社会研究中的良知与认知

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张庆熊 著
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542658791
版次:1
商品编码:12127057
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

学术专著。本书以宽广的学术视野,深厚的学术积累,多角度多层次地梳理和评述了现代社会哲学研究的学术进路、理论短长及其产生的影响和意义,内容涉及实证主义、结构主义、理性选择理论等学术流派,马克思、哈贝马斯、海德格尔、涂尔干、熊十力、冯友兰等中外著名思想家的思想,并在此基础上进行中外社会哲学思想的比较性研究。

目录

总序


第一章 寻求“说明”与“理解”的整合 论近二百年来社会研究的发展线索
第一节 哈贝马斯的“走向社会科学的逻辑”
第二节 “文化科学”、“精神科学”与实证科学的对峙
第三节 涂尔干的“社会事实概率”与韦伯的“诠释性理解”
第四节 结构功能论的整合之路和遗留问题
第五节 马克思主义对社会科学研究方法的贡献

第二章 实证主义的社会科学方法论与启蒙辩证法
第一节 以实证方法清凉启蒙思潮的狂燥
第二节 以逻辑和语义分析担当科学理论的建构工作
第三节 实证主义与启蒙辩证法

第三章 理性选择理论与批判理论对其的批判
第一节 理性选择理论的理论构架
第二节 理性选择理论的实际应用
第三节 “批判理论”对“理性选择理论”的批判

第四章 辩证地对待宗教的两重性:评宗教市场论
第一节 宗教市场论的由来和依据
第二节 宗教市场论的理论困境
第三节 辩证地处理宗教的两重性

第五章 公共领域中的“交往理性”与“政治神学”
第一节 “宗教在公共领域中的力量”
第二节 政治神学的来龙去脉
第三节 反对政教一体的神权国家模式
第四节 民主的合法性是当今唯一可行的合法性

第六章 良知与认知:在中西文脉比较中探讨
第一节 熊十力与冯友兰有关良知之争的学案
第二节 中国语境中的良知概念
第三节 西方语境中的良知概念
第四节 良知与认知方式
第五节 反思性总结

第七章 从海德格尔论诗看中文诗中的存在关怀和人文意境
第一节 “诗”与“愁” “愁”与“存在”和“时间”
第二节 “客”与“回归故乡”
第三节 “返乡”的宗教和哲学的意蕴
第四节 “道”在语言的“破碎处”
第五节 “诗者,天地之心”

第八章 “劳动光荣”的唯物史观与社会主义核心价值体系
第一节 劳动及其价值:唯物史观中的实然与应然的统一
第二节 政治正义的立足点:劳动人民当家作主的民主
第三节 理想与现实、经济效益与社会效益的统一
第四节 可持续发展和子孙万代的责任
第五节 文化作为传承和培育的人的价值观念的生命机制

