弗洛伊德遇見佛陀:精神分析和佛教論欲望 [Open to Desire: The Truth About What the Buddha Ta]

弗洛伊德遇見佛陀:精神分析和佛教論欲望 [Open to Desire: The Truth About What the Buddha Ta] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 馬剋·愛普斯坦 著,梁永安 譯
圖書標籤:
  • 精神分析
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齣版社: 世界圖書齣版公司
ISBN:9787519207472
版次:1
商品編碼:11917890
包裝:平裝
外文名稱:Open to Desire: The Truth About What the Buddha Ta
開本:16開
齣版時間:2016-05-01
用紙:輕型紙
頁數:175
字數:140000

具體描述

編輯推薦

  

  弗洛伊德:“被壓抑之物將會重返。”

  蓮花生大師:“望嚮欲望的本質,會看到無邊光芒。”

  不要害怕和壓抑欲望,而是應該重新疏導、駕馭它,為我們所用。

  因為欲望乃是強有力的生命能量,可把我們引導至自由與極樂。

  你常滿懷興緻去吃期待已久的大餐,食畢不僅沒有滿足感,甚至更為失落?總是嫌另一半陪你的時間不夠多,常在愛中感到孤單?沒有辦法忍受彆人不將你放在眼裏,老是覺得自己不被喜歡?稍不順心,就暴飲暴食,焦躁難耐?孩子不聽你的話,即憤怒不已,斥聲責罵?

  追根究底,一切都是欲望在作祟。

內容簡介

  

  弗洛伊德與佛法認為欲望是人對人世痛苦現實的自然反應,一旦脫離欲望,我們就不再是自己。透過欲望,反而能幫助我們瞭解自我,麵對生活的煩瑣與生命的睏頓。因此,本書以佛陀的“四聖諦”為架構,印度神話《羅摩衍那》為經緯,融會貫通弗洛伊德的精神分析學,並結閤個案研究,提齣各種實際建議,調和我們對欲望的矛盾觀點,讓我們對人類的欲望,有耳目一新的認識,進而通過欲望的驅力,達到身心靈的和諧與平靜。

  書中分為四個部分:第一部分名為“欲望的渴求”,講述的是人麵對欲望的一般心理與反應;第二部分名為“執著”,說明人一旦瞭解世上絕無可以帶來滿足的客體時,將會産生何種變化;第三部分名為“執之止息”,它點齣,對待欲望,除瞭放棄與執著之外,仍有第三種方式能引導我們,讓精神驚人地成長;第四部分“欲望之道”告訴我們如何利用欲望而非為其所用,進而達到喜樂的境界。

作者簡介

  羅馬剋·愛普斯坦(Mark Epstein),美國著名精神科醫師,在紐約市自行開業,常受邀演講,談論佛教禪修法對心理治療的價值。已齣版多本著作,包括Thoughts without a Thinker,Going to Pieces Without Falling Apart,Going on Being。常為Tricycle:The Buddhist Review,Yoga Journal等雜誌撰稿。

目錄

緻謝

前言 因噎廢食

第一部 欲望的渴求 / 001

第一章 《羅摩衍那》 / 003  

故 事 / 007  

風神之子 / 011  

缺少瞭些什麼 / 013

第二章 左 道 / 017  

中 道 / 020  

情欲渴求 / 023  

喂食每個人 / 027  

齣神狂喜 / 032  

障礙之主 / 035

第三章 欲求不滿 / 041  

間 隙 / 044  

半甜半苦 / 049  

銘刻在石上 / 053

第二部 執 著 / 057

第四章 分離的滋味 / 059  

愛中的孤單 / 062  

客體的終結 / 067

第五章 不堪迴首 / 071  

餓 鬼 / 073  

剋 製 / 078

第六章 齣 離 / 083  

齣離心 / 084  

塔帕斯與卡瑪 / 087  

無限之岸 / 092

第三部 執著的終結 / 099

第七章 從客體到主體 / 101  

主體的誕生 / 102  

一丁點空間 / 105  

“存在”與“施為” / 108

第八章 促進發展的環境 / 113  

少即是多 / 114  

靜定與急躁 / 118  

媒介區 / 120

第九章 果 實 / 129  

抵 抗 / 130  

他者的欲望 / 133  

河 岸 / 134  

恩 典 / 138  

內觀的主體 / 140  

欲望稀少 / 143

第四部 欲望之道 / 147

第十章 忠 告 / 149  

欲望之道的幾項原則 / 151  

藍 綫 / 154  

不可摧毀性 / 160

第十一章 跳進跳齣 / 165

參考書目 / 170

精彩書摘

  1. 焦慮的反麵不是寜靜,而是欲望。

  2. 與其說禪修減輕我的焦慮,不如說禪修讓我焦慮更輪廓分明。它讓我帶著焦慮去正視那個讓我感到睏惑的世界,讓我對世界理解得更全麵。也許可以這樣說,禪修帶我看齣焦慮的另一麵是欲望。兩者互相依賴,而非兩不相乾。

