層序社會中的師者：傳統教師社會身份研究 [Teachers In The Sequence Socirty-Study On The Social Identity Of Traditional Teachers] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張偉 著

圖書標籤:

• 教師身份
• 層序社會
• 社會學
• 教育社會學
• 傳統教師
• 社會身份
• 職業身份
• 教育研究
• 社會變遷
• 中國教育

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520100670

版次：1

商品編碼：12113800

包裝：平裝

叢書名： 中國社會科學博士後文庫

外文名稱：Teachers In The Sequence Socirty-Study On The Social Identity Of Traditional Teachers

開本：16開

齣版

內容簡介

本書詳細介紹瞭“層序社會”與“師者”兩個中心概念；分彆選取瞭“思想與權力”、“仕途與謀生”與“生活與感情”三個維度來對傳統教師群體的現實生活和精神追求進行瞭梳理和介紹，力求在全麵而詳實的論述其與傳統社會的真實關係的基礎上，為人們理解師者的社會身份與生存狀況提供參考與藉鑒；從社會變遷的角度就師者群體的消亡以及現代教師的興起等問題進行分析和考察，為當下的教育睏境提齣建議。

作者簡介

張偉，教育學博士，現為北京師範大學國際與比較教育研究院博士後；主要研究方嚮為比較高等教育與教師教育。近三年來，在《教育研究》《高等教育研究》《比較教育研究》《清華大學教育研究》等專業刊物發錶學術論文20餘篇，並有5篇文章被《新華文摘》和《人大復印報刊資料》全文轉載；榮獲中國博士後科學基金麵上一等資助，參與完成4項省部級課題。

目錄

緒　論／1
第一章　層序社會及其文化性格／28
　　第一節　學界有關傳統中國社會性質的探討／29
　　　　一、海外學者的觀點概述／30
　　　　二、國內學者的研究概述／34
　　第二節　層序社會的概念及其文化特徵／38
　　　　一、層序社會的含義／39
　　　　二、層序社會的特徵／42
　　第三節　層序社會的形成原因探究／56
　　　　一、地理環境與農耕文明／57
　　　　二、戰亂逼仄的生存環境／60
　　　　三、宗法文化流風未息／65
　　　　四、“天人相閤”的宇宙觀／70
第二章　師者芻議／75
　　第一節　“師”的含義及其早期流變／76
　　　　一、最早的知識人——巫師／77
　　　　二、“巫君閤一”與“官師閤一”／79
　　　　三、“私傢教師”的齣現／83
　　　　四、萬世師錶——孔丘／85
　　第二節　“師者”的含義及其特徵／86
　　　　一、“師者”的含義／86
　　　　二、師者與儒學／87
　　　　三、師者與權力／89
　　　　四、師者與知識／91
　　第三節　師者與士／92
　　　　一、“士”的含義及特徵／93
　　　　二、“師士融閤”／96
第三章　廟堂與師道／99
　　第一節　師道與治道／100
　　　　一、“道”的含義／101
　　　　二、儒士與師道／104
　　　　三、“以道抗君”芻議／107
　　第二節　君主與儒士／111
　　　　一、君權的雙重維度：獨斷與懷柔／111
　　　　二、儒士的現實選擇：獨立與依附／119
　　第三節　最是“聖人”不自由——孔廟祭祀製及其曆史演變／126
　　　　一、孔廟祭祀製度的興起及曆史演變／127
　　　　二、“從祀”與“配享”／131
第四章　舉業與坐館／137
　　第一節　科舉與士／139
　　　　一、科舉製度的源起／140
　　　　二、舉業的誘惑／141
　　　　三、舉業的艱難／146
　　第二節　座主與門生——“一日之知，終身定門生之分”／149
　　　　一、“座主”的含義及其緣起／151
　　　　二、“座主”與“仕途”／152
　　　　三、“報恩”與“忘恩”／155
　　第三節　塾師與處館／158
　　　　一、科舉籠罩下的“教育”／159
　　　　二、“處館”與“治生”／163
第五章　鄉土與先生／168
　　第一節　層序社會裏的鄉土文化／169
　　　　一、“大傳統”——儒教中國／170
　　　　二、“小傳統”——鄉土文化／173
　　　　三、“大傳統”與“小傳統”／175
　　第二節　鄉土社會中的“先生”／177
　　　　一、“教化澤民”與“以道抗權”／178
　　　　二、“傳授禮儀”與“服務鄉土”／183
　　第三節　鄉土社會中的“他者”——中國底層社會的反智主義／185
　　　　一、“腐儒”與“酸秀纔”／186
　　　　二、反智主義興起的原因探微／188
第六章　社會轉型與群體失語／196
　　第一節　文明的衝擊——中國層序社會的解體／197
　　　　一、“數韆年未有之變局”——中國城鄉格局的近代變遷／198
　　　　二、“欲推廣學校，必先停科舉”——科舉製度的廢除／204
　　　　三、“隻手打孔傢店”——儒傢文化的沒落／212
　　第二節　師者的“邊緣化”——走嚮失語的群體／222
　　　　一、鄉土的“逃離”／223
　　　　二、權力的“隱退”／225
　　　　三、儒學的“失勢”／227
　　第三節　文化人的退隱與專業人的興起／229
　　　　一、師者——層序社會中的文化人／230
　　　　二、教師——現代社會中的專業人／232
　　　　三、“文化取嚮”與“專業取嚮”／234
　　第四節　餘論／237
參考文獻／241
索　引／252

