苏州传统藏书文化研究(套装上下册)

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曹培根 著
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出版社: 广陵书社出版社
ISBN:9787555406945
版次:1
商品编码:12113843
包装:精装
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
套装数量:2

具体描述

内容简介

本书分上、中、下三篇,上篇“苏州藏书概论”从多角度勾勒苏州藏书历史和展示苏州藏书文化的丰富内容,剖析苏州藏书在中国藏书史上的地位和影响,以及苏州藏书文化的特点和价值。中篇“苏州藏书世家”,论述自言偃开始,特别是唐、宋至当代的苏州私家藏书发展历程,苏州私家藏书文化精神内涵、私家藏书流派特点、典型藏书世家的传承、藏书文化遗产保护与利用等重要问题。下篇为“苏州藏书家传”,主要著录今苏州行政辖区内840为藏书家简传。

作者简介

曹培根,江苏吴县人,常熟理工学院研究馆员,现任常熟理工学院宣传部部长。中国索引学会会员、中国图书评论学会会员、中国阅读学研究会会员。2006年聘为江苏大学硕士研究生导师。


苏州传统藏书文化研究(套装上下册):一部关于江南文脉的史书 本书,作为一套深入探究苏州传统藏书文化的巨著,并非仅仅罗列书目或简单梳理年代,而是力图还原一个鲜活、立体、富有地域特色的文脉图景。它将目光聚焦于苏州这片孕育了无数文人雅士、滋养了灿烂文明的土地,追溯其独树一帜的藏书传统,勾勒其悠久的历史轨迹,剖析其深厚的文化内涵,以及其在中国乃至世界藏书史上所占据的重要地位。 上册:历史溯源与制度建构 上册的叙事,如同一幅徐徐展开的古代画卷,将读者带回苏州藏书文化的源头。我们首先将目光投向苏州早期藏书的萌芽。从春秋战国时期吴国官府的简牍收藏,到秦汉时期士族阶层的私人藏书,再到魏晋南北朝时期文人雅士对书卷的珍爱与传承,本书将一一梳理这些早期迹象,虽无成体系的“藏书家”名号,但已然埋下了苏州崇文尚书的种子。 随后,本书将重点关注宋元时期。宋代,作为中国藏书史上的一个重要转折点,苏州地区的藏书活动也随之进入一个更为活跃的阶段。苏轼、黄庭坚等文坛巨擘在苏州的为官经历,不仅留下了脍炙人口的诗篇,更带来了他们对书籍的热爱与收藏。本书将深入研究这一时期苏州士大夫阶层的藏书情况,探讨他们藏书的目的、方式以及对当时学术文化的影响。同时,我们还将聚焦于苏州作为商业都会的兴起,探讨商品经济的发展如何 indirectly 促进了纸张、印刷术的进步,进而为藏书文化的繁荣奠定了物质基础。 元代,尽管存在民族政权的更迭,但苏州作为江南重镇,其文化传承并未中断。本书将探讨元代苏州在官方藏书与私人藏书方面的特点,尤其会关注一些显赫家族的藏书活动,并分析他们藏书的动机,是作为家族荣耀的象征,还是作为知识传承的载体。 进入明清,苏州藏书文化迎来了其发展的黄金时期。本书将以详实的史料,系统地梳理明清时期苏州的官刻、坊刻、私家藏书等各个方面。 官刻与官藏: 探讨明清时期苏州府、州、县官署的藏书情况,以及苏州在国家重要图书馆(如文渊阁)建设中的地位与贡献。虽然这些官藏不直接属于苏州地方,但其文献的集散与流通,与苏州的学术环境息息相关。 坊刻与书业: 苏州在明清时期是全国重要的出版中心之一,本书将深入研究苏州发达的印刷业(坊刻)及其对藏书文化的推动作用。我们将分析苏州书商的经营模式、刻书特点,以及这些平价、易得的书籍如何丰富了民间藏书的来源。 私家藏书的辉煌: 这是本书最为浓墨重彩的部分。我们将详细介绍明清时期苏州涌现出的众多著名的藏书家,如范钦(天一阁)、毛晋(汲古阁)、梁启超(饮冰室,虽然晚年,但其家族渊源在苏州),以及其他无数虽名不见经传,却默默积累了大量珍籍的士大夫、文人、甚至商人。本书将不仅罗列他们的藏书数量,更会深入分析他们的藏书原则、目录编纂、藏书印记、鉴赏眼光,以及他们如何通过藏书来实践其学术追求、表达其人生价值。我们将研究不同类型藏书家(如以收藏古籍善本为主的“藏书大家”,以收藏实用性书籍为主的“实用型藏书家”,以及以收藏地方文献为主的“地方志藏书家”等)的特点。 