鄉土中國（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

費孝通 著，劉豪興 編

圖書標籤:

• 社會學
• 中國社會
• 鄉村研究
• 文化人類學
• 民俗學
• 曆史
• 社會變遷
• 費孝通
• 經典著作
• 中國文化

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208116078

版次：1

商品編碼：12116705

包裝：平裝

叢書名： 世紀人文係列叢書·世紀文庫

齣版時間：2017-07-01

頁數：304

內容簡介

本書輯錄的《鄉土中國》、《皇權與紳權》、《內地的農村》、《鄉土重建》和《生育製度》等5篇著作，是費孝通早期*具代錶性的理論著作。本書沒有按各篇齣版時間的先後排序，並取《鄉土中國》為總書名，意以其為總綱，可以引領後麵各篇的閱讀和理解。《鄉土中國》雖然是作者在“鄉村社會學”講稿的基礎上撰寫的，但它對中國傳統文化、社會結構的分析，其廣度和深度已高於一個社會學分支學科的層麵。

《鄉土中國（修訂本）》：一篇深入的社會學透視，理解中國農民生活與社會結構的基石 費孝通先生的《鄉土中國》自問世以來，便成為理解中國傳統社會，尤其是農民生活與社會結構的一部不朽經典。本書以其深刻的洞察力、樸實而富有詩意的語言，為我們勾勒齣瞭一個與現代社會截然不同的中國鄉村圖景。此次的修訂本，不僅保留瞭原作的精髓，更在原有的基礎上進行瞭審慎的修訂與補充，使其更加貼閤當下的閱讀語境，也為我們提供瞭一個重新審視中國社會根基的寶貴契機。 “差序格局”：中國人際關係的獨特模型 《鄉土中國》的核心洞見之一，便是對中國社會獨有的“差序格局”的精闢闡釋。與西方以個人為中心的“格網結構”不同，中國的社會結構是以自己為中心的、層層擴散的同心圓。在這個格局中，親屬關係是基礎，血緣的遠近、地緣的親疏、業緣的多少，共同構築起一張復雜而微妙的人際關係網。人們的義務與權利，很大程度上取決於自己在這一關係網中的位置。這種格局塑造瞭中國人獨特的倫理道德觀念，強調“禮”與“恕”，注重人情與麵子，同時也帶來瞭集體主義和“人治”的傾嚮。 費孝通先生通過細緻的觀察，描繪瞭“差序格局”如何影響著中國的傢族製度、鄰裏關係，乃至整個社會的運作。在鄉村的土地上，傢便是整個社會的縮影，而傢與傢之間的聯係，則構成瞭更廣泛的社會網絡。這種網絡並非僵化的等級，而是充滿彈性的、動態的交往模式。理解瞭“差序格局”，我們便能更好地理解中國人在處理人際關係時的謹慎與周到，理解那種“遠親不如近鄰”的樸素智慧，以及在麵對具體事務時，人情在其中扮演的重要角色。 “血緣”與“地緣”：鄉土社會的兩大支柱 鄉土社會最顯著的特徵之一，便是血緣和地緣的強大紐帶。在費孝通先生的筆下，血緣不僅是生物學上的聯係，更是社會關係的基石。傢族的延續，宗法的觀念，都深深地根植於血緣之中。一個人的身份與歸屬，很大程度上由其傢族來定義。這種強大的血緣力量，既帶來瞭傢族內部的凝聚力，也塑造瞭“宗族”作為鄉村基層社會組織的基本形態。 與此同時，地緣在鄉土社會中同樣扮演著至關重要的角色。同一個村莊的居民，因為共同的生活空間，形成瞭緊密的聯係。土地的耕作、水源的利用、公共事務的處理，都需要鄉鄰之間的閤作與協商。這種地緣的親近感，使得鄉村社會形成瞭一種獨特的社區意識。雖然不如血緣那樣緊密，但地緣的聯係同樣能夠有效地組織起鄉村的日常生活，並為人們提供情感上的支持與安全感。 “信仰”與“道德”：鄉土社會的精神內核 鄉土社會的維係，離不開一套共同的信仰與道德體係。費孝通先生指齣，鄉土中國並非沒有信仰，而是信仰的形態與現代社會截然不同。這種信仰往往是泛靈論式的，與日常生活緊密結閤，錶現為對祖先的崇拜、對自然的敬畏，以及對某些神靈的祈求。這些信仰並非抽象的教條，而是融入到農耕生産、婚喪嫁娶、節日慶典等方方麵麵，構成瞭鄉土人民的精神世界。 與之相輔相成的是一套獨特的道德規範。在差序格局下，道德的評判標準並非絕對，而是相對的，與個人在社會關係網中的位置息息相關。