層序社會中的師者：傳統教師社會身份研究 引言 在漫長的人類文明進程中，教育始終扮演著核心角色，而教師，作為教育的實踐者和傳承者，其社會身份的演變與社會結構、文化觀念、經濟發展等諸多因素緊密相連。本書《層序社會中的師者：傳統教師社會身份研究》並非對某一本特定書籍的介紹，而是對一個普遍存在於曆史長河中的社會現象——“層序社會”背景下，傳統教師社會身份的深度探究。我們將深入剖析在等級森嚴、秩序明確的傳統社會結構中，教師這一職業是如何被定位、被認知、被評價的，以及這種身份的形成、維持和變遷的內在邏輯。 第一章：層序社會的社會結構與教師的定位 “層序社會”並非一個抽象的概念，它指的是一種以等級、尊卑、主次為基本特徵的社會組織形態。在這樣的社會中，個體的位置由其齣身、功名、財富、權力等多種因素決定，並形成瞭一個相對固定的社會階層結構。父權製、宗法製、官僚製等都是層序社會的重要體現。 在這種結構下，教師的社會定位並非獨立於整體社會秩序而存在。相反，他們的身份在很大程度上是作為整個層序體係中的一個重要環節而被構建齣來的。 文化傳承者與道德楷模： 在層序社會中，維係社會秩序和穩定是至關重要的。教育承擔著將既有的社會規範、倫理道德、價值觀念傳遞給下一代的重要使命。教師作為這一過程的核心執行者，被賦予瞭“傳道授業解惑”的職責。他們不僅是知識的傳授者，更是社會道德的示範者。他們的言行舉止，在很大程度上被視為社會所倡導的規範的體現，因此，對教師個人的道德修養提齣瞭極高的要求。一個有德行的教師，能夠鞏固社會層序，引導學生安分守己，尊重權威。 知識權威與社會精英： 在信息傳播渠道相對有限的傳統社會，掌握知識就意味著掌握瞭相對稀缺的資源，因而也意味著更高的社會地位。教師，作為掌握文化知識和學術技藝的專業人士，自然而然地被置於知識權威的地位。他們的學識和纔能，往往是他們獲得社會尊重和認可的重要資本。在某些層序社會中，教師甚至可以被視為準精英階層，因為他們是通往更高社會階層（如科舉入仕）的重要引路人。 “官”與“民”之間的橋梁： 傳統社會往往存在著明顯的官民之分。然而，教育又是一個連接這兩個層麵的重要途徑。教師，特彆是那些在官方辦學機構任職的教師，他們既是知識的傳播者，也承擔著為國傢選拔和培養人纔的職能。他們通過教育，將“民”中具備潛質者導嚮“官”的軌道，從而在一定程度上調節瞭社會階層流動，同時也鞏固瞭國傢統治的閤法性。 傢庭與宗族的支持者： 在層序社會中，傢庭和宗族是社會的基本單元。教師的身份，也往往與傢庭和宗族的聲譽緊密相連。一個優秀的教師，不僅能提升個人的社會地位，更能為傢庭和宗族帶來榮譽。反之，一個失德或失學的教師，也可能損害傢庭和宗族的聲譽。因此，傢庭和宗族在一定程度上也扮演著支持和監督教師的角色。 社會地位的相對確定性： 與一些流動性較強的職業不同，教師的社會身份在層序社會中具有相對的確定性。雖然其具體地位可能因所教年齡段、所教科目、任職機構等因素而有所差異，但總體而言，他們通常被視為受到尊重、具備一定文化素養的群體。這種相對的確定性，也使得教師職業能夠吸引一定數量的個體投身其中。 第二章：傳統教師的社會角色與期望 在層序社會中，對教師的社會角色期望是多維度、多層次的。這些期望不僅來自於社會整體，也來自於學生、傢長、政府乃至教師自身。 “為人師錶”的道德典範： 這是對傳統教師最核心的期望之一。“為人師錶”意味著教師的言行舉止都應成為學生的楷模。這包括但不限於誠實守信、勤奮刻苦、尊重他人、謙虛謹慎等。在層序社會中，道德的示範作用被無限放大，教師的道德瑕疵，輕則影響學生，重則可能動搖社會對教育的信任。因此，對教師的道德評價，往往比其學識的評價更為重要。 知識的權威與傳播者： 教師的首要職責是傳授知識。在傳統社會，知識的獲取途徑有限，教師的書本知識和實踐經驗，是學生獲取信息、提升能力的重要來源。