李敖精编：王安石集·明夷待访录·信及录 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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李敖编

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出版社：天津古籍出版社

ISBN：9787552804607

版次：1

商品编码：12134024

包装：精装

丛书名：李敖主编国学精要17

开本：16

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：392

字数：693000

具体描述

产品特色

编辑推荐

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“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来，五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的全部精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。

内容简介

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作者简介

李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。

精彩书摘

欣会亭

数家邻水竹，一坞共云林。晚食静适己，独谣欣会心。移床随漫兴，操策取幽寻。未爱神锥汝，犹怜妙斫琴。

东皋

起伏晴云径，纵横暖水陂。草长流翠碧，花远没黄鹂。楚制从人笑，吴吟得自怡。东皋兴不浅，游走及芳时。

岁晚

月映林塘澹，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。

半山春晚即事

春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。床敷每小息，杖屦或幽寻。惟有北山鸟，经过遗好音。

欹眠

翠幕卷东冈，欹眠月半床。松声悲永夜，荷气馥初凉。清话非无寄，幽期故不忘。扁舟亦在眼，终自懒衣裳。

露坐

露坐看沟月，飘然风度荷。珠跳散作点，金涌合成波。老失芳岁易，静知良夜多。陵秋久不寐，吾乐岂弦歌。

山行

出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟。暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

题雱祠堂

在宝公塔院。

斯文实有寄，天岂偶生才。一日凤鸟去，千秋梁木摧。烟留衰草恨，风造暮林哀。岂谓登临处，飘然独往来。

定林

漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。

送张甥赴青州幕

人情每期费，之子适予心。老饯城东陌，悲分岁暮襟。少留班露草，遂往隔云林。未觉青丘远，因风嗣好音。

送张宣义之官越幕二首

一

会稽游宦乡，海物错句章。土润箭萌美，水甘茶串香。今君诚暂屈，他日恐难忘。唯有西兴渡，灵胥或怒张。

二

谁谓贵公子，乃如寒士家。真宜举敦朴，已自胜浮华。洲荻藏迷子，溪篁拥若耶。相望只在眼，音问莫言赊。

送赞善张轩民西归

柴荆雀有罗，公子数经过。邂逅相知晚，从容所得多。百忧生暮齿，一笑隔沧波。早晚西州路，遥听下坂坷。

送邓监簿南归

不见骊塘路，茫然四十春。长为异乡客，每忆故时人。水阅公三世，云浮我一身。濠梁送归处，握手但悲辛。

秋夜二首

一

客卧书颠倒，虫鸣坐寂寥。残灯生暗晕，重露集寒条。真乐闲尤见，深禅静更超。此怀无与晤，拥鼻一长谣。

二

幔逗长风细，窗留半月斜。浮烟暝绿草，泫露冷黄花。独曳缘云策，仍寻度水槎。归时参夜半，邻犬静中哗。

即事

径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。

昼寝

井迳从芜漫，青藜亦倦扶。百年唯有且，万事总无如。弃置蕉中鹿，驱除屋上乌。独眠窗日午，往往梦华胥。

过故居

泝筏开新屋，扶舆绕故园。事遗心独寄，路翳目空存。野果寒林寂，蛮花午簟温。难忘旧时处，欲宿愧桑门。

雁

北去还为客，南来岂是归。倦投空渚泊，饥帖冷云飞。垣栅鸡长暖，沟池鹜自肥。怜渠不知此，更堕野人机。

与道原过西庄遂游宝乘二首

一

桑杨一作麻已零落，藻荇亦一作复消沉。园宅在人境，岁时伤我心。强穿西一作南埭路，共望北山岑。欲觅一作与道人语，跨鞍聊一寻。

二

亲朋会合少，时序感伤多。胜践聊为乐，清谈可当歌。微风淡水竹，净日暖烟萝。兴极犹难尽，当如薄暮何。

送陶氏妇兼寄纯甫

云结川原暗，风连草木萎。遥瞻季行役，正对女伤悲。梦事中千变，生涯老百罹。更惭无道力，临路涕交颐。

自府中归寄西庵行详

意衰难自力，扶路便思还。强逐萧骚水，遥看惨淡山。行寻香草遍，归漾晚云间。西崦分明见，幽人不可攀。

赠上元宰梁之仪承议

梁多留诗，在江宁僧舍。

白下有贤宰，能歌如紫芝。民欺自不忍，县治本无为。风月谁同赏，江山我亦思。粉墙侵醉墨，怊怅绿苔滋。

赠殊胜院简道人

早悟耆山善，今为洛社豪。有生常寂寞，所得是风骚。露夕吟逾苦，云秋思共高。此怀差自适，千社一牛毛。

怀吴显道

南郭红亭冷，西山白道曛。江光凌翠气，洲色乱黄云。岁暮谁邀客，情亲故忆君。天涯独惆怅，归鸟黑纷纷。

静照堂

任公蹲会稽，海上得招提。净观堂新构，幽寻客屡携。飞檐出风雨，洒翰落虹霓。投老黄尘陌，东看路恐迷。

重游草堂次韵三首

一

垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。鹤有思颙意，鹰无恋遁心。禅房闭深竹，斋钵度遥岑。寂寞黄尘里，金身倚一寻。

