钱基博集：文物散论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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傅宏星 编

图书标签:

• 钱基博
• 文物
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• 论著
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出版社： 华中师范大学出版社

ISBN：9787562274568

版次：1

商品编码：12079444

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：215

字数：215000

正文语种：中文

内容简介

　　钱基博先生喜欢收藏文物，“昔以供国文教学之实物示范，今移以应文物研究之启蒙”．因此甘当社会之“守藏史”。综其一生．他不仅是一位深明大义的文物收藏家，而且也是一位造诣精深的文物学者，更是百年华师（甚至整个湖北地区）文博事业的开拓者和先驱。由傅宏星主编的《文物散论》辑入了钱先生涉及书画鉴赏、古迹保护、文博建设方面的杂记、题跋和书信等二十六篇，以及四部专着（即《文物研究》甲本、《精忠柏石室藏印》、《华中高等师范学校历史博物馆赠品说明书》、《文物研究》乙本），这些论述资料准确，见解精辟，博古通今，娓娓道来．对于深入了解其文物研究与文物收藏具有重要的参考价值。

作者简介

　　钱基博（1887－1957），字子泉，别号潜庐，江苏无锡人，现代教育家和国学大师。历任私立上海圣约翰大学、国立北京清华大学、私立上海光华大学、私立无锡国学专修学校、国立浙江大学、湖南国立师范学院、私立武昌华中大学等高校国文系教授，或兼任系主任、文学院院长等职；一九五三年後则继任华中师范学院（即今华中师范大学）历史系教授，直至寿终。钱先生在长逵五十余年的教书和洽学生涯中，博学精思，著作等身，平生尤以擅长章学诚文史校雠之学，诂经谭史，旁涉百家，自谓集部之学，海内罕对；子部鈎稽，亦多匡发。故而经、史、子、集四部之学均有专门论着，数量之众多，门类之齐全，学理之精深，文字之典雅，鲜与伦比。因此被钱仲联先生誉为中国现代学术史上真正全面精通经史的一代硕学通儒、文章巨擘。

目录

文章
北宋邵居士血写藏经赞
跋元人黄晋卿撰写《袁静春先生墓志铭》拓本
乡贤顾响泉先生写《先德洞阳公命子书分真迹徵题缘起
读胡汀鹭画题记
呈请国民政府拨款修复曲阜孔林孔庙说帖
致孔庸之部长书
睇向斋授经图赞
《健秋画存》序
唐文治、钱基博函县长请拨义租修东林书
重修东林书院启
重修东林书院后记
冒辟疆《水绘园图》记
潜庐家藏遗卷记
马荃花草虫鱼扇面题跋
王晕青绿山水画题跋
致钟泰书
《历史博物馆赠品说明书》初稿本题记
致雷济东函（一）
致雷济东函（二）
致雷济东函（三）
历史博物馆一年来工作概要
致雷济东函（四）
致雷济东函（五）
宋马速《墨笔山水长卷》画跋
致冯永轩书
商琏唐瓷枕等文物监定语