“禮”的規範，強調尊卑有序，各安其分；“恕”的原則，要求推己及人，換位思考。在這種道德體係中，個人的行為受到社會輿論的強大約束，名譽與口碑成為重要的社會資本。費孝通先生的分析，揭示瞭鄉土社會如何在缺乏強力國傢機器的約束下，通過一套內化的道德體係來維持秩序與和諧。 “戰爭”與“和平”：周期性的社會變動 鄉土中國並非總是平靜的。費孝通先生也敏銳地捕捉到，戰爭與和平的周期性變動，深刻地影響著鄉土社會。戰亂時期，鄉村社會往往遭受巨大的破壞，人口銳減，生産停滯，社會秩序瓦解。而和平時期，則為鄉村的恢復與發展提供瞭可能。這種周期的波動，也塑造瞭鄉土人民對生死的淡漠，以及對未來的一種相對不確定性的認知。 在和平的年代，鄉村社會也會因為各種原因而産生動蕩，比如水災、旱災、匪患等。這些外部的衝擊，往往會考驗著鄉土社會的韌性，也促使人們形成應對危機的集體智慧。然而，與現代社會的劇烈變革不同，鄉土社會的變動更偏嚮於一種周期性的循環，其核心的社會結構和生活方式，在漫長的曆史長河中，錶現齣驚人的穩定性。 “孝”與“忠”：傢國同構的倫理邏輯 “孝”是中國傳統社會的核心倫理之一，也是鄉土社會最為重要的價值體現。孝敬父母，是子女對傢庭最基本的義務。這種義務的履行，不僅是對父母的報答，更是對傢族延續和社會秩序的維護。從“身體發膚，受之父母”到“慎終追遠”，孝的觀念滲透到中國人的生活方方麵麵。 而“忠”，雖然更多地體現在對君主的效忠，但其邏輯與“孝”有著內在的聯係。在費孝通先生的分析中，傢國同構，君臣關係在一定程度上被視為一種放大版的父子關係。君主被視為“天下之父”，臣民則如同子女。這種傢國同構的倫理邏輯，在很大程度上塑造瞭中國政治文化的特點，也為鄉土社會提供瞭一種超脫於血緣之外的社會紐帶。 “權”與“勢”：鄉土社會中的權力分配 在鄉土社會中，權力並非完全集中於國傢，而是分散在各種社會關係之中。鄉紳、族長、村裏的長者，都可能擁有一定的權勢。這種權勢的獲取，往往與他們的社會地位、財富、人脈關係等密切相關。他們通過人情、恩惠、甚至有時是強製性的手段，來影響和調動鄉土社會中的資源與人力。 費孝通先生的分析，揭示瞭鄉土社會中“勢”的運作。勢，並非法律條文的規定，而是基於社會關係和人際互動的動態力量。這種力量的運作，使得鄉土社會在一定程度上呈現齣“人治”的色彩，也為理解中國傳統社會的治理模式提供瞭獨特的視角。 《鄉土中國（修訂本）》的當代意義 縱然時代變遷，城市化進程日益加速，但《鄉土中國》所揭示的許多社會結構和文化基因，依然在不同程度上影響著當代中國。書中對“差序格局”的分析，對於理解當下中國社會的復雜人際關係，依然具有重要的啓示意義。而對於血緣、地緣、信仰、道德等要素的探討，也幫助我們更深入地理解中國人的文化特質。 此次的修訂本，通過對原文的梳理和少量修訂，旨在讓這部經典著作以更清晰、更易讀的麵貌呈現在讀者麵前。它不僅僅是一部社會學著作，更是一部充滿人文關懷的文學作品，它讓我們得以迴溯中國社會的根源，理解我們從何而來，為何如此。對於任何想要深刻理解中國社會、理解中國人民的讀者而言，《鄉土中國（修訂本）》都將是一次不可或缺的精神旅程。它以其永恒的洞察力，繼續啓發著我們思考中國社會的過去、現在與未來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗有點像在進行一場學術漫步，但絕對不是枯燥的。作者的敘述節奏把握得非常好，張弛有度。他擅長用生動的例子來印證抽象的理論，讓你感覺理論不是懸在空中的，而是真真切切發生在你我身邊的。我特彆喜歡他對於“鄉紳”這一角色的分析，那種亦正亦邪、既是維護秩序又是某種程度上的潛規則執行者的復雜身份，被刻畫得入木三分。這本書對理解中國社會幾韆年的“韌性”提供瞭絕佳的鑰匙。為什麼我們總是能從危機中恢復過來？為什麼很多變革似乎總是要繞一個圈子纔能落地？這本書裏的很多論述，都能提供一個解釋的框架。它不是一本時效性的讀物，它的生命力在於它所揭示的那些超越時代和地域的社會結構規律。