二

僧残尚食少，佛古但泥多。寒守三衣法，饥传一钵歌。宽闲每迸竹，危朽漫牵萝。怊怅庭前柏，西来意若何。

三

野寺真兰若，山僧老病多。疏钟挟谷响，悲梵入樵歌。水映茅篁竹，云埋茑女萝。拂尘书所见，因得拟阴何。

题齐安寺山亭

此山无踯躅，故国有杨梅。怅望心常折，殷勤手自栽。暮年逢火改，晴日对花开。万里乌塘路，春风自往来。

自白门归望定林有寄

蹇驴愁石路，余亦倦跻攀。不见道人久，忽然芳岁残。朝随云暂出，暮与鸟争还。杳杳青松壑，知公在两间。

宿定林示无外

天女穿林至，姮娥度陇来。欲归今晼晚，相值且徘徊。谁谓我忘老，如闻虫造哀。邻衾亦不寐，共尽白云杯。

宿北山示行详上人

都城羁旅日，独许上人贤。谁为孤峰下，还来宴坐边。是身犹梦幻，何物可攀缘。坐对青灯落，松风咽夜泉。

独饭

穿越时空的思想回响：王安石的改革雄心与李敖的锐利洞察 “王安石集”——这是中国历史上一位最具争议也最具影响力的改革家留下的宝贵遗产。他的名字，如同宋代那段波澜壮阔的历史一样，承载着无数的理想、挫折与深远的回响。这位在文学、政治、经济、教育等多个领域都留下了浓墨重彩的北宋名臣，以其超凡的智慧和坚定的意志，试图革新积弊已久的旧制，引领国家走向富强。他的改革，虽历经风雨，饱受攻讦，却也如同一面棱镜，折射出那个时代复杂的社会肌理与深刻的矛盾。《王安石集》不仅仅是一部汇集了这位 statesman 的诗文、奏疏、论说文的文献汇编，它更是通往他内心世界的一条秘密通道。在他的笔下，我们能窥见他对国家命运的忧思，对黎民疾苦的体恤，对治国方略的深邃思考。那些洋洋洒洒的奏议，字字珠玑，饱含着他革新图强的决心，也袒露了他面对阻力的无奈与坚持。他并非空谈误国之辈，而是有着一套完整的、以富国强兵为核心的改革蓝图。从“均输法”到“青苗法”，从“市易法”到“保甲法”，每一个政策的出台，都凝结了他对现实问题的精准诊断和对未来前景的审慎预测。这些文本，让我们得以穿越历史的尘埃，亲身感受那个时代改革者肩负的沉重使命，体会他“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革精神，并对其改革的初衷、实施过程及其历史影响进行深入的理解与评价。而“明夷待访录”——这颗璀璨的东方思想明珠，则以其独特的视角和深刻的洞察，对“天下”与“民”的关系进行了颠覆性的阐释。它的出现，无疑是对当时主流的政治哲学和社会观念的一次大胆挑战。作者以其宏大的格局，对中国传统政治秩序进行了审视，提出了“中国者，天下之中国也，中国者，民之中国也”的震撼论断。这一理念，将“天下”的归属权从统治者手中拨还给人民，将“中国”的本质定义为人民的国家。它呼唤着一种更加平等、更加尊重民意的政治理想，是对“民本”思想的一次升华与发展，甚至可以被视为一种朴素的民主思想的萌芽。 “明夷待访录”的价值，并不仅仅在于其思想的超前，更在于其深刻的批判力量。它以一种犀利的笔触，剖析了帝国统治的内在逻辑，揭示了权力结构中存在的种种弊端。作者对于“君权神授”的质疑，对于“万世一系”王朝合法性的拷问，都显示出其思想的独立与锐利。他敢于直面历史的真相，敢于挑战既定的秩序，这种勇气本身就是一种宝贵的财富。阅读“明夷待访录”，我们不仅是在了解一种政治学说，更是在与一位伟大的思想者进行一场跨越时空的对话，感受他对真理的执着追求，以及他对未来社会形态的无限憧憬。它所倡导的“天下为公”的精神，对后世的政治变革与思想解放产生了深远的影响，至今仍闪耀着启迪人心的光芒。 “信及录”——这三个字，仿佛一种朴素而强大的力量。它所蕴含的，是一种对“诚信”这一人类最基本社会价值的坚守与倡导。在纷繁复杂的社会关系中，诚信是维系人与人之间信任的基石，是推动社会和谐发展的润滑剂。一个缺乏诚信的社会，将充满猜疑、欺诈与混乱，任何美好的理想都将成为空中楼阁。 “信及录”可能包含的，是对诚信在个人品德、商业往来、国家治理等各个层面重要性的论述。它或许通过具体的历史故事、生动的案例，展现了诚信所能带来的积极效应，也揭示了失信所带来的严重后果。它可能告诫人们，要以诚待人，以信立业，以德服众。这种对诚信的强调，并非空泛的说教，而是对社会秩序健康运行的根本性要求。在信息爆炸、利益多元的当下，“信及录”的理念，依然具有强烈的现实意义。它提醒我们，在追求物质财富和个人发展的过程中，绝不能丢弃最宝贵的精神财富。坚守诚信，不仅是对他人的尊重，更是对自己品格的塑造，是对社会责任的担当。这三部分内容——“王安石集”、“明夷待访录”、“信及录”——虽然出自不同的历史时期，但它们共同指向了一个深刻的主题：思想的力量，以及它如何影响和塑造社会。王安石以其改革的实践，展现了思想转化为行动的巨大能量；“明夷待访录”以其颠覆性的理念，开启了对社会秩序和权力本质的全新思考；而“信及录”，则以其对基本道德准则的强调，为任何社会结构的稳固与发展提供了根基。将这三部分整合在一起，我们看到的是一个更加立体的思想图景。它不仅仅是历史文献的简单堆砌，更是不同时代、不同维度思想的碰撞与交融。它邀请读者，去深入理解中国历史进程中的重大变革与思想演进，去思考政治、社会、道德等核心议题。它是一次邀约，邀请我们穿越古今，感受思想的魅力，汲取智慧的力量，并以此来审视我们当下所处的时代，思考我们未来的方向。这套精编，无疑是对中国传统思想文化的一次宝贵的梳理与呈现，它所承载的智慧与启迪，将跨越时空的界限，持续地回响在我们的时代。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