在制度建构方面,上册还将深入探讨以下几个关键议题: 藏书楼的营造与类型: 详细介绍苏州地区具有代表性的藏书楼,如范氏天一阁、毛氏汲古阁等,分析其建筑风格、空间布局、防潮防火措施,以及这些藏书楼如何成为家族荣耀和学术研究的重要场所。同时,也将提及一些更为普遍的家庭藏书空间,如书房、书房内的书架设计等。 书籍的鉴定与流传: 探讨明清时期苏州文人对书籍版本的鉴定与认识,以及他们如何通过书籍的流传、校勘、批注等方式来丰富书籍的学术价值。我们将分析各种版本的优劣,以及藏书家在其中扮演的 crít家角色。 目录的编纂与意义: 藏书目录是藏书家智慧的结晶,本书将详细研究苏州地区具有代表性的藏书目录,分析其编纂体例、著录内容、学术价值,以及这些目录对于后世研究和书籍传承的深远影响。 藏书与学术研究的关系: 探讨苏州藏书家与当时学术思潮的互动,他们如何利用自己的藏书来开展研究,又如何通过著书立说来传播学术思想。本书将通过具体案例,展现藏书如何成为学术创新的重要推动力。 下册:文化意蕴与时代回响 若说上册是宏观的历史梳理与制度解析,那么下册则将目光转向更为精微的文化意蕴与时代的深远回响。本书将从更广泛的视角,审视苏州传统藏书文化所蕴含的精神内涵、艺术价值、社会功能,以及其在历史变迁中的演进与传承。 藏书的“品味”与“格调”: 本书将深入探讨苏州藏书文化中独特的“品味”与“格调”。这不仅仅体现在对古籍善本的追逐,更体现在对书籍装帧、插图、书跋、藏书印章等细节的审美追求。我们将分析苏州藏书家在选择书籍时所体现的文化修养、艺术鉴赏能力,以及他们如何通过书籍来彰显个人的品味与身份。例如,对明清时期精美刻本、套色印刷、名家题跋的研究,将揭示藏书背后隐藏的艺术价值。 藏书的“精神”与“情怀”: 每一部藏书,背后都承载着藏书家的精神寄托与情感投入。本书将深入挖掘苏州藏书家在藏书过程中所体现的“读书明理”的士大夫情怀,“传承文脉”的责任感,“玩物致用”的雅趣,以及“寄情山水,书卷为伴”的生活态度。我们将通过解读他们的藏书箴言、诗文题跋、以及与藏书相关的轶事,来体味那种“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之外更深层次的精神追求。 藏书与社会生活: 藏书并非孤立的个人行为,它与当时的社会生活紧密相连。本书将探讨苏州藏书文化如何影响当地的社会风尚,如何成为士绅阶层身份认同与社交互动的重要方式。例如,文人雅集、诗社活动中,书籍的交流与鉴赏往往是重要环节。同时,也将考察一部分商人家庭的藏书情况,探讨商业财富如何转化为文化资本,以及藏书如何成为他们融入士大夫阶层的途径。 藏书与地方文化: 苏州作为一座历史悠久的文化名城,其地方文献的收藏与整理,是传统藏书文化的重要组成部分。本书将关注苏州地方志、地方史料、苏州文人著述等文献的收藏情况,探讨苏州藏书家如何为地方文化的传承与发展做出贡献。我们将分析这些地方性文献的价值,以及它们在构建地方文化认同中的作用。 藏书的“变”与“承”: 历史的车轮滚滚向前,藏书文化也随之经历着变革与传承。本书将探讨晚清以来,随着西方文化的传入、社会制度的变迁,苏州传统藏书文化所面临的挑战与机遇。我们将分析一些传统藏书家后裔如何处理家藏,以及一些新的收藏理念与方式的出现。同时,也将关注苏州地区对古籍善本的保护与修复工作,以及现代图书馆事业的发展如何与传统藏书文化相结合。 跨地域与跨时空的对话: 本书不仅聚焦于苏州本地,还将适时与中国其他地区的藏书文化进行比较研究,例如与江南其他地区的藏书特点进行对比,或者与北方地区的藏书文化进行异同分析,从而更为清晰地勾勒出苏州藏书文化在中国藏书史上的独特性与普遍性。我们也将尝试探讨苏州藏书文化对海外汉学研究的影响,以及一些流散海外的苏州藏书的命运。 数字时代下的遗产传承: 尽管本书主要聚焦于传统藏书文化,但下册的结尾,将展望数字时代下,如何利用现代科技手段,如数字化、数据库建设、网络传播等,来更好地保护、研究、传播和利用苏州的传统藏书资源。这既是对历史的回顾,也是对未来的思考。 总之,这套《苏州传统藏书文化研究》是一部百科全书式的著作,它以苏州为载体,以藏书为切入点,深入挖掘江南文脉的深层基因,展现了中华民族在书籍传承、知识积累、文化涵养方面所达到的高度。它不仅是历史学、文献学、目录学研究者的宝贵参考,更是所有热爱中华传统文化、渴望了解江南风韵的读者的一场精神盛宴。通过对苏州传统藏书文化的系统研究,我们得以窥见历史的厚重,感悟文化的魅力,传承文脉的薪火。

