这一推断并未得到证实。我甚至发现，它其实还可以承担新的任务。如果说之前它是在试图解释梦的本质，那么现在它的任务同样重要，那就是去修正人们对那些解释产生的误解。
　　《弗洛伊德，性学与爱情心理学》
　　常谈常新的性与爱
　　精神分析学的理论历来都争论不断，这其中，又以对其鼻祖弗洛伊德的争论为盛。一方面，对于学科内部即科学心理学的门人而言，将它斥为心理学的旁门左道甚至异端邪说而几欲将它逐出“正统”心理学的大门外是一种态度，将它作为一个老掉牙的祖先表面恭敬有加实际已不屑一顾又是一种态度；另一方面，对于学科外部的人而言，将弗洛伊德“误解”为心理学的掌门人的不算稀有，以为只要读了他的著作就算是与心理学沾边的人也不在少数，甚至，拍电影的要去学他，写小说的要去利用他……总之，不管是对心理学持何种观点和态度，不管有没有看过他的书，学习过他的理论，几乎无人不晓弗洛伊德这个名号。从这个意义上来说，弗洛伊德已然算是经典。
　　作为一个资深弗迷，光熟读他的各路版本的著作已不够，在小编面前摊开的有：艰深晦涩的版本，偏颇出奇的版本，老实守旧的版本，别开生面的版本；英文转译的版本，德文再译的版本；英文的版本，中文的版本；21世纪以前的版本，21世纪之后的版本……感谢所有的版本为这本书的编译提供的种种误解和更接近于真相的直达内心的召唤。小编不敢说是更走近老弗了，但是从今而后，小编更愿意将他思想的光辉牵引出一条实线，而能更接近年轻又勤思的读者们了。
　　经典的价值在于不断被重译，就像一个老生常谈的话题，需要常谈，而能长生。况且，性与爱的问题是时时萦绕在人们心头，也激发了无数前人创作的主题来源。
　　这本书集结了弗洛伊德生平性学理论中最令人瞩目的篇章，老实说，它们受到过很多指责。但我们都知

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包装完整。 发货挺快。

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非常不错的书 有内容 读了又读，爱不释手。

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