他們需要精通所教授的科目，能夠清晰、準確地嚮學生傳達。同時，他們也需要不斷學習，緊跟時代的發展，雖然這種“緊跟”的速度和廣度與現代社會不可同日而語。 “授業解惑”的導師： 教師不僅僅是知識的搬運工，更是學生疑難問題的解答者。學生在學習過程中遇到的睏惑，無論是知識上的、技術上的，還是人生道路上的，都可能嚮教師尋求幫助。教師需要具備耐心、智慧和經驗，引導學生剋服睏難，找到解決問題的方法。 學生人生道路的引導者： 在層序社會中，社會階層的固化使得許多個體對於未來的發展方嚮感到迷茫。教師，特彆是那些有聲望的教師，往往能夠憑藉其閱曆和見識，為學生提供人生規劃的建議。他們可能會指導學生選擇何種學科、何種職業，甚至對學生的婚配、傢庭等也可能給予一定程度的指導。這種引導，在很大程度上受到社會整體層序觀念的影響。 社會秩序的維護者： 教師通過教育，將國傢和社會的法律、倫理、道德規範灌輸給學生，從而培養齣遵紀守法、熱愛國傢、忠誠於君主的公民。在動蕩時期，教師甚至可能承擔著穩定社會輿論、傳遞官方信息的責任。 傢庭的“延伸”： 在某些情況下，教師的角色會延伸到傢庭之外。他們與學生傢庭保持聯係，瞭解學生的傢庭環境，並根據情況對學生進行相應的教育。這種聯係，也進一步鞏固瞭教師在社會中的影響力。 第三章：傳統教師的社會評價與認同 傳統社會對教師的評價是復雜而多樣的，既有積極的肯定，也有潛在的挑戰。這種評價體係，直接塑造瞭教師的社會認同感。 敬重與膜拜： 在很多傳統文化中，“尊師重道”是根深蒂固的觀念。教師的知識地位和道德形象，使得他們常常受到學生和傢長的敬重，甚至在某些時期，會上升到一定程度的膜拜。這種敬重，是教師社會地位的重要體現。 “清貧”與“清高”： 盡管受到尊重，但傳統教師的物質生活往往並不富裕。在層序社會中，真正掌握大量財富和權力的是官僚、地主等階層。教師的收入主要依賴於微薄的薪資、學費、或來自學生傢長的饋贈。這種相對的清貧，在一定程度上被解讀為“清高”，即他們不為物質所纍，專注於學問和道德的追求。這種“清高”，既是一種自我認同，也是社會對其的一種標簽。 社會地位的上下浮動： 教師的社會地位並非一成不變。其地位的高低，很大程度上取決於其所任教的機構（例如，官方學堂的教師地位高於私塾教師）、所教的科目（經學、史學等傳統“顯學”的教師地位可能更高）、以及個人的學術聲望和道德聲譽。聲名卓著的學者型教師，其社會地位可能遠高於普通教師。 潛在的“邊緣化”風險： 盡管受到普遍尊重，但教師在層序社會中也存在一定的“邊緣化”風險。他們不直接掌握政治權力，也不擁有大量的經濟資本，其社會影響力主要體現在文化和道德層麵。在政治權力鬥爭或經濟利益衝突麵前，教師的個體聲音可能顯得微弱。 自我認同與職業倦怠： 教師在接受社會評價的同時，也形成瞭自我認同。他們將自己視為知識的守護者、道德的傳承者。然而，長期的清貧、繁重的教學任務、以及社會期望的壓力，也可能導緻職業倦怠。這種倦怠，可能影響其教學熱情和工作狀態。 對“師道”的堅守與變通： 麵對復雜的社會評價和不斷變化的現實，傳統教師在堅守“師道”的同時，也在進行一定程度的變通。他們可能需要巧妙地處理與權貴的 Arrelaciones, 妥善應對學生傢長的各種要求，並在確保教學質量的前提下，尋求更穩定的物質保障。 第四章：層序社會對教師職業的影響：機遇與挑戰 層序社會為傳統教師職業提供瞭獨特的機遇，同時也帶來瞭嚴峻的挑戰。 機遇： 穩定的社會需求： 層序社會對教育的需求是穩定且普遍的。無論是為瞭維護統治、傳承文化，還是為瞭實現個人發展，教育始終是社會發展的重要環節。這為教師職業提供瞭持續的存在空間。 崇高的社會聲望： “尊師重道”的文化傳統，使得教師在社會中享有較高的聲望。這種聲望，是吸引個體從事教育事業的重要動力。 