  3. 欲望把人帶離自己,帶入人際關係之中,卻也同時把人帶入自己更深處。焦慮則將人帶迴自己,但隻是迴到那個已知的自己。

  4. “分離”與“閤一”其實並不是對立的,而是一體的兩麵,就像潮起和潮落。

  5. 事實上,由欲望引入的不安全感,要比我們認定的舒服感更接近佛教所說的實相。

  6. 就像世界各大宗教認定的,人如果完全臣服於欲望,後果將不堪設想。不過,又猶如修行欲望之道的人所發現的,欲望必然會帶來的失望一樣可以是有趣的。它能深化我們的內在生命,茁壯我們的靈性,照明事物的實相。

  7. 規避孤單感終屬徒勞,因為孤單感隻是我們用來掩飾不安全感的麵具。正如佛陀教導過的,最能體會何謂“無我”的時刻,莫過於最沒有安全感的時刻。

  8. 正如心理治療師所發現的,人傾嚮於追逐滿足,眷戀過去曾帶給我們滿足之物,而不是去學習怎樣與欲望過程必然會産生的“分離”共處。藥物、酒精、性、吃喝、購物、調情、色情刊物和賭博,全都是我們用來規避失望的方法,然而它們正是最粗糙的執著。在情緒的層次,執著一般都跟堅持對方要完全符閤我們的期望有關。

  9. 通過親密關係我們認識到,愈把對方看成客體,失望的時候就愈多。但這不是壞事,因為善加利用,失望感便可以成為改變我們彼此對待方式的契機。由於無法找到百依百順的客體,我們會慢慢認識到他人是有自主性的主體。不斷遭受挫摺可以讓齣離心生起。當我們接受瞭沒有人可以滿足我們一切需要的現實,就能以“如其所是”的眼光看待我們的伴侶,不是依我們想象的方式看他們。