每次看到李敖先生的名字，总会想起他身上那种“反骨”的精神，以及那种嬉笑怒骂皆文章的独特风格。他评论起时弊来，总是那么直指人心，毫不留情，却又带着一种让人无法辩驳的逻辑力量。我特别欣赏他那种“以小见大”的功力，能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出深刻的社会问题和历史根源。比如，他曾经谈到一些古代文人的生活细节，寥寥数语，便能勾勒出那个时代的风貌，以及知识分子在不同历史环境下的生存状态和精神困境。这种细致入微的观察和犀利的洞察力，是他的作品最吸引我的地方。我一直觉得，读李敖的书，不仅仅是在学习知识，更是在学习一种思考方式，一种敢于挑战权威、质疑陈规的独立精神。他就像一面镜子，照出我们自身的盲点和思维的局限。我对他精编的《王安石集》、《明夷待访录》、《信及录》充满期待，想知道他会如何解读王安石那些充满争议的改革措施，以及它们对后世产生的深远影响。我也想看看，在李敖的笔下，“明夷待访录”这样的哲学著作，会以怎样一种鲜活、易懂，又充满思辨性的方式呈现出来。至于“信及录”中的史料，我更相信李敖先生能够从中发掘出被掩盖的真相，或者提供全新的解读视角，让我们对历史有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

李敖先生的学识，简直就像一个取之不尽的宝藏，每次读他的书，都感觉像是在参加一场知识的盛宴。他博览群书，旁征博引，将古今中外的各种学问融会贯通，然后用他那独特的语言风格，将复杂的道理讲得清晰明了，又妙趣横生。我特别喜欢他那种“旁敲侧击”的叙事方式，不直接给你结论，而是通过一个个生动的故事，一个个犀利的点评，引导你去思考，去发现。这种阅读体验，比那种枯燥的说教式阅读要有趣得多，也更容易让人接受。我一直以来都对中国古代的政治、经济、文化思潮非常感兴趣，而李敖先生恰恰在这方面有着极其深厚的造诣。他对王安石变法的解读，我深信会跳脱出传统的历史叙事，去探讨其背后的经济原理、社会动因，以及那些被制度和人性所羁绊的无奈。而“明夷待访录”和“信及录”，这两部分内容，也都是中国思想史和史学研究的重要组成部分，李敖先生的视角，定会为我们带来耳目一新的感受。我期待的，是他在这些内容中，能够展现出他对中国文化精髓的深刻理解，以及他对历史真相的不懈追求。