第九章 从生态学角度探讨繁荣中华文化之道
第一节 马克思主义与中国的文化生态环境
第二节 和谐共生的文化发展之道
第三节 东西方文化各自的特点和相互借鉴的可能性
第四节 在“自观”与“他观”的结合中明确自己的方向
主要参考文献
探索社会现象背后的隐秘力量:一本关于人、观念与社会运转的深度解析 在这本书中,我们将踏上一段穿越社会研究迷宫的旅程,探寻那些塑造我们认知、影响我们判断,并最终驱动社会运转的深层力量。我们聚焦的并非冰冷的统计数字或抽象的理论框架,而是植根于个体内心深处的“良知”与“认知”——这两者如同无形的罗盘和指南针,在纷繁复杂的社会图景中,指引着个体的行动,也塑造着群体的行为模式。 本书将以一种抽丝剥茧的方式,层层深入地剖析“良知”与“认知”在社会研究中的多重维度。我们将首先审视“良知”的本质,它并非是先验存在的道德准则,而是社会互动、文化熏陶和个体反思共同孕育的产物。它如何形成?在不同的社会情境下,它的表现形式又为何如此千差万别?我们不会止步于简单的定义,而是将通过案例研究和跨文化比较,揭示良知在个体责任、社会公义、伦理困境等议题中所扮演的关键角色。例如,我们会探讨在面对不公时,个体良知是否会促使其挺身而出,还是被现实的考量所压制;在集体行动中,良知的共鸣又如何转化为强大的社会变革力量。 与此同时,本书也将深入挖掘“认知”的奥秘。我们所理解的世界,并非客观存在的完美复制品,而是经过我们感官、大脑加工过滤后的主观建构。认知偏差、刻板印象、信息茧房等现象,是如何悄无声息地渗透进我们的思维,扭曲我们对现实的感知?我们将考察认知过程的心理机制,例如归因理论、社会认同理论等,并分析它们如何在社会群体、权力结构、意识形态传播中发挥作用。我们还会特别关注“叙事”的力量,分析故事、谎言、宣传如何通过认知渠道,塑造公众舆论,影响决策,甚至引发社会冲突。例如,我们会探究历史叙事的构建如何影响民族认同,以及媒体如何通过选择性报道来引导公众认知。 更重要的是,本书将重点探讨“良知”与“认知”之间的动态互动关系。它们并非独立存在,而是相互影响、相互塑造的。我们的认知方式,决定了我们如何理解和回应良知的呼唤。反之,良知的驱动力,也会促使我们反思和修正我们的认知。当认知出现偏差时,良知可能会让我们感到不安,促使我们去寻求真相;而当良知受到压抑时,我们可能会通过各种认知策略来合理化自己的行为。我们将通过分析一些引人深思的社会现象,例如集体性非理性行为、道德滑坡、社会信任的瓦解等,来展现这种互动关系的复杂性与破坏性。例如,我们会分析在某些历史事件中,个体是如何在群体压力和认知失调下,违背自己的良知,或者通过扭曲认知来逃避道德责任。 本书的写作风格将力求平实而又不失深度,避免使用过于晦涩的学术术语,而是以清晰的逻辑和生动的案例,引导读者一同思考。我们相信,社会研究的价值不仅在于揭示问题的本质,更在于激发读者的批判性思维和反思能力。因此,本书将鼓励读者将书中所探讨的理论和方法,应用于理解自身以及周围的社会现象,从而培养一种更加成熟和负责任的公民意识。 我们所关注的社会研究,并非只是对既有事实的梳理,而是一种对未知世界的探索,一种对人类行为内在逻辑的追问。在本书中,您将看到“良知”如何在不同文化背景下,以不同的形式展现其道德约束力和行动张力;您将了解到,我们是如何在不经意间,被各种认知陷阱所误导,从而形成对世界片面的甚至错误的认知;您还将深入理解,“良知”与“认知”这两个看似抽象的概念,是如何在真实世界的政治博弈、经济活动、文化冲突中,发挥出决定性的作用。 例如,当我们讨论“社会公义”时,我们不仅仅是分析法律条文或经济分配模式,更是要追问,是什么让一些人对不公感到义愤填膺,而另一些人却对此漠不关心?这背后,正是良知的觉醒与否,以及认知的过滤与扭曲在起作用。当我们审视“舆论战”时,我们分析的不仅是信息传播的渠道,更是如何通过操纵认知,来激发或压抑公众的良知,从而达到政治或商业的目的。 本书的价值在于,它提供了一个观察和理解社会的独特视角。它鼓励我们超越表面的现象,去探究隐藏在个体行为和群体事件背后的心理动因和社会机制。它提醒我们,在一个信息爆炸、观念多元的时代,保持清醒的头脑,审慎地进行认知,并勇敢地听从良知的指引,是多么重要。 我们希望,通过本书的阅读,读者能够: 深刻理解良知在社会互动中的形成机制与表现形式:认识到良知并非先天赋予,而是后天塑造的产物,并理解其在不同情境下的复杂性。 洞察认知偏差对个体判断与社会认知的潜在影响:识别并反思自身及他人可能存在的认知局限,提高信息辨别的能力。 揭示良知与认知之间的辩证关系及其在社会现象中的作用:理解这两个概念如何相互作用,共同驱动个体行为与社会进程。 培养批判性思维与反思能力:学会从更深层次分析社会问题,避免盲从与刻板印象。 认识到个体在社会中的责任与能动性:通过理解良知与认知的力量,认识到个体在塑造更公正、更理性社会中的重要作用。 这本书并非一部简单的教科书,而是一次邀请,邀请您一同深入思考,一同探索人类社会复杂而迷人的内在世界。它将为您提供一套理解社会的新工具,帮助您在纷繁的世界中,看得更清晰,想得更深入,行动得更有力量。无论您是身处学术前沿的研究者,还是对社会现象充满好奇的探索者,亦或是渴望提升自身洞察力的思考者,本书都将为您带来启发与收获。让我们一同启程,在社会研究的广袤领域中,寻找良知与认知的踪迹,理解它们如何共同织就了我们所处的这个世界。