文化精英的通道： 在某些層序社會中，教師職業是通往文化精英乃至社會上層的通道。通過教學和學術研究，一些有纔華的個體能夠獲得認可，進而影響社會。 穩定的人生路徑： 對於許多人而言，教師職業提供瞭一條相對穩定的人生路徑，可以遠離政治鬥爭和商業競爭的風險，專注於知識的耕耘。 挑戰： 物質條件的局限： 如前所述，傳統教師的物質生活往往不寬裕，這限製瞭其社會地位的進一步提升，也可能影響其生活質量。 權力結構的製約： 教師在層序社會中，往往處於權力結構的下遊。他們需要受到官僚體係的監管，其教學內容和方式可能受到一定程度的限製。 道德壓力的巨大： “為人師錶”的高要求，使得教師承受著巨大的道德壓力。任何一點失範行為，都可能被放大，並對其社會身份産生嚴重影響。 知識更新的緩慢： 盡管知識在不斷發展，但傳統層序社會對知識的認知和更新速度相對緩慢。這可能導緻教師所傳授的知識存在滯後性，難以適應社會的變化。 社會流動的有限性： 對於教師個體而言，雖然教育本身可能促進社會流動，但教師職業本身的社會流動性相對有限。想要通過教師職業實現階層的大幅躍升，並非易事。 “官學”與“私學”的張力： 在存在官方教育體係和民間教育體係的層序社會中，教師可能麵臨來自不同體係的壓力和競爭，其身份和認同也可能因此産生搖擺。 結論 《層序社會中的師者：傳統教師社會身份研究》緻力於揭示，在等級森嚴、秩序井然的層序社會背景下，傳統教師這一職業所承載的復雜社會身份。他們既是文化的傳承者、道德的楷模、知識的權威，又是社會秩序的維護者、國傢機器的輔助者。他們的社會地位，是在尊重與清貧、權威與製約、機遇與挑戰的交織中形成的。對這一群體社會身份的深入研究，不僅有助於我們理解曆史上的教育生態，更能為我們反思當下教育所麵臨的挑戰，以及如何構建一個更加公平、更具活力的教師專業發展環境，提供有益的啓示。本書通過對傳統社會結構、教師角色期望、社會評價體係以及其所麵臨的機遇與挑戰的係統梳理，勾勒齣一幅傳統教師在層序社會中，既被需要、又被約束，既受尊敬、又存局限的生動畫捲。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計到內容組織，這本書都散發著一種“慢工齣細活”的匠人氣息。它需要你投入時間，需要你放慢閱讀的速度，纔能真正品味齣其中蘊含的深意。它不是那種讀完後會立刻忘記的流行讀物，而是一本會留在書架上，時不時需要翻閱和對照的案頭之書。我對作者在構建研究框架時的精妙結構印象深刻，它邏輯層次分明，層層遞進，像是一座精心規劃的迷宮，引導讀者從宏觀的社會背景一步步深入到微觀的個體經驗。每一次深入，都有新的發現和更深的理解。這本書的價值在於，它提供瞭一種看待“身份”的全新濾鏡，讓我們意識到，我們所扮演的任何社會角色，都是無數曆史、期望、製度和個人選擇交織而成的復雜産物。對於任何嚴肅的思考者而言，這都是一次不可多得的精神洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得非常老道，盡管它探討的主題是嚴肅且富有理論深度的，但閱讀體驗卻齣奇地流暢。作者巧妙地運用瞭大量的案例和曆史迴溯，使得那些抽象的社會學概念變得鮮活起來，不再是高懸於空的理論。比如，書中對於某一曆史時期教師社會地位變動的描繪，那種從“人類靈魂工程師”到“知識的提供者”再到“學習的引導者”的微妙權杖轉移，被勾勒得淋灕盡緻。我特彆欣賞作者在處理這種復雜性時的剋製與公正，沒有一味地批判或贊美，而是呈現齣一種近乎田野調查式的客觀與關懷。讀完後，我感覺自己像是經曆瞭一場漫長而又充實的學術漫步，每一步都踏在瞭堅實的證據之上，每一步都引人深思。它不是一本給你標準答案的書，而是激發你提齣更好問題的催化劑。對於那些習慣瞭碎片化信息獲取的讀者來說，這本書提供瞭一種久違的、係統性的深度思考體驗。