评分☆☆☆☆☆

我一直对李敖先生那种“独立之精神，自由之思想”的追求深感钦佩。他从不畏惧权势，也从不迎合大众，而是始终坚持用自己的独立思考，去审视社会现象和历史事件。他的文字，就像一把锋利的解剖刀，将那些虚伪、陈腐的东西，一一剥开，展现在读者面前。我最欣赏他那种“刨根问底”的精神，他不满足于表面的答案，而是要深入到事物的本质，去探寻其最根本的原因。他对于中国古代思想史有着极深的造诣，他的解读往往能够超越时空的限制，将古代的思想与当今的社会现实联系起来，从而引发我们对当下问题的深刻反思。我一直对王安石的改革有着浓厚的兴趣，想了解他变法的初衷、具体措施，以及最终的成败得失。而“明夷待访录”和“信及录”，这两部分内容，也都是中国传统文化中的瑰宝。我非常期待，李敖先生能够凭借他深厚的学养和犀利的视角，为我们解读这些经典，发掘出其中蕴含的智慧，并将其以一种更易于理解和接受的方式呈现出来。我深信，通过李敖先生的解读，我们能够对中国古代的思想和历史，有一个更深刻、更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

李敖先生的文字，有一种独特的魅力，它既有学者的严谨，又有文人的风趣，更有社会评论家的犀利。他写历史，绝不是照本宣科，而是将历史人物和事件，置于一个更广阔的社会背景和人性维度去审视，从而揭示出那些隐藏在表象之下的真相。我曾读过他关于某个历史时期士大夫阶层的论述，他将他们的生活方式、思想观念、政治抱负，描绘得栩栩如生，仿佛我们能够亲眼看到那些人物在历史舞台上的一举一动。他能够将沉闷的历史话题，讲得如此引人入胜，这本身就是一种了不起的才华。我一直很想深入了解王安石这位在中国历史上极具争议的人物，他的改革究竟是功是过，其背后又有着怎样的复杂原因。而“明夷待访录”和“信及录”这两部分内容，也都是传统文化中非常重要的经典，我很想知道李敖先生将如何解读这些经典，他会从中发掘出怎样的思想火花，或者提出怎样的独到见解。我相信，通过李敖先生的解读，这些经典的内容一定会焕发出新的生命力，让我们对中国传统文化有更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

李敖先生的文笔，向来以辛辣、精准、鞭辟入里著称，读他的著作，总有一种酣畅淋漓的快感。我之前读过他关于中国近代史的几本书，对那些被历史洪流掩埋的细节和人物，被他一一道来，仿佛穿越时空，亲历其境。他解读历史，绝不是简单地陈述史实，而是将其中的逻辑、人性的幽暗、政治的角力，剖析得体无完肤。每次读完，总会让人对既定的历史认知产生疑问，去主动思考“为什么会这样”。这种启发性的阅读体验，是许多其他历史读物所无法给予的。我一直很期待李敖先生能够对更广泛的领域进行解读，无论是文学、哲学，还是社会评论，他的视角都独树一帜，总能给人带来意想不到的收获。他的知识储备之渊博，思维之敏锐，以及那种“我敢说”的勇气，都令人折服。我常常想象，他坐在书桌前，一杯浓茶，一支烟，在浩瀚的书海中遨游，然后将那些闪光的思想，用他那独有的方式，呈现给读者。这本《李敖精编》，虽然我尚未有机会翻阅，但光是书名，就足以让人充满遐想。王安石的改革，明夷待访录的哲学思考，信及录的史料考证，这些都是极具分量的内容，而由李敖先生来梳理、解读，我深信定会呈现出别样的精彩。我期待的，不仅仅是知识的获取，更是思想的碰撞，是与这位伟大思想家进行一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

看起来不错，孩子喜欢看的书，内容要慢慢看

评分☆☆☆☆☆

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。都是好书，买多了看不过来

评分☆☆☆☆☆

中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人

评分☆☆☆☆☆

非常满意！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

非常好的一套书。虽然不是全部，但是涉猎广泛，可以管中窥豹！

评分☆☆☆☆☆

东西很不错价格也便宜不错