用户评价

评分

坦白说,这本书的学术深度非常扎实,引用了大量经典和前沿的社会学、心理学以及哲学文献,构建了一个非常坚固的理论框架来支撑其核心论点。我尤其欣赏作者在跨学科视角上的整合能力,比如将认知心理学的“确认偏误”理论巧妙地植入到社会研究的方法论批判中,这使得原本可能枯燥的理论探讨变得立体而生动。对于那些希望在学术研究领域有所建树的人来说,这本书无疑是一份珍贵的参考指南。它不仅仅是关于“应该做什么”,更多的是关于“为什么这么做会产生这些后果”。我个人在撰写研究设计时,现在会下意识地对照书中的警示清单进行反思,特别是关于样本选择偏差和结果解读过度自信的部分,这些细节的打磨,体现了作者深厚的学术素养和对研究严谨性的执着追求。

评分

这本书的阅读体验是相当沉浸和压抑的,但这种“压抑”并非贬义,而是源于它毫不留情地揭示了社会研究实践中那些不为人知的角落和权力的运作。作者的笔触带着一种近乎冷峻的现实主义,描绘了研究者在资源、时间压力和学术同行评审机制下,是如何一步步妥协或放弃最初的理想。我感觉自己仿佛是进入了一个“研究黑箱”,看到了那些被美化过的报告背后,有多少次艰难的、甚至是痛苦的抉择被悄悄掩盖。这种真实感是很多高屋建瓴的理论著作所缺乏的。它促使我思考,我们日常所引用的那些“既定事实”,究竟是在何种伦理成本下被确立起来的?这种对“过程正义”的拷问,让这本书的价值远远超越了方法论本身,上升到了对社会知识生产机制的批判层面。

评分

这本书的叙事风格简直是让我大开眼界,作者在处理复杂伦理困境时的那种细腻和深度,让人在阅读过程中不断进行自我审视。它不是那种直接告诉你“应该怎么做”的教条式读物,反而更像是一场邀请,邀请读者进入一个充满灰色地带的迷宫。我印象最深的是其中关于“研究者立场中立性”的讨论,作者没有简单地断言中立就是最好的,而是深入剖析了在面对弱势群体或敏感议题时,研究者如何在保持专业距离与承担社会责任之间找到一个动态的平衡点。那种对研究伦理边界的不断试探和反思,使得整本书读起来充满了张力。特别是关于数据收集过程中如何确保知情同意的真正有效性,而不是仅仅走完一个形式流程,这个章节的案例分析尤其精辟,让我对过去一些自认为合理的做法产生了新的疑虑。这本书的价值在于,它强迫你慢下来,去品味每一个决策背后的复杂性,而不是急于给出一个非黑即白的结论。

评分

这本书的语言风格非常具有个人色彩,它不像传统的教科书那样板着面孔,而是充满了洞察力和一种近乎私密的对话感。阅读时,我感觉自己就像是坐在一位经验丰富、且毫不留情的导师对面,他正在娓娓道来这些他亲身经历或观察到的教训。作者擅长使用精妙的比喻和形象化的描述来阐释抽象的伦理原则,使得那些原本晦涩难懂的哲学概念变得触手可及。比如,他对“研究的潜在危害”的描述,并非罗列风险清单,而是将其比作是播撒在社会肌理中的“微小裂缝”,初看无碍,久而久之可能导致结构性损伤。这种文学性的表达,极大地提升了阅读的愉悦感,同时也加深了观点的记忆和理解,让人在不知不觉中被引导去建立更具同理心的研究视角。

评分

如果用一个词来形容这本书带给我的冲击,那就是“清醒”。它像一剂强效的清醒剂,把我从那种天真地相信“研究总是趋向真理”的浪漫主义幻想中拉了出来。这本书的叙述节奏把握得非常好,既有对宏大理论的系统梳理,又不乏对具体研究场景的微观剖析。我特别喜欢作者在章节收尾时设置的那种开放式的问题,它们不是为了给出答案,而是为了在你合上书页之后,依然能在脑海中回响。举个例子,关于文化敏感性与研究干预力度的权衡,作者用了整整一章的篇幅来探讨,从不同文化背景下的“恰当接触”这一概念入手,详细分析了不同解释框架下,研究者“帮助”的界限在哪里。这种深度探讨,让人明白,每一次田野调查都不是简单的信息采集,而是一次文化间的微妙互动。

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