評分☆☆☆☆☆

真正讓我感到震撼的是，這本書在探討傳統教師身份的“失落”與“重構”時所展現齣的深度。它沒有停留在錶麵上抱怨環境的變化，而是深入挖掘瞭這種身份危機背後的文化根基和社會經濟驅動力。作者似乎在追問：當社會對“知識”的定義本身發生改變時，掌握知識的傳遞者該如何自處？這種對根本性問題的叩問，使得全書的格局一下子被打開瞭。它不再僅僅是教育學或社會學的範疇，而是觸及瞭文化傳承、職業倫理乃至個體存在的意義。閱讀過程中，我數次停下來，思考自己身處的專業領域中，那些被視為理所當然的“專業身份”，是否也正在經曆類似的、不易察覺的侵蝕或轉變。這本書提供瞭一套有力的分析工具，幫助讀者去解構和審視那些被我們習以為常的職業光環或枷鎖。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種獨特的魅力，它既有學術的嚴謹性，又不失文學性的美感。我常常被作者對於某些核心概念的措辭所吸引，那些詞語的選擇，精確地卡在瞭理性和感性的交界綫上。它不像某些純粹的理論著作那樣冷冰冰的公式堆砌，也不是散文化的抒情散文，而是成功地找到瞭一種平衡點，讓讀者在理解復雜理論框架的同時，也能感受到字裏行間流淌的對教育事業的深切敬意。特彆是涉及到傳統師道尊嚴與現代績效評估體係衝突的那幾章，作者的處理方式非常高明，既肯定瞭傳統價值在人格塑造中的不可替代性，也正視瞭時代對效率和標準化的要求。這種多維度的視角，使得這本書的討論超越瞭簡單的二元對立，展現齣一種更加成熟和包容的思考格局。它讓人明白，身份的重塑是一個動態且充滿張力的過程，沒有一蹴而就的解決方案。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就給我一種沉靜而又深邃的感覺，那種墨綠色的底色，配上燙金的字體，似乎在無聲地訴說著關於“師者”這個身份所承載的厚重曆史與社會期待。我至今仍清晰地記得，第一次翻開它時，那種文字的編織感就牢牢抓住瞭我的注意力。它不僅僅是對一個職業的簡單描摹，更像是一場對社會結構和文化變遷的細緻解剖。作者的筆觸細膩入微，仿佛拿著一把手術刀，精準地切開瞭傳統教師在現代社會轉型中的復雜處境。閱讀的過程中，我常常需要停下來，對著某些段落反復咀嚼，那種對社會身份認同的探討，那種夾雜著懷舊與前瞻的復雜情感，是如此真實而又令人共鳴。它讓我開始重新審視自己過去對“老師”這個概念的理解，意識到這背後隱藏著多少代際間的張力與價值的碰撞。這本書無疑是為那些關心教育本質、關心社會變遷中個體角色定位的讀者準備的深度閱讀材料，它提供的視角是如此廣闊，以至於我感覺自己像是站在一個高處，俯瞰著一個正在重塑的領域。