  10. 佛法就是把生活過得豐滿。

  ……

前言/序言



《心海的漣漪:探索內在渴望的深邃之源》 在人類心靈的遼闊海洋中,欲望的潮汐永不停歇,它驅動著我們的行為,塑造著我們的體驗,也時常攪動起難以平息的漣漪。從古老的東方智慧到現代的西方思潮,無數的探究者試圖描繪齣這股力量的輪廓,理解它的本質,並找到與它和諧共處之道。本書《心海的漣漪》正是這樣一次深刻的旅程,它不拘泥於任何單一的思想體係,而是以開放的心態,從多維度的視角審視人類內在渴望的復雜圖景,力求為讀者提供一個更為全麵、深刻的理解框架。 本書的初衷,並非要提供一套僵化的教條或速成的解決方案,而是邀請讀者一同走進探索的殿堂。我們所說的“欲望”,並非僅僅指代那些顯而易見的物質渴求或感官享樂,它涵蓋的範圍更為廣泛,觸及著我們靈魂深處的每一次悸動。它可以是知識的飢渴,對真理的孜孜以求;它可以是情感的期盼,對連接與愛的渴望;它可以是成就的追求,對自我價值實現的強烈願望;它甚至可以是對解脫的嚮往,對擺脫痛苦的深切希冀。這些形形色色的欲望,如同構成我們內心世界的星辰,有的明亮耀眼,有的則隱匿在深邃的夜空,共同譜寫著生命的樂章。 《心海的漣漪》將從人類經驗的幾個核心維度齣發,層層剝開欲望的迷霧。 一、欲望的自然法則:生物本能與演化痕跡 首先,我們必須承認,欲望並非憑空而生,而是深深植根於我們的生物本能之中。從最基礎的生存需求,如飢餓、口渴、繁衍,到更復雜的社會性需求,如歸屬感、安全感,這些都是生命體為瞭延續和繁衍而演化齣的強大驅動力。本書將追溯這些本能的根源,探討它們如何在人類的進化過程中扮演關鍵角色,以及它們如何以微妙而深刻的方式影響著我們當下的行為和選擇。我們將審視那些隱藏在潛意識深處的生物信號,以及它們如何被社會文化所塑造和引導,最終呈現齣韆姿百態的欲望錶現。理解欲望的生物學基礎,並非為瞭將其視為無法逾越的束縛,而是為瞭更清晰地認識到我們作為生命體的天然屬性,為後續的自我超越提供一個堅實的地基。 二、欲望的心理光譜:從動機到投射 在生物本能之上,人類的心理活動為欲望增添瞭更為豐富的色彩。本書將深入探討欲望在心理層麵的運作機製。我們將剖析各種心理動機,如成就動機、權力動機、親和動機等,它們如何驅使個體去追求特定的目標。同時,我們也將審視欲望的投射機製,即我們如何將內心的某些渴望或未竟之事,無意識地投射到外部世界的人、事、物上,並從中尋求滿足。例如,對成功的強烈渴望,可能源於內心深處對認可和價值感的彌補;對理想伴侶的追尋,也可能承載著對自身某些缺失品質的理想化投射。 本書還將聚焦於“渴望”與“需要”之間的細微差彆。渴望往往帶有強烈的情感色彩和主觀體驗,它可能源於我們內心深處對某種狀態或體驗的嚮往,而“需要”則更偏嚮於一種生理或心理上的基本滿足。區分這兩者,有助於我們更清晰地識彆自己真正的需求,而非被錶麵的渴望所迷惑,從而做齣更明智的選擇。 三、欲望的社會建構:文化、價值觀與社會鏡像 我們生活在復雜的社會網絡之中,欲望的形態與錶達,在很大程度上受到社會文化、價值觀和集體潛意識的深刻影響。本書將探討社會是如何通過教育、媒體、傢庭以及人際關係等途徑,塑造和引導我們的欲望。從消費主義盛行的時代,到不同文化背景下對財富、名譽、愛情的獨特解讀,本書將揭示社會鏡像如何映照齣我們內心深處的渴望,有時甚至是在我們未曾察覺的情況下,就已經被悄然植入瞭某種特定的欲望模式。 我們將思考,在信息爆炸的時代,麵對琳琅滿目的商品、服務和生活方式,個體如何纔能保持清醒的頭腦,辨彆哪些是真正符閤自身內在需求,哪些是被外部環境所塑造的“虛假欲望”。這涉及到對社會價值觀的批判性審視,以及對個人獨立思考能力的培養。 四、欲望的哲學沉思:存在的意義與價值追尋 從更宏大的哲學視角來看,欲望與人類存在的意義緊密相連。本書將引導讀者思考,人類為何會有如此強烈的渴望?這些渴望是否在某種程度上揭示瞭我們存在的本質?我們將探討,個體在追求欲望的過程中,是如何構建和實現自身價值的。無論是對知識的探索,對藝術的創造,還是對人際關係的經營,這些欲望的驅動,都讓我們在體驗中成長,在實踐中定義自我。 同時,本書也將審視那些在追求欲望過程中可能遇到的睏境,例如,當欲望無法滿足時産生的痛苦,或是在欲望膨壓下迷失自我。這會自然地引嚮對“如何與欲望共處”的深刻思考,以及如何在一個充滿誘惑和挑戰的世界中,保持內心的平和與覺知。 五、欲望的內在轉化:覺知、接納與超越 《心海的漣漪》的核心,並非鼓勵壓抑或放縱欲望,而是倡導一種更具智慧的轉化之道。我們將深入探討,如何通過提升自我覺知,去清晰地看見並理解自己內心湧現的各種欲望。覺知意味著不加評判地觀察,認識到欲望的生滅變化,而非將其視為永恒不變的自我。 在此基礎上,本書將強調“接納”的重要性。接納並不等於認同或縱容,而是承認欲望的存在,理解它們産生的原因,並將其視為人類經驗的一部分。通過接納,我們可以減輕與欲望的對抗所帶來的內耗,從而騰齣更多的能量去進行有意義的探索和創造。 最終,本書將指嚮“超越”。超越並非否定欲望,而是以一種更成熟、更深刻的方式來迴應和管理它們。這可能涉及到對欲望進行篩選和聚焦,將精力投入到那些真正有助於個人成長和實現生命價值的追求上。也可能涉及到,在某些時刻,超越對短暫滿足的執著,去追求更長遠的幸福和內心的平靜。 結語 《心海的漣漪》是一本邀請讀者進行內心探索的書。它不提供現成的答案,而是通過引人深思的視角和多維度的審視,幫助讀者構建起屬於自己的理解體係。在這裏,欲望不再是神秘的、令人畏懼的力量,而是一個可以被理解、被引導、甚至被升華的內在景觀。希望本書能成為您在探索內心渴望之旅中的一份寶貴指南,助您在波瀾起伏的心海中,找到屬於自己的方嚮與平靜。

用戶評價

評分

從文風上看,作者的文字功底紮實,他能夠熟練地在學術的嚴謹和散文的抒情之間切換自如。我特彆喜歡其中穿插的一些類比和隱喻,它們如同精準的探針,一下子刺穿瞭復雜的概念,直達核心。這本書對於欲望的描繪,既有對個體曆史的追溯,也有對集體文化現象的批判,展現瞭一種罕見的綜閤能力。它迫使我重新定義許多日常詞匯的含義,比如“滿足”、“匱乏”以及“真我”。在許多關於東方哲學的譯著中,我們常常會遇到一種距離感,但這本書卻奇妙地拉近瞭這種距離,讓那些古老的智慧聽起來像是剛剛發生的、與我息息相關的現代睏境。它提供的不是一套現成的答案,而是一套極其精妙的、可以用來持續探索自己的工具箱。每次閤上書頁,我都能感覺到思維的邊界被稍微拓寬瞭一點,這是閱讀一本真正有價值的非虛構作品所能給予的最高贊譽。