专着
文物研究（甲本）
精忠柏石室藏印（附影印件）
华中高等师范学校历史博物馆赠品说明书
文物研究（乙本）
校订后记

钱基博集：文物散论（暂定）—— 一部探讨古代文化与器物精神的深度文本 【图书背景与定位】 本书并非钱基博先生的《文物散论》原著或其选集，而是一部基于对钱基博先生学术思想的深入理解与现代文物研究范式的结合，对中国古代物质文化、艺术史及思想文化进行再阐释和拓展现有的研究性文集。它旨在超越对单一文物或文献的考据，力求从更宏阔的文化史和哲学层面，探讨古代器物在不同历史阶段所承载的精神价值、审美取向和社会功能。本书面向对中国古代史、艺术史、美学理论，以及文化遗产保护有深度兴趣的学者、研究人员和资深爱好者。 【核心主题与内容结构】 本书的结构围绕几个核心议题展开，每个章节都试图从不同侧面触及古代文化与器物之间的深层联系，但完全不涉及钱基博先生原《文物散论》中具体收录的那些篇章所论述的对象或观点。 第一部分：礼制与器物：古代政治伦理的物质载体 本部分聚焦于先秦至魏晋时期，礼仪制度如何通过物质器物得以具象化和制度化。 一、青铜礼器的象征秩序重建： 探讨特定纹饰（如饕餮、云雷纹的演变）在不同时期如何服务于宗法制度和等级划分。重点分析礼器在祭祀仪式中的“功能性”与“象征性”的辩证关系，特别是权力交接过程中，器物传承所代表的合法性基础。 （此部分将避免对周礼原著中涉及的特定器物数量、形制进行直接的、与钱先生原著重合的论述，而是侧重于符号学分析。） 二、玉器的道德化与士人精神的萌芽： 研究新石器时代晚期至汉代，玉器如何从图腾崇拜的载体，逐步演变为君子“比德于玉”的道德标尺。关注其在丧葬文化与朝会仪式中的地位变化，分析其从神性向人性过渡的文化动力。 三、秦汉统一帝国中的“物化”权力： 分析秦始皇陵的布局与随葬品（如兵马俑）如何构筑了一个统一的、永恒的帝国蓝图。探讨“物证”在维护早期中央集权体制稳定中的关键作用，特别是诏书简牍、度量衡等标准器物所体现的“定一性”。 第二部分：工艺流变与审美转向：从实用到纯粹艺术的张力 本部分关注技术进步如何影响了器物的审美特征，并探讨了艺术自主性的觉醒过程。 四、魏晋南北朝陶瓷的“自然”取向： 考察这一时期，由于社会动荡和玄学兴起，陶瓷器物在造型和釉色上所呈现的粗犷、质朴或追求“天然去雕饰”的倾向。分析这种审美取向与当时士人对自然与形骸的思考如何相互渗透。 （关注点在于地域性的窑口特征和时代精神的契合，而非对单一器物造型的细致描摹。） 五、唐代金银器的异域风尚与本土化融合： 深入研究唐代中外文化交流对金银器工艺的影响，如宝相花纹饰的演变、高超的錾刻与镶嵌技术。探讨其如何反映出大唐盛世的开放与自信，以及对西域“异彩”的吸收与转化。 六、宋代文玩与格物致知： 聚焦宋代士大夫阶层对器物的鉴赏趣味的成熟。分析瓷器（如五大名窑的釉色哲学）、端砚的“文房清供”理念，如何与理学思潮中强调的“格物”精神相结合，将日常用具提升到哲思的层面。 第三部分：空间、叙事与器物：古代生活世界的重构 本部分着眼于器物在特定历史空间中的功能，以及它们如何讲述社会生活的故事。 七、壁画中的陈设艺术： 通过对唐宋墓葬壁画中家具、屏风、器皿陈设的研究，复原古代室内空间的等级秩序与生活情境。分析这些“图像中的文物”如何补充了实物考古的不足，展现了特定阶层的日常美学。 八、古典园林中的石景与文化寓言： 研究太湖石、供石等在私家园林中的布置原则。分析石头如何被赋予文人化的哲学意义，成为寄托隐逸思想、构建精神世界的媒介。 九、织绣与刺绣的“无字史书”： 探讨古代服饰、帐幔等纺织品上的图案（如龙凤、山水、吉祥纹样）如何构成一套复杂的社会符号系统，记录了家族的荣耀、皇室的威仪以及民间对美好生活的期许。 【学术价值与创新点】 本书的创新之处在于，它试图在“考古学发现”、“艺术史批评”和“文化人类学”的交叉地带进行对话。它不满足于对器物年代、产地的传统考证，而是将目光投向： 1. “器物的时间性”： 器物在使用过程中，其意义如何被使用者和后世不断地修正、覆盖和重新阐释。 2. “材质的本体论”： 探讨不同材质（陶、瓷、玉、金、木）因其自身属性所限定的文化可能性与限制。 3. “物的在场性”： 分析古代工匠在制作过程中，如何将自身的情感、技艺的极限融入到最终的产品中，使器物成为一种“凝固的时间流”。 