用户评价

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最近翻阅一本关于徽州商业文化与宗族社会构建的书,感觉很有启发。这本书的核心不在于商业活动本身,而在于徽商如何利用其积累的财富,在故乡构建起一套完善的社会规范和文化体系。书中花了很大篇幅讨论了“家学”的设立和祠堂的管理,这其实是一种将经济权力转化为文化权威的策略。我特别留意到其中关于牌坊和“贞节”观念的社会学分析,它揭示了精英阶层如何通过道德伦理来巩固其社会地位,这种文化控制的精妙之处值得深思。作者并没有简单地批判或赞美,而是将其置于徽州特定的地理和经济背景下进行考察,显得非常客观和立体。读完后,我脑中浮现出的是一幅幅黑白色的木刻画,描绘着在封闭宗族结构中,个体如何被规训,又如何巧妙地在规训中寻求自我实现的过程。这本书对于理解中国传统社会的地方性权力结构,提供了极佳的范例。

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说起来,我对中国古代园林建筑中的“借景”手法情有独钟,而手头这本书恰好提供了一套非常系统的理论框架来分析这种空间艺术。它不仅仅罗列了哪些园林运用了哪些手法,更重要的是,它追溯了这种审美观念的哲学根源,认为“借景”体现了一种天人合一的理想境界,即将人工之美融入自然之序。书中对苏杭两地名园的对比分析尤为精彩,比如拙政园的疏朗与留园的精巧,是如何通过对视线和水体布局的精确控制来实现的。作者甚至引用了宋代的山水画理论来佐证,显示出建筑、艺术与哲思之间密不可分的联系。阅读的过程,就像是跟着一位高明的园林设计师在园中漫步,每一步都有意图,每一步都有深意。它提升了我对“看”的理解,不再是简单的目视,而是一种需要调动历史知识和美学修养的深度感知。

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我手边有一本探讨宋代士大夫阶层“隐逸”情结的专著,读起来真是心旷神怡。这本书没有将隐逸简单地视为一种政治失意的逃避,而是将其升华为一种主动的、具有高度文化自觉性的生活选择。它详细梳理了从陶渊明到苏轼等文人墨客,是如何通过对田园生活的模仿和对山水精神的内化,来构建自我价值的避风港。书中对宋代诗词中大量描绘田园风光的作品进行了细致的文本解读,揭示了字里行间流露出的那种对功名利禄的疏离和对本真自我的回归的渴望。我特别喜欢书中关于“一丘一壑”的物质载体如何被赋予形而上学意义的论述,那是一种将生活过成哲学的态度。这本书的文字典雅,节奏舒缓,读完后仿佛能闻到竹林里的清香,让人在快节奏的现代生活中,找到了一片可以安放灵魂的净土。

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苏州园林里的那份雅致,总让人觉得,书香与亭台楼阁是分不开的。我最近读到一本关于江南文人生活风貌的书,它没有直接谈论具体的藏书楼,而是侧重描绘了士大夫阶层在特定历史时期,是如何构建他们的精神世界和物质生活。比如,书中对晚明时期吴中地区士人的交游圈、他们如何参与到艺术品鉴赏和书籍刻印的过程中,有着非常细致的考证。我尤其欣赏作者对于“风雅”二字的解读,它不仅仅是一种生活态度,更是一种社会身份的象征和文化资本的积累。书中通过分析当时的尺牍、笔记,展现了一种含蓄而又极度讲究的待客之道,以及在这种交往中,书籍、字画如何充当了核心的媒介。那种对细节的偏执,比如一张宋拓本的装裱方式,或者一处假山石的摆放,都折射出藏书家对于“物”与“道”的深刻理解。这本书读下来,感觉像是穿越回了那个讲究格调的时代,体会到文化传承的厚重感,让人对阅读本身产生了一种近乎虔诚的敬意。

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我一直对近代中国的知识分子转型非常感兴趣,而手边这本聚焦于清末民初知识分子思想转变的专著,提供了一个非常独特的视角。它没有采用宏大的叙事,而是通过几个关键人物的学术生涯和家庭变故,来探讨外部剧变对个体思想内核的冲击。书中对当时引进西学的论辩过程,特别是对“中体西用”思想的内在矛盾进行了深刻的剖析,这一点我深有感触。它让我明白,知识的引入从来不是简单的嫁接,而是一个充满痛苦、自我拉扯的过程。作者挖掘了大量未曾公开的私人信函和日记,其中展现出的那种在坚守传统与拥抱变革之间的挣扎,非常真实和震撼。它让我想起,任何文化重塑的背后,都站着无数个为此耗尽心力的个体。这本书的学术规范性很高,注释详实,但语言又充满了一种历史的温度,读起来酣畅淋漓,是对那个时代精神困境的一次深刻对话。

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