每次重讀，都會有新的領悟，感覺就像是與一位智者進行瞭一次深入的、關於我們“我們是誰”的對話。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是震撼，不是那種情節跌宕起伏帶來的刺激，而是一種對“常識”被顛覆的震撼。它迫使我跳齣日常生活的慣性思維，去思考那些我們覺得理所當然的事情——比如傢族、禮俗、權威——它們是如何構建起我們生活的框架的。這本書的語言風格非常剋製，沒有過多的煽情，但正是這種冷靜的敘述，纔顯得更有力量。它像一把精密的解剖刀，把社會的機理一層層剝開，讓你看到隱藏在錶象之下的驅動力。我尤其欣賞作者在探討“權力”與“人情”之間的微妙平衡時所展現齣的洞察力。那種“熟人社會”的運作邏輯，在今天的城市化進程中，似乎依然能找到迴響，隻是形式變瞭，內核還在那裏打轉。這本書讀起來需要一點耐心，因為它不是那種可以囫圇吞棗的書，你得停下來，反復咀嚼那些看似簡單的概念，纔能體會到其深厚的底蘊。它提供瞭一個觀察世界的底層視角，一旦擁有瞭這個視角，你看待任何社會現象都會多一層思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一種“內觀”的視角。它不是教你怎麼去成功，而是告訴你“你是誰”以及“你為什麼會這樣思考和行動”。作者的謙遜和審慎態度貫穿始終，他很少下絕對的斷語，更多的是提齣觀察和假設，然後引導讀者自己去驗證和思考。這種開放式的探討，極大地激發瞭讀者的自主學習欲望。我尤其佩服作者在有限的篇幅內，將復雜的社會學概念（比如人倫、差序、禮治）闡釋得如此清晰透徹，沒有絲毫的含糊不清。它像一個精密的地圖，標示齣瞭我們社會人際關係網絡的主要節點和連接方式。對於任何想要深入瞭解中國社會運行機製的人來說，這本書都是一本繞不過去的經典。它讓你明白瞭，我們很多看似隨機的行為，其實都遵循著一套看不見的、強大的社會慣性法則。讀完之後，你會對“人”與“社會”的關係産生一種全新的、更加敬畏的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計挺有意思的，那種樸素中帶著一絲沉穩的感覺，讓人一拿起來就覺得裏麵裝的不是什麼浮華的玩意兒，而是真真正正紮根於泥土裏的東西。我記得我第一次翻開它的時候，就被那種娓娓道來的敘事方式給吸引住瞭。作者的筆觸非常細膩，他不像那種高高在上的學者，用一堆晦澀難懂的術語把你晾在一邊，而是像一個跟你一起坐在老屋的門檻上，慢慢跟你拉傢常一樣，把那些關於我們社會結構、人情往來的那些錯綜復雜的脈絡，一點一點地給你捋清楚。讀起來一點都不費勁，但每一句話背後似乎都蘊含著韆百年來沉澱下來的智慧。尤其是他分析那種“差序格局”的時候，簡直有種醍醐灌頂的感覺，原來我們習以為常的那些人際關係的處理方式，背後竟然有著如此深刻的邏輯支撐。這本書的價值，就在於它能讓你在讀完之後，重新審視自己生活著的這個社會，那些曾經模糊不清的界限，似乎一下子就清晰銳利起來瞭。它不是在批判，而是在洞察，用一種近乎平視的、帶著溫度的眼光去看待我們這個古老又充滿生命力的社會形態。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，給我一種非常“老派”的精緻感，每一個句子都像是經過瞭仔細的雕琢，沒有一絲多餘的贅述，但信息密度極高。它不像那種迎閤大眾口味的快餐讀物，它要求你投入心神，去解碼那些看似平靜的文字背下蘊藏的深意。最讓我印象深刻的是作者處理“傳統”與“現代”之間張力的方式。他沒有簡單地將兩者對立起來，而是展示瞭現代社會是如何被傳統的慣性所塑造和影響的。這種深層次的關聯性，遠比錶麵的衝突要復雜和耐人尋味。我甚至覺得，這本書更像是一部社會學的“田野筆記”，充滿瞭現場感和第一手觀察的痕跡，這使得它的論斷具備瞭無可辯駁的說服力。它讓你意識到，我們腳下的這片土地，她的文化基因是多麼強大，即便科技如何進步，商業如何蓬勃，那些深埋地下的結構依然在悄無聲息地發揮著作用。