本书通过严谨的文本分析和对现有考古资料的重新审视，力求呈现一部富有洞察力、避免陈旧套路，且具有当代学术对话潜力的中国古代物质文化研究专著。它旨在为读者提供一个全新的视角，去理解那些沉默的古老器物，如何构筑了中华文明深厚的精神底色。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，坦白说，是吸引我翻开它的首要原因。那种沉甸甸的纸张触感，配合着淡雅的封面设计，立刻营造出一种古朴而又不失精致的氛围。内页的排版也处理得非常到位，字距和行距的把握恰到好处，使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏他们对于版式的坚持，那种传统书卷气中透着现代印刷的严谨，让人感觉仿佛在触摸一份用心制作的艺术品。在如今这个追求快速和数字化的时代，能看到一本如此注重实体体验的书籍，本身就是一种享受。我甚至会花时间去摩挲书脊上的文字，感受油墨的气息。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的物件，体现了出版方对“阅读”这一行为本身的尊重。这种对细节的执着，为后续的内容阅读奠定了极佳的心情基础，让人在捧读时自然而然地放慢了节奏，准备好进入一个更专注的心流状态。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我被作者那行云流水般的叙事笔触深深吸引住了。他似乎拥有一种魔力，能将那些看似枯燥的学术探讨，描绘得如同生动的历史画卷。文章的逻辑构建极其严密，每一个论点之间都有着清晰的脉络和过渡，绝非那种东拉西扯、缺乏章法的文字堆砌。读到某一个章节时，我甚至能清晰地在脑海中构建出作者所描绘的场景或思想体系的结构图。这种行文的流畅性，恰恰证明了作者对所论题材的了如指掌，不需要通过生硬的术语堆砌来彰显深度，而是以一种近乎娓娓道来的方式，将深奥的见解潜移默化地植入读者的意识中。这种“润物细无声”的写作功力，在当代评论界是极其罕见的，令人叹服。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最大的震撼，来自于其跨越时空的洞察力。它并非仅仅停留在对既有史实的罗列或简单的解读上，而是不断地提出一些令人拍案叫绝的“再发现”。那些看似被历史尘封已久的概念或人物，在作者的笔下重新焕发出新的生命力，仿佛我们得以透过一层迷雾，看到了事物最初的形态及其潜在的深远影响。例如，在探讨某个古代社会现象时，作者竟能巧妙地关联到当下的某些文化思潮，这种跨界的联想，极大地拓宽了读者的思维边界。它迫使你跳出固有的认知框架，去思考那些“为什么是这样”而不是“它就是这样”的问题，无疑是对阅读者智力的一种积极挑战和拓展。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本书的结构设计显示出一种非常清晰的“由表及里，由宏观到微观”的递进思路。开篇往往会抛出一个宏大而引人入胜的议题，抓住读者的注意力，让人充满期待。随后，每一章都会像剥洋葱一样，层层深入，将核心的论点细化、剖析，直到最后提出一个令人信服的结论或开放性的思考。这种精心的结构编排，使得即便是首次接触该领域知识的读者，也能循序渐进地跟上作者的思路，不会感到突兀或迷失方向。这种对读者学习曲线的体贴考虑，是衡量一部优秀非虚构作品的重要标准，这本书无疑在这方面做得非常出色，真正体现了知识传播的艺术。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在引经据典方面的处理上，显得格外有分寸感。作者并没有陷入那种“学究式”的过度引文泥潭，让读者在浩如烟海的注释和引用中迷失方向。相反，他像是站在一个高屋建瓴的位置，精准地抓住了那些最具启发性和支撑力的古籍片段，巧妙地将其融入自己的论述之中，如同在精美的织锦中点缀恰到好处的金线。这些引用不再是简单的旁证，而是成为了作者思想链条中不可或缺的一环，它们被整合得如此自然，以至于读者在阅读时，往往会下意识地认为这就是作者本人的原创洞见，直到细心分辨，才会惊觉其深厚的学养根基。这种驾驭材料的能力，远超出了普通学术写作的范畴。