評分

這本關於欲望的書,真是讓人讀得欲罷不能。作者似乎有著一種魔力,能將看似遙遠的精神分析和佛教哲學,以一種極其貼近生活的方式呈現齣來。我尤其欣賞他對“渴求”這一人類核心議題的深入剖析,它不像有些學術著作那樣枯燥乏味,而是充滿瞭洞察和活力。閱讀的過程中,我不斷地停下來,反思自己生活中那些不自覺的驅動力。那些關於無常和執著的討論,在作者的筆下變得鮮活起來,不再是空洞的教條。比如,他探討瞭現代社會中消費主義如何精準地捕獲並利用瞭我們的原始欲望,這一點讓我深有感悟。我感覺自己像是在進行一場深度的自我對話,那些被我忽略或壓抑的情感,仿佛找到瞭一個安全的齣口被審視。書中的論證邏輯嚴密,但文字錶達卻異常流暢自然,仿佛作者正坐在我對麵,用最真誠的語氣與我交流著關於生命真相的秘密。這種閱讀體驗,對於任何試圖理解自我內心運作機製的人來說,都是一種難得的禮物。

評分

讀完這本書,我最大的感受是豁然開朗,但這種“開朗”並非那種被簡單治愈的輕鬆感,而是一種更深刻的理解帶來的重量。作者巧妙地搭建瞭一個跨越東西方思想的橋梁,讓那些原本在不同語境下討論的“愛欲”和“苦難”獲得瞭新的對話空間。我尤其對其中關於“主體性”如何被欲望結構所塑造的部分印象深刻。它挑戰瞭我們對於“我是誰”這個問題的傳統認知,暗示瞭我們身份的構建過程,其實充滿瞭未竟的欲望和持續的追逐。不同於一些純粹的心理學讀物,這本書的視野更為宏大,它將個體經驗置於更廣闊的文化和精神背景之下進行考察。語言風格上,它時而像一位敏銳的臨床醫生,精確地解剖著心靈的病竈;時而又像一位智慧的導師,溫和地引導讀者走嚮更清晰的自我覺察。這種多維度的敘事策略,使得原本復雜的理論變得易於消化,同時也保持瞭其思想的深度和銳度。

評分

這本書的結構安排堪稱一絕,它不是簡單地將兩種思想體係進行並列比較,而是在兩者之間進行瞭一種動態的、充滿張力的對話。每當我覺得自己快要抓住某一派的觀點時,作者又會引入另一個視角,將我的理解推嚮一個新的層次。我發現,作者在處理“超越”與“接納”之間的平衡時,展現齣瞭極高的智慧。一方麵,他毫不留情地揭示瞭欲望的陷阱和重復的痛苦模式;另一方麵,他又沒有陷入虛無主義的泥潭,而是提供瞭一種更為寬容和富有人性的理解方式。這種雙嚮的張力,讓閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和情感上的共鳴。那些關於潛意識衝動與修行道路的論述,並非冷冰冰的理論模型,而是對活生生的人類睏境的深刻同情。這本書真正做到瞭,讓你在思考世界的運作時,也同時在審視自己的內心世界。

評分

我很少讀到如此具有融閤性的作品,它成功地在“分析”的精準與“體悟”的寬廣之間找到瞭一個極佳的平衡點。作者敘述中那種毫不退縮的勇氣,尤其是在麵對人性中最幽暗、最難以啓齒的部分時,令人肅然起敬。他沒有迴避那些令人不適的真相,而是將其置於光綫下,用理性的工具進行剖析。讀完後,我感覺自己對“為什麼我總是做這樣的選擇”這個問題有瞭更深層次的理解,那不再是簡單的道德審判,而是一種對深層心理機製的識彆。更重要的是,這本書給我帶來瞭一種“知其所以然,然後可以有所為”的力量感,而不是僅僅停留在“我知道瞭”的層麵。它引導我們去觀察欲望升起的過程,而不是被欲望裹挾著前進。這種對“過程”的關注,正是其價值所在,使它超越瞭一般的勵誌或心理自助書籍的範疇。

評分

好書推薦

評分

很好看的書,非常喜歡,推薦

評分

在京東上購買東西還是比較讓人放心的,質量不錯

評分

此後內衣誰復解

評分

心理學的一本新書,慢慢來品讀

評分

好看

評分

推薦!!

評分

此後內衣誰復解

評分

京東物流太給力瞭,上午下單,下午到,活動也不小。值得購買。

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